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宋谜-第87部分
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哭?笑?叫?反正你不能不作为!今天,神学院的留学生提出单婚隐婚,就是一股洪流,你逃避不了,问题提出来了,你必须面对。那,我该怎么办呐?这个课题可是在前世也百度不出结果的,看看身边两个自己培养出来的女王,想,我都能孵化出女王,我为什么不能孵化出自己的女神?活佛?先知?圣徒?……
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第0615章 四人斗地主
王木木和三扈跑回剧场,抬头一看,莫明其是。
戏台上,按现在扈西的剧本,现进程,戏台上应该有四个演员:老道士、小和尚、胖神父、高阿訇,可现在,这四位形似神不是的表演系演员旁,每人有一对应的职业神职人员陪伴着。再仔细一看,都认得,在老道士身边的是八仙之一的汉钟离;在小和尚身边的是蒲甘的佛学大师江桑哥;在胖神父身边的是神圣罗马帝国的红衣主教奥迪?阿迪达斯;高阿訇身边的是阿拉伯帝国的巴比伦王妃手下的穿着“刀锋”腿的大阿訇路虎。嘿嘿,不错,真是各为其主;喔,不对,应该是各为其教,登台表演了。
这江桑哥、阿迪达斯和路虎三人应该是看着《三个洋和尚》,真情投入,真心激动,有了一种“放下你的鞭子”式的宋代效应,他们像八路军战士枪击《白毛女》银幕一样,冲上戏台,要去维护自己的教友了。
现在台上剧情的进程是老道士已经救活了三人,但三人因刚刚清醒,还不太明白状况,还在责怪老道士的不请看来,还在互相怪罪对方害得自己下不了台,差点当了个饿死鬼……
阿迪达斯主教帮着胖神父,鄙视他人,说:“哼,都是些什么人呕,不懂感恩的人,真是的,上帝创造了人,而人,其实只不过是上帝的一个错误!”
汉钟离帮着老道士,说:“哼,不懂感恩是你们,老道士救了你们,你们还用这种不可知论来形而上学,说我们是错误?其实,是人靠想象创造出了上帝;上帝才不过是人的一个错误!”
阿迪达斯主教不服,反问道:“哼,那我问你,人是从哪里来的?”
汉钟离回道:“从你们上帝来的地方来!”
阿迪达斯又问:“那,人要到哪里去?”
汉钟离回答:“要到上帝不能去的地方去!”
阿迪达斯再问:“嘿嘿,矛盾了吧,人与上帝既然都是从同一个地方来的,但为什么不能到同一个地方去?”
汉钟离回答:“因为上帝迷路了!”
阿迪达斯看看这汉钟离,外观粗犷,嘴却精巧,不易相与,就调转枪头,针对小和尚了:“喂!小和尚,你怎么能独霸神仙水?我们上帝创造了人,你们和尚创造了些什么?”
那个扮演小和尚的小演员想,我又不是佛学院的学生,我是表演系的学生,我只会按剧本演戏,我哪懂什么佛理,看着这个外国人气势汹汹地用质问口吻盯着他,他就就近的看着来维护自己的佛学大师江桑哥。用眼睛问他,你能帮我解围吗?
其实,江桑哥跳上台,就是来帮佛门中人的,他看了眼阿迪达斯主教,朗声回道:“自觉觉他!”
其实,今天台上四神职人员的扮演者都是表演系的无神论者。现在,在舞台上,他们只不过是个演员而已,看着世界各国的大神跳上舞台,要把戏台变成论坛,那,我们几个演员就旁观了,专业的事让你们专职人员去对冲吧。
这时,阿迪达斯主教代表胖神父与代表小和尚的江桑哥对上了:“觉他做什么?教人去极乐世界吗?极乐世界在哪?极乐世界长什么样?”
江桑哥一脸大师样:“不是一定得去极乐世界,我们信佛的人比你们信上帝的人可去的地方多,比如天界,修罗界,人界,药师佛净土。极乐世界等等地方都是能教大家成佛的。”
阿迪达斯挑衅:“佛是什么?有主大不?”
江桑哥坦然:“佛说一切法皆是佛法,一切法包含圣经,上帝却容不下佛,你说哪个大?”
阿迪达斯坚持:“我们的上帝是万能的,是宇宙的主宰,佛只是宇宙的一部分。”
江桑哥更傲:“佛语阿难:无量寿佛,寿命长久,不可称计。又有无数声闻之众,神智洞达,威力自在,能于掌中持一切世界。你们的上帝也不过算个声闻,离圆觉、罗汉、菩萨等都还远着,更不用说佛了。所以你们的教法,充其量也就是个小乘佛教。”
阿迪达斯急了:“你那都是书上瞎说!”
江桑哥反击:“你的圣经不是一样吗?”
阿迪达斯自持:“我们圣经有很多预言应验了!”
江桑哥点评:“你说圣经密码吧,英文就26个字母,七拼八凑玩文字游戏当成预言,可找出来的全是过去发生的事,没一个准确说出未来的,诸葛亮还算出刘伯温继承奇门遁甲之学,刘伯温还算出谁谁谁当主席呢,怎么说?好了,尽是你问我,我也该问问你了,请问,你们神父是做什么的?”
阿迪达斯得意:“教导世人,让他们往升天堂。”
江桑哥惊讶:“哇,好伟大,天堂在哪,天堂什么样子?”
阿迪达斯自得:“嗯,天堂就是好快乐的地方,不会死的地方”。
江桑哥圈套:“哦,我知道了,我有一个朋友,他最大的乐趣是杀人,我马上叫他忏悔,神啊主啊的一定会原谅他,只要他信主,一定会生天堂的,去天堂就可以随便杀,反正不会死了嘛。”
阿迪达斯结舌:“你这个话说得。”
江桑哥继续:“神父,你说只要虔诚的信主,死后有神的救赎,就会升到天堂吧?”
阿迪达斯小心:“是的。”
江桑哥装傻:“那既然死了,如何能生天堂呢?是什么升到天堂去?”
阿迪达斯得意:“你的灵魂。”
江桑哥继续装傻:“那我做人以前的灵魂在哪里啊?”
阿迪达斯更加得意:“神创造的。”
江桑哥:“哇,神好强,造我们出来玩我们啊,想造就造,还先做了地球,再做出星星(地心说),哪天心情不爽是不是要把宇宙灭了啊?”
阿迪达斯知道又上当了:“唉,你怎么能这样说”
江桑哥追击:“神说要有光,就有了光,神看着觉得是好的。原来的神连光都没有啊,那怎么又有黑洞啊?肉眼不可见的光是怎么回事啊,次声又是什么啊,人类发现的东西怎么比圣经上多了这么多?上帝创造的?”
阿迪达斯防守:“这个么”
江桑哥进击:“你为什么叫神父啊,你是神他爸?你自己没去过天堂,有什么资格教大家怎么去天堂?”
阿迪达斯严防:“我到死都称自己是神父,所以我一定是神父(txh444的逻辑)。喔,对了,你们佛门的菩萨不是喜欢救灾救难吗?我们的主也会饶恕忏悔过的人的罪过的。”
江桑哥表演:“哦,是吗?那,主啊,请饶恕我吧!”
阿迪达斯被江桑哥突然的大声忏悔吓了一跳,他看了江桑哥闪亮的脑瓜上赫然有着十二个戒痕,有些迷惑地说:“阿门,主会原谅你的,我的孩子。”
江桑哥悲痛:“我犯了大罪呀。”
阿迪达斯大度:“说出来吧,孩子,主会谅解你的。”
江桑哥诚恳:“我爱上了一个小尼姑。”
阿迪达斯博爱:“阿门,七情六欲,人皆有之,不足为罪过的。”
江桑哥无奈:“那个尼姑跟道士跑了。”
一旁的汉钟离扯了一下老道士:“老实交待,你有否夺人所爱过?”
老道士一把扯下了自己的胡须:“仙长道爷,你入戏太深了,你搞搞清,我们只是个按剧本演戏的小演员!”
这边,阿迪达斯在启迪江桑哥:“道不同不相为谋,这不是你的罪过。”
江桑哥继续:“可是我放不下她呀。”
阿迪达斯发善心了:“要不,我给你介绍个嫩模修女吧。”
汉钟离在跟老道士八卦:“和尚与神父、修女与尼姑,其实他们都是侍奉神明的人,只是性别上有所不同。”
老道士说:“没那么单纯吧,据哈佛讲义:和尚与神父、修女与尼姑,是以各自信念为生,却又彼此为敌的关系。而,和尚与尼姑、神父与修女,则是以侍奉神明为名,实则相互间玩精神爱慕的关系……”
汉钟离敲了一下老道士的头塌。说:“喂!我看你不像是哈佛的学生,也不像哈其它什么教的学生,你就是个小混混……”
江桑哥现在在回复阿迪达斯的善心:“和尚和修女,门不当户不对的,怕人家笑话呀。”
阿迪达斯宽慰他:“爱情是没有界线的,哪有什么门户之分呢?”
江桑哥惋惜:“我没有头发,修女有头发,我喜欢光头的!”
阿迪达斯宽慰:“你也可以还俗,或者皈依上帝的!”
江桑哥有原则:“可我讨厌上帝那个家伙呀!”
阿迪达斯大怒:“感谢主,滚你的蛋吧,秃驴!!”
江桑哥解脱:“我靠,早知道不跟你说这些了。阿弥陀佛!”
阿迪达斯也解脱:“阿门!”
这时,套着刀锋腿的路虎阿訇跳啊跳的跳过来了,他见信佛的人和信上帝的人说了不少话,也没听清他们究竟说了些什么,为了不让人冷落了自己的伊斯兰教的人,又想贬低别人,抬高自己,见眼前江桑哥一副不忿之态,就开口了:“和尚,你今天来看演出怎么不带把伞?你听见了没有?外面哗哗哗的大雨声?你看,我们先知多好,说今天有雨,要我记得带伞,避免淋雨,难道你的老大佛祖没有提醒你吗?”
江桑哥想,我又没惹你,你惹我干吗?而且你意下,还在损我们的佛祖,所以,没啥好气地回道:“善哉!善哉!贫僧若打伞,岂非无法(发)无天呼?!”
路虎大阿訇对东方语言反应慢,心想,我别去惹悬空八只脚的东方人了,刚才那阿迪达斯斜睨着我的刀锋腿,一脸的不屑,看不起咱残疾人,哼,我就找他理论理论!灵机一动,有点子了:“喂,阿迪达斯主教,江桑哥法师,还有中国的汉钟离,我们来自世界各地,你们中国人不错,我断了双腿,不但救了我的性命,还给了我一双比真腿还跑得快的刀锋腿,这真应了你们的一句老话,叫四海之内皆兄弟也!那,我们不访来掰扯掰扯,看看,上帝、安拉、孔子、释迦摩尼谁最能成为谁的朋友或兄弟?”
阿迪达斯:“对于我们的上帝,最好的朋友当然是释迦摩尼。因为这个‘羔羊’最听话,说什么都不争论,我可以一直‘拯救’它到永远。其次的朋友应该是孔子,因为这个‘羔羊’不是很听话,但是比较有人情味,也不会跟我争做‘上帝’,我可以容忍他。再次的朋友就是安拉了,因为这个‘异教徒’根本不听我的话,还会跟我争做‘上帝’,这是朋友的样吗?”
江桑哥:“对于我们的释迦摩尼,可以说,你们都是我的朋友;也可以说,你们都不是我的朋友。因为,交‘朋友’也是一种**,万物皆空,‘交’是空,‘朋友’是空,交了朋友还是空,一切都是空,那么,这个空空洞洞的问题还有意思讨论下去吗?”
汉钟离:“在这个问题上,我们道家、儒家的观众一致,只要你们不是动机不良,你们就都是我们的朋友:有朋自远方来,不亦乐乎,君子之交淡于水,君子和而不同。”
路虎:“对于我们的安拉,最好的朋友应该是释迦摩尼,因为这个‘凡人’最听话,说什么都不争论,所以,我可以一直‘启示’它;其次是孔子,因为这个‘凡人’虽然不是很听话,但是比较有人情味,也不会跟我争做‘安拉’,所以可以排第二位;再次是上帝,这个‘凡人’根本不听我的话,还会跟我争做‘安拉’,你想,我还能把他当朋友?”
这时,演员小和尚问问题了:“各位大神,你们都是专业的神职工作者,我只是个扮演和尚的小演员,我的心中有时其实很困惑,请问,上帝、真主、玉皇大帝、如来佛祖,到底是谁更厉害些?”
江桑哥摸着小和尚的光头说:“他们四位职能不同,这个很难说清的,大致可以这么认为:上帝和真主是西方的大神,他们进到中国来就像是在玉帝和佛祖领导下的政协人士,只有参政议政的义务没有执政的权利。玉帝主要负责执政管理,具有行政能力,佛祖则是负责战争的掌控,和jūn委主席差不多!具体要说他们谁厉害,自己去体会吧,呵呵……”
汉钟离也摸着小和尚的光头说了:“他们四位,如果掐起来,一定是太上老君和如来最后赢,因为上帝和真主都是一神教的神,基**督教和伊斯兰教里都只有一个神,没其他神帮忙,而如来的佛教是多神教的神有很多神做帮手,佛教里的神灵众多,除了如来还有很多菩萨,金刚等等,这么多神去群殴上帝和真主,能不赢吗?
另外,太上老君一定会在如来战胜上帝和真主之后再把如来再打败,因为太上老君所在的道教神灵比如来的佛教还要多,什么土地爷,城隍爷都是道教的人马,中国最杰出的武神关公,最有钱的财神也是道教的神灵,太上老君有钱又有权,能不赢吗?答案:太上老君能笑到最后。呵呵,你说是吗?”
胖神父演员演了个神父,脑袋开始有点西化了,他在阿迪达斯和路虎的怂恿下,说:“这个不大对吧,从各宗教各自宣称的角度来看,上帝和安拉都是创世神级别,并列第一。而释迦摩尼则为佛教教主,执掌亿万佛国,但终究是后天得道,因此干不过创世神,屈居第二。至于玉皇大帝,虽然统管三界,奈何头上还有三清悬着,在道教神仙里都算不上第一,所以只能排最末了……”
江桑哥:“好了,好了,你这个学舌的胖神父,你只知其一,不知其二,你们天主教历史上做了那么多荒唐迷信、愚昧的事情,什么地心说、上帝zào人、发动了那么多战争,甚至拿自己的儿子献祭,这样的宗教怎么能让人信服?告诉你,你来看看我们的佛教经典,看看佛教是否做过这样荒唐是事情?树立这样愚昧的学说?几千年前,佛教就告诉大家这个宇宙的样子。这才是智慧!老实告诉你:佛教为救世之仁,佛学是哲学之母,研究佛学可补科学之偏……”
这时,小和尚见有人撑腰,也来宏论了:“各位大神!各位土豪!其实,宇宙根本不可能由某神的一神之力而创造,宇宙乃是由于众生的业力所惑,众缘所成。从这看来,我们佛教能承认上帝的存在,但却不相信上帝是宇宙的创造主。至于哲学上的上帝,根本是出于推想的假设,是一种假定的观念,并非实证的现量,所以,佛教不会相信它们的存在。也许有些神教要说:上帝有惩恶赏善的权威,佛教徒就不怕上帝吗?是的,因为佛教徒根本不崇拜上帝,当然也不会怕上帝。佛教徒相信,三界之内的一切善神,包括上帝──二十八个层次的天主在内,他们都会信奉佛法,而拥护佛法;佛教看他们,好像军事机关的职员看守门的卫兵,卫兵有权能执行门禁的出入,阴谋的坏人,卫兵是要管的,是要盘问的,至于规规矩矩的机关人员,岂会骇怕卫兵呢?
佛教不以为上帝有创造万物的能力,也不承认上帝有主宰众生祸福的权威。佛教看上帝,也只是六道众生之一,不过由于他们过去世中所修的福报,而使他们生在天上享乐罢了。纵然上帝会参与人间的祸福事业,那也是由于人类自身业力所感而来。所谓‘自助而后人助’,所谓‘自侮而后人侮’,就是这个道理……”
路虎先前见胖神父在西方的两个神之间搞平衡,不大舒心,不过现在首要任务是先贬低贬低东方的神灵,他们现在似乎控制话语权了,所以,赶紧,出怪招了:“喂,我说,你们东方的道啊佛啊,玉帝啊如来啊,其实也没那么纯洁,也都很想成为一方大佬,我们的主曾听见过你们的玉帝和如来的一段争执:
……
如来:你曾被猴子打痛过。
玉帝:你曾被猴子尿一手!
如来:你女儿瑶姬被凡人睡过。
玉帝:你老母(孔雀)是只鸟!
如来:你女儿织女被凡人睡过。
玉帝:你舅舅(大鹏)也是只鸟!。
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