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　　树稍上的叶片是红色，稍稍往下的就变的红中有黄，再往下来就变成为金黄，银白色的白桦树干上，几种色彩在摇曵，在晃动，煞是夺目。

　　人们把目光投向高远处就会发现，远处的山峰却并未节令所动，除了山巅千古未变的皑皑白雪，高大的山峰、逶迤连绵不断的山脉，依然是苍黑的黛绿，宛如铁黑的兽脊一般。

　　人站高处俯瞰着伊犁河，秋风袭来吹得人们不免两股战战，可真是高处不胜寒啊。

　　河面上荡起的己不是阵阵涟漪，而是秋风荡起的半尺高的涌浪。一叶扁舟顺流逆风，沿着碧透的河流缓缓而下，舟上的渔子不时地抛撒着网儿，捞起一条条肥美的鱼儿。

　　舟上之人望着河边依偎的情侣，用网抄子把鱼儿摔向岸边，看着情侣们在岸上手忙脚乱地抓鱼，扁舟上的人们发出会心的笑声。多美的深秋渔归图呀！

　　家住在伊犁河两岸的哈萨克阿肯们这样唱：

　　黎明的美，启明星知道；

　　草原的美，牧民们知道；

　　要问伊犁河有多美？

　　生活在伊宁的哈萨克最知晓。

　　熟悉大自然景观变化的哈萨克儿女们正抓紧这冬天到来之前的，为数不多的好天气，忙着给畜群催膘、打草蓄草、忙得个不亦乐乎，千百年了，哈萨克人就是这样过来的。

　　他们知道也只有这样，才能让畜群们安然越冬。

　　也只有这样，才能应付官家洠�完没了的这个捐、那个税。

　　就是这样，还不能应付伯克贵族、牧主和阿訇们的重重盘剥。牧民们要想活下去，还得冒着严寒、踏冰卧雪寻找猎物，以弥补生活的不虞。

　　
　　最近，官府和士兵们又在收缴牧民的枪支了。可是牧民们要是把手中的枪支交了去，光是山林里肆虐的狼群，就能把一家人维持生计的畜群给你祸害干净了。

　　于是，为了躲避官府，牧民们早早就赶着畜群，躲在了山里的冬窝子里。

　　前些年，听说阿山那面的乌斯满为了不交枪都和官府打起来了，也不知道乌斯满什么时候才能打到伊犁来。

　　最近，县上的苏联贸易公司的人倒是来了好多次。他们说了，只要领了“红牌牌”，再每个人交上两匹马的钱，就再也不用给中国的官府们交捐纳税了，当然也不用交枪了。

　　很多阿吾勒里的人领了“红牌牌”，却被官府抓走了。还得到官府里交钱赎人。也有的领了牌牌的人，赶着畜群到了那边，留下了畜群，人却扛着枪回来了，专门和官府打仗来了。

　　那些从那面回来的人们说：那边好啊！畜群不用你放了，一切都交给国家牧场了，你只要扛枪回来和官家打仗就行了。赶到河那边的畜群是我们在苏联的立身之本，扛枪回到中国来打仗，挣的是我们应该得到那份的利。没有吃的和穿的，回来抢官家的就行了，这就是革命了。

　　奇怪的理论并不能让沙比尔。托乎提老爹有所感动：不用放牧的是石头，可石头能当肉吃吗？想抢官府的牛羊吃？纯粹是让儿马子把脑袋踢肿了…官府手里有枪、有兵是干啥的？

　　真主是从来不让人们这样干的。

　　许多的人私底下劝沙比尔老爹：走吧！我们哈萨克到哪还不是逐水草而居的，只要真主给我们一片草地，无论到哪，我们哈萨克不还是哈萨克吗？

　　沙比尔老爹却不这样想：我们是祖祖辈辈生活在伊犁的哈萨克，这里才是我们的家，我们的根。只要我们离开了这里，就成了没根的树，瞎眼的马，别人那里再好，都不是我的家。思虑再三，沙比尔。托乎提老爹还是决定留在了深山中的冬窝子里。

　　冬窝子里的人家越来越少了，昨天夜里趁着黑，又走了两家人。阿吾勒里就剩下十几户人家了。

　　乌拉斯台里的冬窝子，条件好哇！谷地温暖如春，这里有冬天不结冰的温泉水，也有冬天不变色的草，再加上秋天贮存的饲草，足可以让沙比尔老爹一家过个平安的冬天了。

　　沙比尔老爹甚至还想着在古尔邦节来临时，想把大儿子艾克拜耳、二儿子依提拜克的婚事给办了。

　　提起沙比尔老爹的两个儿子那可是老爹的骄傲，阿吾勒里的自豪。既是牧马的好手，又是叼羊大赛的高手。虽说长得模样英俊，但是就是因为一个穷字，让两个儿子的婚事躭搁了。

　　生活在草原上的哈萨克什么都好，就是这婚俗太糟糕了。一户人家要是有几个儿子，即使是巴依伯克老爷，等到给几个儿子定了亲，送过了聘礼、把媳妇迎进了门，巴依老爷也得当了裤子。也得变成穷光蛋。何况沙比尔老爹只是拥有一顶四处透风的、破旧的阿克宇呢？

　　想起两个年纪已过二十四五的儿子们的婚事，沙比尔老爹就扯心裂肝地疼。

　　说起沙比尔老爹的两个儿子，不、应该是三个儿子，艾克拜耳，依提别克，还有一个“脐子”艾尼瓦尔，在乌拉斯台、在巩哈那可都是响当当的出名人物。

　　艾克拜耳、依提别克兄弟无论牧马还是打猎都称得上是一把好手，唱歌弹琴更是洠У盟怠�

　　但是只要一提起“脐子”艾尼瓦尔、沙比尔老爹的头就象拨浪鼓一样摇个不停，还要把狐皮帽子拉到脸前挡住。

　　哈萨克人说的“脐子”，来源于古老的习俗。

　　马背上长大、逐水草而居的哈萨克人，妇女们临产时，不可能随时随地有家人照护在身边。临产时需要有人來帮忙绑扎孩子的脐带，这个绑扎脐带的人是女的，就称之为“脐母”，反之就称为“脐父”。而这个孩子理所当然地成为了脐母或脐父的“脐子”了。

　　艾尼瓦尔这个“脐子”可非同一般，是一个姑娘的私生子。

　　姑娘是被一个金发的俄罗斯军官给骗了的，待到姑娘肚子大了的时侯，姑娘才发现中意的郎君已洠Я俗儆啊９媚锏募易灏凑展�萨克人的规矩将其逐出家门、任其自生自灭。

　　四处流浪的姑娘是在沙比尔老爹家的牛栏旁的饲草堆里生下的孩子。心地善良的沙比尔老爹的老伴帕哈古丽听到孩子的哭声赶来帮忙，因而成了孩子的“脐母”。孩子的生母却因为大出血已经奄奄一息了。望着漂亮的孩子，姑娘却含笑离开了人世。

　　于是，这个孩子就是艾尼瓦尔，就成了沙比尔老爹和帕哈古丽阿帕的儿子了。

　　如今的艾尼瓦尔已经二十一了，长得又高又壮，比两个哥哥几乎高出了大半个头，足足超过一米九了。

　　宽阔的双肩、修长的腿、一头黄毛卷发顶在头上，天生一幅纯正的俄罗斯面孔，只有白皙的皮肤才算是有点母亲的遗传。

　　早些年，沙比尔老爹和老伴十分疼爱这个聪明漂亮的小儿子，为着别人骂小儿子是“二转子”、是杂种。沙比尔一家和阿吾勒里的族人们几乎闹到了水火不相融的地步。

　　为了这个小儿子，沙比尔老两口省吃俭用将小儿子艾尼送进了伊宁城里去读书，读完了小学读中学。中学时的艾尼就表现出了俄罗斯父亲*的遗传天赋，三年的中学硬是上了六年还没毕业，好不容易不上学了，还是被校方开除的，以至于气死了含辛茹苦的阿帕。

　　伊宁城里的人们只要一提起大名鼎鼎的艾尼瓦尔，无人不晓：“那不就是一个不务正业的，专事追猎漂亮大姑娘、小媳妇的恶棍吗！”

　　最让伊宁人惊佩希奇的是，艾尼居然敢在大街上把宁西县警察局长的老婆衣下高耸的*给拧青了。结果可想而知，明明是艾尼两个手指头拧青了警察局长老婆的*，惹下的祸，却被凶狠的宁西县警察局长把十个手指头都钉进了竹签，而且还用钳子拔掉了受伤的十个手指甲。这可是真正的的“城门失火、殃及池鱼”啊！你说这世上还有没有天理！如此残暴的政府不反还有天理吗？

　　沙比尔老爹自打这个逆子气死老伴后，和三儿子就再没有说过话。

　　三儿子艾尼一头扎进了巩哈县苏联贸易公司做生意去了。说实话，沙比尔老爹和两个儿子钻进这深山老林里，和躲避熟人的白眼也不无关系。

　　今天中午，己经快一年没在家中露过面的艾尼突然回家了，打扮得簇然一新。

　　艾尼不是空手而归，而是牵着六匹马组成的马队，驮着二顶宽敞的草绿军用棉帐蓬和几支军用步枪一起回来了。帐蓬是给两个哥哥娶亲用的，枪是给父亲和哥哥打猎用的。这些都是是我艾尼在贸易公司工作换来的。艾尼是这么说的。

　　年纪不算太老的沙比尔老爹居然相信了三儿子会迷途知返、两个哥哥也相信了弟弟的改邪归正。没有文化的哥哥当然是漂亮的弟弟说什么就信什么，亲兄弟还能把自己往沟里带。

　　可怜天下父母心！善良的沙比尔老爹坐在自家的阿克宇里的火塘边，喝着热呼呼的奶茶，靠着躺柜居然打起呼噜來了。

　　
　　不远处搭建好的绿帐蓬里，坐着三兄弟。大哥艾克拜耳操起了冬不拉，兄弟三人唱起了古老的哈萨克民歌。

　　人们常说：马和歌声是哈萨克人的一双翅膀。艾克拜耳，依提别克兄弟唱的歌是牧民们长着翅膀的希望。

　　望着山林上悄然升起的一轮新月，倾听着山林中呼啸的林涛，艾尼接过了大哥手中的冬不拉，唱起了由古老的哈萨克民歌《心声》换词的歌曲来：

　　天山象父亲一样雄伟，

　　伊犁河象母亲一样秀美。

　　骏马是我们最好的朋友，

　　冬不拉弹出了我们的心声。

　　太阳落山月儿又升起，

　　照着哈萨克人宽敞的阿克宇。

　　过了严冬的马驹己长成骏马，

　　少年的哈萨克己成长为勇士。

　　是骏马就要驰骋千里，

　　是勇士就要挥刀上战场。

　　勇敢和智慧是我们的兄弟，

　　使命与荣誉我们双肩担承。

　　我们是*的骄傲，

　　我们是真主手中的利剑，

　　为真主开拓无尽的疆域，

　　赫达依的头颅在马蹄下滚动。

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　　三兄弟激越深情地唱着古曲新词的《真主之剑》，琴声与歌声弥漫四散，顺着林间的寒风飘得很远很远。

　　太阳升起又落下，日子过的很快。冬天就要到了。沙比尔老爹的梦想就要实现了。

　　真主保佑着沙比尔老爹一家人和气生财、家道昌盛：猎了两只大熊，捕获了四只马鹿、还有十几张狐狸皮和狼皮。有了这些东西，把它们统统变成银元，沙比尔老爹可以为大儿子娶媳妇了。

　　上千斤的熊肉、鹿肉我们不吃，可城里的汉人喜欢吃，而且价钱比牛羊肉可高多了。

　　熊皮、鹿皮都可以卖出好价钱，这些东西浑身是宝。卖出个上千大洋是没问题了。

　　六匹大马驮着东西准备上路了，可三个儿子都反对老爹到伊宁城里去，主张把东西卖给苏联贸易公司，虽然钱少一点，但是要安全的多。

　　老爹说，你们只知道钱少一点！少多少？一张熊皮就要少卖十块钱。贸易公司给的是卢布，再把卢布换成银元，一来二去，两张大熊皮最少要亏二十块银元，苏联人又不买熊胆、熊掌，我们要吃多大亏。行了，让艾尼跟我一起去，他上过学，会算帐。你们兄弟俩该干啥就干啥去吧！人过日子既要勤劳还要会算计。老人们常说，吃不穷，穿不穷，算计不到一辈子穷。你们还是多学着点吧！

　　在老爹的生活经验面前，弟兄三个哑口无言，只能听从老爹的吩咐。

　　父子二人，六匹马，风尘仆仆冲向了伊宁城。

　　傍晚时分，沙比尔老爹父子俩几乎就办完了所有的大事，褡链里就剩下了八只硕大无比的熊掌了。这是专门要送往汇芳园里给宫老板的。

　　临行前，沙比尔老爹心情不错，给艾尼留下了二百大洋，具体的采购任务是：两支双筒猎枪和二百发子弹，两把猎熊刀，四块砖茶和五斤盐，五斤糖。有时间了，再去转转玩玩，今晚反正是回不去了。

　　沙比尔老爹和汇芳园的宫老板都是老主顾了。价钱给的还算公道，除了付给一百块白花花的现大洋之外，另外又给老爹送来了一瓶酒和一盆手抓肉。

　　当晚，老爹就睡在了汇芳园旁的客栈里一夜无事。

　　清晨，沙比尔老爹骑着马，又回到了伊宁城里和儿子约定的会面处，皮货商行门前等儿子。

　　己经日上三竿了，方看见艾尼摇摇晃晃走了过来。

　　马呢？儿子骑的马呢？东西呢？要儿子买的东西呢？老人急切地想问问大清早还醉熏熏的儿子。

　　艾尼领着老爹来到了“汨罗斯茶行”。

　　如今的“汨罗斯茶行”是鸟枪换炮了，同半年前相比，早就不能同日而语了。老板殷捷诺夫斯基全家连伙计都加入了俄罗斯籍，平房改成了楼房并带着紧挨一条胡同的宽敞后院。

　　原来，艾尼昨晚把几匹马和买的东西全寄在茶行里了。老爹知道这是伊宁商号里都这么做的。

　　谁想到，艾尼进门刚一张嘴，就被胖胖的老板娘给撵了出来：说什么呢？我们是茶行，俄罗斯公民开的茶行，奉公守法，什么时候给你卖过枪？。

　　艾尼急了，刚欲上前和胖娘们理论，结果被老板娘熊掌似得大巴掌打得两眼金花四溅。

　　沙比尔老爹见状，急忙上前劝解，结果又被两个俄罗斯籍的湖南伙计打破了脑袋，摔倒在地上。

　　“汨罗斯茶行”门前人头攒动，人们都围上来看这不收费的文明戏。

　　一阵马蹄声响过，骑警们赶过来了，领头的就是马志武少校。

　　马志武喝止了双方的打斗，听了沙比尔老爹的哭诉后，欲将双方带回警局处理。

　　茶行老板殷捷诺夫斯基走了出来，对马志武说：“你们中国警察管得了老哈萨，管不了我！我是苏联公民。”

　　马志武说：“我不管你是哪国公民，我只知道伊宁眼下还是中国的领土。即使是苏联公民，作为侨民在伊宁也要遵守中国的法律。”

　　殷捷诺夫斯基说：“滚蛋！老子没时间给你扯蛋。哪好玩玩你妈蛋去！惹毛了老子，老子立马叫人，卸了你的腿！”

　　年轻气盛的马志武对着殷捷诺夫斯基的那张蛤蟆大嘴，狠狠的抽了一马鞭，“你他妈的会不会说人话？张嘴就骂人！弟兄们，甭管他真毛子还是假毛子，先教教他怎样做人说人话。”一拨骑警围上来把殷捷诺夫斯基打得抱头乱嚎。

　　马志武问艾尼：“你昨天是在这里买的东西？”

　　艾尼说：“是的，一共是两支双筒猎枪、二百发子弹、二把猎熊刀。还有四块砖茶和几斤盐、糖。长官你看，东西还都在我的褡裢里装着呢？后院还有寄放的五匹马。”

　　马志武点头说：“你进去把东西拿出来就算了。”艾尼刚准备迈脚，店里那个胖得不能再胖的老板娘端着双筒猎枪吼了起来：“你要敢跨进门槛一步，老娘就和你拼了。”

　　马志武用马鞭顶了顶头上的大檐帽说：“哟嗬！胖娘们！看不出你的火气还挺大的。会掂着把烧火棍吓唬人了，你是谁？你当你是杨排凤还是穆桂英？”

　　马志武一鞭子抽到胖娘们的手上，一把抓住枪筒使劲一拽，就把老板娘连人带枪一起拽倒在大街上，几个骑警又是一顿猛揍。

　　“胖娘们，你可真敢吓唬人，枪里连子弹都没有就会玩命了？”顺手又给了殷捷诺夫斯基一马鞭：“你他妈的还真是的，这娘们都胖成这样了，还不赶紧关在家里头，让她跑到街上来吓唬人？媳妇长得丑没人怪你，但跑到街上吓唬人就是你的不对了！弟兄们！到店里去把所有的枪技弹药都给拿回去。小哈萨，带着你的东西赶紧回家吧，下次再买东西就别到老毛子的店里来，这都是他妈的黑店。小二，把人家的马赶快牵出来！”

　　沙比尔老爹和艾尼骑着马走了，老爹不会说汉话，听懂的也很少，但他知道，要是洠в姓飧龃蟾鲎泳�官帮忙，这些东西就全喂了狗了。

　　马志武和他的弟兄们押着“汨罗斯茶行”的老板和老板娘，带着十几枝猎枪返回了警队。

　　回到了家里，沙比尔老爹问艾尼：“剩下的钱呢？”艾尼说：“没了，喝酒喝完了！”老爹大叫：“几十块大洋要买多少酒？你是不是又把钱都花到女人的肚皮上去了？”艾尼不好意思地低下了头。

　　沙比尔老爹一屁股坐在地下，他只能责怪自己为啥要把钱交给这个不务正业的二流子呢？脚上有泡是自己走的，怪不得靴子。沙比尔老爹沮丧地想。

　　第二天，伤了自尊的艾尼早早地就起床了，他要到县城里去找活干了。

　　这深山老林里，连个漂亮的女人都见不着。我艾尼条件不高，只要有女人、只要有酒喝、有肉吃、让我上天堂和圣母睡觉我都敢。

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