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　　　　很显然，这笔记的作者是一个仙道中人。众所周知，仙、武两道功法不能同时修习。这位高人对念力与武道的研究，并不曾亲身检验过，只是属于一种猜测，笔记内也多次提到这一点。

　　　　在学术研究中，猜想，由类比推理和偶然现的巧合产生，并非全无根据的妄想。比如著名的哥德巴赫猜想。

　　　　言欢觉得，这笔记中的内容便属于这种猜想。有不少内容，都在他身上得到了验证。

　　　　笔记中有一个非常重要的猜想。

　　　　武道修习者虽然不能修习仙道功法，却可以尝试仙道的念力运用。将念力延伸到体外，这样就可以像控制玄海中的元息一样，轻易掌控释放于体外的元息。但这有个先决条件，就是这个人的念力先要达到一定的强度。

　　　　自从看到这个猜想，言欢就一直在抵御着将之付诸实践的诱惑。如果浪费了太多的时间，耽误了进境，那可就是捡了芝麻丢西瓜了。

　　　　他将抵御这种诱惑，也当成了一种修习。

　　　　但在行功之余，还是会琢磨一下。阿姚说一般要到第三重境界才能修习双手单兵战技，这自然是因为在此之前元息力量还不够强大，不能贯通为一体。但如果用念力延伸的方式，说不定可以做到。

　　　　……

　　　　……

　　　　（求票！呃，喊得有些无力了。票票似乎也不算太少，为啥就冲不上去呢，郁闷。）



………【第23章　残刀落日（上）】………

　　　　现在，言欢准备用今天剩余的时间，来验证一下笔记中的猜想。

　　　　笔记中并没有讲到具体的念力延伸心法。但言欢在这次进入省身阁之前，恰好在武经阁里看到过，记载于他无意中翻开的那本仙道入门功法中。

　　　　言欢手握石条，闭上双眼，开始按照那本仙道入门功法中的心法运转。玄海内的元息原处不动，念力却开始向外延伸。

　　　　不知过了多久，言欢突然感到进入了一种玄妙境界，手中的石条和紫府产生了一种奇妙的联系，似乎那已经成了他身体的一部分。

　　　　当下再按刀法中的运息心法将元息注入石条，这一次外放的两道元息极为听话，表现出和衷共济的态势。

　　　　当运息完成，言欢睁开双眼，便见到石条上罩着一层淡淡光芒。他双臂力，一声破空轻响，一刀凌空斩在了身前的地上，划出一道寸许深的痕迹。

　　　　成功了！

　　　　言欢大喜，眼前似乎看到了一个全新的境界。这一刀的威力，可不是单手刀时的双倍那么简单。而且元息外放，隔空造成伤害，也不是他此时的境界所应该做到的。

　　　　为了纪念这具有意义的一刀，同时也是言欢当下所会的唯一一招刀法，他决定将其命名为“一刀斩”。

　　　　书写念力笔记的高人，纵然才智再高，也只是猜测。言欢通过切身实践，有了一些自己的心得体会。

　　　　简单的说，传统的武道战技，是念随力至。念力是附在元息中动并控制元息的，一切都是以元息为基础。

　　　　而一刀斩，是念在力先。先是念力外放延伸，然后再运使元息。等于是先为元息架好了轨道，再让其行驶。这样元息就能依附于念力，爆出更强大的威力。

　　　　刚才那一刀隔空斩在地上产生了破坏，这是普通的武道修习者在第一重境界进无论如何做不到的。以传统方式使用战技，只有修为进入第四重境界，才具备元息外放的能力。

　　　　初次习练一刀斩花的时间稍微长了一点，言欢跑回禁闭室内，食盒已经摆在窗口了。幸好看里面饭菜的热度，应该是刚送来不久。

　　　　他取下食盒，先看了阿姚的书信，回复之后便将饭装在木杯中，再把食盒摆在窗口，然后朝木屋走去。原本想和阿姚说说习练双手刀的事，考虑到这事还是有违于这个世界的一般规律，便暂时作罢，待出去后再和阿姚当面说。

　　　　经过这些天的恢复，伊那气色已经好多了，只是还不能过多的运动。两人吃饭间闲聊一阵，之后言欢便到外面，继续自己的修习。

　　　　这一晚上他只行功了一次，大部分时间都花在了习练一刀斩上。虽然只有一招，要想掌握纯熟，比野球拳却要困难得多。

　　　　到了快睡觉的时候，言欢觉得已经有了长足的进步，决定找个树来试一下。

　　　　练拳的那棵树被他折磨得早早掉光了叶子，此时也不烦劳它树，还是准备蹂躏这一棵。一刀挥出，石条上所闪的光芒在黑夜中极为显眼，“砰”地一声击在树干上，这一次是从侧面劈下，力量变化和之前练习时有了很大不同，虽然将树干劈出一个豁口，手里的石条却也断成了两截。

　　　　言欢心中很是遗憾。这一招如果当真用于应敌，不可能总是当头正劈这一下，换一个方向劈下，力量的变化居然会差很多，看来自己这一招差得还远着呢。

　　　　他扔掉断石，回禁闭室准备睡觉。这石条虽然可以将就用着练习战技，到底还是太脆了，不是金属武器可比。好处是山谷那个地方有的是，随时可以再弄一块出来，倒是无所谓的。

　　　　早起之后，又在床着的石壁上写下个“九”字。虽然昨天做了两次行功，他还是决定将这一天定为第一天。

　　　　从这一天起，言欢用习练一刀斩代替了野球拳，非要将这一刀的技巧掌握好才肯罢休。

　　　　进入第九级修习的第三日，张绮辉上午过来看了他一次，对他的修习进境自是极为满意。言欢每一次晋级的时间，都远远将本门的最好记录甩在身后，现在张绮辉已经完全习惯这一点了。不过弟子的进步，还是让他感到由衷地高兴。

　　　　这一次张绮辉来，主要是看看言欢战技修习的情况。元息修习方面，除非是言欢自己提出问题来，不然张绮辉还真没什么可和他讲的。这种逆天级别的修习度，完全不能以常理度之，张绮辉也就不会把教普通弟子那一套放在言欢身上。

　　　　待听说言欢在山谷里找了一种石头，可以将就着修习刀法战技时，张绮辉也不禁莞尔。

　　　　恐怕还没人用什么矿石之类的东西来修习战技吧，这也是条件所限，不得已的手段。虽然对言欢的执着很满意，但他显然还是没有领会自己的意思，或者是太专注于元息的修习，只是将战技当成了强身的手段，没有往深处去想。

　　　　张绮辉便点醒道：“修习刀法基础，当以明理为主。战技之基本，无论徒手还是执械，许多东西都是相通的。”

　　　　言欢闻言怔了半会，蓦然间回想起那天张绮辉与伊那的哥哥艾然交战的一幕。那时张绮辉虽然是空手使拳法，但每招出，仍涵盖着蓄势、运息、力三个环节。

　　　　原来那本刀法基础，除了教人如何在兵器中运息之外，也是以刀为喻，教人战技最基本的一些道理啊！

　　　　张绮辉见言欢脸现狂喜之色，知道他已经有所领悟，不由暗暗点头。

　　　　自从言欢突破自身瓶颈开始进阶，张绮辉对他的期许便越来越高。让他先对刀法基础有所了解，也是想看看他到底能有多大的潜力。

　　　　绝大多数弟子都要到第二重境界的后半段，才开始研习这方面的内容。而要真正领悟并将这三环节应用于所有战技当中，则要到第三重境界才能做到。

　　　　言欢虽然是经他点醒，但其中的道理却是自己想到的，这就极不简单。至于能否真正应用于实战，就要看他的天分了。



………【第23章　残刀落日（中）】………

　　　　张绮辉这次原本想传言欢一门真正用于实战的战技，但见他能够想到这个关键问题，便打消了这个念头。能够将刀法基础中所述的三个环节融会贯通，用之于所有战技当中，其意义比多学几门简单战技要大得多。

　　　　言欢将习练双手刀的事情也向张绮辉说了说。念力控制这方面的事情是不能提的，这并非武道修习的常法，总不能说是无中生有自己悟出的吧？念力笔记的事当下可不能说，否则伊那可就要暴露了。

　　　　武经阁里的仙道方面的书虽然也有不少，却几乎不可能再有这么一本笔记。

　　　　言欢只说按照刀法基础中的心法修习，已经有所得，再习练一段时间，说不定会有所突破。他提这事，也是怕以后万一中试时使出双手刀，会让人觉得太过突兀。

　　　　张绮辉对此极为惊讶，不过觉得言欢对元息的控制极具天赋，那么在这方面有所突破，不限于第三境界的要求也有可能。

　　　　但他还是叮嘱道：“你试着修习也无妨，但若难以突破，切不可强求。须知你时间有限，万万不可本末倒置。如果你能将刀法基础中所述的三环节应用好，便是以你所学的第十二种入门功法后面的战技对敌，大多数同门就不是你的对手了。”

　　　　言欢躬身受教。告别张绮辉后，又回到了禁闭室里。这一次两人在一起时间不太长，却让言欢对战技的理解一下子提高了层次。想起这全新的战技使用方法，他真是有些心痒难耐，强自按捺下来，按部就班地进行原修习计划。

　　　　到下午时，修习战技的时间里，言欢便开始试着将三环节运用于野球拳当中。

　　　　真到动手时他才知道，有所领悟是一回事，能够运用又是一回事。这三环节他在刀法当中都没有完全掌握运用好，将之用于拳法当中又是谈何容易。

　　　　试了两次仍不行后，言欢暂时放弃了这个计划，准备还是先把刀法练好。这三环节放于刀法基础中，自然是有道理的，显然以刀法习之更容易领悟。

　　　　之后的几天，言欢在给自己定下的修习战技时间里，仍然练那一刀斩。这时他的体质通过习练战技，已经得到了最佳效果的改善。如果不习战技的话，一天行功十三次是绝对没有问题的。

　　　　到了进入第九级修习的第七天，言欢终于将刀法基础的三环节算是完全掌握了。无论单手、双手，直劈、侧砍，全都是招随心到，没有半点停滞。这比当初修习野球拳花的时间可多了许多。

　　　　用来练习战技的那棵树，早被他放倒砍成了数截。地上的那截树庄，也被他用石刀砍成了稀巴烂，同时也消耗了许多条形石。

　　　　山谷边上有这种石头的地方，已经被他掏出个洞来，宛若一个矿坑。估计是这种岩石内部结构的原因，条形石很多，但有的太大，而更多的还是些不规则形状，根本不合用。为了单手、双手都能修习到，他挖了很多大小不一的条形石来练习。

　　　　言欢感觉越是里面挖出来的石头越好用。当然，这也有可能是因为随着修习的深入纯熟度有了极大提高，他也没工夫在这方面多花心思。

　　　　现在刀法纯熟了，他便开始试着将出招的三环节运用于野球拳当中。这一次就要顺利多了，下午的半个时辰，加上晚上的半个时辰，初步掌握了其中的诀窍。

　　　　这样又过了两天，终于能够将基础三环节熟练运用于野球拳当中。同样的野球拳，用不同的方式使出来，挥的威力有了极大提高。

　　　　接着，他又想试试将念力控制的方法也融入野球拳当中去。

　　　　念力的延伸，并不限于手中所握的兵器或是身上的防具，而是可以直接伸展到空间当中。

　　　　但言欢现，要想将念力从拳头上延伸出去成为一条线，却根本办不到。少了石条兵器这种媒介，念力离开身体后，就像蜡烛的光那样扩散开来，根本无法将其凝聚。

　　　　念力笔记中，也只是对此做了猜测，没说怎么样才能做到。言欢仔细回想了一下在武经阁里看过的那本仙道入门功法，也没有讲到这种办法，只好放弃了。

　　　　虽然眼下不能更进一步提升野球拳的威力，但这个水平言欢已经很满意了。

　　　　到这一步，言欢修习战技的预定目标就算是全部完成了。接下来他可以每天专注于元息的修炼，以求最快度晋级。

　　　　但过了两天言欢就现，修习战技居然和看书下棋一样，是容易上瘾的。已经习惯了下午和晚上各修习半个时辰的战技，这一停下来，居然极不适应。晚上睡觉的时候，也会觉得少了点什么。

　　　　可是再习练已经熟练的战技，意义又不大，不免让人兴致缺缺。其实言欢很想找伊那切磋一下，通过实战来检验一下自己的成果。但伊那这才养了半个月，走路都不利索，虽然境界高了自己三重之多，却还是让他有趁人之危的感觉。

　　　　猛然间想起，刀法基础可是有三种的。虽然仍是那三个环节，但不同的侧重点，却属于另一种技法了。

　　　　言欢登时高兴起来，准备研究以“蓄势”为主导的那门技法。

　　　　下午完成三次行功之后，便到那个已经成了矿坑的地方去找能当刀用的石头，却现大多是些碎石，比他那些断成两截的石条还不如。由于他前段时间修习刀法时的勤奋，此刻再想找一块适合的条形石变得困难起来。

　　　　言欢不肯死心，像个勤奋的矿工一样，用随手捡来的各种形状石头当工具，深入探索这处矿藏。但随着探索的深入，他却越来越感到沮丧。这里面的石头倒是很好挖出来，像是原本就那么随意堆起来的一样，可是却相当碎小，根本没一个能用的。

　　　　“要不先试着练习一下别的入门功法里面的战技。”言欢这样想着，已经准备放弃了，突然现一段黑色物体。



………【第23章　残刀落日（下）】………

　　　　随着冬日临近，白天越来越短，此时天已经快全黑了。但一堆白色石头当中的一截黑色却十分显眼。

　　　　移开旁边的碎石，言欢见这段黑色的东西，很像是刀剑之类兵器的手柄部分。他伸手握了上去，全力一提，却比预料中要轻了很多，这一下力气使大了，好不难受。

　　　　细看手里的这个东西，原来是一把刀。确切的说，是一把只剩下半截的刀。刀柄便是他最早在碎石中看到的那段黑色东西，有大约一尺长，非金非玉，也不知是用什么东西做的，握在手中有一种温润的感觉，十分舒服。

　　　　刀柄之前有一个式样简洁古朴的护手，材质和刀柄类似。前面的刀身，只剩下了不到一尺长，通体深灰色，没有半点光泽，上面布满了形似锈迹的黑色斑点。再看缺口断面，也是这种黑色。似乎这把刀原本并非断掉，而是生生锈掉了大半截。

　　　　言欢原本估计这是一把四尺长的兵器，深埋于石堆之中，因此使大了力气。而以这剩下不足一尺的刀身来说，其重量却又有些过于沉重了，也不知是什么金属打造的。不同的金属有不同的锈色，如铁锈红，铜锈绿。这种黑色锈迹，言欢认不出来。

　　　　这把残刀埋在这堆石头里，显然有相当长时间了，至少是在博定瑜到这里之前。虽然已经不能当兵器来用，这刀柄似乎能算是种宝贝，经过三百年以上的时间，仍然保持着原样。

　　　　费了半天力气，弄出这么个古董来，权当是个安慰奖吧。言欢提着这把残刀回到禁闭室，随手丢在一边，等出去以后带到当铺里，看能不能当出几个钱来。

　　　　没能找到当刀用的东西，言欢便将研究另外两种刀法基础的计划押后。伊那的匕虽然也能将就用，但效果太差，用之修习战技并不适宜。

　　　　晚间四次行功之后，言欢开始修习其余几门入门功法后面篇章中的战技。

　　　　这些战技都是教人如何运息的，与野球拳的主旨一般无二。有了这一段时间的基础，言欢再学这些战技，相当容易上手，几乎是打上两遍便能使得纯熟了。

　　　　到睡觉之前，他把剩余的十二种入门功法战技都练了一遍。总的来说，所得极为有限，并没有让他有新的领悟。只是有几招招的方式有几分独特，让他的见识有了些增长。

　　　　次日再习练战技时，言欢就把这些他认为比较特别的招式也融入到野球拳里去，将原本的六式扩充为十三式。这十三式都以基础三环节的方式力，连在一起使出来，倒也颇具威力。

　　　　再过了两天，下午时，言欢第九级的修为也达到圆满。这一级用的时间和上一级相同，也是十三天。

　　　　这一天是九月二十六日，距离中试还有二十三天。从遇到阿姚那天第一次被关禁闭算起，整整八十天过去了。现在距离突破至第二重境界，还差最后一级。

　　　　言欢知道，这一级相当不简单。全身七心同时炼化，然后在玄海中融合，其难度比第八级双心同时炼化大了不是一丁半点。这是武道修习者所共同面对的第二个瓶颈。纵然自己念力强大，对元息有着常的掌控能力，也不能掉以轻心。

　　　　另外，这一级的修行，是实现境界飞跃的关键。第十级的修行名为“蓄息”，也很好的说明了这一点。只有踏踏实实积蓄元息，达到足够的程度时，才能实现由量变到质变的飞跃。

　　　　沈小飞修习这一级用了1o7天，云鼎门史上最快的那位前辈，也要用了58天。现在留给言欢的时间，其实只有22天。

　　　　言欢知道，虽然每一次晋级都