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双手合十-第48部分
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会长被人扶上台后,一直面无表情地坐着,连茶杯都没动上一动。
下午分组讨论,慧昱和明洲、归丰两市的代表在一起,召集人是归丰市佛协会长知梵。这位像弥勒佛一样圆肥的老和尚打着哈哈,把讨论主持得不温不火,竟然和另一个老和尚将近代一位高僧的生平研讨了一个多小时。会场上,有人掐着念珠念佛,有人闭目打坐,有人发手机短信,有人交头接耳悄悄说话。那个###,则是一趟一趟溜出去打电话。慧昱看着眼睛的一切,不由得心生悲哀:五年才有一次的省佛代会,怎么能开成这个样子?中国社会正在飞速走向现代化,相伴而生的社会矛盾和精神疾患日益增多,佛教应该做些什么,僧人应该有哪些担当,为什么避而不谈?
他实在憋不住,就把自己的想法讲了出来。有几位年轻僧人为他鼓掌,随声附和,知梵老和尚却不愠不怒,依旧打着哈哈:“已是末法时代,能有什么作为?”慧昱立即说:“不,末法时代,更要维护如来正法,更要加倍努力去弘化人心。不然,要我们这些僧人干啥?”老和尚笑道:“好,后生可畏,后生可畏。”遂起身离去,再没回来。
他走后,一些僧人和他热烈地讨论起来。大家各抒己见,间或争论,但都离不开“佛教现代化”这一主题。慧昱参与着讨论,心中一阵阵激动。
晚上,一些代表来到慧昱房间,继续与他讨论。大家话题十分宽泛,佛教现代化,人间佛教,建设和谐社会,“平常禅”,等等等等,一直谈到夜深。奇怪的是,###晚上不知去了哪里,直到第二天早晨才哈欠连天地回来。
双手合十 第二十四章(8)
第二天上午,代表们分组酝酿第五届理事会候选人。慧昱看看发下来的名单,明若果然是会长候选人,但他没想到自己竟然是四十五位理事之一。那个###一看名单上没有他,脸色立即变得十分难看。
到了正式选举,所有的候选人都顺利当选。在热烈的掌声之后,明若代表新一届理事会讲话。他对代表们的信任表示感谢,接着讲起了佛教的今天和明天。他说,中国佛教徒要认清肩负的重任,庄严国土,利乐有情,为社会的和谐、为世界的和平做出更大贡献。
接着,他神色凝重,讲到了当前佛教界的问题。他指出,一些僧人信仰淡化,戒律松弛,道风败坏,结党营私,追名逐利,奢侈享乐,乃至腐化堕落,这样下去,势必败坏佛教界的声誉,严重影响弘法利生大业。他说:“在这里,我仅举一个寺院的例子。大家知道,明洲通元寺曾是我国著名禅寺,前任住持法泽老和尚一生戒行精严,声名远播,是举世公认的一位高僧。可就在他圆寂之后,当家和尚一门心思向钱看,驱使僧人整天忙于经忏,以致于发生累死僧人的事故。他聚敛了大量钱财,都拿去做了什么?去包养女人,去购买豪华轿车,在社会上造成恶劣影响,也引起本寺僧人严重不满。就在三天前,有一位僧人一气之下把住持的宝马车给烧掉了。这位僧人现在已经投案自首,但那位住持大和尚却依然坐在我们中间!”
说到这里,全场一片惊愕,认识###的都去看他。###脸色红紫,额头冒汗。
明若会长瞅着他厉声质问:“我问你,你到底是不是一位僧人?你心中到底还有没有戒律?你身为一寺之主,不守戒律,贪财贪色,你把你身上的僧服玷污成了什么样子!……”
这时,###站了起来。他抬起一只手向明若示意一下,说:“会长,你不要讲了,我不配为僧,舍戒还俗就是。”说罢,他离开座位,一边擦汗一边走出了会场。
明若从会场出口收回目光,接着讲道:“像他这样的狮虫,光是逐出僧团还不够,省佛协要组织人会同地方宗教管理部门审查账目,如果发现问题严重,就请司法机关介入,让他们接受法律制裁!”
全场掌声热烈,经久不息。
明若接着讲,剔除个别狮虫还不行,下一步省佛协要把工作重点放到佛教自身建设和提高四众素质上来,不定期地派出道风督察组,发现问题及时纠正。对于违犯戒律、败坏道风者,视不同情况,要给予收回戒牒、迁单离寺、摒出僧团、撤销僧籍等处分。总之,要让全省佛教界僧是僧,庙是庙,自尊、自重、自强、自立,以崭新的形象与风貌展示在世人面前!
会长的讲话掷地有声,代表们又是长时间鼓掌。
散会后,慧昱正往自己房间里走,突然听见有个女声喊:“慧昱师,慧昱师。”站住一看,原来是叠翠山的比丘尼水月从后面走来。水月站在慧昱面前,笑吟吟道:“再过一段时间,咱们真的要作邻居了。”慧昱疑惑不解:“这话怎么讲?”水月说:“孟忏不是让她前夫在你那儿建了一个道场吗,她想让我带她和她的妹妹去住,我们师太也同意了。师太前几天刚给孟忏剃度了,她的法名叫水玉。”慧昱恍然大悟:“哦,原来是这样,欢迎你呵。那道场已经快建好了,我还斗胆给起了个名字,叫作清凉庵,可以吗?”水月说:“很好很好,出家人不就是图一份清凉么。阿弥陀佛,咱们后会有期!”她向慧昱合十告辞,飘然上楼。
回到怡春,慧昱先去市医院看望了雨灵。老和尚正在挂着吊瓶,看样子有些好转,但身体还很虚弱。慧昱和他说了会上的情况,他有气无力地说:知道了。从医院出来,他又去市宗教局向卫局长做了汇报,卫局长说:好,省佛协换了届,咱省佛教事业肯定会有大发展!谈了一会儿会上的事情,卫万方说:“慧昱,你当了省佛协理事,下一步应该有大作为的。我想把你扶持起来,但目前时机还不成熟,希望你不要急躁。”慧昱一笑:“我急躁什么?我的茶园还没建好呢。”
双手合十 第二十四章(9)
在清凉谷的合欢树被霜打掉了叶子的时候,清凉庵建成了。那是一座中型庵院,主要建筑是天王殿、大殿、法堂、寮房和斋堂。虽然规模较小,但处处做工精细。方建勋过来验收完毕,把一串钥匙交给慧昱,打电话告知了孟忏,然后就走了。
第三天下午,慧昱和秦老诌折了两抱松树枝,去给茶树做越冬的风障,三位尼僧上山来了。慧昱看见她们,急忙走到路上迎接。寒暄几句,水玉和水清急着要看父亲,慧昱便带她们去了狮子洞。
到了那里,姐妹俩跪倒叩头,连声叫爹,洞里却没有反应。水玉站起身来,趴在洞口上又喊,里面还是不见动静。慧昱说:“师父自从闭关,一直是这个样子。”水玉说:“慧昱,多谢你一年多来在这里照顾他。从今往后,送饭的事就是我们姐妹俩的了。”慧昱说:“好吧。不过你们记着,师父闭关后一直是吃煎饼。”说罢,他带她们三个去了清凉庵。
第二天,姐妹俩从半山买了煎饼送给父亲。然而到了午后,慧昱发现那煎饼放在洞口没动。他有些吃惊,到洞口喊了几声也没得到回应,心想,明天再看看吧。
第二天姐妹俩再送,煎饼还是完好不动。慧昱心里有些慌张,就给姐妹俩讲了师父入关时的话:“等到煎饼死,方得法身生”。
姐妹俩听后,一齐扑到洞口喊爹,然而里面还是没人答应。水玉说:“快把墙拆了看看!”慧昱说:“拆开看看也好,如果师父安然无恙,就再把墙垒起。”几个人就动起手来。
墙拆去一半时,水玉翻过墙头跳了进去。可是片刻之后,她大声喊道:“这里面没有人呵,你们快进来!”听到这话,慧昱和水月、水清也急忙进去。
洞内真是没人。慧昱转了一圈,只发现了师父的睡铺和睡铺旁边坐烂了的蒲团。再抬头看看,睡铺上方的石壁上有什么东西在莹莹发亮。过去一瞧,原来是师父多年来一直珍藏着的舍利子。
慧昱跪下,含泪叫道:“师父,师祖……”
三位尼僧也一同顶礼。
四人礼罢站起,水玉说:“我爹他去了哪里?洞口封着,他是怎么走的?”
水月说:“会不会是得了道,像西藏一些高僧那样虹化啦?”
水清说:“他为什么不见一见我们姐妹俩再走?”
慧昱指着那舍利说:“我猜,那是师父留给你和你姐姐的,快收起来吧。”
姐妹俩毕恭毕敬,走近了那颗舍利。
秦老诌的诌:耍山
芙蓉山风景不错,自古以来就有人来耍山。来耍山的,经常有一些重要人物,所以过去飞云寺客堂的门联是这么两句:“僧门日会龙门客,禅院时来翰院人”。
苏东坡当年就来过。他那时在密州当太守,密州就是山东的诸诚,离这里不远。他在官场上不得志,在密州整天耍山,有一回就耍到了这里。他不是有一首词嘛,开头几句是“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍”,据说就是那次耍山写下的。他到了这芙蓉山一看,山也奇,林也秀,就在山上写下“奇秀不减雁荡”这句话,意思是芙蓉山跟南方的雁荡山差不了多少。那时候飞云寺僧众是怎样接待他的,山志上没有记载,现在已经无法考证。
后来,蒲松龄来过。看到金和尚有些张狂,而且没有好好接待他,回去就写了一篇文章骂他。这事我已经跟你讲过了。
民国时候,国民党的中央组织部长丁惟芬到过这里。丁家是日照县的名门望族,出了一位国民党的###高官丁惟芬。有一年丁惟芬回日照老家,途中到芙蓉山耍了耍。听人说,丁大人耍山时自始至终一句话不说,临走时,别人问他这里怎么样,他讲话了:“佛法不可说。”看来,这人是懂佛的。丁家还出了一位获萝卜奖的丁肇中。什么,不是萝卜奖?是诺贝尔奖?那是俺听错了。丁肇中回过日照,可是没来芙蓉山耍过。
听我爹讲,在我三岁那年,一位西藏的活佛来耍山,结果遇上了下雨天。他到了飞云寺里,那雨还是下,他就在院里盘腿一坐,闭上眼,嘴里念咒,两手举过头顶拨来拨去,不一会儿,头顶的云彩就破了一个大洞,停了雨,露了青天。那活佛起来这看那看,看完之后到方丈室喝茶,那云彩又合了起来,雨又接着下。飞云寺的和尚叫这活佛的神通震住了,都跪在雨里冲活佛叩头。
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双手合十 第二十四章(10)
我小的时候马子很多,大帮小伙到处都是,富人就不敢耍山了,怕遭绑票,偶尔有几个耍山的都是穷人。那时候山上不收门票,寺里也不收门票,都是随便来的。现在倒好,芙蓉山成了明洲老板的,上山还要交五十块钱,真他娘的操蛋。
到了共产党掌权,城里人有单位,乡下人天天在生产队里干活,耍山的基本上没有了。一直到了邓小平上台,耍山的才多了起来。那时山上虽然没有庙,但自然风景很好看,来的人一年比一年多。来人多了,山也叫糟蹋了。你知道吗?原来芙蓉山上除了合欢花好看,还有杜鹃。到了春天,满山通红通红,漂亮极了。可是后来有些人明目张胆地上山来刨,或者自己栽,或者拿去卖钱。你看,现在山上剩下的还有几棵?零零星星,看了叫人生气。
社会越来越开放,耍山的也越来越不像话。你男男女女成双成对也没啥,电视里都那么演嘛。可有的人在山上干那事就太过分,我遇上过许多回了。有在狮子洞里的,有在山旮旯里的,还有在罗汉榻、礼西台这些地方的。1998年夏天的一个下午,我耍山耍到大悲顶前面,看见有一对男女,都三十来岁了,在飞云寺废墟里脱得光光的,在一块倒地的石碑上闹腾。女人叫得那个响呵,全芙蓉山都能听见。
还有一些不干那事,可也是胡闹。有一回,来了一群照相的,领了两个小女人。到了礼西台,小女人三下五除二就脱光了,叫那一群人照相。照相机一大片,咔嚓了老半天,你说这算什么事儿?还有一回,在吐日峰,早晨日头刚出的时候,有一个男的脱光了,大叉着腿站着,让同伙迎着日头给他照,把一颗大红日头照成他的蛋。你说恶心不恶心?
耍山的真正多起来,还是重建了飞云寺之后。不要钱的时候不来,要钱了反倒一窝峰往这里拱,现在的人也真是怪。
双手合十 第二十五章(1)
休宁失踪之后,秦老诌说,冷天到了,咱们到洞里住吧。慧昱点头同意,就把铺盖搬进了狮子洞,将外面的茅篷用作厨房。
晚上躺在洞里,感受着无边的黑暗与宁静,秦老诌对慧昱说:“俗话说,一人得道,鸡犬升天。你师父得道了,也不带上你。”慧昱说:“你别忘了还有一句俗语:师父带进门,修行靠个人。我可不当那种鸡狗。”秦老诌说:“我猜,你师父不是得了道,是趁夜间偷偷跑了的。”慧昱说:“你怎么会这样想?”秦老诌说:“我早发现,你师父对自己曾经还俗一直感到羞耻,不愿别人提起他的闺女,更不愿跟他闺女住在一块。前天他两个闺女都来了,他就装作得道,悄悄地跑了。”慧昱道:“我也有这种猜想。他很可能趁夜间拆了墙出来,再悄悄把墙垒上,然后不辞而别。”秦老诌说:“这个老家伙,他会跑到哪里去呢?”慧昱叹口气道:“谁知道呢?他去一个新的地方,还能有谁给他送煎饼?我真想再去找他。”秦老诌说:“他这样离开,就是为了不让你和孟忏姐妹俩去找。算了吧,让他找个地方继续修行,早早得道。”慧昱沉默一会儿说:“老诌,你不要把咱们的猜想告诉水玉和水清。”秦老诌说:“放心,我不会说的。”
白天,慧昱还是继续开辟茶园。秦老诌有时帮忙,有时回村里看看,有时在山上闲逛。这天,慧昱吃过早饭刚要出坡,水玉和水清姐妹俩过来,说受水月之托,来请慧昱去庵里给写几副对联。慧昱说:“什么对联?你们自己写还不行?”水玉说:“水月说她写不好毛笔字,我和水清更不用说了,慧昱师,求你啦。”慧昱只好拿了笔墨跟她们过去。
沿一条窄窄的小路下去,走三百来米,就到了清凉庵的后门。进去后,看见寮房前面晒了一些衣服,其中有乳罩和内裤,正在风中飘来荡去,心便跳了起来。他急忙转过脸去,跟随姐妹俩去了前院。转过殿角,只听一个念经的女声清清脆脆,从东侧的念佛堂里传出。二人走进去,水月放下了手中的经书。水月笑着说:“书法家来了,有失远迎呵!”慧昱心跳还没平复,脸也红着,站在那里羞笑道:“我算什么书法家,别笑我了。哎,你又在读什么经?”水清告诉慧昱,水月不是读经,是在背经。她原来背下了《法华经》,背下了《华严经》,现在又开始背《圆觉经》。慧昱听了这话,惊得说不出话来,好半天才道:“水月师,你真行!”水月淡淡一笑:“这有什么,不就是背书嘛。”
水月接着跟他说,清凉庵各道门上的楹联已经齐全,都是建庵时刻上去的,但各个堂口贴的佛像两边,还缺对联,请慧昱给写上。说着,水清就去拿来了裁好的红纸。慧昱让自己平静一下,思忖一会儿,开始写了起来。
他给客堂写:
今不异古古不异今,天下同归何思何虑
佛即是心心即是佛,空山无侣独往独来
他给法堂写:
法海无涯,万派真宗归实相;
乐邦不远,六根都摄便往生。
他给斋堂写:
大音在在普闻,石韵宣时千声觉世
法味人人具足,云林开处一钵当空
他给水玉、水清共住的寮房写:
谈经留夜月
补衲剪秋云
他给水月的寮房写:
烟霞清净尘无迹
水月空虚性自明
每写一联,三位尼僧都拍手说好。刚写罢最后一副,只听外面有人大声道:“法师!法师在吧?”他们出来看看,原来是申式朋领着云舒曼、卫万方、程平安等人进来了。走在头里的云舒曼笑着说:“我们刚开完一个会,过来看看你们。我和孟家姐妹都是老熟人了,和水月法师也在市医院见过面,你们三位过来,真是为芙蓉山增光添彩呵!”水月说:“芙蓉山是好地方,来这里住是我们的福分。”程平安说:“你们到了这里,遇到困难尽管找我,找申主任和孙乡长也行,芙蓉县各级政府为你们保驾护航!”水月三个急忙道谢。
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双手合十 第二十五章(2)
卫万方说:“清凉庵虽小,但也应设住持。你们三位谁当呵?”水玉、水清一齐指着水月说:“当然是师兄啦。”卫万方说:“好,那就是水月了。我回去抓紧向省佛协申报。”申式朋说:“等省里批下来,咱们隆重地搞一个升座和开光仪式,借机会把清凉庵好好地宣传一下。”水月说:“我们这样的小庵院,不用搞什么升座仪式。”程平安说:“不,一定要搞,而且还要请一大批领导和佛教界要人。”水月急忙合掌道:“阿弥陀佛,那样折煞小尼,请领导千万不要那么做!”云舒曼说:“那
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