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宋谜-第203部分

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    就是第三条,挺麻烦。自已为虚报工程量,扩大事实,夸大业绩,把苏堤说成30里了。本来,想那京城中的女人,会计较人工单价,会计较材料款项,哪会想到项目的总工程量被吹大了五六倍!对于项目标的、工程财务、社会效果,这些,用些春秋文字,能言善辩一下,巧舌如簧一番,即使扳不过理来,也能各执一词,各有各理,无言对错。就是这个苏堤,上报的是三十里,白纸黑字,赖不了;实测只有五六里,假不了,这怎么办?现在,苏轼就是在为这而烦恼!

    ……

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第0769章 要你上贼船
    何正臣来杭州了。客观地说,何正臣这人,除了那些后人的杜撰,何正臣一生,于史上并无污点。即使在“乌台诗案”中,与他一起的三驾马车的李定和舒亶,在历史上,除了“乌台诗案”,三人在历史上均无污点。相反,在廉洁、自律、爱民、官品等方面,均强于苏轼。

    旧党抨击李定,也就是说他不孝。说他“母死不守孝”,这实在是很莫名其妙的事。母亲失踪了二十多年了,李定连自己的生身母亲是谁、在哪里都不知道,他怎么守孝?李定其人,也许也是因为出身的关系,他对宗族、下人、穷人甚好,从不辱骂,时有举救、周济、帮助、援手之举。他基本上把自已所有的财产和俸禄,都用于慈善事业,以至“分财振赡,家无余赀”。李定生前,也不钻营,故,死之日;诸子皆布衣。这里,不谈政治,撇开“乌台诗案”,李定与苏轼的人品、官品,高低立分!而李定的“不孝”之陷诬也不攻而破。相比之下,一个以吃喝玩乐、宿鲳为乐事、为常态的苏轼,差人家太远了。只是,灭宋的元相脱脱在编撰《宋史》时,当然不会倾向于清流的正人君子,当然会用戏谑的目光,俯视着亡国的奴才们及这些奴才的先师们和传承者们,侃一侃,他们如何在风花雪月中,如何自我腐烂。

    要说旧党们因李定的“不孝”而义愤填膺、怒不可仰。那么,“乌台诗案”中的另一位,舒亶,他可谓是至孝之人了。在他任地方官的时候,他曾亲手杀死了一个殴打自己母亲的人,对此,反对派夸奖过他吗?没有!所以,批李定“不孝”不是因为李定不孝,而是因为他是自已的政敌!

    何正臣在“乌台诗案”之后,也有受到不少压力,说自已附炎趋势,构陷同事。冷嘲热讽中,无意党争,却被深深卷入。现在,很莫名的,自已明明在洪州当知州。怎么就成了去杭州的钦差了呐?当钦差就当钦差吧,偏偏又让自已去查自已的老对手苏轼。上一次“乌台诗案”的羊膻味还没散尽,这次,得千万小心;这次就我自已一个人,别看着旋涡好奇,一头给栽了进去。

    何正臣来了,苏轼虽然对这个宿敌很不感冒。但是,说起来,起步,彼此都是25岁时走上仕途;现在,彼此都是知了一州。而且,人家好歹从小有个神童的光环;现在又是奉旨办差,是来查自已的钦差大臣,所以,好吃好喝的上,好说好话的上,美女俏妇的上,铜钱银子的上。

    苏轼知道,从御史台出来的人,都比较谨小慎微,也不喜铺张。但是,苏轼的观念与他们大不同。出门为官,没点好处谁干啊?就是大宋的宋太zu赵匡胤,为了让自已的臣子们安于享乐,别整天乱起歪心思瞄着那把龙椅。所以,从大宋开国起,太zu就鼓励功臣勋贵买地置宅,广造华屋丽邸,买妓蓄妾,享受人生。由俭入奢易,这个腐化人的传统一直被传承下来,因此大宋的勋贵大臣之家,一般生活都极为奢华。

    常言道,拿人家的手短,吃人家的嘴软。苏轼要这位宿敌,手短加嘴软。所以,钦差大臣何正臣一到杭州,惯会不在府衙中办公的苏轼,让人把何正臣带到了西湖边,带到了一个停靠着一条大官船的码头上。苏轼及一众部属和下人,在码头在恭候何正臣。

    何正臣心里现在有火,朝中有那么多的官,为啥还要把我从洪州调来。何正臣心里现在别扭,自已跟苏轼不对付,这不瓜田李下吗?何正臣心里现在很为难,对于苏轼,我该从严还是从宽?何正臣心里现在不情愿,这,公事公办,议事干吗不在官衙在官船?

    苏轼见何正臣一行抵达码头,人家现在是钦差,怠慢不得,就赶紧上前一步,拱手施礼:“何大人,千里迢迢从洪州赶来,辛苦啦!”

    何正臣双手朝北一拱:“苏大人,客气了,当官办差,奉命调查,西湖之事,万望配合。”

    苏轼:“何大人客气了,应该,应该,皇命大于天,圣上有旨,我等理应勤勉。那么,何大人,请!我们上船谈吧!”

    何正臣:“苏大人,本官不明,你我议的是公事,你我也无甚私交,干吗要上游船叙话?干吗不在衙门办案?”

    苏轼:“何大人,请问,这次你赴杭可是专为西湖疏浚工程之事而来?”

    何正臣:“苏大人消息灵通,所言正是。卑职这次赴杭,就是奉了皇命来调查西湖疏浚事项的。”

    苏轼:“那不就对了?何大人,既然大人是来杭州调研西湖疏浚之事的,那么,在衙门里空对空的,怎如在这西湖现场,眼见为实,工程总量,项目效果,岂不能一目了然?”

    何正臣:“嗯,这个么,苏大人此言也有道理。那么恭敬不如从命,客随主便,本官就随苏大人上船。不过,本官有言在先。本官上船是随船踏勘,而非游湖赏花,更非声色犬马。所以,一干不相关的人众,还请徊避,以防延误公事。”

    苏轼:“呵呵,何大人不亏是御史台出来的,公私分明,严以律己,谨小慎微,火烛小心,自我保护意识很强,我辈不及,仰望仰望。”

    苏轼和何正臣进了船舱,何正臣一看,船舱很大,香粉正浓,一边有七八个歌女舞女满脸堆笑的正春春欲动。苏轼瞪了一眼,这边本待大献身手的莺莺燕燕们,忘不了那些调教,马上收起赤膊上阵的架势,进入静音模式。

    主宾分席坐下,苏轼吩咐上茶。这时,夕阳已经西下,月芽已悄悄爬上柳梢。官船荡离了码头,静静地驶向湖心的三潭印月。

    三潭印月是此次苏轼疏浚西湖时,利用原有的葑田,加之清湖而出的淤泥堆积而成的。于是,这人造岛就成了西湖三岛中最大的一岛。由于是人造的岛,堆积时可以随意,所以,三潭印月也就成了一处湖中有岛,岛中有湖的名胜。

    何苏一行,乘船来到了岛上。苏轼邀何正臣上岛,说是实地踏勘。何正臣也不好意思拒绝,再说,心里有想,造岛,这是国富民强的年代歌舞升平的闲事。你们杭州就这么有钱了?没事,在湖中造个岛玩玩?

    众人下船,踏上小岛,首见的是一注荷塘,塘上有九曲桥。还没登桥便见满眼荷叶绿,闻得一塘荷香。深绿色的荷叶,上的水珠还在晃动,珠光点点,闪闪烁烁。在这一片绿色之上,是满塘硕大而带露的荷花。或含苞,或盛开,娇态不一。那浅红渐深的花瓣在绿叶的映衬下分外妖娆。九曲桥之后,沿着堤埂。杨柳依依,和风拂面。亭阁掩映在碧波绿柳中,花儿还在一旁摇曳。心旷神怡中,来到了一片小竹林。一片小翠竹,沙沙作响,似耳语,似迎宾,竿影婆娑,清绿喜人。

    现在,何苏一行,站在了一小片草地上,在观赏那苏轼创建的三座在湖中鼎立的石塔,被称为“三潭”。“三潭”石塔高2米,造型古朴优美,每个塔上还有5个圆洞。中秋佳节时,在塔中点上蜡烛或小灯,把5个洞用纸封住。远远望去,每个塔上都会出现5个“月亮”。三个石塔,就有15个“月亮”,加上映在水中的,连真带假便有32个月亮。有点神奇,很是绮丽。今天不是中秋,但苏轼也吩咐了下人在“三潭”石塔中点亮了蜡烛。在这天色将要断明,湖面已经昏暗之际,影影绰绰的有些光亮在湖面上相映,也是相当有趣,也给沉寂的湖面增添了不少生气。

    苏轼侧脸看了看何正臣,只见何正臣沉浸在湖光山色的绮丽中,心中暗暗高兴,暗自庆幸,呵呵,何正臣,你也不是不食人间烟火的。从你刚才一踏上我的官船,咱就得同舟共济了,是不?

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第0770章 西湖担不起
    何苏一行,游了三潭印月,现在来到了苏堤。现在已近年未,但是江南的初冬,并不太萧瑟,小北风吹吹,西湖水荡漾,柳丝儿飘扬,波光儿粼粼,花儿不多,鸟语犹在,何苏一行,漫步苏堤,各有各的心情。一期待冬日出暖阳,一则是满脑是雾霾。

    苏轼很自得,他一直在何正臣跟前炫耀。你看,我废物利用,在湖中葑田上,构建出了一条长堤,人称苏堤。你看这苏堤,“荫浓烟柳藏莺语,香散风花逐马蹄”,如此诗景画境,漫步于此,凝视柔情水,沐浴凉爽风。垂柳碧桃下,涛声莺啼间,绿荫情万种,花丛盎生机。景色如画,草色芬芳,一步一景,意味深长。我苏轼做得不好吗?有了这样的西湖的杭州,难道不是人间天堂了吗?营造出如此氛围的知州我,难道不该嘉奖,反倒要双规吗?

    何正臣很纠结,单从这西湖整治后的效果看,还不错。湖区疏浚了,疏浚过程中,也适当的在原来的基础上,因势利导,构建出了三潭印月和苏堤。景色还不错,环境也优美。再放眼这官船周围一片蚱蜢花船,有数百条,莺歌燕舞,鸟语花香,肉光致致,秋波汹汹,都在有意无意的在靠过来,美艳的船娘糯糯地在揽生意,问道,相公,要听曲吗?要伴舞吗?要按摩吗?要陪聊吗?要服务吗?要援jiao吗?……

    何正臣看着这么一个刻意构造出来的生物栖息场所,能想象得出,原来,湖区中有花船,但不会这么多。原来湖区中应该还有从事农业生产种植茭白的湖农,现在已经绝迹。第一产业完全被第三产业替代。现在在苏知州的软硬两手的兼施下,打一头,拉一头,抑农扶娱,qing色西湖已初具雏形。现在的西湖,整治后,湖田不再,已成一游览胜地、园林景点。所以,游人如织,反过来,这又极大地影响了杭州人原来的质扑的生活观。宋人已言:“若往西湖游一遍,就是凡夫骨也仙!”。

    何正臣也听说了,现在的西湖,疏浚后,声名远播:“西湖天下景,游者无愚贤;浅深随所得,谁能识其全。”这“愚贤”、“浅深”是雅俗之意,即西湖的美可以感动所有人。西湖现在常常是“衣冠毕会,商贾云集”。因为:“西湖天下景,朝昏晴雨,四序总宜。杭人亦无时而不游,而春游特盛焉……日糜金钱,靡有纪极。故杭谚有‘销金锅儿’之号,此语不过也。”

    何正臣觉得,现在的西湖已经雕琢,是苏轼在其喜好的方向上拉动出来的一个大染缸、大酒缸,它将旧日钱塘湖的自然气质以及男儿血性尽腌醉了。西湖以她的美丽姿容取悦了来往过客,但她哪能盛得下如此多的欢颜和废旧的情感?她现在连她自己的清纯都不能保有,她是否已经过分承载了公子哥儿赋予的风流,在强颜欢笑中,不顾脸酸,笑迎四方来客?

    何正臣摇了摇头,西湖的发展趋势,构建定位,并不是自已这次钦差的范畴。自已这次的任务是对着王木木的弹劾来判是非的,我可别让苏轼给转晕了,我得直奔主题,事完走人,这种qing色西湖不是我等谏臣直臣合适享受的,公事公办,我得进入钦差的角色,办理朝廷交给的钦命。于是,何正臣就开口了:“苏大人,你主导的三潭印月和苏堤,我都看了,在整治西湖中,在疏浚淤泥中,将湖泥与原有的湖田结合起来,搞几个景点,既能减少些施工量,又能给湖区增添一些乐趣,这,很合乎苏大人的风格。不过,这些,如果能在苏大人的项目开工报告《乞开西湖状》中事先就提及,不是先斩后奏,而是有序地计划执行,让朝廷知道这里面的前因后果,那将更好。”

    苏轼:“那是,那是。我们这不也是在做前人没有做过的事吗?我们这不也是想构造出个全新的环境吗?所以,既然史无前例,也就只能摸着石头过河,我们也是烂泥萝卜,吃一段,擦一段的。故,在探索的道路上,考虑不周之处,在付学费的过程中,望何大人谅解,也望朝廷谅解。”

    何正臣:“呵呵,苏大人,你现在也知道做些有新意的事是会有意想不到的困难的?也想要人谅解了?不知道,苏大人在当年,反对王安石相爷的变法时,有没有想到过,王相爷的变法,更是前无古人的。这崭新的国策远比整治西湖为难吧。为什么就没有去多多的体谅王相爷?不少能人志士,不是看着新法有问题吗?那干吗不伸手帮一把?而是扩大阴暗面,赶紧落井下石,事无巨细,不辨真伪,党同伐异,有机会就把新政往死里整,没有机会就制造机会把新政往死里整?这时,这些人的词典中,还有没有‘谅解’这两个字?”

    苏轼想,呵呵,这个何正臣,不亏被宋神宗称为神童,有一套,你公报私仇了,你这新党,利用这西湖的整治,来报复我这旧党蜀党了。可是,别忘了,我现在可不是个通判,我现在也是知州。而且,现在的朝堂,旧党掌权,你现在唬不了我!这样想着,苏轼就说了:“何大人,说笑了,这都哪跟哪啊。变法不变法的,这等国策大计,自有朝廷作为。我等地方官,守护好一方山水,营造出一片乐土,才是正理。何大人,你说,对否?”

    何正臣不无讽刺地回道:“苏大人你可真行啊,从京官到地方官,立场转得不慢啊。好了,你我也不必斗嘴了,关于王木木弹劾的第一条,你‘欺君罔上’,你的西湖工程,施非所报,做非所议。看来,事出有因,但也情有所愿。至于,就此,苏大人宜不宜再为杭州之执政者,由朝廷说吧。上述导致苏大人前后不一的各种原因,苏大人,你自已写个条陈,我帮你奏报上去吧。”

    苏轼:“何大人睿智,苏某谢过何大人。”

    何正臣:“苏大人,先别忙着道谢。五个问题,还有四呐。第二的‘财务混乱’,你怎么说?”

    苏轼:“何大人,关于财务进出,本人不是账房,这项工程巨大,财务上,我也聘用了些临时工,而且这船上也没带有账本。这事,不如我们明天在府衙,由你我的财务专业人员去对账核查。我们这些当知州的,就别去沾一身铜臭了,至于其中可能存有的问题,我苏某,绝不推卸领导责任。何大人,你说,这样,好吗?”

    何正臣:“这,也好。那么,苏大人,我们现在就来谈谈王木木弹劾的第三条。他说你‘弄虚作假’,说你把仅五六里长的苏堤上报成三十里,此事,你怎么说?

    苏大人,你上报朝廷的奏章,我也看了,你上报的苏堤长确是说是有三十里!而你我刚才在苏堤上倘佯了,显而易见,这苏堤确是只有五六里。这个,苏大人,你怎么说?!”

    ……

    这真是:苏堤要说三十里,西湖实在担不起;愚民愚帝愚千年,苏轼你能有啥理?

    ……

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第0771章 颠了倒了说
    怎么说?颠了倒了说呗!

    关于王木木弹劾苏轼的将五六里长的苏堤说成是三十里长,这个把柄,没人注意,却被王木木逮住了,这使苏轼很伤脑筋。在何正臣赴杭前,苏轼就曾对此进行过专题研究。苏轼分别给几位下属下达了死命令,他找了很有歪脑筋的佛印,他找了精于文赎的米芾,他找了熟悉法律的毛法曹,他找了西湖边的黄家四虎。苏轼的意思是,集思广益,不管有理无理,正理歪理,胡搅蛮缠,指鹿为马,张冠李戴,别出心裁,信口雌黄,胡说八道,你们总得给我找一个说法,要把五六里和三十里说成是一回事!五六里就是三十里,三十里就是五六里!

    知州大人是父母官,上命难违,何况咱们还是一根绳上的蚂蚱,荣辱与共,同船共济,受命的各位,挖空心思,胡思乱想,废寝忘食后,深思熟虑后,纷纷交出了各有特色的答卷。

    佛印基于神道佛理的答卷是:阿弥陀佛,我佛慈悲。世界万事,四大皆空。地火水风,既空,空而不空,不空而空,空既地火水风。皆:一切既一,一既一切。不取法相,不取非法相。不取亦不离。故,什么五六里,什么三十里,在空门之中,五六既一,三十也一;一既三十,一既五六。跳出三界,不入轮回,只有
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