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阎校�他父母妻儿全部遇难。一家媒体上写道采访他的时候他说的话：“其实我是爱他们的，我也很想念他们，但为了大家，我也顾不了自己的家了……”我也终于知道，尚勇已经遇难。
　　电话上，储存的太多号码在那一天之后永远不会再响起，但我永远不会删除这些号码，这不仅是一种纪念。
　　北川将迁出原址，知道这个消息的时候，我突然响起了蝉西的微笑，这微笑在那个时候，显得那么的坚定，那么的有力量。逝者已去，活着的人生活还要继续，多一个微笑就多一份信心，不管迁到哪里，北川永远不远，羌山的萨朗都美丽依然。
　　刘沛卓，作家，记者，现居绵阳，即将出版长篇小说《关于感情这件事》。
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梵狮子　一刹那，善念如花绽放
梵狮子
　　《仁王经》中说，一弹指间有六十刹那，一刹那间有九百个生灭，这样说来，在我们一眨眼的时间里，其实就包含了二十四个刹那。凡俗如你我，只要活着，我们的念头就会流转不息，将这些时间的片段一个个吞噬殆尽。
　　大多数的小人物，幸福或者痛苦，就这样在时间的河里随流而下，然后再不为人所知。
　　所以说，并不是每个人终其一生，都会遇到一些特殊的事情，将他们的人性在某一个刹那放大，并且定格，比如说，两点二十八分的地震。
　　那时候我远在西安的学校，桌子剧烈抽动，随着人流匆忙而出，并没有什么特殊的感觉。然后手机打不通，固定电话打不通，短信发不出去——似乎全世界人在这一刻约好了，一起想念对方。
　　在焦急中等待消息，间或有朋友的短信，告知河北、山西、甘肃，都感到了不同程度的震动，这几个省份围成一条弧线，给我造成一种错觉，震中在弧线的圆心位置。但是十几分钟之后的消息令我内心一紧。
　　那一刻，我感觉是谁匆匆而过，向我内心射了一箭，钻心的疼痛，令我几乎要弯下腰来抱着肚子，震中在汶川，靠近北川，靠近我的家乡安县！四川，真是我的四川！因为手机根本拨不出去，我几乎是飞奔着跑向话吧，开始一遍又一遍拨打父母的电话……
　　那一刻，母亲在外面椅子上晒太阳听广播，事后她心有余悸地告诉我，她站在高处，眼睁睁看着地面潮水一样波动震荡，似乎有什么东西要从地表挣脱出来，那些民房浑身筛糠，哆哆嗦嗦掉下浑身的砖瓦椽子，有的噗通倒下，间或有人的叫声传来。
　　当母亲看见自家房子像一个萎顿的老人，摔倒在地的时候，哭出了声来。但她又能怎么样呢，她给我反复说的就是“惨，真是惨！”活下来就是幸运，她无法想象，如果父亲两点出门时，没有把自己吵醒，没有在对父亲干扰她美梦的抱怨声中起床，后果会怎样。
　　因为这个缘故，过几天我要母亲去争取救灾物资，她淡淡地说算了吧，我们虽然住的也是自己搭的简易棚，但有吃有喝，还有那么多人，比我们都难受，东西先给他们用吧。
　　与此同时，我的同学婷婷，在绵阳市的幼儿园里工作，二十六个孩子都在午睡，顷刻间大地发了疯一般，剧烈震颤起来！她第一个念头以为是风，两秒后，就立刻意识到不对，天花板噼里啪啦往下落碎块，幼儿园孩子们喜欢的装饰物，也不甘示弱地往下掉，婷婷急忙用枕头和被子盖住孩子，用自己的身体遮住危险处的孩子。
　　孩子们当时乱成一片，哭闹、惨叫和房屋的呻吟声交织着，婷婷的头脑也是一片空白……在惊恐中咬牙捱过一生中最黑暗的片段，人的渺小，在自然面前的无能为力，对自己生命丧失了操控的空虚，至今令她刻骨铭心。
　　震动终于停息！
　　婷婷大声呼喊，叫娃娃们赶快顺序出去，没穿衣服，没穿鞋子，使劲往外跑。她最后离开教室，在楼梯上遇到一个受伤的小家伙，头、脸身子和腿上一路血迹，疼痛和恐惧的双重压迫，令他除了闭眼嚎啕大哭，没有别的选择。婷婷路过他身边，一把将孩子抄起来，疯了一般往门外冲去。
　　那小男孩有三十多斤，婷婷抱起他，脚步就变得踉踉跄跄，因为她也很年轻，瘦瘦小小，只有八十多斤，一个女孩子遇到这种情形，难免腿软，不过她清楚自己是老师，是孩子们的主心骨，绝对不能倒下。拎着感觉有几百斤的孩子，不顾一切往外迈步。
　　好容易冲到空旷地带，清点人数，小家伙们都还在，有一个轻伤，其他的都是好好的，婷婷的眼泪瞬时失控，这才感觉到后怕。
　　四川位于断裂带，所以历来多震，自小我们就习惯了小规模的摇摇晃晃，　2000年左右有一场小震，那时候婷婷是我的初中同学，我们坐一排。当地表刚开始摇晃，窗户噼里啪啦作响，她的反应是全班最快的，非常惊恐而夸张地尖叫一声：“地震了！”然后埋头钻到课桌底下，事后成为众人的笑柄。
　　在那个黑色的下午，她却好像换了一个人，这让人想起，母鸡带着小鸡做游戏，当天空出现老鹰，母鸡会毫不犹豫张开双翅护雏。
　　是因为年龄增长带来的成熟？
　　还是因为角色的对换？
　　这两天聊天的时候，我问起婷婷当时的感受，她说没什么感受，头脑一片空白，就是一种本能的驱使，觉得自己非得去保护他们不可。她的原话是：“真的，我真的做了，用身体去压住他们，盖住惊慌的小生命，现在想起来那一刻觉得自己好勇敢。真的，没想过自己怎么办，终于相信电视里报道的不再虚伪。”
　　她这一篇博客题目就是“当我手里还有二十六个小生命！”
　　她的用语和理由不算堂皇，但足够真实，足够具体。
　　再看看北川幸存孩子的记录吧。有个戴眼镜的男孩，被砸伤了腿走不动，一个女孩过去扶着他，他对女孩说：“你快逃，不要管我，我没事的！”他双手去推那个女孩，推了很久那个女孩才走了。
　　初中一年级那会正在上课，门是关着的，历史老师急忙拉开门，让学生先走，学生跑出去一半时，门框塌了，把老师压成了重伤，她依然蹲下用双手使劲去刨压在砖块下的学生。初中三年级语文老师，为了让学生顺利逃出去，毅然扛起门框，可惜没等孩子们全部逃出去，五层楼房轰然倒塌……
　　这些都是普通人，芸芸众生中毫不起眼的一群，朝九晚五，在街头闹市行色匆匆，也为了鸡毛蒜皮、人际关系烦恼叹息。可就在那一刹那，他们迸发出了全人类共性的一面，毫不犹豫去保护弱者，保护那些甚至素昧平生的众生。
　　那一刻，我们都是亲人！
　　那一刻，我们为人类而活！
　　这一年从雪灾到地震，有太多的伤痛，但令人欣慰的是，我们却看到了更多的感动。一个四岁的小男孩认真地告诉我：“阿姨，我长大后当解放军，也去救人！”面对近乎肆虐的自然灾害，好像不做点什么，都很难心安。
　　最后，我想提一下自己八十多岁的姑父，退休这么多年，他一直在北川的一个小山上做庙祝，平日里就守着香火凋零的庙子。我去过那里，背靠山，面朝河，没人会想到美景背后会是血淋淋的惨状。地震时他在河边洗衣服，小庙顷刻消失，另一个庙祝来不及逃出，罹难。
　　这位八十多岁的老人，在守候那座成为废墟的小庙，直到解放军到来，请求他们援助那位罹难庙祝之后，立刻作出决定，回家寻找亲人，硬是用双脚从北川麻柳湾走回安县安昌，再坐公共汽车回到安县桑枣，和自己的亲人呆在一起。
　　这就是我认识的，和我听说过的的那些人，在瞬间的表现，或许没什么惊奇，没有你所期待的惊心动魄荡气回肠，但我想总可以说明一些事情，让人在心里稍稍回味片刻，温暖片刻。
　　婷婷在另一篇博客中说，你们逃跑时，都是一个人吧？现在我可以回答说不是，我们不是一个人，因为还有人需要帮助，因为我们心里还装着其他的人！
　　平凡的普通人，需要有人来为你们列传！
　　梵狮子，23岁，作家，四川绵阳人，现居西安，陕西师范大学在读硕士研究生。已出版长篇小说《秦岭神脉》。
　　#黄河　血刀老祖？雪崩？汶川地震
　　黄　河
　　放下了手头正读的金庸的小说《连城决》，一个小时，又一个小时地看央视直播“众志成城，抗震救灾”，便写下了这样一个怪题目。
　　雪崩、血刀老祖与汶川地震，相对于普通人，把平常的日子过得清风流水样平淡的普通人来说，它们都是灾难，都是足以摧毁人的生命，否定人、人性的力量，是考验人性的巨大灾难。
　　人不可能永远地活着，生命从它诞生的那一刻起，便一步步地走向死亡。死亡是必然的，因此最重要的是我们面对死亡时的态度，是能否坦然地走向死亡，尤其是面对各种自然灾害造成的非自然死亡的时候。
　　《连城决》中，有一个和汶川地震相似的自然灾害：川、青之交的巴颜喀拉山大雪崩；有一个如地震、雪崩一样可怕的恶人：血刀老祖。
　　在雪崩、老祖这两个自然的、非自然的灾害面前，各路的纸上英雄便人性大暴露，纷纷人、鬼殊途。
　　当“山上白雪兀自如山峰爆发，河堤陡决，滚滚不绝地冲将下来，瞬息之间便将山道谷口封住了，高耸数十丈，平地陡生雪峰”后，那些帮着追赶血刀的各路“英豪”，先是“谁都庆幸逃过了灾劫，为自己欢喜之情，远胜于悼惜朋友之丧”，然后就是某些人暗庆“南四奇和铃剑双侠死得好，死得妙”！
　　所谓的英雄们的心理的阴暗、人心的险恶立时暴露。
　　然这些人中的“鬼化”最甚者却是“当世”的四大绝世高手“南四奇”（即落花流水）之一的花铁干。该公失手刺死刘乘风后，心神沮丧、锐气大挫，复见陆天抒断头、水岱折腿（双腿被斩），早吓得魂飞魄散，已无丝毫斗志。这只惊弓人鸟，在血刀老祖的子虚乌有的“六十九条毒计”的讹诈下，为了活命，在其实已手无缚鸡之力的这位大恶人面前，不仅放弃了反抗，而且公然向他下跪投降。于是他老人家已享誉数十年的中原大侠之名顷刻间便“落花流水”了。
　　血刀老祖虽恶，终是区区一人，最终力尽而死；雪崩虽恶，来年开春也即融了。相比之下，惟5？12汶川之震，折汶川、裂青川、碎北川、断茂县、困绵阳、塞江油、摇都江堰……且还一副不依不饶、不肯善罢、不愿甘休的嘴脸，目前余震已7000多次。川北大地，多成断瓦残垣，特别是后来才被发现的青川，其境内的狮子山竟断为几截，专家断言其已不适合人类居住。
　　整个地震死的、伤的、无家可归的数字恕这里不再赘述。绰号“汶川地震”的这老家伙，其摇天动地裂山功已修炼到了8．0级，当世为害人类的邪魔歪道中已无可与匹敌者，他可算是个大凶大恶了。
　　这类命运、自然界的强力等对人的否定的惨剧也是莎士比亚悲剧的最爱。这里让我们来像沙翁一样，在由大灾大恶大难搭建的活话剧的舞台上，简单地探讨一下人们的不同表演及人性的不同显酸。
　　先看金庸笔下的异化成“鬼”了的花铁干。为了活命，在雪崩封山的无食、无御寒物、无外援、无出路的绝境中，铁干老非但不能尽弃前嫌，同御雪魔“饿”鬼，反而还多次欲杀了狄云灭口，侮辱了结义兄弟水岱的女儿水笙，迫其“心有所忌，从此对自己投降老祖之事，羞于启齿”来遮丑。没有吃的，尽然偷食自己的曾亲如手足的结义兄弟：陆天抒、刘乘风的尸体果腹。
　　再看水笙，先是雪崩前差点为血刀老祖所辱，再是雪崩后父死情人散，多次显被曾经的花二伯羞辱，还要“防范”被她误读为“小淫僧”的同困雪谷的狄云。但集女子之弱与好人之善于一身的她在力求自保的同时，还是与狄云一步步地结成了“抗灾统一战线”，烤鹰、雁，缝“羽衣”，斗“人祸”花铁干。她做到了一个普通受难者应该做到的：自救并助人。
　　最后看看狄云。他经历了大奸：花铁干；大恶：血刀老祖；大难：雪崩；大屈：　雪崩前被污入狱，情人被夺，雪崩后被误解为小淫僧、恶人等等业障，但丝毫没有动摇自己人性之中的“向善之心”：渴了、饥了射鹰、捕雁以喝血、食肉，冻了卧石、练神照功抗寒，在人性的雷池前，他横刀立马，没做一丁点坏事；与漂亮美眉水笙独处雪谷数月，虽整日整夜价的寒风刮人如刀，他却从不与之交谈一言一语，或踏进山洞一步，反而尽己之能抗灾、抗恶、救己救人。
　　回头再来看这次的“大恶魔”汶川地震这老家伙作恶，国人及几百万受难同胞的表现，大体也可类比于狄云、水笙、花铁干等——
　　我们的主席、总理、将军、士兵、警察、医生、护士、各类志援者，捐款捐物的全国人民、国际友人，还有那许多灾区民众，或自救、救人；或食蚯蚓、喝小便，等待救援，狂燃生命之灯；或虽已不在人世（像临终前，从窗口抛出外孙子的老妪；为救人而强忍失去了2岁的女儿之痛的女警蒋敏；在手机上留下“我亲爱的宝贝，如果你活着，请记住我的爱”的母亲）……他们都用自己的行动把自己升华成了狄云狄大侠、善良的水笙类的人。
　　在大灾之前，这类人的无私、仁爱，救了自己或别人，也教育了自己与人民，让我们不好意思用　“感动”这个普通的词来表达。
　　还有一类人，别人救灾期间，他或盗、抢、毁、骗、敛，或拐卖灾区孤、残、妇、儿，或跑、冒、挪、贪善款，或趁灾牟取暴利，或抗灾消极、救灾不力，或在网上狂骂灾区受难同胞（如“辽宁女”张雅）……这类人是最高人民法院在5月27日发出的“通知”中要求依法从重处罚的7类犯罪行为的涉嫌者，应该算是花铁干的难弟难兄。
　　灾难虽可怕，却像炉火一样，铸炼出了人性的底色；像宝镜样，照鉴出了灾难中的美女与画皮。
　　黄河，河南商城人，现居上海。现为证券从业人员。
　　

张嵚　铁血兵魂
张　嵚
　　国难当前，全民动员，抗震救灾，热火朝天，这样的图景，在共和国数十年的风雨里程中，并不陌生。这样的图景下，歌颂我们的子弟兵，已然成为时髦的事情。
　　请原谅我使用“时髦”这个词语，这并不意味着不敬，恰恰相反，和大多数关注灾区的人一样，那些壮怀激烈的故事，那些苦难里的温暖与感动，那些铁骨与柔情，一样撞击着我的心灵。它们并不遥远，并不陌生，在每次灾难面前，在每次的绝望和希望中，它们代表了最为深沉与真实的力量，仿佛是一棵棵傲然的杨树，一丛丛缄默的绿草，沉默而生生不息的护卫着苦难的国土。只是，若无狂风骤雨的肆虐，那些生活在幸福里的鲜花与掌声，可曾会轻易的落在他们身上。
　　请原谅我的刻薄，从5月12日那一声大地的震撼开始，从十数万官兵义无反顾，不记生死的搏斗开始，从那一幕幕震撼我们心灵的地震画面开始，另一种情怀也在持续冲击着我的心灵，其实它已在我胸中埋了很久，似藏在地下的古藤，时时汹涌着破土而出的欲望。
　　却只有两个字——拷问！在军魂面前，对个人良知，甚至对于社会良心的拷问。
　　边境有战争，是解放军在向前冲，长江发洪水，是解放军在向前冲，四川闹地震，依然是解放军在向前冲，每每这种时刻，社会各界对子弟兵的赞誉，各式各样的拥军活动，热气腾腾。只是……然后呢，照鲁迅先生的话说：时间永是流逝，街市依旧太平。待到灾难过去，繁华依旧，幸福的生活回复了原有的轨道，那些曾经被我们认为沉重的，碰撞过我们心灵的感动，是否会变得如风一样轻，如水一般融化在岁月如梭里。
　　问几个问题：你是否曾经管中国军人叫“傻大兵”？是否曾经被某些电影里那些歪曲化的解放军形象逗得笑出了眼泪？你是否曾经狂热的崇拜过好莱坞大片里那些英武的洋军人形象？因此对比下觉得我们的军人是那样的委琐？甚至，你是否曾经在KTV包房里，恶搞过那些荡气回肠的军歌，肆意的篡改歌词曲调，用低级趣味博看客们一乐？或者，你是否曾把“土八路”当做一句骂人的话，拿去恶劣的嘲笑别人……如此种种，虽非普遍，却是发生在我们这个社会真实的事实。君不见，某位青年女歌星曾用恶劣的语言辱骂一位武警，仅仅是这位武警对她履行检查证件的职责。当此事遭媒体暴光后，无数这位女星的粉丝们前仆后继，脸红脖子粗的为她辩护，而今，面对着地震灾难里千万慷慨赴前线的英雄们，他们的良知可曾做过忏悔？
　　这正是经济高速发展下的中国正在发生的一些可怕事情：以繁荣的缘故，我们可以欣喜的享受文化的多元化，以自由的缘故，我们可以�