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　　　　　　　　尽去烦苛法，方兴时雨歌。　
　　　　　　　　太平今日定，袵席乐天和。　

话说子牙令军士寻纣王遗骸，以礼安葬。不表。　
　　　　　且说众诸侯同武王往鹿台而来。上了台时，见阁耸云端，楼飞霄汉，　
亭台叠叠，殿宇巍峨，雕栏玉饰，梁栋金装；又只见明珠异宝，珊瑚玉　
树，厢嵌成琼宫瑶室，堆砌就绣阁兰房，不时起万道霞光，顷刻有千条　
瑞彩，真所谓目眩心摇，神飞魄乱。武王点首叹曰：“纣天子这等奢靡，　
竭天下之财以穷己欲，安有不亡身丧国者也！”子牙曰：“古今之所以　
丧亡者，未有不从奢侈而败，故圣王再三叮咛垂戒者，　‘宝己以德，毋　
宝珠玉’，良有以也。”武王曰：“如今纣王已灭，天下诸侯与闾阎百　
姓受纣王剥削之祸，荼毒之苦，征敛之烦，日坐水火之中，袵席不安，　
重足而立，今不若将鹿台聚积之货财，给散与诸侯、百姓，将巨桥聚敛　
之稻粟，赈济与饥民，使万民昭苏，享一日安康之福耳。”子牙曰：“大　
王兴言及此，真社稷生民之福也！宜速行之。”武王命左右去发财运粟。　
不表。　
　　　　　只见后宫擒纣王之子武庚至，子牙令：“推来。”众诸侯切齿，少　
时，众将将武庚推至殿前，武庚跪下。众诸侯齐曰：“殷受不道，罪盈　
满贯，人神共怒，今日当斩首正罪，以泄天地之恨。”子牙曰：“众诸　
侯之言甚是。”武王急止之曰：“不可！纣王肆行不道，皆是群小、妖　
妇惑乱其心，与武庚何干？且纣王炮烙大臣，虽贤如比干、微子，皆不　
能匡救其君，又何况武庚一幼稚之子哉？今纣王已灭，与子何仇？且‘罪　
人不孥’，原是上天好生之德，孤愿与众位大王共体之，切不可枉行杀　
戮也。俟新君嗣位，封之以茅土，以存商祀，正所以报商之先王也。”　
　　　　　东伯侯姜文焕出而言曰：“元帅在上：今大事俱定，当立新君，以　
安天下诸侯，士民之心。况且天不可以无日，国不可以无君，天命有道，　
归于至仁。今武王仁德著于四海，天下归心，宜正大位，以安天下民心。　
况我等众诸侯入关，襄武王以伐无道，正为今日之大事也。望元帅一力　
担当，不可迟滞，有辜众人之心。”众诸侯齐曰：“姜君侯讲得有理，　
正合众人之意。”子牙尚未及对，武王惶惧逊谢曰：“孤位轻德薄，名　
誉未著，惟日兢兢，求为寡过以嗣先王之业而未遑，安敢妄觊天位哉！　
况天位惟艰，惟仁德者居之，乞众位贤侯共择一有德者以嗣大位，毋令　
有忝厥职，遗天下羞。孤与相父早归故土，以守臣节而已。”旁有东伯　
侯厉声大言曰：“大王此言差矣！天下之至德，孰有如大王者！今天下　
归周，已非一日，即黎民之箪食壶浆以迎王师，岂有他哉！谓大王能救　
民于水火也。且天下诸侯景从云集，随大王以伐无道，其爱戴之心，盖　
有自也。大王又何必固辞？望大王俯从众议，毋令众人失望耳。”武王　
曰：“发有何德，望贤侯无得执此成议，还当访询有众，以服天下之心。”　
东伯侯姜文焕曰：“昔帝尧以至德克相上帝，得膺大位；后生丹朱不肖，　
帝求人而逊位，众臣举舜。舜以重华之德，以继尧而有天下。后帝舜生　
子商均亦不肖，舜乃举天下而让之禹。禹生启贤明，能承继夏命，故相　
继而传十七世。至桀无道而失夏政，成汤以至德放桀于南巢，代夏而有　
天下。传二十六世至纣，大肆无道，恶贯罪盈。大王以至德与众诸侯恭　
行天之讨，今大事已定，克承大宝非大王而谁？大王又何必固逊哉！”　

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武王曰：“孤安敢方禹汤之贤哲也。”姜文焕曰：“大王不事干戈，以　
仁义教率天下，化行俗美，三分天下有其二，故凤鸣于岐山，万民而乐　
业。天人相应，理不可诬。大王之政德，与二君何多让哉！”武王曰：　
　“姜君侯素有才德，当为天下之主。”忽听得两傍众诸侯一齐上前，大　
呼曰：“天下归心，已非一日，大王为何苦苦固辞？大拂众人之心矣！　
况吾等会盟此地，岂是一朝一夕之力，无非欲立大王，再见太平之日耳。　
今大王舍此不居，则天下诸侯瓦解，自此生乱，是使天下终无太平之日　
矣。”子牙上前急止之曰：“列位贤侯不必如此，我自有名正言顺之说。”　
正是：　

　　　　　　　　　子牙一计成王业，致使诸侯拜圣君。　

　　　　　话说众诸侯在九间殿，见武王固逊，俱纷然争辩不一，子牙乃止之，　
对武王曰：“纣王祸乱天下，大王率诸侯明正其罪，天下无不悦服，大　
王礼当正位，号令天下。况当日凤鸣岐山，祥瑞现于周地，此上天垂应　
之兆，岂是偶然！今天下人心悦而归周，正是天人响应，时不可失。大　
王今日固辞，恐诸侯心冷，各散归国，涣无所统，各据其地，日生祸乱，　
甚非大王吊伐之意。深失民望，非所以爱之，实所以害之也，愿大王详　
察！”武王曰：“众人固是美爱，然孤之德薄，不足以胜此任，恐遗先　
王之羞耳。”东伯侯姜文焕曰：“大王不必辞逊，元帅自有主见。”乃　
对子牙曰：“请元帅速行，不得迟滞，恐人心解散。”子牙急忙传令：　
　“命画图样造台，作祝文昭告天地社稷，俟后有大贤，大王再让位未迟。”　
众诸侯已知子牙之意，随声应诺。傍有周公旦自去造台。后人有诗诵之，　
诗曰：　

　　　　　　　　　朝歌城内筑禅台，万姓欢呼动八垓。　
　　　　　　　　　沴气已随余焰尽，和风方向太阳来。　
　　　　　　　　　岐山鸣凤缠祯瑞，殿陛赓歌进寿杯。　
　　　　　　　　　四海雍熙从此盛，周家泰运又重开。　

　　　　　话说周公旦画了图样，于天地坛前造一座台。台高三层，按三才之　
象，分八卦之形。正中设“皇天后土之位”。傍立“山川社稷之神”。　
左右有“十二元神”旗号，按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、　
酉、戌、亥立于其地。前后有“十干”旗号，按甲、乙、丙、丁、戊、　
己、庚、辛、壬、癸立于本位。坛上有“四季正神方位”：春日太昊，　
夏日炎帝，秋日少昊，冬日颛顼。中有皇帝轩辕。坛上罗列笾、豆、簠、　
簋、金爵、玉斝，陈设祭前，并生刍炙脯，列于几席，鲜、酱、鱼、肉　
设于案桌，无不齐备。只见香烧宝鼎，花插金瓶，子牙方请武王上坛。　
武王再三谦让，然后祭坛。八百诸侯齐立于两旁，周公旦高捧祝文，上　
台开读，祝文曰：　

　　　　　　　　　惟大周元年壬辰，越甲子昧爽三日，西伯侯西岐武王姬发敢昭告于皇天后土神　
　　　　　祇曰：呜呼！惟天惠民，惟辟奉天。有殷受弗克上天，自绝于命。臣发承祖宗累治　
　　　　　之仁，列圣相沿之德，予小子曷敢有越阙志，恭天承命，底商之罪，大正于商。惟　

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　　　　　尔神祇，克成厥勋，诞膺天命。予小子方日夜祗惧，恐坠前烈，敬修未遑。无奈诸　
　　　　　侯、军、民、耆老人等，疏请再三，众志诚难固违。俯从群议，爰考旧典，式诹吉　
　　　　　　日，祗告于天、地、宗庙、社稷暨我文考，于是日受册、宝，嗣即大位。仰承中外　
　　　　　靖恭之颂，天人协应之符，庆日月之照临，膺皇天之永命。尚望福我维新，永终不　
　　　　　替，慰兆人胥戴之情，垂累业无疆之绪。神其鉴兹！伏惟尚飨。　

话说周公旦读罢祝文，焚了，祝告天地毕，只见香烟笼罩空中瑞霭氤氲　
满地，其日天朗气清，惠风庆云，真是昌期应运，太平景象，自然迥别。　
那朝歌百姓挤拥，遍地欢呼。武王受了册、宝，即天子位，面南垂拱端　
坐。乐奏三番，众诸侯出笏，山呼“万岁”。拜贺毕，武王传旨，大赦　
天下。众人簇拥武王下坛，来至殿廷，从新拜贺毕，武王传旨，命摆九　
龙饰席，大宴八百诸侯，君臣共乐。众人酒过数巡，俱各欢畅。百官觉　
已深沉，各辞阙谢恩而散。后人读史，见武王一戎衣而有天下，君臣和　
乐，作诗以咏之，诗曰：　

　　　　　　　　　坛上香风绕圣王，军民嵩祝舞霓裳。　
　　　　　　　　　江山依旧承柴望，社稷重新乐裸将。　
　　　　　　　　　金阙晓临仙掌动，玉阶时听佩环忙。　
　　　　　　　　　熙熙皞皞清明世，万姓讴歌庆未央。　

　　　　　话说次日武王设朝，众诸侯朝贺毕，武王谓子牙曰：“殷纣因广施　
土木之功，竭天下之财，荒淫失政，故有此败。朕蒙众诸侯立之为君，　
朕欲将鹿台之货财给散与天下诸侯，颁赐各夷王衣袭之费，列爵惟五，　
分土惟三，建官惟贤，位事惟能，重民五教，惟食丧祭，惇信明义，崇　
德报功，命诸侯各引人马归国，以安享其土地。”又将摘星楼殿阁尽行　
拆毁，散鹿台之财，发巨桥之粟，释箕子之囚，封比干之墓，式商容之　
闾，放内宫之人，大赉于四海，而万姓悦服。乃偃武修文，归马于华山　
之阳，放牛于桃林之野，以示天下大服。武王在朝歌旬月，万民乐业，　
人物安阜，瑞草生，凤凰现，醴泉溢，甘露降，景星庆云，熙熙皞皞，　
真是太平景象。有诗为证，诗曰：　

　　　　　　　　　八十公公杖策行，相逢欣笑话生平。　
　　　　　　　　　眼中不识干戈事，耳内稀闻战鼓声。　
　　　　　　　　　每见麒麟鸾凤现，时听丝竹管弦鸣。　
　　　　　　　　　于今世上称宁宇，不似当年枕席惊。　

　　　　　话说武王为天子，天人感应，民安物阜，天降祥瑞，万民无不悦服。　
只见天下诸侯俱辞朝，各归本国。子牙入内庭见武王，王曰：“相父有　
何奏章？”子牙奏曰：“方今天下已定，老臣启陛下，命官镇守朝歌。”　
武王曰：“俱听相父。着用何官？”子牙曰：“今武庚，陛下既待以不　
杀，使守本土，得存商祀，必用何人监守方可？”武王曰：“俟明日临　
朝商议。”子牙退朝，回相府。只至次日，武王早朝，诸臣朝见毕，武　
王曰：“朕今封武庚世守本土，以存商祀，必使人监国，当用何人而后　
可？”武王问罢，众臣共议：“非亲王不可。”遂议管叔鲜、蔡叔度二　

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王监国。武王依允，随命二叔守此朝歌。武王分付：“明日大驾归国。”　
只见武王圣谕一出，朝歌军民暨耆老人等，俱谋议遮留圣驾。不表。　
　　　　　话说武王次日，分付二叔监国，大驾随起行。只见那些百姓，扶老　
挈幼，遮拜于道，大呼曰：“陛下救我等于水火之中，今一旦归国，是　
使万姓而无父母也。望陛下一视同仁，留居此地，我等百姓不胜庆幸！”　
武王见百姓挽留，乃慰之曰：“今朝歌朕已命二叔监守，如朕一样，必　
不令尔等失所也。尔等当奉公守法，自然安业，又何必朕在此，方能安　
阜也？”百姓挽留不住，放声大哭，震动天地。武王亦觉凄然，复谓二　
弟管叔鲜、蔡叔度曰：“民乃国之根本。尔不可轻虐下民，当视之如子。　
若是不体朕意，有虐下民，朕自有国法在，必不能为亲者讳也。二弟其　
勉之！”二叔受命。武王即日发驾起程，往西岐前进。百姓哭送一程，　
竟回朝歌。不表。　
　　　　　话说武王离朝歌，一路行来，也非一日，不觉来至孟津。思想昔日　
渡孟津时，白鱼跃舟，兵戈扰攘，今日又是一番光景，不胜嗟叹。后人　
有诗咏之：　

　　　　　　　　　驾返西岐龙入海，与民欢忭乐尧年。　
　　　　　　　　　归牛桃圃开新运，牧马华山洗旧羶。　
　　　　　　　　　箕子囚中先解释，比干墓上有封笺。　
　　　　　　　　　孟津昔日曾流血，无怪周王念往贤。　

话说武王同子牙渡了黄河，过渑池，出五关，子牙一路行来，忽然想起　
一班随行征伐阵亡的将官，心下不胜伤悼。一日来至金鸡岭，兵过首阳　
山。只见大队方行，前面有二位道者阻住，对旗门官曰：“与我请姜元　
帅答话。”左右报进中军，子牙忙出辕门观看，却是伯夷、叔齐。子牙　
忙躬身问曰：“二位贤侯见尚，有何见谕？”伯夷曰：“姜元帅今日回　
兵，纣王致于何地？”子牙答曰：“纣王无道，天下共弃之。吾兵进五　
关，只见天下诸侯已大会于孟津。至甲子日，受率其旅若林，罔敢敌于　
我师，前徒倒戈攻于后，以北，至血流漂杵，纣王自焚，天下大定。吾　
主武王散鹿台之财，发巨桥之粟，封比干之墓，式商容之闾，诸侯无不　
悦服，尊武王为天子。今日之天下，非纣王之天下也。”子牙道罢，只　
见伯夷、叔齐仰面涕泣，大呼曰：“伤哉！伤哉！以暴易暴兮，予意欲　
何为！”歌罢，拂袖而回，竟入首阳山，作“采薇”之诗，七日不食周　
粟，饿死首阳山。后人有诗吊之，诗曰：　

　　　　　　　　　昔阻周兵在首阳，忠心一点为成汤。　
　　　　　　　　　三分已去犹啼血，万死无辞立大纲。　
　　　　　　　　　水土不知新世界，江山还念旧君王。　
　　　　　　　　　可怜耻食甘名节，万古常存日月光。　

　　　　　话说子牙兵过首阳山，至燕山，一路上，周民箪食壶浆迎武王。一　
日，兵至西岐山，忽有上大夫散宜生、黄滚前来接驾，领众官俱在道旁　
俯伏。武王在车中见众弟与黄滚老将军后随孙儿黄天爵，武王曰：“朕　
东征五载，今见卿等，不觉满腔凄惨，愁怀勃勃也。”宜生近前启曰：　

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　“陛下今登大位，天下太平，此不胜之喜。臣等得复睹天颜，正是龙虎　
重逢，再庆都俞喜起之风，陛下与万姓同乐太平，又何至凄惨不悦也！”　
武王曰：“朕因会诸侯而伐纣，东进五关，一路内损朕许多忠良，未得　
共享太平，先归泉壤。今日卿等，老者、少者、存者、没者，俱不一其　
人，使朕不胜今昔之感，所以郁郁不乐耳。”散宜生启曰：“以臣死忠，　
以子死孝，俱是报君父之洪恩，遗芳名于史册，自是美事。陛下爵禄其　
子孙，世受国恩，即所以报之也，又何必不乐哉？”武王与众臣并辔而　
行。西岐山至岐州只七十里，一路上，万民争看，无不欢悦。武王鸾驾　
簇拥，来至西岐城，笙簧嘹亮，香气氤氲。武王至前殿下辇，入内庭，　
参见太姜，谒太妊，会太姬，设筵宴在显庆殿，大会文武。正是：　
　　　　　　　　太平天子排佳宴，龙虎风云聚会时。　

话说武王宴赏百官，君臣欢饮，尽醉而散。　
　　　　　次日早朝，聚众文武参谒毕，武王曰：“有奏章出班见朕，无事早　
散。”言未毕，子牙出班奏曰：“老臣奉天征讨，灭纣兴周，陛下大事　
已定。只有屡年阵亡人、仙，未受封职。老臣不日辞陛下，往昆仑山，　
见掌教师尊，请玉牒、金符，封赠众人，使他各安其位，不致他怅怅无　
依耳。”武王曰：“相父之言甚是。”言未毕，午门官启驾：“外有商　
臣飞廉、恶来在午门候旨。”武王问子牙曰：“今商臣至此见朕，意欲　
何为？”子牙奏曰：“习廉、恶来，纣之佞臣。前破纣之时，二奸隐匿；　
今见天下太平，至此欲簧惑陛下，希图爵禄耳。此等奸佞，岂可一日容　
之于天地间哉！但老臣有用他之处，陛下可宣入殿廷，俟老臣分付他，　
自有道理。”武王从其言，命：“宣入殿前来。”左右将二臣引至丹墀，　
拜舞毕，口称：“亡国臣飞廉、恶来愿陛下万岁！”武王曰：“二卿至　
此，有何所愿？”飞廉奏曰：“纣王不听忠宣，荒淫酒色，以至社稷倾　
覆。臣闻大王仁德著于四海，天下归心，真可驾尧轶舜，臣故不惮千里，　
求见陛下，愿效犬马。倘蒙收录，得执鞭于左右，则臣之幸也。谨献玉　
符、金册，愿陛下容纳。”子牙曰：“二位大夫在纣俱有忠诚，奈纣王　
不察，致有败亡之祸。今既归周，是弃暗投明，愿陛下当用二位大夫，　
正所谓舍珷玞而用美玉也。”武王听子牙之言，封飞廉、恶来为中大夫，　
二臣谢恩。后人有诗叹之，诗曰：　

　　　　　　　　贪望高官特地来，玉符金节献金阶。　
　　　　　　　　子牙早定防奸计，难免封神剑下灾。　

话说武王封了飞廉、恶来二人，子牙出朝回相府。不表。　
　　　　　单说当年马氏笑子牙不能成其大事，竟弃子牙而他适。及到今日，　
武王嗣位，天下归周，宇宙太平，即茅檐蔀屋，穷谷深山，凡有人烟聚　
集之处，无有不知武王伐纣，俱是相父姜子牙之功。今日一统华夷，姜　
子牙出将入相，享人间无穷富贵，权牟人主，位极人臣，古今罕及，天　
下人无不赞叹：“当日子牙困穷之时，磻溪坐隐，此身已老于渔樵。孰　
意八十岁方被文王聘请归国，今日做出这无大不大事业来！”今日�