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大隋风云-第12部分
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使团长途跋涉，于玉门关稍停以作休息。期间，内史上大夫高颎从塞外返回。
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断箭和项云等人被敦煌镇将李雄亲自迎到了驻扎在关外的大营里。他们意外看到了石墩烽帅独孤风。李雄叫独孤风带着项云等人先去休息，自己则带着断箭进了大帐。
断箭把此行始末详细说了一遍，包括萨满圣母对大周国内形势的判断，以及李家目前在大周政局中所面临的艰难选择。
“有关我家的事，你是否告诉了昭玄公（高颎）？”李雄急忙问道。
“没有，我没有说。”断箭摇头道，“这等重大的事，我当然不敢随便乱说。”
李雄赞赏地看了他一眼，“不错，你很聪明。至于那件事，你即使不说，我也知道你会被昭玄公逼出来，不过你不要担心，我不会怪你。那天晚上我不让你说，只是想让昭玄公知道，我李家还不想和那件事扯上关系。”
断箭暗暗松了一口气。自己还要在敦煌待下去，若想好好活着，最好是取得这位镇将的信任，因此什么也没隐瞒，该说的都说了，看样子这决定没错，这位镇将似乎对自己并没什么恶感，这是个好兆头。
“你不要休息了。”李雄站起来，拍了拍断箭的肩膀，“我带你进关，去见武泉公。”
断箭心里突然涌上一股复杂的情绪，既喜悦也又几分好奇，其中还夹杂着一丝熟悉的感觉，这种感觉过去也有，有一段时间很厉害，总是莫明其妙的悲伤，心情总是很郁闷，自己也说不上什么原因。现在那种熟悉的感觉又出现了，而且还非常强烈。
“你是不是累了？”李雄看到他神情有些恍惚，关心地问道，“要不要吃点东西？”
“不，不……”断箭连连摇手，“我没事，走吧。”
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李雄示意亲卫们留在院门之外，然后带着断箭走了进去。
断箭的呼吸有些急促，距离房门越近，心跳越是厉害，他自己都不明白怎么回事。李雄感到他很紧张，忽然停了下来，“你不舒服吗？”
断箭尴尬地笑笑，“好象有一点……”
李雄微微一笑，“我小时候经常和鸿烈（李丹的字）打架，有一次把他的头打破了，父亲说，鸿烈如果破了相，他弟弟可能就找不到他了，下次记住打他的屁股，不要打他的头。我很好奇，就追问父亲，鸿烈还有弟弟吗？父亲笑着摇摇头，没有说什么。”
断箭笑了起来。嘉玮公对我真不错，看到我紧张，竟然和我聊起了他小时候的事。
“鸿烈是我大伯的幼子，我婶母对他非常溺爱，听说我把他的头打破了，婶母非常生气，把我饿了一天，然后又把我送到大哥戍守的边关，半年都没让我回家。”李雄一边走，一边说道，“这件事给我的印象非常深，我至今记忆犹新。”
“嘉玮公，你的婶母对你不好吗？”断箭想起李雄是汝南公李标的义子，下意识地认为李雄受到了很大的委屈。
“小时候我也这样认为。”李雄笑道，“长大了，我才知道，我们兄弟八个人中，婶母对我最好。她看我桀骜不驯，又不爱读书，所以才找个借口，把我送到边关，让我吃吃苦，改改性子。没有婶母，也就没有我李雄的今天。”
李雄站在门边，回头看看断箭，感慨地说道：“婶母是天底下最好的母亲。”
房门忽然拉开。
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注释：
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柱国：这是正九命的勋官。
勋官是为酬劳军功而建立的名号，有柱国、大将军、骠骑大将军等等九命十八级。在北魏、西魏时期，它又叫军号。勋官制度创设于北周，本是用来奖励立功将士的，后渐及朝官而成为制度。授予勋官者，只有品阶，没有实职。
在西魏“九命”体制中，军号序列实现了与官阶的一致化，同时散官也发展为一个独立的、首尾完备的序列。
散官亦称阶官，授予此官者有品级，没有实职。汉至南北朝，朝廷有时对高级文武官员于本官外另加位亚三司、仪同三司等名号，以示尊崇而无职掌。隋始定散官名称，加给文武重臣，皆无实际职务。
官员有实际职务者，叫职事官。
西魏、北周的这种改革，标志着此期的文官等级制，已从汉代禄秩的以“职位分类”为主转型到以“品位分类”为主，并构成了唐代职事官与文武散阶并立互补体制的先声。这一变迁，与北魏后期流行的军号与散官的“双授”惯例，有直接的渊源关系。“双授”造成了文散官的滥授，进而使散官向阶官演变；并使军号序列得以“拉动”着文散官走向“本阶化”和序列化。
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北周的勋官与散官一般也有“双授”的惯例。
比如九命的骠骑大将军，同时可以授予开府仪同三司（侍中），九命的车骑大将军则可以授予仪同三司（散骑常侍）。等等。
比如，《周书》卷四五《儒林乐逊传》中乐逊加车骑将军，左光禄大夫。这个车骑将军是正八命的勋官，左光禄大夫则是正八名的散官，两者同时授予的时候，品级必须一致。
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永嘉之乱（西晋。公元311年）：
西晋“八王之乱”后期，匈奴刘渊据平阳、氐人李雄据成都，晋室已告分裂。羯人石勒率军乘虚流窜，蹂躏大河南北。惠帝永兴元年（304），刘渊叛晋，自称汉王，上尊汉高祖与昭烈帝。怀帝永嘉二年（308），匈奴刘渊自立於平阳，建立汉国。两年后，其子刘聪继立，派刘曜率兵四万攻洛阳；时怀帝以荀晞讨东海王越，越病死，王衍率兵还东海国，为石勒所破，晋军力大削。
永嘉五年（公元311年），刘聪再派王弥、刘曜、石勒攻洛阳，城陷，杀王公士民三万多人，并掳怀帝北去，史称“永嘉之乱”。
次年，安定太守贾疋迎立秦王业为太子，却传来怀帝遇害消息。司马业遂登位为愍帝，改元建兴，都长安。建兴四年（317），匈奴刘曜陷长安，愍帝出降，被掳至平阳，西晋亡。
永嘉之乱开启了北方五胡乱华的局面，中原陷入胡人分裂混战近一百三十多年，影响深远。
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永嘉之乱的起因：汉魏以来胡人内徙（历史因素）；胡人盘据边塞导致的危机；西晋不恰当的民族政策导致的胡人反抗；晋室内部腐化，晋武帝（司马炎）施政失当；天灾频生；八王之乱的后遗症。
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永嘉之乱的影响：开启五胡乱华之局；南北对立；南方得以开发；促成民族融和；南北文化调和。
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胡人内徙的自然因素：
汉末以来，胡人不断移入中原，除汉政府鼓励外，尚有一客观因素，便是气候变迁及地理因素。原来在长城以外，由于天气乾燥，一向只能畜牧；反之，长城以南则较宜农耕发展。然而，汉末魏晋时，北方出现了一次“小冰期”，气候变得寒冷。本宜于农耕的华北地区，转为适合游牧生活；而游牧民族原居之处，却不宜居住，所以胡人不得不大量南下寻找活路。
学者罗香林指出：由于边境地区与中原地区自然地理及文化演进不同，容易引起边疆民族不满足，因而产生种种欲求，致使他们大量南下，夺取所欲，故此，五胡的战争及掠夺方式，多以牲口、财帛及人口为主。
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五胡乱华：
五胡（匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五族）自西晋孝惠帝末期起，大规模叛乱，十余年后席卷整个北方。从惠帝永兴元年（公元304年），匈奴刘渊称王起，下至南朝宋文帝元嘉十六年（公元439）北魏拓跋氏统一北方止，共一百三十六年。
在这一百三十六年里，匈奴、鲜卑等族陆续在北方建立十几个王国，与南方的汉族传统政权相对峙。中间只有羯人石勒的后赵国和苻坚的前秦国，曾两次短暂统一了黄河流域。
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第一卷 凤鸣朝阳 第一章 惊波一起三山动 第十二节
一个高大威猛的汉子出现在门口，他一身青色长衫，头戴武弁（bian），腰悬战刀，两眼精干有神，一张略显沧桑的脸上长满了浓密的黑须，气势凛例夺人。
断箭抬头望去，四目相对，霎时惊悚，浑身上下不由自主地掠过一阵寒意，他有些惊慌失措，想避开对方锐利的眼神，但那股非常熟悉的感觉却越来越强烈，让他的目光难以移动。他紧紧盯着对方，觉得自己好象认识对方，好象很早就相识，甚至还能感受到对方的心灵，也能感受到对方正在进入自己的内心世界，那是一种很奇妙的感觉，他无法解释，也无法理解，但他确确实实知道对方在想什么，也非常清晰地知道对方和自己一样震惊。为什么两个从未见过面的人会有如此熟悉的感觉？为什么会在见面的霎那发生这种玄之又玄的奇妙之事？
李雄左看看，右看看，神情非常惊讶，眼里露出深深的迷惑。他们长得太像了，尤其是他们身上的那股杀气，简直就是一模一样，这种杀气只有久经战阵、历经生死的人才能锤炼出来，学是学不会的，正是这股凛例杀气，才让他们变得如此相像，相貌和言行上的些许差别都被这股杀气掩盖了，忽略了。当初自己发现断箭，不正是因为断箭那骇人的气势吗？世上怎么会有如此相像的人？难道父亲当年那句笑话当真隐藏了什么秘密？
战马的嘶鸣声从远处传来，惊醒了站在门里门外的三个人。断箭稍退一步，意欲躬身行礼。李丹急跨一步，伸手相阻。断箭心里产生一股冲动，他想握住对方的手，他的内心似乎想从对方的手上感知什么。
四手相握，一股血脉相依的感觉突然就象奔腾的洪流一般直冲两人心底，那是一种强烈的冲撞，极度震撼，两人之间仅存的那点陌生感在这剧烈的撞击中灰飞烟灭。断箭无法用言辞来形容这一刻的感受，他不知道为什么会出现这种神奇的事，难道李丹也像萨满圣母一样具有神力？
李丹和断箭相视而笑，他们仿佛知道对方心思一样，不约而同地松开了双手。
李丹伸手相请，“嘉玮在书信中告诉我，说他发现了一个和我长得极其相像的人，我当时不以为奇，这世上容貌相像的人比比皆是，偶尔遇到一个很正常嘛。今日一见，才知道嘉玮所言不虚，你我竟然如此相像，不可思议啊。”
断箭有些拘谨，跟在他后面“嘿嘿”笑了几下，没有说话。李雄拉着他坐到自己身边，“鸿烈，叫人拿些酒菜来，我们边吃边谈。”
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李丹很和善，也很谦逊，虽然出身豪门，但并没有那种与生俱来的高贵之气，大概是久镇边关的原因，他身上有一种边地的粗犷和豪放，言辞中不时冒出几句粗俚之辞。相比李雄，断箭更喜欢初次相识的李丹。李雄英武中带着几分儒雅，自然让人觉得他有些矜持和高贵，不易接近，而李丹威猛中带着几分痞性，几分精明，或者更准确说带着一股匪性，和前几天偶尔相遇的西北狼阿蒙丁有些相似。断箭一直生活在军中底层，比较容易接受这种性情的人。
断箭的确饿了，看到美味的酒菜端上来，略略谦让了一下，便狼吞虎咽起来，李雄反而成了述说者，他不过偶尔补充些细节。
“啪”李丹一掌拍到案几上。断箭吓了一跳，嘴里的肉吞到一半咽住了。
“你怕什么？当时你就应该把那个女人的面具揭下来，看看她到底是谁？”李丹不满地说道，“大漠上每个部落都有萨满，有的萨满其实就是部落首领的女人，部落首领叫她说什么她就说什么。你当真以为她们是天神的使者啊？都是他***狗屁，胡扯八道。什么圣母，以我看，她就是男人胯下一条发情的母狗……”
李雄咳嗽了一声，示意李丹说话注意点。断箭艰难地吞下嘴里的肉，吃惊地望着一脸鄙夷的李丹，有心反驳却不敢说。圣母怎么转眼变成发情的母狗了？
“喝酒。”李丹端起酒碗冲着断箭笑道，“虽然你很勇敢，但你胆子还不够大。你要记住，对付这些突厥人，能杀就杀，就抢就抢，绝不给他们任何机会。今天你或许是头狼，但明天你可能就是一头羊，所以你到了大漠，绝不能手软。这件事，你犯了两个错误，一个是你应该毫不犹豫地杀了阿蒙丁，其次你应该毫不犹豫地扭断那个女人的脖子。阿蒙丁早该死了，那个女人也绝不是什么圣母。”
啊？断箭瞪大眼睛望着李丹，脑子晕乎乎地转不过弯来，“鸿烈公，她真的是萨满圣母，法术很厉害，我亲眼看见的。”
“圣母？狗屁。我给你说个故事，你就知道圣母是什么淫贱的东西了。”李丹伸手抹了一把胡子上的酒渍，笑着说道，“五十多年前，柔然汗国的可汗是丑奴，就是阿那瓌（gui）的哥哥，当时有个萨满叫豆浑地万。地万二十多岁，长得很普通，是丑奴一个部下的女人，但她野心大，想做可贺敦（可汗之妻的尊号），于是她设计将丑奴的弟弟祖惠劫持了，关在一个很远的地方，然后她对丑奴说，此儿到天上去了，我能让神仙把他送回来。丑奴和他母亲侯吕邻氏当然喜出望外。到了仲秋，地万设台祭天，一夜后，祖惠果然出现。丑奴这个白痴立即上当，说什么也要把地万纳为可贺敦，还拜她为圣母。祖惠是个小孩，他对自己的母亲说了老实话，但她母亲不信，丑奴自然也不信，但地万很害怕，担心奸计败漏，唆使丑奴把祖惠杀了。丑奴的母亲伤心欲绝，乘着丑奴兵败之际把他杀了，让阿那瓌继位，同时也把地万杀了。地万临死前受刑不过，透露了实情，奸计败漏。阿那瓌从此再不信任萨满，转而信任佛教的法师了。”
李雄和断箭面面相觑，将信将疑。
“你怎么知道？”李雄问道。
“莫缘国相淳于盛告诉我的。”李丹笑道，“他父亲就是帮助阿那瓌复兴柔然汗国的淳于覃。”
“就是那个从齐国（江左的南齐）逃到大漠的淳于覃？”李雄恍然大悟，“请你到楼兰会面的就是他儿子？原来柔然人一门心思密谋叛乱，是因为他们的国相是汉人。”
李丹点点头，对断箭说道：“大漠人都信萨满教，很多部落的萨满也的确有出众的智慧和惊人的天赋，能够准确判断形势发展，预测未来，预言吉凶，有的人还会治病救人，和很多佛教法师、道教真人一样，确实有些真本事，但你不要听信那些虚无缥缈的传说，那都是骗人的。至于拜火教的祭司，也是一样装神弄鬼，其实戳穿了就那几套把戏，哪有什么法术？你拿把刀冲上去，他跑得比兔子还快。”
李雄和断箭看他说得有趣，齐声笑了起来。
“鸿烈公，听你的意思，我遇到的那个萨满圣母是突厥汗国大可汗赐封的？”断箭疑惑地问道。
“当然，萨满教就象佛教、道教一样，有很多派系，不同的部落崇拜不同的神。大漠上的霸主为了安抚和稳定大漠诸族部落，都要利用萨满教，从匈奴人开始到现在，都是这样。现在这位萨满圣母是室点密和长乐公主生的女儿，从小就能预测吉凶，听说很厉害。你们想想，室点密是突厥汗国的什么人？他叫侄子燕都拜封自己的女儿为圣母，燕都敢不答应？他连屁都不敢放一个。不过……”李丹突然怪笑起来，“燕都这头畜生真的想得出来，他竟然要娶自己的妹妹做可贺敦。佩服，真的很佩服。”
“长乐公主的女儿？”李雄眼露疑色，“你肯定？”
“当然。”李丹得意洋洋地说道，“我知道的秘密非常多。”接着他看到断箭一脸迷惑，笑着解释道，“当年，柔然和铁勒相攻，僵持不下，伊利可汗阿史那土门击败了铁勒，实力大增。他向柔然可汗阿那瓌（gui）求亲，结果被阿那瓌骂为‘锻奴欺主’，拒绝了。土门一气之下，转而向长安求婚，大统十七年（公元551年）孝文皇帝（西魏元宝炬）将长乐公主嫁了他。土门临死之前，想把大可汗之位传给儿子科罗，于是对室点密说，在大可汗和长乐公主之间，你只能选择一个。室点密非常喜欢长乐公主，为了得到漂亮的美人，他放弃了大可汗之位。可是过了几年，大魏的国祚被宇文家抢去了，长乐公主为此郁郁不乐，责怪室点密当初不应该放弃大可汗之位，应该鱼肉与熊掌兼得，否则就可以为她报仇，攻打大周了。室点密说，这等小事，不值一提，我带着铁骑转两圈，就能混个大可汗回来，结果他就去打厌哒人了。”
“好了，你不要胡扯了……”李雄打断了他，“断箭遇到的那个女人如果真是萨满圣母，那她让断箭带回来的话，我们就要好好琢磨了。”
“有什么好琢磨的？我们该怎么干还是怎么干。”李丹非常自负地挥挥手，“我在敦煌十年，我什么事不知道。如果不是母亲身体不好，长安形势又越来越差，我还不想回京师呢。”
“婶母身体不好，都是因为担心你。这些年你在敦煌无法无天，胆子越来越大，她怕你给李家带来灾祸。”
李丹自嘲地笑笑，摇摇头，“嘉玮，你以为守敦煌容易吗？如果我不做马贼，很多事我就无法处理。非常事要用非常手段，这也是无奈之下的权宜之计嘛。”
马贼？断箭吃惊地望着李丹，他做镇将之余，还兼作马贼？怪不得他
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