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　　我们再来看第十六回；偷袈裟的长老；跟黑熊精学了点小法儿；就活了270岁。而金蝉子是跟随如来佛修行的；活一个五百岁应该是很容易的啊；可他怎么就那么短阳寿！

　　他为什么会死呢？按如来的说法；是因为他不听讲；所以要贬他。可是不听讲就该死罪么？金蝉子死后；投胎转世；重新为人；怎么又死了？难道还是因为他不听讲？

　　无论犯多大的罪也不过死一次就罢了；而他却因不听讲就连死了十次！所以；这就绝对说不通！

　　究竟是什么原因死的呢？那就是我在上一回中所说的：天上拒给蟠桃；佛派面临灭门之灾；金蝉子于危难之际；舍身取义，把自己的身躯贡献出来；在一个阴天的时候；被他们活活地蒸熟了；大家放松了身体的每一个部位；心情愉快地一人吃他一块肉；得以延寿。从而使佛派挺过了危机；度过了劫难。
　　金蝉子；善莫大焉！

　　有朋友可能会问：既然神仙们死了可以再转世；那何必要吃蟠桃、金蝉子来延寿呢？死了再转世；不是一样吗？
　　不一样的；死了再转世；必须要有人指导点化才行；比如唐僧；没有观音来点化他；他就彻底地完了！哪个神仙愿意冒这个险呢？这只是一方面；还有更重要的一方面；就是最根本的职务问题。
　　人死了；魂魄可以转世；但职务绝对没有了！假如如来死了；佛祖的职务不会空着；马上就由弥勒接任；弥勒一坐这个位置；又不知是几多万年！！！如来再重新投胎；修仙成佛；可他已经不是佛祖了；没他的位置了！所以；职务；位置这些都是松不得手的；一松手就没了；这些地上的神仙当然要续寿；职务越高越怕死！　他一死；他的职务就被别人接替了；他再重新混；很难啊。

　　雷音寺里经常积聚在如来佛身边的人有：四菩萨、八金刚、五百罗汉、三千揭谛、众比丘僧、比丘尼、优婆塞、优婆夷等等。
　　出家的男人称比丘僧（和尚）；出家的女人称比丘尼（尼姑）；在家修行的男居士称优婆塞；在家修行的女人称优婆夷。这些很明显都不是有正果的人；尤其优婆塞、优婆夷都是业余选手；抽空来听课。所以吃金蝉子就没有他们的份啦。
　　四菩萨（包括他们的坐骑或秘书）、八金刚、五百罗汉、三千揭谛；这些都是有编的神仙；再加上雷音寺以外的如弥勒佛和其他的佛（西游记结尾有名字）；大概有四千左右；他们都是要吃金蝉子延寿的。
　　可问题是金蝉子只有他一个人；哪够4000人分吃啊？！这些人从上次吃蟠桃算起；已经快360年了；500年的大限还有140年就要过期作废了；那怎么办呢？办法还是有的。
　　分十批吃；每批400人；一人吃他一块肉，一块肉按一两算；才40斤；绝对够吃。一块肉若按一两半算；才60斤；也绝对够吃。
　　吃完之后；金蝉子就再转世；长到十三岁半以前；再给下一批400人吃。如此转世给大家吃上10次；就正好可以赶在140年之内供4000人吃遍！
　　怎么叫“一点元阳未泄”？你能保证他不和女人交合；但你不能保证他到了发育期不发生梦遗；只要一遗精；元阳就泄了。元阳泄了其实也没关系；因为金蝉长老一世就是个成年人；肯定有过梦遗；而大鹏吃了也有效！大鹏也没说过他“一点元阳未泄”这类的话。

是因为他们要赶时间；必须在140年之内完成10次转世；导致了金蝉子从第二世到第九世之间还没到发育期梦遗的年龄就被他们吃了；这才造就了真正“一点元阳未泄”的奇男子！
　　全部吃完后；金蝉子就不再转世；留做下一个劫难使用。但是大慈大悲的观音菩萨解脱了他；使他投胎做了唐僧；又以他为饵；引蛇出洞；以便消灭所有的妖怪！

　　看到这儿；是不是心里感觉很难受？很残忍？很不是滋味？请你不要带有感情偏见来看待这样的事；如果你感觉很难受；这就说明你还有私心；你的境界觉悟还太低！因为佛经上有关如来在成佛之前；以身饲虎、饲鹰；任人割截身体的记载很多；佛祖他是明文鼓励大家这样做的；不信你去正经上查！
　　金蝉子就是这样转世的；吃过他的人太多了！传出去的消息也就格外的多；所有的妖怪都知道了吃唐僧肉的正确方法！也没有谁怀疑过；因为吃过的人都活下来了！
　　如果你不这样理解；你根本就无法解释无德无能的唐僧究竟凭什么可以成佛！
　　如果你不这样理解；你根本就无法解释金蝉子为何会反反复复地死上十次！！！

　　如果你不这样理解；你根本就无法解释金蝉子为何做了十辈子男人就没有遗过一次精！
　　如果你不这样理解；你根本就无法解释现在的唐僧为何总是过不了惊恐之关！为何胆怯的令人憎恨；一点也不像个高僧转世的样子；因为在他的潜意识里；已经被吃怕了！
　　如果你不这样理解；你根本就无法解释妖怪捉了唐僧为何就不吃！因为大家都知道必须要等唐僧的心平静了才能吃；等阴天才能吃；等没有外界的干扰了才能吃！
　　一着急；唐僧肉就失效了；所以才没有一个心急的妖怪抢了就直接吃的！
　　如果你不这样理解；你根本就无法解释妖怪们为何会说：“有人吃他一块肉”！妖怪吃人都是狼吞虎咽的；干吗吃唐僧却只吃一块肉？因为别人都是吃的一块；所以谁也不敢吃多！
　　各处不同的妖怪；素无来往的妖怪；他们知道的都是一样的；而他们又不可能事先串通好了一起说：“有人吃他一块肉；延寿长生”！但事实上；妖怪们都是这样说的；所以；这句话的意思就是指：曾经有人吃过他的一块肉；并且延寿长生了！
　　只有这一种解释；才能贯穿西游记全文；破解所有的谜团！否则；你永远都会误以为是作者水平太臭；把小说写的前后矛盾；不合逻辑！
（59）大鹏VS如来

　　孙悟空斗不过大鹏精；凄凄惨惨的，自思自忖，以心问心道：“这都是我佛如来坐在那极乐之境，没得事干，弄了那三藏之经！若果有心劝善，理当送上东土，却不是个万古流传？只是舍不得送去，却教我等来取。。。。。。。”

　　孙悟空以为；叫他们几个来取经；是如来佛吃饱了没得事干。

　　事实并非如此；如来佛真的要把他的经送上东土，那就等于是公开向道祖老君宣战了；因为东土是老君的地盘。所以；只能是东土的人自己过来取经；这才和如来佛没有关系！

　　如来佛是有苦衷的；孙悟空哪里知道！他自己打不赢大鹏了；就怪如来！

　　孙悟空怎么就斗不过大鹏精呢？孙悟空的筋斗云；一去就有十万八千里，所以闹天宫时，诸神不能赶上；十万天兵也拿他不住。可大鹏精不同；他扇一翅就有九万里，两扇就赶过了，所以孙悟空逃不脱他的手；被他一把挝住，拿在手中，左右挣挫不得。变大变小都逃不了。

　　后来他听说唐僧已经被妖怪吃了；跑到雷音寺又哭又闹；泪如泉涌，悲声不绝。如来笑道：“那妖精神通广大，你胜不得他，所以这等心痛。”行者跪在下面，捶着胸膛道：“不瞒如来说，当年闹天宫，称大圣，自为人以来，不曾吃亏，今番却遭这毒魔之手！”

　　如来道：“那怪须是我去，方可收得。”

　　如来去对付大鹏的时候；带了多少神仙去的？五百罗汉，三千揭谛；迦叶阿傩两随从，普贤文殊二菩萨；再加上燃灯弥勒两个佛祖级的人物。地藏王菩萨镇守地狱；从来就没离开过；所以没喊他；也没喊观音；大概是留她守门。

　　总之；如来佛把他的人全部都喊来了！

　　为什么要带这么多的人来？打一个妖怪就要三个佛祖都来？可见；这个大鹏精不是那么好对付的。万一谈判不拢；火拼起来；如来佛的人少了肯定是要吃亏的！若真打起来；必有一方要灭门！胜者也损六七成！

　　如来对悟空道：“你先下去，到那城中与妖精交战，许败不许胜。”这有两层意思：

　　1。给孙悟空面子。孙悟空不可能胜；所以佛祖说许败不许胜。
　　2。把大鹏骗出来打。

　　孙悟空把三个妖怪引来后；将身一闪，躲到如来佛的背后。只见那过去、未来、见在的三尊佛像与五百阿罗汉、三千揭谛神，布散左右，把那三个妖王围住，水泄不通。

　　狮子精慌了手脚，叫道：“兄弟，不好了！那猴子真是个地里鬼！那里请得个主人公来也！”大鹏道：“大哥休得悚惧，我们一齐上前，使枪刀搠倒如来，夺他那雷音宝刹！”

　　这魔头不识起倒，真个举刀上前乱砍，却被文殊、普贤，念动真言喝道：“这孽畜还不皈正，更待怎生！”唬得老怪、二怪，不敢撑持，丢了兵器，打个滚，现了本相。

　　文殊、普贤两位菩萨；从来没有见到他们动过手；估计也只是唐僧式的人物；不会打；但是念动真言厉害；和紧箍咒一样的；他们肯定是在狮象身上下了什么套子的；一念咒语输入密码；狮象就会倒在地上疼得打滚。

　　大鹏腾开翅，扶摇直上，轮利爪要刁捉猴王。

　　孙悟空躲在如来佛的金光影里，大鹏要来刁捉。这就有问题；他的进攻目标是孙悟空；不是如来；他为什么敢当着如来的面去捉躲在如来身后的人？

　　这就只能说明他和如来是再熟悉不过的人！如果是敌人；那么进攻目标一定先是如来；后是悟空。

　　如来把那鹊巢贯顶之头变做鲜红的一块血肉。妖精轮利爪刁他一下，被佛爷把手往上一指，那妖翅膊上就了筋。飞不去，只在佛顶上，不能远遁，现了本相，乃是一个大鹏金翅雕。

　　大鹏道：“如来，你怎么使***力困住我也？”

　　1。你怎么要对我下手？
　　2。你是不是真的要搞？

　　如来道：“你在此处多生孽障，跟我去，有进益之功。”妖精道：“你那里持斋把素，极贫极苦；我这里吃人肉，受用无穷！你若饿坏了我，你有罪愆。”

　　你若饿坏了我，你有罪！大概是如来佛欠大鹏的人情。

　　如来道：“我管四大部洲，无数众生瞻仰，凡做好事，我教他先祭汝口。”那大鹏欲脱难脱，要走怎走？是以没奈何，只得皈依。

　　从这一段可以看出；大鹏五百年前跑来把这一国之人全部吃光的主要原因；是如来那里持斋把素，极贫极苦。而如来并不阻止他吃人；一定是大鹏有功于如来。

　　否则的话；大鹏就在如来的眼皮底下吃人；如来怎么就不管呢？怎么饿坏了他有罪呢？

　　结果是如来与大鹏合并了；大鹏做了如来的护法。

　　大鹏说：“泼猴头！寻这等狠人困我！”可见如来是个狠人。反过来想一下；大鹏要是打赢了；那佛派就得改朝换代；无论谁当佛祖；都是个狠人。

　　因为没有真打；如来与大鹏究竟谁更厉害？不知道；估计是大鹏吧；哪个领导会用一个打不过自己的人当保镖呢？

　　第八十六回：行者道：“李老君乃开天辟地之祖，尚坐于太清之右；佛如来是治世之尊，还坐于大鹏之下；孔圣人是儒教之尊，亦仅呼为夫子。”

　　可见；在孙悟空眼里；老君、如来是前台领导；背后还有实力更强的元始天尊与大鹏。

　　西游记妖怪的结局
60）唐僧在女儿国结婚了

　　当唐僧来到女儿国时；大家总以为这里发生了一个很浪漫的故事；究竟是不是这样的呢？我们还是从原著上找答案：

　　这个地方没有男人；所以；当他们到来时；所有的女人们一齐鼓掌欢呼道：“人种来了，人种来了！”

　　女儿国的国王愿意以整个国家为嫁妆嫁给唐僧；想和他结婚；生子生孙；态度绝对是诚恳的。唐僧究竟愿不愿意呢？我们暂且先不揣摩他的心理活动；只看他的实际行动是怎样的。

　　1。第五十三回结尾说：“次日天明，出离村舍。”可见；是天亮的时候出发上路的；大概是早上的六七点左右。

　　2。第五十四回开头说：“别了村舍人家，依路西进，不上三四十里，早到西梁国界。”。。。。。。“言未尽，却至东关厢街口。”

　　三四十里路；按常人步行匀速时间计算；只在三四个小时。还没说上几句话；就到了西梁城的东门。因此；唐僧到达女儿国的时间应该是在上午的10点钟左右；大概范围是9……11点。

　　3。一到；就在迎阳驿馆休息。驿丞去向女王传报。

　　4。女王说乃是今日之喜兆也；并立即叫太师来说媒。唐僧假装答应后；太师不等宣诏，直入朝门向女王报喜。

　　5。不多时，女王大驾出城，早到迎阳馆驿；把唐僧带上车；女王说：今天是吉日良辰，可以结婚；明天请唐僧登王位。

6。孙悟空叫他假结婚；这叫“假亲脱网之计，一举两全之美也。”唐僧道：“贤徒高见。”遂答应了这门亲事。

　　7。三个徒弟当时就吃了一桌唐僧的喜酒；同时文武女官，各依品从，分坐两边，女王一一传杯，向各位敬酒；唐僧也擎玉杯回礼，与女王安席。

　　8。酒席一吃完；女王叫唐僧登王位；唐僧说：“不可；明天才是登王位的黄道吉日，今日先印关文，打发他们去也。”

　　女王依言。

　　9。唐僧说：“陛下同贫僧送他三人出城，待我嘱付他们几句，我却回来，与陛下永受荣华，会鸾交凤也。”（唐僧说出的下流话还非常文雅）
　　女王不知是计，不多时，大驾出城，已到西关之外。

　　10。长老慢下龙车，拱手道：“陛下请回，让贫僧取经去也。”

　　女王大惊失色，扯住唐僧道：“明日高登宝位，即位称君，喜筵都吃了，如何却又要跑？”

　　11。就在这时；蝎子精弄阵旋风，把唐僧摄去了。

　　12。三个徒弟寻来；孙悟空与蝎子精打到天黑。

　　这就是唐僧在女儿国的全部过程。

我们从中可以得到如下几个非常重要的信息：

　　第一、时间很短暂
　　唐僧到女儿国的时间是上午的10点钟左右；离开的时间最迟是在当天的下午4点；离天黑尚早；并没有过夜。
　　前后最多只有6个小时左右；这么短的时间；一直都是在大白天；一直都是在众目睽睽之下；唐僧不可能和女王发生性关系；并不是有些人瞎想的那么回事。

　　第二、唐僧已经结婚
　　唐僧的徒弟和女王的下属都百分之百地吃过她们的喜酒；这究竟应该算做什么？
　　过去结婚是不拿证的；以酒席为证；只要请客吃过酒席；夫妻关系就开始生效了；就是放到今天；有许多地方还是这样的。
　　何况人家女王是有媒人的！是有选定结婚的良辰吉日的！是有婚宴酒席的！又何况你唐僧是已经答应了人家的！喜酒也吃了；赖都赖不脱的！
　　所以；从法律的角度来讲；唐僧和女王的婚姻关系已经成立！尽管没有圆房；女王也是他的合法妻子。
　　可能还有人会说；这是假装的；不算。请你先不要看他的动机；要看他的行为；他的行为已经构成了事实！事实就是他已经结婚了！
　　如果你认为他没结婚；请你告诉我；他的这种行为是什么？！

　　第三、欺骗的手段
　　不管唐僧愿不愿意；他已经结婚的事实是不能否认的；你说是假结婚；他这就很高尚了？！
　　就算他想做一名合格的僧人；不想破色戒；难道这不是破了诳戒吗？！出家人不打诳语；欺骗这个女人该不该？
　　但是；这不叫欺骗；这叫“假亲脱网之计，一举两全之美也。”这个计本来是孙悟空出的；但唐僧连呼“高见！高见！”

　　第四、突然抛弃
　　唐僧和女王之间并不存在电视上放的那种难舍难分的情景。
　　他们之间没什么感情可言；唐僧采用欺骗的手段离开时；还显得颇为得意。作为一个僧人；他应该双掌合十；可他却是行的拱手礼；他这个和尚的“拱手”显然含有轻蔑之意。
　　你回去吧；我走的。
　　一结婚就抛弃妻子；这真的算得上是一难！

　　第五、女王怎么想
　　这个女人从一开始得到的信息就是：唐僧愿意和她结婚；并且安排好了让自己的徒弟去取经；而且也实打实地和她一起举行了隆重的结婚典礼；弄得举国皆知。
　　从头到尾；她没有听到唐僧说半个不字。
　　可刚刚一结婚；老公就跑了；你说气不气人！又有几个人碰到过这种事？
　　还有更气人的！
　　一直以来；对唐僧的这种欺诈行为都是赞赏的！好个唐和尚！好个有道高僧！那个伤心的女人呢？却被称为痴心妄想的粉骷髅！（甚至西游记把所有的女人都称做粉骷髅）

　　第六、告别时的深意
　　告别时；唐僧不是行的和尚礼；而是以“拱手”行的俗家礼；这究竟意味着什么？
　　这意味着唐僧不是以出家人的身份向她告别；而是以还俗的身份向她告别。你别看他和孙悟空商量时说的是假结婚；他和这个女人可没有说刚才是假的；更没有说要解除婚姻关系！
　　他说的是：你回去；让我去取经。（我现在忙工作去的）
　　那么；他们的婚姻关系依然存在！
　　对于唐僧来说；他是活的；他可以说这是真的；也可以说这是假的；反正你是估不透的。而对于这个女人来说；她已经结婚了；一结婚老公就出远差去了；她还得在家里等他回来；你说要是这个女人再遇到一个男人时；她究竟还能不能和别人再