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林枫在石板跟前伫立片刻，将所有待售的材料扫过一遍，但可惜最终还是大摇其头，然后决然返身，直接离开了这处坊市。

接下来，林枫走遍了金角滩所有高等规模的坊市，手中所持的各种玉牌足足有十多枚，耗费的灵石也有数万之巨，但令他出手交易的材料，却仅完成了寥寥数件，他最为迫切的那种佛门材料，一直未曾有人出售。

玉牌的期限只有三天，林枫于是不断周转于各大坊市，对石板上面的信息不断查看，一旦有新的材料增加，他都会欣然前往，但可惜每次都是以失望告终。

三ri期限转眼即过，林枫的确收获了几种少有的材料，但血煞急需的那种佛门之物，却还是没有出现，金角滩退chao在即，林枫倍感时间紧迫，他务必要在离开金角滩之前，将血煞的识海恢复如初，否则的话，就算得到了那种材料，血煞所受到的创伤也将难以挽回！

所以，接下来的时间，林枫便在金角滩规模最大的坊市：金角散坊，抛出了一个极其惊人的交易消息，他用一枚纯度高达八成半的戊精，交易一枚三级舍丹！

戊精是世所罕见的熔铸类材料，它对法宝的强化具有无比卓著的成效，尤其在提升法宝等级的时候，戊精几乎必不可缺，而且它是通用材料，修真界的所有修士，对它都是求知若渴。

佛宗由于地面所限，占据的修真资源最为贫乏，戊精这种稀有材料就更短缺，而高纯度的戊精，需要技艺高超的炼器师进行淬炼，能将戊精纯度提炼到七成以上纯度的炼器师，修真界并不多见，而且大多集中在道宗当中，佛门僧修，极少有机会得到八成纯度的戊精材料。

林枫抛出这个条件，其目标直指佛宗，八成半的纯度，就算在道宗当中，也是世所罕见的存在，对佛宗修士来说，更无异于是一件无价之宝！

而三级舍丹，正是林枫最为急缺的那种材料！它是佛门高僧修炼出来的识元精华，内含玄奥而高深的佛法之本：业力！

业力是佛门独有的一种本源属性，它凝结于识海之中，需漫长的岁月和艰苦的凝练，且要对佛门功法具有天赋的悟性，还要有大量的财力以及上乘功法的支持，才可修炼出品质高超的舍丹！

舍丹是相当于其它修士的识海，但是其威能却强大得多，普通修士的识海，并不具有实质形态，而是一片混虚区域，修真界所说的“夺舍”，主要是对神识的侵占，然后才是元神的进驻。

但是舍丹，却是一种固化了的实质之体，它跟林枫的魂丹极为相似，只不过属性大相径庭，佛门僧修长期浸炼于佛法之中，玄奥的佛术使他们的神识发生递变，具有了其它修士所不具有的“业力”属性，随着修为的提升，业力越来越强，最终凝聚为质体的“舍丹”！

佛门弟子当中，当筑基完成之后，便会拥有舍丹雏形，之后的金丹、元婴、化神，舍丹将会随之步步增强，且跟其它修士不同的是，舍丹成型之后，佛修即使形神俱灭，舍丹也会存留下来，且其中的业力，可以为其它佛修所用。

舍丹内蕴含的业力，其属性极为特殊，用它所激发出来的法力，杀伤力更是无比强大，所以舍丹的存在，是佛修能够让其它修士产生惧怕的根本原因。

而且正是由于舍丹的存在，佛门僧修可以用它内在的业力，炼制佛符、佛器、或是佛阵，血煞所遭受的乩厄符，就是佛符当中的一种，其威能以及霸道之处，已让林枫初窥一二。

舍丹在俗门中称为舍利，但只有在修真界才具有高妙的用途，传说中的佛修大乘者高手，舍丹中可修炼出金佛之体，以它的业力强度，足以确保自己金身不灭、永生不死！

舍丹的等级，自筑基开始，便算是一级，结丹期佛修的舍丹，算是二级，元婴期佛修的舍丹，就是三级，如此类推，可达到一种无法预知的境界，业力的强度，自然也会更加可怕。

只要是佛门修士，修炼了佛宗功法，几乎都可修炼出舍丹，且舍丹的等级，完全依附于元神的境界，元神的境界越高，舍丹的等级自然愈大，可是舍丹的差异，却并非仅仅如此。

除等级之外，舍丹的品质，才是至关重要的存在！但品质的高低，是依赖于个人的天赋资质，它与生俱来，先天注定，根本没有改变的方法，就算是有，也定是绝迹人寰的逆天之术！

佛门当中，有一种称之为“慧根”的存在，它跟舍丹的品质息息相关，这一点跟灵根的作用极为相似，灵根也是与生俱来，它品质的高低，直接决定修士的进阶速度和法力强弱，而“慧根”同样如此，舍丹在品质上，也就跟灵根一样，共有十二品级。

六品以下的舍丹，品质过于低劣，这样的佛修为数不多，最常见的等级，都是七品上下，九品以上者无比罕见，舍丹的品级，是造成佛修越阶反杀高等修士的关键所在。

由于业力的特殊属性，致使佛法比其它法术更具威胁，但佛法也有其自身的弱点所在，这一点在今后的对战中，林枫将亲身体会，而目前他的所需，就是品质越高的三级舍丹！

唯有高品质的舍丹，才能化解血煞识海内的佛力碎片，使之不留下任何创伤，而且，舍丹在魂力的催发下，若是被血煞全部吸收，将来会遍布在识海内，再有类似于乩厄符的佛法攻击的话，这部分识元就会形成防御，直到它被佛力消耗干净为止。

八成半纯度的戊精一经抛出，立刻引起了整个坊市的巨大轰动，消息很快被传到金角滩的所有角落，但可惜用来交易的条件太过单一，致使大量的元婴期高手对它望尘莫及！

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第843章业劫与佛偈

消息传开之后，前来坊市的元婴期修士络绎不绝，其中也不乏佛门高僧，但数日时间过去，从未有人出手过三级舍丹，跟林枫进行交易。

这些慕名而来的元婴期修士，本来存有一丝侥幸，想要用自己手中的其它材料，来引起戊精主人的注意，但可惜林枫丝毫不为所动，无论多么珍稀的材料，他都没有改动交易条件。

数日以来，坊市牌板上的信息不断被刷新，大量元婴期修士轮番前来，把自己手中的珍稀物品誊写上去，而最终的交易条件，无一例外都指向了戊精！

林枫就在这样的火热气氛中，一直维持恬淡豁然的神态，他手中的玉牌不断过期，又不断地被它续费，直到近半个月过去之后，事情终于有了转机。

这一日，一位白眉长须的元婴期佛修，风风火火地赶到了金角滩，直接进入了林枫所在的那座坊市，按照牌板上面所写的信息，很快找到了林枫所在的位置，然后走到了他的门前。

林枫早就习以为常，在他所待的房间外，经常有元婴期修士慕名拜访，但都被他婉言拒绝，因为对方只要开口，林枫便会直接回绝，除三级舍丹之外，其它材料概不交易。

可是这一次，对方在门前直接说道：“舍丹在此，小友可以与我交易。”

林枫射出神识，对方的手上，果然手持一枚三级舍丹！而且从灵息的强度上，林枫一眼确定了它的品质：九品！

房门瞬间打开，白眉佛修闪身而入，接着林枫再一伸手，房间重又关闭，内室中的情形，外人再也无法知晓。

高等材料的交易，散修盟从不插手，只有用灵石进行的交易，他们才会按比例收取费用，但是无论数额多少，上限都是十万灵石，但凡高等材料的交易，也都是按照十万灵石一笔收取。

只要有人进入房间，交易就算生效，无论最终是否交易成功，交易双方各自承担一半交易费用，也就是每人五万灵石，所以正常情况下，交易都不会半途而废。

房间内共分两层，林枫处于内层，待交易的修士处于外层，内外之间有法阵阻挡，交易的环境安全可靠，一旦交易完成，就可从各自所在的房间中离开，彼此互不干涉。

这位白眉佛修，直接在林枫的对面站定，将手中的那枚舍丹，投放到了交易台上。

相对于舍丹，高纯度的戊精毕竟还是更为珍稀，因为舍丹之所以少见，那是因为这种材料只对佛修有用，其它修士鲜有用途，所以在坊市中，根本没有它的身影。

但是在佛宗的高等坊市内，舍丹的珍稀程度大大下降，尽管高等级、高品质的舍丹依然十分难求，但相对于戊精来说，依然还是大有不及。

所以这种交易机会，任何佛修都不会错过，可惜金角滩坊市内的众多佛修，身上居然都没有三级舍丹！这种情形，充分显示了佛盟中的一个现象，那便是业劫！

佛修浸炼佛法，在法力境界不断提升的同时，舍丹当中的业力也会逐渐增强，然而业力这种特殊属性的本元，随时都有反噬其主的可能，佛门中称之为“业劫”。

业劫跟心魔相似，但来势更为强猛，后果也更加可怕，而且它来去无常，随时都有可能爆发，没有任何规律可循，对佛修来说，业劫的爆发无法避免，若没有足够准备，其后果几乎是毁灭性的。

但每一次业劫来临，只要能安然度过，那么无论是佛修的法力修为，还是他的舍丹境界，都将会更进一步，所以业劫既是祸患，又是福祉，其中的关键，是如何将它准确驾驭。

跟心魔相比，业劫一般来势汹汹，但去得也快，只要佛修能够抱元守一，全力以赴，凭借自身强大的神念，再加上诸多灵药的辅助，就可化险为夷，渡过劫难。

但业劫的种类五花八门，对抗业劫的灵药也千奇百怪，在业劫来临之前，佛修根本不可能测知它的属性，而对抗业劫的灵药，也多数都是异常珍贵，所有灵药都备齐的话，几乎是不可能的事。

所以，佛宗当中，存在着一种专门预测业劫的方法，它叫做“佛偈”！

佛偈，就是将其它佛修的舍丹，通过佛门秘术加以炼制，并将它佩戴于胸前，从而起到对业劫预示的作用。

用来制作“佛偈”的舍丹，其等级越高，预测的结果越准，其数目越多，预测的业劫范围越大，所以多数佛修，在胸前都佩戴有一串项珠，项珠之内，便是属性和等级不同的舍丹。

任何修士陨亡之后，其遗留下来的舍丹之内，都有之前所经历过的业劫痕迹，这些业劫的痕迹，通过佛门秘术加以炼化，会对其它修士的业劫产生警示，

等级和品质越高的舍丹，对业劫的预测就会越准，这样佛修就可以有的放矢，提前准备好所需要的相应灵药，并进入闭关全力迎接业劫到来。

在业劫中陨落的佛修，有九成以上都是无法准确预测业劫的爆发时间以及具体种类，在没有准备的情况下，灵药不足、法力受限，都是无法顺利度过业劫的致命因素，有时候，

业劫甚至会在佛修冲击修为瓶颈、与人争斗等关键时刻降临，而且在特殊情况下，会有两种甚至多种业劫同时降临，若没有准确的佛偈进行预测，根本不可能逃脱死劫。

业劫的种类很多，每一个修为时期、每个佛修的慧根和灵根资质、各人的独特经历、每种佛宗功法的不同，都将衍生出大量的业劫属性，每种业劫爆发的时间、特点、最有效的对抗方法，也就大相径庭。

所以，佛修在陨亡之后，他体内的舍丹都会被其它佛修珍藏起来，从舍丹内部的业劫痕迹上，可以看出他所经历的所有业劫属性，如果有些业劫自身没有，那么用它来制作成佛偈，就可以准确预防，并且未雨绸缪，提前准备好相应的灵药，以备化劫所需。

等级高的佛修，所经历的业劫也多，所以它们遗留下来的舍丹，对佛宗修士来说，就更是弥足珍贵，而且舍丹一旦被炼化为佛偈，内部的业力已经发生改变，再也无法被用于其它方面，且只有炼化它的佛修，才能预感到内部的佛偈，对其它佛修来说，并不具有任何作用。

这一点，造成了舍丹的珍贵和稀有！尤其是元婴期修士的三级舍丹，几乎很少在普通坊市出现，只有佛宗的高等坊市中，偶尔可见到它的身影。

有一点需要指出，那便是业劫的种类，并非高等佛修可以囊括所有低等佛修，有一些属性特别的业劫，只发生在少数修士身上，这一点有太多的决定因素，所以一些元婴期的佛修身上，依然也会佩戴低阶佛修的佛偈，其根本的原因，正是为了预防这种极为少见的业劫。

但大致来说，业劫的常规种类是固定的，佛门中最常遇到的一些业劫，长期以来都已形成共识，各个阶段各个时期，灵根属性和慧根属性，主修功法和宗门派系，都有大致的对应和过渡之法，只要有佛偈存在，就可预测出这些业劫，并通过相应灵药和佛术对其化解。

但业劫的种类实在太多，属性偏执的业劫，只在少数人身上出现，财力不足的修士，只能抱侥幸心理，希望这些罕见的业劫不会在自己身上发生，但财力足够的修士，往往会不断搜集，只要有舍丹，就会被他们收入囊中，并随即炼化到佛偈之内，以随时感应业劫的存在。

正是由于业劫和佛偈这种现象，所以在佛门当中，鲜有未经炼化的三级舍丹出现，这也就是为什么在金角滩中，这么多的元婴期佛修，居然都没有人跟林枫进行交易的原因。

这些佛修并不是不想交易那枚高纯度的戊精，而是因为他们身上，并没有随身携带未经炼化的三级舍丹，因为出于习惯，舍丹在得到的第一时间，都会被佛修炼化到佛偈之内，

有时候时机凑巧，在炼化到佛偈的那一刻，就能感应到一种崭新的业劫即将到来，所以没有人会心存侥幸，把舍丹存留在储物袋内，留待以后再去炼化。

佛门当中，得到舍丹后随之炼化，并按照佛偈暗示得知业劫到来，从而避免一死的情况多有发生，且舍丹除了用来炼制佛偈之外，其它的用途极少，所以得到它随后炼化，便成了佛修的习惯。

由于这种习惯的存在，使舍丹在佛门以外的坊市极难寻找，唯有佛宗修士被其它三宗的修士灭杀之后，舍丹才会落入到其它三宗的手里，并通过交易渠道最终还是回归佛宗。

但三级舍丹，只有元婴期佛修才会具有，其数量本身就少，而且灭杀元婴期修士的难度也颇高，再加上佛偈的存在，所以三级舍丹，是更为罕见的东西。

林枫见舍丹已经摆在交易台上，而且其灵息高达九品，内心顿时一阵微喜，半月以来的等候，总算没有白费，而血煞的神识，也终于可以进行修复。

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第844章梵婀天禅

接着，林枫将早已准备好的一枚戊精，也放到了交易台上，戊精的纯度跟牌板上所说的分毫不差，是极为罕见的八成半，不过份量，只有半个指肚大小。

在戊精的储备上，林枫的存货几乎富可敌国，当初在缈域的魔甲教废矿中，他搜集到的戊精数目庞大，这种既通用又罕见的熔铸类材料，在那条灵矿里似乎存有矿脉，其储量之大，在域陇界绝无仅有。

半个指肚大小的份量，看起来毫不起眼，但这位佛宗修士，对它却是无比珍视，因为精通材料淬炼的修士都清楚，戊精的纯度每提高一分，加在法宝当中的威能将会提高数倍，而相应的，在提纯之前的原矿份量，也会十分庞大。

八成半纯度的戊精，已经达到了极高纯度的淬炼境界，它虽仅有半个指肚大小，但提炼之前的原矿，按最常见的三成纯度计算，份量将会达到整只拳头之大！

但这枚戊精的价值，还不仅仅如此，因为就算有十枚拳头大小的三成纯度戊精，其价值也依然不能跟林枫的这枚戊精相比，其中的关键原因，就是在修真界中，有能力将戊精提纯到八成半的修士，几乎是屈指可数！

炼器技艺最为高超的是道宗，然而在如今的道宗联盟内，硕果仅存的几位炼器大师，也极难将戊精提纯至八成半，因为决定成败的因素太多，无论是火脉品质，还是个人的修为、灵力属性，以及所擅长的淬炼领域，都将制约高纯度极品材料的淬炼成败。

极品材料的淬炼，并不是一蹴而就可以完成，而是需要层层递进，在达到一定纯度之后，它需要一点一点避除杂质，每一轮淬炼，纯度的进步都以十分之一成、甚至百分之一成进行计算，某些更难淬炼的材料，其纯度的提高都是以万分之一成来递进！

高纯度的戊精之所以珍贵，原因就在于此，因为每一次淬炼，都需要炼器师耗费巨大的法力和精力，纯度越高，递进越难，且面临失败的危险也就越大，而淬炼一旦失败，整块灵矿便会报废。

一般来说，戊精的纯度在达到八成以后，几乎没有炼器师还有勇气和胆量再继续提纯，因为这样高纯度的戊精，几乎可以满足元婴期境界的修士进行任何法宝的提升，炼器师没有必要再冒巨大风险，使之变得更加精纯。

在一些修真大派，若有足够的财力，得到了一定份