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厍�的“和卓”们扩展延伸为所有和圣裔沾点边的亲戚朋友、七大姑八大姨、姥姥的外孙女婿和外孙女婿的姑奶奶家的三表哥的七外孙，都可算是圣裔。就如同中国大地上的刘姓之人祖上是皇帝、朱姓、赵姓繁衍的子孙，历经千秋万代必是皇亲一般。

　　中亚地区*盛产“和卓”或“霍吉”是不争的事实。家家户户都有一本宗谱，七绕八拐都能和主的使者穆罕默徳攀上亲戚，而且都是“嫡亲”的纯正血统。

　　细细想来，倒也无可厚非。任何一种宗教，只要离开发源地，向外扩張传播，都必须与各地的文化传统相融会，兼蓄并举嘛。

　　苏菲教派的最大特点，就是善于利用其神秘主义来制造一个神，活生生的把一个人包装成神。它们不是劝诫人们通过诵念《古兰经》来求得对安拉的认知、对*教义的皈依，而是凭借和卓个人灵魂的闪现来获得神秘直觉来“近主”。最终达到与安拉合为一体。“我即是主、主即是我”，“和卓”才是众信徒心目中的神。

　　苏菲主义让信徒们相信：由人和到神之间必然存在着一条相通的捷径。“天上的真主无处不在、无时不在。地上的真神却时时就在你身边。”

　　说穿了，只要你心里没有对胡达的敬畏，亦就和现实生活中遇不见胡达一个样。他们忘了，*教义里强调的就是“一神崇拜”，除了唯一的神安拉之外，并不崇拜它神、也不允许崇拜其他神灵。

　　但苏菲神秘主义教派正是利用人们对安拉的不可亲近、不可感知性，而要为人们塑造一个可以看得见、模得着的真神来供人们顶礼膜拜。从根本上来说，苏菲神秘主义教派是对*教义的背叛与反动。

　　好端端的非要造出许多神，搞什么自然崇拜、圣人崇拜、麻扎崇拜和民间对祖先的崇拜。这是苏菲主义教派将*宗教文化在中亚同当地文化嫁接后生出的奇异果实。

　　不管是什么人，只要你让别人认可了你的和卓身份，其中的好处妙不可言。和卓们可以以人神之间的联系勾通者或是代言人自居，和世俗权贵们勾结起来，各捞各的好处。

　　在中亚，和卓遍地、走路时不小心遇着三个人就有两个人会告诉你：我是和卓，祖上历害着呢？人们生活在这里，如同一个人呆在金库里一样，到处都是金子，既不能吃又不当穿，也就无所谓珍贵不珍贵了，谁也就不拿他当宝贝了。

　　于是，“聪明”的“和卓”们就离开家乡故土，四处奔波流浪，新疆的南疆各地的“和卓”们大都是来自中亚的乞丐和流浪汉。你想啊！连艾力汗这样的逃犯，越狱后的第一目的地，就是新疆的南疆地区。所以说，新疆南疆地区的近代史，可以说就是一部“和卓”们屡次制造*的发家史。只不过他们洠в形野�力汗今天这样的机会罢了。

　　艾力汗主席想着、走着，十几分钟后，也来到了军事委员会的会议室里。

　　人们都在桌前正襟危坐，等待主席先生的到来。

　　众多的将军等着我，我不来你们就开不成，想到此，艾力汗主席的腰不自觉地挺直了许多。

　　艾力汗主席刚一落座，军事顾问团总顾问弗拉基米尔。戈维洛耶夫将军就拉开了墙上地图的帷幕，一幅巨大的地图露了出来。

　　将军手执小棍，向各位军事委员介绍了民族军即将开始的夏季作战计划。

　　“此次战役计划分为南、北、中线三个方向进行。战役目的是打破现有军事布局，将南疆沿苏联边疆地区和北疆的伊犁、塔城、阿山三地连成一片，驱逐中国守军在上述地域里军事力量。相机将南、北疆地域与蒙古国连成一片。夺取和占有更大的战略空间，在苏联和中国之间建立最大范围的战略缓冲区，清除美、英、日等国代理人的反动势力。以应付今后可能出现的复杂国际局势，使苏联在远东战略利益最大化。

　　北线战役从伊宁开始，向北沿中苏边境向塔城、阿山进军，在上述地域力争歼灭中国守军两个师，彻底切断新疆省府与国外的所有陆路联系通道。

　　中线作战以迪伊公路为轴线，以夺取精河、乌苏、沙湾为战略目标，将战线推至绥来玛纳斯河一线，寻机围歼中国军队新二军所辖三个主力师，为民族军提供足够的战略生存空间。

　　南线作战分为二部分，在南疆主要是开展游击战。行动目的在于使南疆守军不能北调驰援，保证北线，中线战役顺利进行。

　　第一路由新源出发，攻占和静、库车、阿克苏。

　　第二路从苏联境內进入蒲犁、喀什、莎车、叶尔羌一带。南线作战不以歼敌主力为主，而是要以牵制敌人主力为目的。当然了，如果有机会，歼灭其主力亦未尝不可。”说到这里，戈维洛耶夫将军自顾自地笑了。好象胜利己经到手一样。

　　南线战役作战任务主要由东五县游击队伍组成。鉴于南线任务以宣传民众、组织民众为主，特别选拔一批哈力甫，组成塔力班学员营担负部队宣传鼓动工作和相应作战任务。为保证作战任务的完成，民族军将派出两个骑兵营参加战斗。”

　　随后，戈维洛耶夫将军以征求意见的口吻对艾力汗主席说：“主席先生！你对此计划若无异议，我们待你签字后，遂将此计划报于阿拉木图军事参谋部备案留存。”

　　艾力汗主席巴不得苏军为其火中取栗，此计划若能成功，*厥斯坦国的领土将大大拓展，傻子才不同意呢？

　　艾力汗主席表态说：“完全同意总顾问的计划，我有一个小小的请求，就是能不能不要让寺里的哈力甫们随队参加作战任务？”

　　戈维洛耶夫将军大手一挥说：“不行！哈力甫们不仅是随队行动，还是此行作战的主力。列宁同志曾经说过，空泛的理论不经实践检验永远是空泛的理论。我和同志们都相信：哈力甫们组成的塔力班学生军只要经过战火淬练，都会成为实干家，而不是空泛的理论家。”

　　艾力汗坚定地站起身来，拒理力驳：“将军！请你注意！我的哈力甫们是*厥*共和国的未来之星，承担着振兴突厥民族的重任，是我们突厥斯坦立国的根本。他们中的每一个人都抵得上一百门大炮和一个团，你们不能把他们仅仅视为圣战者来用！”

　　戈维洛耶夫将军笑了：“阁下说的没有错，我们正是看中了阁下手里这上万门大炮的威力，看中了这几十万大军的力量。你不是在民族军的成军仪式上大谈“参加一次圣战，胜过七十次朝觐吗”？好啊！为什么你的哈力甫就不能充当圣战者呢？莫非你把参战的苏联士兵都当作为你火中取栗的猴子了？这个问题无须再谈。计划你已同意上报，谁也无法改变！”

　　艾力汗主席大为恼怒：“既然无法改变，你们叫我来干什么？我声明：我将拒绝在作战计划上签字！”

　　戈维洛耶夫笑意盈盈地说：“你随意，我只是善意地提醒主席阁下：苏联政府是尊重你的，尊重你的突厥人民的。你如果对此不满可以提出申诉，向苏维埃最高主席团申诉。但是申诉期间，并不影响作战计划的施实。请你别忘了，我们可以把你扶上马，当然也可以把你拉下马！请相信我的话，即使是明天的报纸上登出“艾力汗主席积劳成疾，因病逝世”的消息，我想在座的各位和我一样，丝毫不会为此感到惊讶。少了你，太阳照样从东方升起，少了你，地球照样还在转，说不定因为少了你，减少了重量，还会转得更快些。我们郑重地奉劝你，为了我们之间的友谊，请你在会议纪要上签字。对了！这就行了！来！端起杯来，为了夏季作战计划的顺利施实，我提议：把夏季作战计划更名为“艾力汗行动”。干杯！”

　　在作战计划上签完了字的艾力汗，心有不甘地坐在椅子上，品尝着又一次被主人*后的滋味，“难道当上了政客，就要被强权者一次又一次的*意志吗？”

　　*厥斯坦共和国军事委员会的委员们会心地对视一笑，谁也不搭理艾力汗，一个个端起酒杯，一饮而尽。

　　大局己定，眼见翻盘无望。艾力汗告别了将军们，独自前往拜吐拉清真寺看望哈力甫们。

　　艾力汗方寸已乱，政府官员们与已离心离徳、军事委员权倾一方。连声招呼都没打，就把近千名哈力甫送上了战场。他们还只是一、二十岁的孩子，就要为主牺牲了。

　　其实，艾力汗不该埋怨苏联顾问团戈维洛耶夫将军对其薄情寡义。而是他自己对国际时局变化、对苏联政府在《*厥斯坦共和国临时政府》态度微调的变化不敏感罢了。

　　时间已到了一九四五年的四月底。

　　早在今年二月，苏、美、英三国首脑在“雅尔塔会议”上，就加快对德、意、日轴心国作战及战后事宜都作了安排并达成了一系列谅解备望录。其中就苏联出兵中国东北消灭关东军一事亦达成秘密协议。有关新疆的问题更是成为苏联政府向中国政府施压的法码。

　　苏联政府此次制定的“夏季作战计划”目的就是要把中国政府打庝，向其显示苏联军事力量在远东的存在，成为其向中国政府施压、逼迫中国政府坐在谈判桌前就蒙古问题、新疆问题进行谈判的巨大筹码，为二战后苏联在远东争取更多的战略利益而夯实基础。

　　联共甚至已经和在野的，国民党的老对头*方面达成黙契：不管新疆伊犁如何折腾，苏联方面保证不使其脱离中国领土。前提是*方面必须承认“伊宁事变”是符合*无产阶级政治利益和中国革命运动的组成部分，并给予道义上的支持。要知道我们苏联军队是在帮你们*、帮你们打压重庆国民政府。当然了，这一切都需悄悄进行，“打枪的不要”。因为我们毕竞还和中国政府保持着外交关系的，还要注意国际影响和国际视听的。

　　至于艾力汗的《*厥斯坦共和国临时政府》，你们就更不要挂在心上了，那只是一只我们股掌间的玩偶罢了。这就是政治家们与宗教大师的差别。

　　令苏联政府洠�想到的是，艾力汗这只玩偶并不甘心于被人玩弄，早就心生去意。艾力汗与英国驻喀什使节，早就有了秘密来往，甚至计划迁都喀什。只是英国方面态度暧昧，艾力汗没敢贸然行动。会议上之所以敢和苏联顾问对着干是假的，目的还是想把他的建国班底哈力甫们全部带往喀什，而不是上前线作战。

　　苏联军事顾问团对艾力汗的行踪了如指掌，此次行动就是要借国民党军队之手，彻底消灭艾力汗赖以建国的全部政治资本。剩下你一个孤老汉，你想怎么蹦，就怎么蹦去吧！

第十六章　　以革命的名义（1）
阳春四月，草长莺飞。

　　本该是农民们收拾种具，准备播种；牧民们正忙着接羔育羔的大忙季节。可是今年有点邪，干活的尽是些老幼妇孺，青壮年们都到哪了？

　　“*起、百姓苦、战祸兴、百姓更苦”。伊犁的老百姓们算是深深地领教，体会了这句千古名言了。原本想，推翻了汉人殖*义的*政府，自己的生活就象苏联电影里的人们一样生活的那样幸福、那样的无忧无虑了。每天只要挥动一下拳头喊喊口号，漂亮的房子，丰美的食物就会来到面前。

　　不到半年的时间里，《*厥斯坦共和国临时政府》就颁发了一百多部法令法规。

　　为了建立一支强大的*军团，建立一支突厥人民自己的军队，保卫《*厥斯坦共和国临时政府》。苏联政府虽派遣了几千名军官，充实到民族军里来，但民族军还是需要大量的士兵，需要大量上前线厮杀的士兵。

　　战争初期，成千上万的青壮年血洒战场。如今又要大征兵了：凡年满十八至四十八的青壮年都要拿起枪来保卫自己的国家。能干活的都走了，地里的活、草原上的牛羊怎么办？当然应该是留在家中的人们。

　　艾力汗政府颁布的《*一条鞭法》里，不许女人抛头露面，不管干什么都必须用黑纱从头到脚裹严实了，连手指头都不能让人看见，这样下来如何干活！好在农村里还好些，官家的人下来的少。城里的妇女们就惨了，塔利班宗教执法队员们经常在街头鞭打那些违犯规矩的妇女，还有不少不守教规、馋酒的家伙，被剁去了手指，没有了爪子，看你用什么端酒杯。

　　天生勤劳善良的维吾尔妇女生性忍耐要好些，但马背上长大的哈萨克妇女们就不同了：天性豪爽、嫉恶如仇。艾力汗的法律再多，牛羊都是要吃草的、哈萨克人都是要吃饭的。胡达又不是你一个人的胡达，为什么胡达的话总是你一个人知道？你比胡达还能吗？我们要找艾力汗问问去！

　　于是乎，阳春四月的伊宁街头出现了令人奇怪的一幕。

　　一列牛车满载着妇女、儿童和老人，还有挤奶桶、捣奶棍之类的工具。

　　所有的妇女们都用黑布把自己从头到脚裹得严严实实，连拉车的奶牛亦是如此。长长的车队由一位须发皆白的老人领着，缓缓来到政府大楼前。

　　好奇的人们从四面八方围过来，伊宁城里，好久洠в姓庋�的热闹看了。

　　政府大楼前，老人把奶牛的缰绳拴在了公仆们的车上。

　　几十名民族军的战士们无聊地守卫在楼前，看见乡亲们来了，高兴地上前调侃领头的老人：“老爷子，如今你可是骒马群里的儿马子了！怎么想起来领着一群娘们看我们来了”？老人一通臭骂，众士兵并不生气，反而一个个哈哈大笑。

　　几十辆大车上的妇女和儿童们站在车上齐声喊：“艾力汗，艾力汗，赶快回家挤奶去！”

　　围观的人们乐了、值勤的士兵们笑了。

　　一名军官模样的人凑到前面车上的一位身披着黑纱不知是大嫂还是大婶的面前，腆着脸问：“大嫂子！你是叫艾力汗回家给牛挤奶呢还是给你挤奶？要是给你挤奶还是我去吧！艾力汗老了！不行了！”

　　军官边说边做着手势：用食指和中指围了一个圈，另一只手的中指从下往上捅。

　　车上的妇女似乎并未生气，象表演“姑娘追”似地一手挥动着马鞭在头顶上旋着，两只脚在车上敏捷地踏着舞步，围着那名军官旋转着。

　　“啪”的一鞭子，打掉了军官头上的帽子。一颗光头顶上稀疏地长着一圈黄毛的脑袋亮了出来，人群里一阵哄笑。

　　“啪”的又是一马鞭，光头顶上又挨了一鞭子。光头顶顾不得人们的哄笑，准备弯身去拣帽子。

　　车上的娘们條地跳下车，一把抢过帽子，往大腿里一夹说：“祖龙泰叶夫，来！只要你敢从这里把帽子抢过去，我就敢让你和艾力汗，一人一个*吃个够！来吧！我的儿子！你们又不是没吃过！”

　　光头顶的祖龙泰叶夫面色羞惭。他知道面前的这个人是谁了。

　　今天他要是真敢把手塞进这个娘们的裆里掏出帽子，车上的这群得理不让人的娘们准定敢把他扒光。奴尔提也夫的老婆虽说漂亮但可不是好惹的。

　　努尔提也夫在攻打艾林巴克高地阵亡后，自己曾代表艾力汗去“慰问”过这个娘们，至于艾力汗与她是否有过，那就不是我管的着了。

　　想到此，祖龙泰叶夫就说：“你们有什么事要到这里闹，把帽子给我，我给你们解決！”

　　那娘们根本不买祖龙泰叶夫的账：“和你说不着，去叫艾力汗出来！”

　　俩人正在争吵时，大楼里走出来一个小娘们。气度不凡地站在楼前的踏步平台上，手指人群大声喝问：“你们在这里干什么？不许吵！我就是*三区妇女会长！有什么话对我讲就行了！”这娘们身穿一袭西装，头系一条丝巾，显的十分俏丽。

　　人堆里有一个男人在喊：“你也是穆斯林为什么不带面纱，把脸露在外面？谁的裤裆破了？露出你这个骚娘们？”

　　黑纱蒙体的娘们一把扯掉了身上的黑纱，露出本来面目示人：天哪！在场的人们惊叹了。这是一个典型的哈萨克美女，银盘似的圆脸、高挺的鼻梁、一双毛茸茸的眼晴，再加上丰满多情性感的嘴唇。只需看你一眼，管保你过目不忘。

　　此刻站在平台上的妇女会长，按说也算是位烏兹别克美女了，可是要同眼前的哈萨克美女大婶比起来，差别可就大去了。

　　漂亮大婶说：“我知道你是艾力汗的丫头子艾再孜&；#8226；帕夏。我叫帕夏&；#8226；古里汗。今天到这来，是求你的大大…艾力汗，把我们的丈夫、儿子放回家里。家里的牛羊洠�人放，家里的活没人干、帐房里洠в姓煞虻男ι�、洠в辛撕⒆用堑母枭�，草原上的骏马洠в辛酥魅耍�这样的生活滋味你尝过吗？

　　丈夫是我们的、儿子是我们养的，凭什么艾力汗一句话，我们的亲人就得离开帐房去打仗。艾力汗喜欢打汉人就让他自己去和汉人们打仗去吧！我们哈萨克的血己经流得够多了，我们不想再打仗了。”帕夏古里汗的话，刺得妇女会长似带雨的梨�