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　　来到吴老师的“绿天庵”，一股酒气扑面而来。慧昱知道，嗜酒的吴老师不好意思把酒带到斋堂，自己便在饭前喝上一些，墙角的空酒瓶扔了一堆。吴聊这时拍拍书案，说：“慧昱，想看我创作是吧？你想看我写什么？”慧昱不假思索：“当然是狂草啦。”吴聊将袖子一撸：“好！笔墨伺候！”慧昱急忙倒墨铺纸。那边，吴聊从橱里摸出一瓶酒，拧开盖儿，向嘴里“咕嘟咕嘟”灌上一气，打几个酒嗝，抄起笔来叫道：“吴老汉，吴老汉，不谈经，不说禅！秃笔一支扫天下，书界英雄尽汗颜！徒弟，你看好喽！”说罢，他将笔饱蘸了墨汁，“啪”地戳在纸上，稍作停顿，而后笔走龙蛇，再不抬起，转瞬间便挥洒出一幅极为狂放的草书作品。慧昱看看，他写的是苏东坡的名句：“生前富贵草头露，身后风流陌上花。”他全身一阵发热，说：“吴老师，你让我学一学好不好？”吴聊将笔搡给他：“好好好，跟我学没错！”慧昱接过笔，照葫芦画瓢写了起来。但写完看看，比吴老师写得差远了。他说：“弟子真是愚笨透顶。”吴聊把眼一瞪：“你不喝酒，怎么能得到我的真传？”慧昱便向桌上的酒瓶看了一眼。吴聊说：“喝一点试试吧，人生难得几回醉嘛。”慧昱犹豫了一下，但还是摸过酒瓶，向嘴里灌了一气。酒下了肚，肚里积压的那团火便更旺了。他将吴老师写的那幅字再看一遍，然后把它拾到一边，自己也“唰唰唰”写了起来。写完最后一个“花”字，吴聊将手一拍：“好！大有乃师之风！”慧昱看看，自己真是比平时写得要好，当然比比老师写的还有差距。他接着再写，一气写了五六张，见吴老师打着呵欠想睡午觉才作罢。他拿了自己写的，又讨了老师写的，一并抱着回了宿舍。
　　

双手合十　第五章（3）
找胶带把字幅粘到墙上，慧昱看来看去，对自己的字十分满意，忍不住又悬起腕子，在空气中再写，而且边写边念：“生前富贵草头露，身后风流陌上花。”他想，诸行无常，四大皆空，无论生前还是身后，什么富贵什么风流，统统都是草头露陌上花。
　　草头露陌上花，草头露陌上花。
　　无所谓，无所谓。
　　不知怎的，他突然想起了孟悔，而且很想把这些道理讲给她听。
　　给她讲，给她讲，一定要给她讲！
　　他将自己写的一幅最好的取下，落上自己的名字，叠起来揣进兜里。而后，他晕晕乎乎地走出宿舍，走出佛学院大门，直奔石钵庵而去。
　　石钵庵在叠翠山的后山腰里，被石崖和树木遮挡着，一般人很难发现。慧昱第一次来叠翠山，拜遍了山上的几十座庙，石钵庵也曾来过。但因为看清了那是尼庵，就没有进去。他后来听人说，这庵之所以叫石钵庵，是因为里面有一奇大无比的石制钵盂，相传是观音菩萨用过的。
　　沿一条石阶路向山后登攀，慧昱感到心跳也快，呼吸也急。迎面走来的一些游客都用异样的眼神看他，他知道自己可能是带了酒容。
　　破戒了，慧昱今天破戒了。
　　不管它，且不管它。我必须找到孟悔，把那些道理讲给她听。
　　石钵庵的山门到了。他知道比丘要进尼庵，必须二人以上，自己单身一个则不可，于是在路边坐下，想自己怎样才能见到孟悔。看见不时有游客或者进香客往庵里走，便决定请他们把孟悔叫出来。等到又有两个女游客过来，他起身向人打个问讯，请求她们进去给他找一个人出来，并交代说那人俗名叫作孟悔、家是明洲。一个中年妇女看着他笑：“那人是谁？是你女朋友？”慧昱的脸更红了：“不，是我的老乡。”中年妇女说：“哎哟，咱早就听说这样的话：‘新时代新气象，和尚尼姑搞对象’，小和尚你害什么羞呀？你等着，我们给你叫去！”说罢，兴冲冲走进庵里。
　　搞对象？我跟孟忏搞对象？那女人真是胡说八道！我来找孟悔，是让她赶快破执开悟呢。
　　可是，他这么冠冕堂皇地想着，孟悔却好像又伏到了他的背上，耳鬓厮磨，呵着香气。顷刻间，他全身的热血沸腾起来。他在心里说，孟悔你快出来，快出来，让我再真的背你一回吧！
　　然而他等了半天，也没见孟悔出来。
　　那两个女游客从庵里走出，其中一个笑嘻嘻向他道：“我们给找了，人家说没有这人！”
　　另一个说：“估计是人家不让你见，你干脆自己进去找吧！”
　　慧昱向她们道个谢，继续站在那里。
　　又有游客上来，他又托他们捎讯，但还是没有结果。
　　听见庵里传出清脆的板声，庵里的晚课要开始了。这板声一下下敲着他的脑壳，让他的血液降了温度。他摇摇头，托一个游客将字幅带进庵去，悻悻地离开了这里。
　　但他不想回佛学院。他沿着另一条路，一直走到了位于山脚的叠翠镇。
　　叠翠镇因山而建，住有万把人口，大多是做生意的。傍晚时分，各类店铺纷纷亮起彩灯，放起音响，以种种招数吸引着游客，让人头晕目眩。
　　慧昱在街上闲逛了一会儿，到一家网吧前停住了脚步。他想，觉通整天上网胡混，同学中也有人到这里的网吧玩过，我今天也见识见识吧。就推门走了进去。
　　这个网吧面积不大，只放了十几台电脑。靠门口的电脑后边站起一个中年男人，热情地道：“师父，正好有一台还闲着，我给开开吧？”慧昱说：“好。”中年男人向里一指：“九号，请！”
　　慧昱向那里走时，途经一个年轻僧人身边，便驻足观看了一下。原来那僧正在聊天，看见慧昱，他急忙点动鼠标，换上了一家佛教网站的页面。慧昱会心一笑，去了自己的九号机位。
　　慧昱在佛学院学过电脑，坐下后又敲又点，摸索一会儿，便知道上网是怎么一回事了。他浏览了一会儿新闻，便进入了游戏网站。《少林传奇》、《梦幻国度》、《热血江湖》、《英雄王座》、《海盗王》、《封神榜》、《三国》、《天堂》……看一看这些游戏的名字，慧昱的心不由得躁动起来。他听同学说过《传奇》，就找到这个游戏，弄懂规则，为自己选定“魔法师”的身份，开始玩了起来。
　　

双手合十　第五章（4）
那真叫一个刺激。玛法大陆成了他的广阔舞台，领土扩张和文明的建立成了他的神圣职责，“抗拒光环”、“诱惑之光”、“地狱火”、“雷电术”、“魔法盾”、“圣言术”、“冰咆哮”、“大火球”……各种各样的法术法器都等着他去拿去用。前进！防御！攻击！升级！武林至尊，宝刀屠龙，号令天下，莫敢不从！倚天不出，谁与争锋？……慧昱操动着鼠标，忘了自己身在何处，忘了时间是几点几分。
　　直到“腹中佛”念的“乞食经”越来越响，他才转一下头，看到了网吧外面的曙光。
　　但游戏正到紧要处，他舍不得离去，就忍着饥饿继续玩耍。
　　玩到中午，有两个染黄毛的小青年走了进来。他们也不买机位，而是蹓蹓跶跶这看那看。来到慧昱身后停住，看了片刻说：“和尚，让哥儿玩一会儿好不好？”慧昱见来者不善，就一声不吭站起来，到网管那儿结账。但一个黄毛跟过来，要他买到明天这个时候。慧昱说：“谁玩谁买单，你们玩怎么能叫我买呢？”黄毛嬉皮笑脸道：“用你们的话说，结个缘嘛。”慧昱想了想说：“好，我买就我买。”于是就去身上掏钱，但掏来掏去，自己身上只有六十块钱，把自己玩的十八个小时买上，就只剩下六块了。他对黄毛说：“没办法，只能给你买两小时了。”黄毛却把眼一瞪：“不行！必须买二十四小时！”慧昱傻眼了，只好向网管求救：“施主，我身上真是没有钱了，你给评评理，说句话。”网管却装作没听见，只是坐在那里翻弄账本。慧昱只好把那六块钱放下，转身就向门外走。黄毛却紧紧跟上，一把扯住他说：“你往哪走？你不拿钱就走不了！”慧昱忍无可忍，就一拳打到了他的脸上。黄毛大喊：“和尚打人啦！和尚打人啦！”在网吧里面的那个黄毛很快跑出来，二人一块儿揪住慧昱狠打。慧昱拼命抵抗，但两手难挡四拳，没几下就让黄毛打倒在地。幸好不知是谁报了警，两个警察骑着摩托赶到，把他们三个连同网管带到了派出所。
　　一个小时后，处理结果出来了：黄毛被批评教育一番释放，满脸是伤的慧昱则被佛学院派人领走。
　　佛学院来领人的是僧值师定西。出了派出所，他拉着一张长脸对慧昱说：“下山跟社会青年打架斗殴，还要我来派出所领，你算是给学院争光啦！”慧昱说：“法师我错了。我回去向大众公开忏悔好不好？”定西法师说：“肯定要公开忏悔。不过你今天这事影响太坏，不处罚你说不过去。”慧昱想起，去年有位学僧因为和社会青年打架被学院开除，心想我会不会也被开除？要是那样可就糟啦。路上，他把事情的来龙去脉向定西法师详细做了交代，并十分痛切地做了检讨，但定西法师一直拉着脸不吭声。回到佛学院，他让慧昱先到斋堂忏悔，自己则去了办公室。
　　这天是学僧返校的日子，同学们知道了他的事情，都到斋堂门口观看。觉通也来了，他到慧昱身边向佛顶一个礼，小声向他道：“学兄，英雄呵！”
　　跪在佛像前，慧昱的羞耻感入骨彻髓。他一遍遍念叨自己的罪过，一次次向佛叩头忏悔。他这时才清楚地意识到，在过去的二十四小时里，自己已是多次犯戒：先是饮酒，再是去石钵庵要见孟悔。虽然自己打算去给她“讲道理”，但潜意识里还是欲心作怪，想以这个理由去和她见面。退一步讲，即使没有欲心，那也是犯戒：没受指派而私自去教授比丘尼，或者给比丘尼送礼物，这都是比丘戒律明文禁止的。后来，那就是去网吧玩游戏。上网本身不等于作恶，听法师讲，佛学院很快也会布上宽带，让师生通过网络学习和弘扬佛法，但跑到镇上网吧里玩游戏，那就是错误的了。回想自己曾在游戏里大开杀戒，佛子情怀荡然无存，慧昱恨不得把自己揍扁。他想，进了网吧那样的是非之地，之后和黄毛打架，进派出所，受僧值师训斥，受同学讥笑，那都是咎由自取了。
　　往昔所造诸恶业，皆由无始贪瞋痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔！
　　

双手合十　第五章（5）
慧昱心里念着《大忏悔文》，一次次五体投地，向佛谢罪。
　　约半小时后，定西法师过来，说明若大和尚召见他，要他马上去法海寺。慧昱一听这话，吓得浑身哆嗦。他说：“僧值师，大和尚是不是要开除我？”定西法师说：“这你别问，到那里就知道了。”慧昱便向佛再叩一个头，爬起身来。
　　法海寺是叠翠山的主寺，建在山顶，一座十三层高塔是它的标志，几十里远即可看见。来叠翠山将近三年，慧昱总共去过五次法海寺。除了与同学在周末去山上游玩，他记忆深刻的有两次。第一次，是他刚来叠翠山拜庙，拜到这里，他三步一叩，用整整两个小时才攀上一千多级台阶，到达山顶庙中。再一次，是2001年9月中旬，明若大和尚召集全山僧人在法海寺举办“悼念‘9？11’死难者祈祷世界和平###”。“9？11”事件发生后，大多数学僧的反应如隔岸观火，还有一小部分说美国人那么霸道，就该给他们颜色瞧瞧，基地分子干得好。但他们没想到，大和尚会专门举办这么一场###。大和尚在###上满脸凝重，慷慨陈词。他讲，在这个世界上，无论他是佛教徒，还是基督徒，穆斯林，或者什么教都不信，大家都是一样的有情众生。虽然我们并不认识，但相互之间都要抱一颗慈爱之心；如果有人受伤或者死去，那我们都要同样感到悲哀。这就是佛陀教给我们的“无缘大慈，同体大悲”。只有这样，人类才有尊严，世界才会和平。愿全世界不同民族的人、不同国家的人、不同教别的人相互宽容，相互关爱，消除仇恨，共建乐土！在与全体僧人齐声诵念《大悲咒》之后，明若大和尚亲自撞响了法海寺那口举世闻名的大钟。听着那沉重悠远的钟声，在场的几百名佛子悄然动容，有的甚至泪流满面……
　　慧昱今天是以有罪之身去法海寺见大和尚。他登着石阶，没走几步就觉得脚步沉重全身乏力。此时，他不只担心自己会受什么样的处分，更愧疚自己犯戒闯祸，给大和尚添了麻烦。大和尚要修行，要著书立说，要处理全山事务，一天天是多么忙碌，而现在却要为处理我的事情专门安排时间！想到这里，慧昱冷汗浇身，两脚像坠了铅块。
　　但大和尚时间宝贵，不能让他久等。慧昱强打精神，连跑带走，用半个小时登上山去，跪在了法海寺方丈室的门前。
　　大和尚的侍者看见了，便来引他进去。他进去后复又跪倒，不敢抬头。但他能闻到方丈室里奇香氲氤，令人神清气爽。跪了片刻，就听东边里屋门一响，大和尚一边往外走一边说话：“是慧昱同学吧？起来。”慧昱便爬起身来，战战兢兢垂首而立。
　　大和尚去书案后的椅子上坐下，又说：“慧昱过来，你写一幅字我瞧瞧。”慧昱怯怯地瞅大和尚一眼：“院长，我……我不会写字。”大和尚说：“出家人不要打妄语嘛，会写就是会写，怎么能说不会。这里有纸有墨，来吧。”
　　慧昱一路上想像过大和尚见到他时的情形，猜他肯定会大发雷霆，严厉训责，但没想到自己一来，大和尚却让写字。他走到书案前，拿起笔来，哆哆嗦嗦问道：“院长，我写……写什么？”大和尚说：“随便。”慧昱想起昨天向吴聊老师学的那两句诗挺好，便决定写它。但他不敢用草书，怕大和尚说他张狂，就板板正正用楷书写了出来。因为紧张，这楷书没有写好，窘得他面红耳赤。大和尚说：“草书也学了吧？你用草书再写一遍。”慧昱只好壮壮胆，学吴聊的样子狂草一通。大和尚看了看说：“‘生前富贵草头露，身后风流陌上花’。苏东坡的这两句诗很好，有些禅意，可你写得不如另一个人。”说着，他从案头拿过一幅折叠着的宣纸，向慧昱展开。慧昱不看便罢，一看吓得魂飞魄散——原来那是昨天他托人送给孟悔的那一幅！慧昱急忙跪倒在地，一边叩头一边说：“弟子有罪！弟子知罪！弟子罪不容赦，请院长发落！”
　　明若大和尚将两幅字都铺到桌面上，一边看一边说：“你看，内容同样的两幅字，却迥然有别。前者满带狂狷之气，后者尽显猥琐之态。佛祖说，应观法界性，一切唯心造。你的心怎么啦？”慧昱急忙叩一个头，向大和尚诚心忏悔。他忏悔自己不该饮酒，不该去石钵庵找孟悔，不该去网吧玩游戏。讲完，又请求大和尚给他处罚。
　　

双手合十　第五章（6）
大和尚听罢，微微一笑：“哦，你犯戒还不止一次。虽然犯的都是遮戒，不像杀、淫、盗、妄语那么严重，但毕竟是犯戒。要论起比丘戒律，论起学僧守则，你也真该受到处罚。可据我了解，你入校以来一直是品学兼优，现在为何突然连连犯戒？”
　　慧昱沉默片刻，便将觉通因家中有钱，将要去芙蓉山当住持，自己一气之下也想堕落的事统统讲了。
　　大和尚听罢沉吟片刻，点点头道：“怪不得。怪不得。可你去堕落，烦恼解除了吗？”
　　慧昱摇摇头：“不，烦恼更重，感觉自己已经进地狱了。”
　　大和尚笑了：“就是嘛。咱们凡夫众生，在起心动意的一念之间，即具八万四千烦恼，更何况你将念头付诸行动！”
　　慧昱说：“可我实在想不通，为什么像觉通那样，学修俱差，戒行不净，却因为家里有钱就能去当住持？”
　　大和尚冷笑一下：“这样的事情在今天不足为奇。佛教本来就处末法时代，再赶上当今的经济大潮，什么样的怪事也出来了。我猜想，觉通的父亲投资芙蓉山，不只是让儿子当住持，他还有借这山这庙赚钱的意图。”
　　慧昱点头道：“是这样。可是，佛怎么能成为他们的赚钱工具呢！”
　　大和尚说：“今天，赖佛发财者大有人在，教外有，教内也有。尤其是教内那些狮虫，借佛敛钱，腐化堕落，实在令人发指。”
　　慧昱说：“我原来住的通元寺就是这样。”
　　大和尚叹息一声，然后道：“我早已听说了。法泽老和尚是修为非凡的当代高僧，他经营多年的通元寺是一个道风纯正的禅宗丛林，现在那儿却成了铜臭味弥漫的地方，真是佛门之大不幸。”
　　慧昱焦躁地说：“这样下去，可怎么办呢？”
　　大和尚说：“怎么办？咱们从双手合十做起。”
　　慧昱不解：“双手合十？”
　　大和尚说：“对。咱们佛教徒平日最多的动作就是双手合十。可你知道它的含意吗？”
　　慧昱摇摇头：“不知道。”
　　大和尚说：“双手合十是古代印度人