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大明升职记-第557部分
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显应寺的仙姑，她们有话想对殿下说一说，殿下听过之后就会明白仙姑的一片苦心！”
而柳鹏则是饶有兴致地说道：“我知道当年吕祖是天上神仙下凡，但是现在显应寺的神仙灵不灵？而且那可是朱家的寺庙！”
这正是柳鹏眼下最担心的问题，为了最终解决皇太极，柳鹏不介意与任何对手与敌人合作，更不要说虽然大明的儒家信徒对皇
姑寺恨之入骨，但是皇姑寺与西大乘教在历史上并没有什么劣迹，甚至可以说西大乘教因为背靠大明皇家，是中国历史最温和
的教门之一，虽然背着“邪教”的名义，但是行事跟普通正统教门并没有什么区别，甚至态度更为开明一些。
但柳鹏现在担心的问题就是皇姑寺背靠皇家，与朱家皇朝打断骨头还连着筋，她们来找柳鹏合作，多半是黄鼠狼给鸡拜年，说
不定什么时候柳鹏就掉到他们的坑里面了。
但是那边周庆当即开口说道：“殿下放心，显应仙姑仰慕殿下已久，前次在金陵还给殿下送了八位美人，想必殿下是满意至极！
这位殿下肯定也是满意至极。”
别人听到周庆的说法都觉得周庆的记忆力显然是出了大问题，柳鹏在南京确实是收到了几位小美人儿，但总数只有七位，离周
庆口中的八位美人儿还差了一位，但是柳鹏听到这话却是大惊失色，他当即说道：“赶紧把周连长放开，周连长，显应仙姑在哪
里？”
柳鹏实在没想到，这秦淮八艳的幕后黑手居然还跟皇姑寺与西大乘教有关，而周庆则是喜滋滋地向柳鹏报告：“显应仙姑就在外
面，殿下如果想见的话，我马上请她见来，殿下要不要见一见！”
虽然传统向来王不见王，但是对面这个幕后黑手居然主动现身，柳鹏怎么敢把人家拒之门外，事实上柳鹏还有很多问题想要询
问这位不请自来的显应仙姑，至少他要搞清楚德川幕府突然介入大陆战事这件事与这位显应仙姑有没有关系。
这位显应仙姑是极美的美人儿，更不要说她穿了一身道袍，现在浑身都洋溢着圣洁气息，只是柳鹏仔细盯了盯这位显应仙姑与
她身边的王真慧几眼，却突然感觉得到莫名奇妙的失落。
这位显应仙姑与柳易容完全就是两回事，如果说柳易容跟与他来自是同一个时空，那么显应仙姑的气质他就完全看不懂了，但
是有一点可以很明确，那就是显应仙姑即使是一位穿越者，那与柳鹏、柳易容也不是来自于同一个时空。
毕竟柳鹏在显应仙姑的身上看到了太多“古典美”，她的行动举止绝对不是一个现代人，至少不是一个纯正的现代人。
莫不成在显应仙姑与西大乘教的背后还有着幕后黑手吗？
柳鹏不由想到这个想法，而已经失踪好几个月的闻香教圣女王真慧却是朝着柳鹏盈盈一笑：“殿下，几个月不见，殿下越来越英
伟不凡，这位也是我们大乘教的圣女，她有一份特殊的礼物要献给殿下！”
王真慧绝对是混淆视听，闻香教虽然被称为“东大乘教”，甚至与西大乘教一样以“大乘教”而自称，但是她们与皇姑寺的西大乘
教完全是两回事。
柳鹏本来想要纠正王真慧的这个错误，但是她看到显应仙姑递来的特殊礼物之后，眼睛却是怎么也移不开了。
第1117章 归圆大师（）
这是一首词，虽然这上面的文字极其清秀，甚至可以说是有卫夫人遗风，但是这还远远不足以打动柳鹏，真正打动柳鹏的是这
一首沁园春。
没错，就是那一首最着名的沁园春，“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚”的那一首沁园春雪，虽然无数次朗读过这
首沁园春，但是柳鹏现在的眼神却是死死地凝视着这几十字的雄词，好一会他才回过头来，重新注视着眼前的这位绝美道姑。
只是现在柳鹏就越来越觉得这位显应仙姑并不是一位真正的现代人，至少在柳易容这件事发生之后，柳鹏觉得自己对于分辨人
群之中的穿越者已经有了不少心得，。
虽然显应仙姑与王真慧不同，她的身上还是带着不少现代人的气息，但她从哪个方面来看都不是一个真正的穿越者。
至于是什么原因导致柳鹏做出这样的判断，柳鹏很难作出的具体回答，但是他就是能看出王真慧绝对不是现代人，而显应仙姑
多多少少有一些现代人的气息，但跟柳鹏印象中的穿越者印象相去甚远。
而显应仙姑显然很看到了柳鹏眼神的睿智，她不由一提拂尘向柳鹏自报家门：“听说齐王殿下要长驱北进，一路收复辽沈，我与
真慧姐姐不胜欢喜，特别通过周庆周连长来向齐王殿下报喜！”
这是双方试探的第一回合，只是柳鹏现在的时间特别宝贵，他当即开门见山地问道：“德川幕府用兵琉球与镇江的事情，是不是
你们显应寺惹出来的？”
他总怀疑这位显应仙姑就是最近一切阴谋的真正幕后黑手，只是显应仙姑却是微微摇头：“殿下说笑了，德川幕府不是本来就在
这个时候入寇中原吗？”
这是什么意思？只是柳鹏很快就抓到了真正的要点，他当即脱口而出：“是谁让你来见我！”
这是一个真正的关键问题，显应仙姑当即侧过脸去对王真慧说道：“王家姐姐，我与殿下之间还有几句家常话要先聊一聊，麻烦
您让一让！”
这才是双方真正进入谈判，而王真慧自然很不乐意地说道：“你们显应寺怎么每次都有事情藏在心底，不肯告诉我们石佛口，平
时我可以让，但是现在绝对不行！”
她很清楚柳鹏与显应仙姑之间的或许会决定以后几十年整个东亚的格局，因此她绝对不愿意让出去，只是柳鹏却是已经真正明
白过来：“王仙子，麻烦您稍稍回避一下，我与仙姑是自家人，有几句家常话要聊一聊，稍后就请您过来！”
虽然王真慧对显应仙姑可以直接提出抗议，但是面对海北镇事实上的第一号人物与东亚最有实力的强人，她只能苦着脸退了出
去，一边走一边说：“殿下与显应寺这边商量出结果之后，赶紧通知我进来，我或许能帮殿下提点意见啊！”
只是送走了王真慧之后，显应仙姑却是冷笑了一声：“不曾读过十卷天书，也想跟我争夺天命之运。”
而柳鹏对于显应仙姑口中的天命有了更多的好奇，他觉得这件事或许非常复杂，只是他首先要把眼前的问题搞清楚再说，因此
他当即问道：“还是请问仙姑一句，这次德川幕府出兵跟你们显应寺有没有关系！”
如果显应寺与这一系列阴谋有关系的话，他已经决心将显应寺彻底连根拔起，毕竟显应寺是大明朱家皇朝的皇家寺院，可不是
他柳家的家寺，即使他对于皇姑寺与西大乘教印象都不坏，但是绝对不容许皇姑寺如此胡闹下去。
只是显应仙姑却是盈盈一笑：“看这事把殿下急得，毕竟殿下还没有问过妾身的闺名……”
柳鹏这才发现自己确确实实有点过于着急，只是显应仙姑接下也没有自报芳名，而是顺着柳鹏的话题往下说：“只是我可以直接
回应殿下，我们显应寺是天下有数的安份尼院，与德川幕府绝对没有关系，只是我有点不解，按照天书所述，德川幕府不就是
在这个时候入寇中原吗……”
柳鹏不由锁紧了眉头，他当即又问道：“天书是何人所着？”
而显应仙姑当即神情严肃起来，她收起毕恭毕敬地说道：“天书是先母所着，前次送与殿下的秦淮八艳就是按先母天书所述找来
的！”
柳鹏不由对于这部天书与天书之中记载的所谓“天命”越发好奇起来，他当即问道：“不知令母是哪一位？”
而显应仙姑当即答道：“家母是显应寺归圆大师！”
如果显应仙姑提到其它的名字，柳鹏或许会感到迷惑，但是显应仙姑既然提到了归圆大师的名字，柳鹏一下子就有恍然大悟的
感觉，毕竟在另一个时空读历史书的时候，这位显应寺的归圆就给了柳鹏一种穿越者的感觉。
这位显应寺的归圆大师是嘉靖年生人，本姓张，原来是军户之女，九岁就在皇姑寺出家为尼，而十二岁她就在显应寺开创一番
大事业，甚至是不可思议的一番大事业。
按照某些中国宗教史学者的说法，在归圆之前并没有什么西大乘教，只有皇姑寺这么一座寺院而已，而所谓西大乘教实际是归
圆以一人之力开创起来的教门，所有教义与组织都是出自归圆之手，或者说是她从罗教借用而来却自成体系。
当时十二岁的归圆大师“一十二岁悟心明，普运归依转法轮，决开心印造真经”，甚至以菩萨下凡而自许，决定撰写并印制数部
宝卷，这简直是一件不可思议的事情。
且不说归圆才十二岁，根本没有写成一部经典的能力与财力，而且她就是有这样的能力，由于她自许菩萨下凡也会在第一时间
被打成妖女。
但事情在于，归圆不但在三年时间写成了西大乘教与以后很多民间宗教奉为经典的《五部六册》，而且已经全部印制出来，按
皇姑寺的说法便是”隆庆五年印宝卷，上下两册圆觉经，万历元三月内，五部六册尽完成“。
她甚至还在三年之内把万历皇帝的生母李太后发展成为西大乘教的忠实信众，在万历元年李太皇甚至带着一群皇亲国戚与司礼
太监冯保给显应寺铸了一口大钟，做到了一件完全不可思议的事情。
不管是柳鹏还是另一个时空的宗教史学者，都不明白区区十二岁的归圆怎么能在这么短的时间之内完成了这么一系列不可思议
的大动作，但是柳鹏现在却是已经明白过来了，这位归圆大师恐怕也是一位穿越者，而且很可能来自于与柳鹏完全不同的时空
。
或者说，柳鹏曾经所处的那个时空是已经被归圆修改过的历史，因此柳鹏不由多了一二分敬意：“归圆大师是什么时候辞世，她
又留下了什么天书？”
显应仙姑从善如流，毕恭毕敬地回答道：“家母为爱伤逝，过世已经十余年了，生前留下了十卷天书……”
按照显应仙姑的说法，她的生母虽然有着不凡的境遇，甚至可以说是万历朝最活跃的女性之一，但却是感情生活上却很失败，
遇人不淑、红颜薄命这两个词可以说是在她身上得到最好的体现。
虽然归贺大师辞世很早，但是却给显应寺留下了十卷天书，而这十卷天书却只有眼前这位显应仙姑能看得懂。
这部天书对于以后几十年的天下大势作了大致的判断，并且点出了很多在关键时刻表现杰出的人物，但是显应仙姑却发现历史
的走向完全超出了归圆大师的预测，而其中最大的变数山东的海北镇与眼前这位柳鹏柳督抚。
还好归圆大师在天书之中对于这件事已经有了足够清楚的说明，她把柳鹏这样的人物称为“天命之人”，认为柳鹏这样的人物绝
对能够拥有天命。
柳鹏暗中试探了几句，他很快确定了另一个事实，那就是归圆大师来源于与柳鹏完全不同的时空，在那个时空之中倭寇侵华的
历史提前了几百年，或者说万历年间的援朝战争根本不曾发生，万历皇帝坐视着丰臣秀吉拿下了整个朝鲜，接着又大举入寇中
华，而对于归圆大师来说这样的历史绝不能重演。
而在那个时空，由于倭寇不断侵袭的缘故，所以建奴与后金国根本没有发展起来，或者说努尔哈赤与皇太极可以说是大明不甚
可靠却必须依赖的盟友。
因此归圆大师在万历朝所作的事情并不是简单地创立西大乘教并在皇亲国戚中传播信仰这么简单，万历年间的抗朝战争完全她
全力推动的结果，但是她根本没有想到历史会发生完全不同的走向。
柳鹏就是来源于被归圆大师改变之后的那个时空，虽然显应仙姑对于归圆大师的功业也是说得十分含糊，因此他对于这位归圆
大师充满了敬意，他当即问道：“你为什么认为我是天命之人？”
“因为徐上海！”显应仙姑的回答却是超出了柳鹏的意料之外。
徐上海就是徐光启，他是上海人，所以自从他入阁以后大家就敬称他为徐上海，徐光启干了什么？、
第1118章 诚意（）
只是柳鹏很快就想起来徐光启的一件事来：“莫不成是这次京中移像之事有关？”
他知道徐光启作为中国天主教最重要的柱石，不但全力推广天主教，而且正在向崇祯皇帝传播天主教信仰，希望能把崇祯皇帝
培养成一位天主教皇帝。
虽然他没能彻底打动主意多变而且对细节异常敏感的崇祯皇帝，但崇祯皇帝仍然在很多方面上配合着徐光启的行动，这次将宫
中的神佛诸像移出甚至直接打碎就是一个很好的例子。
只是在历史上，这次移像至少要迟上四五年，而且也不象现在这么激烈，即使如此康熙皇帝仍然写诗嘲讽崇祯皇帝的这一无益
举动。
只是对于传统的中国教门来说，这无异是一场真正的灾害，为了“纠正”崇祯皇帝的不良倾向，包括皇姑寺在内的诸多宗教费尽
了九牛二虎之力，而且把李太后与崇祯诸子夭折的事情都搬了出来，才让崇祯皇帝放弃了改宗的想法。
而现在显应仙姑倒是很直接地回答柳鹏：“对，既然是灾难的起点，那么我娘在天书上就交代我要与天命之人好好合作！”
很显然，在归圆大师的那个时空，崇祯移灵这件事是一系列灾害事件的起点，所以显应仙姑在这件事也做得特别激进一些。
她直接放弃了大明皇朝就跑来跟柳鹏这个穿越者进行合作，而柳鹏当即又问了几句具体的细节。
根据显应仙姑的说法，在归圆大师的那个时空由于没有援朝抗倭战争导致丰臣秀吉几乎不费吹灰之力就拿下了整个韩国，导致
整个辽东的边防出现空前的危机，而在崇祯初年外寇轮流入寇。
这个“外寇”不仅仅是指眼前的倭寇，还包括了蒙古人、西班牙人、荷兰人和其它诸多外寇，到了英国人、葡萄牙人、越南人也
赶来凑趣，导致中国又一次处于长期的分裂与战乱之中，简直又一次五胡十六朝。
因此归圆大师穿越这个时空的第一件事就是推动抗倭援朝战争，只是她没想到前头驱虎后头进狼，努尔哈赤与建州女真居然会
带来如此可怕的灾难。
显应仙姑甚至泄露了一点内情，女真与努尔哈赤的崛起与归圆大师的奔走无意中有很大关系，所以努尔哈赤才会用“天命”作为
年号，但是柳鹏已经关心起另一件事来：“显应仙姑的来意我已经明白了，但问题是你们皇姑寺的诚意在哪里？”
既然皇姑寺与德川幕府以及建奴之间没有勾结，现在柳鹏可以心头说是放下了一块大石头，但是既然这块大石头既然已经放下
去了，那么柳鹏就一定要与这场谈判之中获得足够多的好处。
虽然说顺天保明寺是大明的皇家寺院，有着相当惊人的影响力，甚至还能为柳鹏提供一些以往根本不敢想的特殊资源，但是显
应仙姑的条件绝对不低。
虽然她没提出自己的具体条件，但是很显然她希望皇姑寺与西大乘教能在柳鹏的新朝之中占据着与现在相当的地位，甚至希望
能更深度介入朝政，恢复到归圆大师时代的特殊地位。
对于皇姑寺来说，这是合情合理的要求，而对于柳鹏来说，这样的要求也未尝不可，唯一的问题就在于最关键的“诚意”之上，
现在显应仙姑献上的除了一首沁园春雪之外，就是一段归圆大师的传奇故事，或者说一个标准的女频虐文之外并没有有价值的
交换条件。
而显应仙姑翘着嘴角带着无限的自信说道：“我娘对于这件事早有交代，她知道殿下看不上她留下的十卷天书，咱们显应寺的美
人儿也只有三五个能入殿下的法眼！”
这是显应寺的第一张王牌。
显应寺是大明的皇家寺院，皇亲国戚之中若是有女眷出家肯定是选择皇姑寺，所以在归圆大师的时代对于皇姑寺进行了全面调
整，其中一个最重要的变化就是显应寺的女尼不但不剃发，而且还是方巾道袍，一副道姑打扮。
这样的形象更适合与外界进行沟通，让显应寺与西大乘教在万历朝成为华
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