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宋谜-第40部分
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较,掂你斤量量你脚,我自昂首仰天笑,我笑我乐我逍遥,我把蠢货快刀削,削出一段自编导,削出一个宋琼瑶,削见大家真面貌,削得你我心直跳,心跳不如眼皮跳,眼皮一跳元宝到,或灾或福都得跳,跳得好来跳得妙,跳好舞蹈回家了,早回哈佛大学校,早把幸福生活描……”
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第0687章 前世造的孽
黄世仁见“琴操”是聚精会神地在听自己的八卦,看着一个千金美女如此仰望着自己,心里满足啊!于是,承接着前面的话头,继续了。
黄世仁说,琴姑娘啊!苏大人和佛印和尚的关系铁着呐!据哈佛图书馆中的秘密文献揭密,说,在大宋英宗治平年间,浙江路宁海军钱塘门外,有一南山净慈孝光禅寺,乃名山古刹。寺内有两个得道高僧,是师兄弟,一个唤做五戒禅师,一个唤作明悟禅师。
这五戒禅师,三十一岁,长得古怪猥琐,左目瞽,是个残疾人,而身高又仅五尺(1。5米),又是个半残废。但自幼聪明,举笔成文,琴棋书画,无所不通。长成出家,禅宗释教,说法了得,参禅访道。他俗姓金,法名五戒。
一日,五戒禅师人外地云游至净慈寺,访问该寺的大行禅师。大行禅师见五戒佛法精通,就留在了寺中,做了自己的上等的徒弟。不数年,大行禅师圆寂,五戒禅师做了住持。
净慈寺中的另一个禅师唤做明悟禅师,二十九岁,头圆耳大,面阔口方,眉清目秀,丰彩精神,身长七尺,貌类罗汉,俗姓王,自幼聪明,笔走龙蛇;参禅访道,法名明悟。后云游至宁海军,到净慈寺来访五戒禅师。五戒禅师见他聪明了得,就留于本寺做师弟。二人亲如兄弟,同进同出,影形不离。
忽一日,冬尽春初,天道严寒,阴云作雪,下了两日。第三日,雪霁天晴。五戒禅师在上坐,耳内远远的听得小孩啼哭声。当即便叫来一心腹道人清一,分付道:“你可去山门外各处看有甚事,来与我说。”
后清一开了山门,一看,吃了一惊。但见山门外雪地上,一块破席,放着一个五六个月大的小女孩儿。用一个破衲头包着,怀内还揣着一张小纸条,上面写着出生年月日时辰。
清一口里不说,心下思量:“古人有云:救人一命,胜造七级浮屠。”连忙走回方丈,禀复长老道:“不知甚人家,将个五七个月女孩儿,破衣包着,撇在山门外松树根头。这等寒天,又无人来往,不如做个方便,救他则个!”
长老道:“善哉,善哉!清一,难得你善心。你如今去抱她回来,早晚把些粥饭与她,喂养长大,把与人家。救她性命,胜造七级浮屠了。”
当时清一便急急出门,抱了小女孩回到方丈室中。
长老道:“清一,你将那纸条儿我看。”
清一递与长老。长老看了,上面写道:“今年六月十五日午时生,小名红莲。”
长老分付清一:“好生抱去房里,养到五七岁,把与人家去,也是好事。”
清一依言,抱到千佛殿后,一四椽平房中,放些火,用火囤着烘她,还取粥喂了。于是日往月来,藏在空房,无人知觉。后,连长老也淡忘了。如此,不觉小红莲已十岁。清一见她生得高挑婀娜,眉目清秀,人很伶俐,人见人爱。清一为怕是非,自己出入,总是把美红莲藏匿在房里,出门锁了,入门关了,很是谨慎。
光阴似箭,日月如梭。倏忽这红莲女已长成十六岁,女大十八变,越变越好看。这清一如自生的女儿一般看待小红莲。虽是女子,却只打扮如男子,衣服鞋袜,头上头发,前齐眉,后齐项,一似个俏头陀。清一指望能寻个好女婿,红莲能幸福,自己也有人来养老送终。
一日,时遇六月炎天,五戒禅师忽然想起了这十数年前之事。洗了浴,吃了晚粥,径直走到千佛阁之后来。
清一见住持前来,马上赔礼,小心问候:“长老希行。”
长老道:“我问你,那年抱的小红莲,如今在藏那里?”
清一不敢隐匿,引长老到房中相见。哪知这长老五戒禅师见了小红莲,大吃一惊,真好似,分开八块顶阳骨,倾下半桶冰雪来。长老一见那小红莲,唇红齿白,杏脸桃腮,前凸后翘,错落有致。只觉青春扑面,自己热血澎湃。更兼清一平时也教些诗书佛经给小红莲,小红莲身上颇有书卷气和神仙气。如此,长老五戒禅师顿时差讹了念头,邪心蓬起,不能自已,嘻嘻笑道:“清一啊,你今晚可将小红莲送到我卧房来,不得有误。你若依我,我自抬举你。你若不依我,那你今晚就出寺去吧,明晨的早粥没有你俩的份了!嗯?看你已经允了此事,那你就听我的话,且此事不可泄漏,日后,你仍只教小红莲做个小头陀,不要让人识破她是个女子,她只能让我一个人来使用……”
清一口中虽是应允,但很犹豫,心内在想:“欲待不依,长老刁难,我父女都将不能再在这寺中呆下去了;但若依了长老,将女儿送去房中,必坏了小红莲的女身,左右为难,甚是彷徨。”
长老见清一应答不爽利,便道:“清一,你锁了房门,跟我到房里去。”
清一跟了长老,径到房中。长老去衣箱里,取出十两银子,把与清一,道:“你且将这些去用,我明日再与你讨道度牒,剃你做正式徒弟,你心下如何?”
清一能怎么办呐?清一只知道这长老是铁了心的要去破小红莲的身了,清一无奈,只得低首,违心地道:“多谢长老抬举。”
清一收了银子,别了长老。回到房中,低着头含泪说与小红莲:“我儿,刚才来的是本寺长老。他见你,心中喜爱你。说是有缘,要度你,要打通你任督两脉,要给你佛缘,要给你仙气,要给你神水。所以,今日夜静,我送你去伏事长老。你可要小心仔细,听话乖巧,事事顺从,顺者昌,逆者亡,不得有误。”
小红莲见父亲如此说了,自己有得选择吗?于是,在有点迷茫、有点紧张、有点恶心、有点无奈、有点好奇、有点期待中,点了点头。
当晚,约莫二更时分,清一领了小红莲,径到长老房中,门窗并无阻挡。平时,长老的身边有两个行者在一旁侍候的,只是今晚都被长老支走了。
长老接入了清一送来的小红莲,吩咐道:“你到明日此时,再来领她回去。”
且说长老关了房门,灭了琉璃灯,携住了小红莲的嫩手,顿时一股柔滑舒嫩的感觉漫延到了全身。
当日老长老与小红莲云收雨散,却好五更,天色将明。长老在思量,怎生将她长藏在房中?不再交与清一,日夜都能相好?
长老的房中有口大衣柜,老长老开了锁,将厨内物件都收拾了,却教小红莲坐在柜中,吩咐道:“饭食我自拿来与你吃,尽可放心则个。”
小红莲是个女孩儿家,初被长老淫勾,心中也是有羞有惊有愤也有喜,五味杂陈,自己大好年华,就被一瞽目矮挫的秃头大叔强行破身,不情愿,也没奈何。现在躲在这衣柜内,还被锁锁了,黑咕隆咚的,太无助了,好在长老对自己有承诺;就先踡曲着身子在里面胡思乱想了,再念念阿弥陀佛了。
却说长老的师弟明悟禅师,当夜在禅椅上入定回来,慧眼已看出五戒禅师差了念头,犯了色戒。搬指算来,定是淫了红莲,把多年清行,付之东流了。想要阻止师兄的禅室藏娇,一时也说不出口,在想,我该如何劝说才好?
次日,正是六月尽,门外撇骨池内,红白莲花盛开。明悟长老令行者采了一朵白莲花,拿回自己房中,还取一花瓶插了。还教行者去请五戒禅师,说是要跟师兄赏莲,还要吟诗谈话。
不多时,长老五戒禅师到。两个长老坐下,明悟道:“师兄,我今日见莲花盛开,对此美景,折一朵在瓶中,特请师兄吟诗清话。”
五戒道:“多蒙清爱。”
行者捧茶至。茶罢,明悟禅师道:“行者,取文房四宝来。”
行者取至面前,五戒道:“将何物为题?”
明悟道:“便以莲花为题吧。”
五戒捻起笔来,便写四句诗道:“一枝菡萏瓣初张,相伴葵榴花正芳。似火石榴虽可爱,争如翠盖芰荷香?”
五戒诗罢,明悟道:“师兄有诗,小僧岂得无语乎?”落笔便写四句诗曰:“春来桃杏尽舒张,万蕊千花斗艳芳。夏赏芰荷真可爱,红莲争似白莲香?”明悟长老依韵诗罢,呵呵大笑。
五戒听了此言,心中一时解悟,面皮红一回,青一回,便转身辞回卧房。对行者道:“快与我烧桶汤来洗浴。”
行者连忙烧汤,与长老洗浴罢。换了一身新衣服,取张禅椅到房中,将笔在手,拂开一张素纸,便写八句《辞世颂》,曰:“吾年四十七,万法本归一。只为念头差,今朝去得急。传与悟和尚,何劳苦相逼?幻身如雷电,依旧苍天碧。”
写罢《辞世颂》,教焚一炉香在面前。长老上禅椅上,左脚压右脚,右脚压左脚,合掌坐化,悄然仙逝。
行者见状,忙去报与明悟禅师。禅师大惊,奔去看时,见五戒师兄已自坐化去了。看了面前的《辞世颂》,道:“你好却好了,只可惜差了这一着。你如今虽得个男子身,长成不信佛、法、僧三宝,必然灭佛谤僧,后世却堕落苦海,不得皈依佛道,深可痛哉!真可惜哉!你道你走得快,我赶你不着不信!”
当即明悟禅师也是烧汤洗浴,换了衣服,到方丈中,上禅椅跏趺而坐。并吩咐徒众道:“我今去赶五戒和尚,汝等可将两个龛子盛了,放三日一同焚化。”嘱罢,圆寂而去。
众僧皆惊,有如此异事!城内城外听得本寺两个禅师同日坐化,各皆惊讶,来烧香礼拜布施者,人山人海,男子妇人,不计其数。嚷了三日,抬去金牛寺焚化,拾骨撇了。
且说明悟禅师的一灵真性,在冥空之中,急追忙赶的,直赶至四川眉州眉山县城中,才远远的看见五戒禅师已自托生在一个人家。这个人家,姓苏,家主名洵,字明允,号老泉居士,诗礼之人。院君王氏,夜梦一瞽目矮和尚,不似汉人,疑是化人来,径直走入房中,吃了一惊。明旦便分娩得子,生得眉清目秀,满是西域风光,父母皆喜。三朝满月,百日一周。不在话下。
却说明悟禅师之灵,也托生在近处,姓谢,名原,字道清。妻章氏,亦梦见一罗汉,手持一印,来家抄化。因惊醒,遂生一子。年长,取名谢瑞卿。即后来之佛印。
却说苏老泉的孩儿,年长七岁,教他读书写字,十分聪明,目视五行书。行至十岁来,五经三史,无所不通。取名苏轼,字子瞻。此人文章冠世,举笔珠玑,从幼与谢瑞卿同窗相厚。
后,苏大人的乌台诗案,全国皆知,想来琴操姑娘也一定耳闻。当时苏轼人在狱中,心灰意懒,乃吟诗一首自叹,诗曰:“人家生子愿聪明,我为聪明丧了生。但愿养儿皆愚鲁,无灾无祸到公卿。”吟罢,凄然泪下,想道:“我今日所处之地,分明似鸡鸭到了庖人手里,有死无活。想鸡鸭得何罪,时常烹宰它来吃?只为它不会说话,有屈莫伸。今日我苏轼枉了能言快语,又向那处伸冤?岂不苦哉!记得佛印时常劝我戒杀持斋,又劝我弃官修行,今日看来,他的说话,句句都是,悔不从其言也!”知叹声未绝,忽听得数珠索落一声,念句“阿弥陀佛”。苏轼大惊,睁眼看时,乃是佛印禅师。苏轼忘其身在狱中,急起身迎接,问道:“师兄何来?”
佛印道:“南山净慈孝光禅寺,红莲花盛开,同学士一起去玩赏。”
苏轼不觉相随而行,到了孝光禅寺。进了山门,一路僧房曲折,分明是熟游之地。法堂中摆设钟磬经典之类,件件认得,好似自家家里一般,心下好生惊怪。寺前寺后,走了一回,并不见有莲花。乃问佛印禅师道:“红莲在那里?”
佛印向后一指道:“这不是红莲来也?”
苏轼回头看时,只见一个少年美女子,从千佛殿后,冉冉而来。走到面前,深深道个万福。
苏轼看那女子,如旧日相识。
那女子向袖中摸出花笺一幅,求学士题诗。佛印早取到笔砚,苏轼遂信手写出四句。道是:“四十七年一念错,贪却红莲甘堕却。孝光禅寺晓钟鸣,这回抱定如来脚。”
那女子看了诗,扯得粉碎,一把抱定苏轼,说道:“学士休得忘恩负义!请来西湖找我!我已学习诗文歌舞,在外抛头露面,你能找得到我!”
苏轼正没奈何,却得佛印劈手拍开,惊出一身冷汗。醒将转来,乃是南柯一梦。此时狱中更鼓正打五更。苏轼寻思:“此梦非常,四句诗一字不忘。”正不知甚么缘故,忽听得远远晓钟声响,心中顿然开悟:“分明前世在孝光寺出家,为**堕落,今生受此苦楚。若得佛力覆庇,重见天日,当一心护法,与僧交好。另,心中还暗暗记住,一定得去西湖寻找红莲……”
少顷天明,只见狱官进来称贺,说:“圣旨赦学士之罪,贬为黄州团练副使。”
苏轼得赦,才出狱门,只见佛印禅师站于门首,问讯道:“学士无恙?贫僧相候久矣!”
原来苏轼因乌台诗案被逮之日,佛印也离了湖州,重来汴京大相国寺住持,寻找苏轼……
……
如此这般,琴操姑娘啊,你自己说说,这佛印和尚找上了我们做打手,就是我们不干还会有人干,所以,对此,我是不期望你对我有啥好感,但也请你想明白,你恨人也别恨错了对象!倒是,用不了多久,你将直面苏轼苏大人,你也将直面佛印和尚,我这里警告你一句、奉劝你一句,你只不过是一个女人,请别有什么不切实际的妄想。其实,我们做这一行的,做多了,见多了,有时真觉得,恨一个人,杀了他,就结束了。但对方留给自己的阴影就能因此而消失了吗?可是,不这样又能怎样?又不能天天抱着那死尸再去拧几下,人死了,会发臭的。所以,境界高的复仇者,不杀人,而是玩弄人,会将仇敌变成一弱者、一白痴、一个任由自己捉弄和摆布的布偶,生不如死,如此,岂不快哉?
琴操姑娘,你有信心成为一个高境界的复仇者吗?你有决心以弱小的女身戏弄得你的仇人团团转吗?今世你是琴操,前世你是不是叫红莲呐?你跟苏大人前世的孽债情缘、恩恩怨怨,今世不想作个了断?是报复?是断交?是续杯?还是买断?再由社会化来解决你这身前身后?……
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第0686章 洗脑是工程
这几日黄世仁爽啊,据有青楼专业背jing的黄水桃和惯会装神弄鬼的黄死獦两人的联合报告,说,那个从华亭逮来的琴操很上道。琴棋书画的底子本就高,弹拨拉唱的教习一点就通,人长得美,嗓音更美,有股特殊的情调,唱起曲来,很是勾魂。只是这个琴操姑娘的情绪有点怪,忽冷忽热,热起来,近似疯狂;冷起来,一声不吭。她两丫头又是哑巴,所以她房间里有时会静得吓人。
黄世仁和黄家另三虎都做过琴操的思想工作,有软的,有硬的。软的就是说尽好话,意思就是你一定要帮我们把苏知州给拿下,就是先要接近他,再让他接受你;再是要让他对你心驰神往,进而发展到言听计从;接着就是帮我们在苏大人跟前拿项目、批条zi、要特权。这一切做好了,自有你的好处,给你提成,给你分红。但你若出卖我们、或者出工不出力、或者劳而无功,那我们也不是吃素的!说着,黄屎泥还拖来了一个有反抗精神的丫环,当着“琴操”的面,把人打得惨叫连连、血肉模糊,还打断了胫骨,皮开肉绽,很是吓人!
不知道是不是棍棒教育唬着了这个琴操,这琴操学艺、学琴、背谱、读书、等等,甚是卖力,效果也好,也就一月多些,这琴操完全能完胜任何一个青楼的歌舞伎和头牌金牌的商用伎妓了。
黄世仁现在一直在掰手指,在计算合适的琴操的出场时间,他想挑个黄道吉日,然后将自己精心准备的糖衣炮弹花定点投放,目标,杭州知州苏轼苏大人!
黄世仁也把自己的这个战术目标跟他眼前这个“琴操”说了,黄世仁为了能让“琴操”对他死心塌地,让她坚定地站在自己这边的利益线上,还跟
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