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　　　　一个方圆丈许，一人高的石室，中间竟生了一团火！

　　　　在这天寒地冻的“剥衣亭塞冰地狱”的顶峰之下，竟然有一个温暖的石室，这简直太令人惊奇了！

　　　　山伯睁大了眼睛，盯着那久违的红sè火苗，忍不住赞道：“实难想象，前辈竟有如此大手笔！”

　　　　灯火映照下，只见老者浑身上下裹着皮裘，面上现出得意的神sè，道：“怎么样？为了挖掘这洞，费了我不少的心思！瞧着还满意吧？”

　　　　“岂知是满意，简直令人难以置信！却不知这么坚硬的石壁，前辈是如何挖出来的？”

　　　　老者微微一笑，从袖子里摸出一把亮银sè的小铲子：“凭着这件宝贝！别看它看着不起眼，可是难得的珍品呢！开山挖石，别提多么方便。”说着轻轻往石壁上一插，竟然没柄而入！

　　　　山伯看得吃惊，知道对方非是常人，忙躬身一礼，道：“多谢前辈垂怜，请教您老贵姓？”

　　　　老者面sè微变：“时隔多年，老夫的名字早已记不清了。你若愿意，不妨叫我‘老者’，孟夫子的‘孟’，也可以说是做梦的‘梦’！”



………【第144节　空想】………

　　　　老者一面说，一面将手伸向身后的石壁，转瞬之间，捧出一个酒坛，轻轻一摇，面上现出喜sè，道：“幸喜不曾喝光！来来，坐下喝一杯！”

　　　　山伯更加吃惊：“前辈储物甚丰，委实令人惊叹！”

　　　　老者更加高兴，又取出一对绿玉杯子，小心翼翼倒满了酒，递给山伯一杯。

　　　　“多谢前辈！”山伯接杯在手，围着火堆坐下，然后轻轻喝了一口。

　　　　虽然酒味甚淡，入腹之后倒也生出暖意。在这寒气逼人的地方，倒也十分难得。

　　　　老者双目炯炯望着他，问道：“小子，你究竟犯了什么十恶不赦的大罪，被发配到这里来？”

　　　　山伯叹了口气：“晚辈一介儒生，怎会是大jiān大恶之徒？只是偶然得罪了守谷之人。因而被害至此。”

　　　　老者道：“你的运气不错！不但有御寒之物，面相生得也好，能入老夫之眼，来这里避风。要知道，一旦到了这剥衣亭上，那可是九死一生啊！不瞒你说，老夫在这里待了三百年了，总共见到三十五人，其中不乏修真有成的高手，没有一个能保住魂魄！”

　　　　山伯想起外面那刺骨的寒风，就觉得心中发怵，不由得十分感激，说道：“前辈说得不错，那风好生厉害。先前我在山谷之中，还没觉着可怕，谁知到了顶上，竟然有魂飞魄散的感觉。”

　　　　老者一口喝干杯中酒，将酒坛摇了摇，发现剩下的不多了，便给每人添了半杯，道：“这风在yīn曹是有名堂的，叫做‘九幽yīn风’，若非神仙之流，无人可经受得起。”

　　　　“神仙又怎会到这里来？来到yīn曹的不都是鬼魂吗？”

　　　　“也不尽然。yīn曹地府跟人间天界一样，有神仙，也有妖魔。只要你有超人的功力，哪里都可以去得。小子，你刚才说什么来着？一介儒生？你读了几年的诗书？”

　　　　山伯躬身道：“晚辈自幼读书，只是才疏学浅，不得要领。”

　　　　“嗯，读几本书能识字就行了，千万别深究那些经文！说什么儒学瑰宝，浩如烟海，全都是狗屁，害人不浅呐！”老者毫不客气的道。

　　　　山伯睁大了眼睛，问道：“前辈何出此言？”

　　　　“什么‘天下大同’，那纯粹是扯淡，白rì做梦还行，根本不可能实现！”

　　　　山伯坐直了身子，双目直视对方，心平气和的道：“前辈之言，在下不敢苟同！”

　　　　老者眯起眼睛，笑道：“孔夫子一生碌碌，累累如丧家之犬！孟夫子见齐宣王，宣王曰：‘寡人有疾，寡人好sè。’你说说看，儒家的大同啥时候能实现？”

　　　　山伯为之一滞，奋力争辩道：“圣人之言，句句为真，大道不行，是因为没出现好的人君。”

　　　　老者嘿嘿笑道：“什么是好的人君？把希望寄托在人君身上，这本来就是空想。再说，就算有jīng通儒学的人君，也未必能治理好国家！单凭礼教那些条文，能起多大作用？”

　　　　山伯道：“小康生活，共同富裕，这是百姓的愿望，只要人君愿意执行，岂不是天下太平，众望所归？”

　　　　老者“哼”了一声：“你小子跟我当年一样，不撞南墙不死心！我给你讲个故事，说说儒家大同为何是空想。你知道‘王莽’这个人吗？”

　　　　“那谁不知道，jiān臣贼子，窃国之人！”

　　　　老者面sè一变，怒道：“什么是窃国？这国是谁的国？这天下是谁的天下？姓刘的就该做皇帝一万年？我告诉你，王莽是正经的儒学宗师，是第一个在全国范围做过大同试验的人！”

　　　　“这，这话从何说起？”

　　　　老者见他不知，面sè稍缓，道：“想当年，王莽见百姓没有土地，便施行井田制，将土地收归国有，不准私人买卖，规定八口以下的家庭，耕地不得超过九百亩，超过了的土地，一律没收，分给别人。这法子是圣人倡导的，难道不好吗？”

　　　　山伯点头：“耕者有其田，不错啊！

　　　　老者接着道：“王莽冻结奴隶制度，鼓励生产，规定凡无业游民，每人每年罚布帛一匹，由zhèng　fǔ强迫劳动改造。这法子好不好？”

　　　　“好啊！”

　　　　“王莽改革币制，zhèng　fǔ统一发行货币；实行专卖制度：酒专卖，盐专卖，铁器专卖；建立贷款制度：百姓因祭祀或丧葬的需要，可向zhèng　fǔ贷款，不收利息；实行计划经济：由zhèng　fǔ控制物价，防止商人cāo纵市场，以消除贫富不均；征收所得税：一切工商业，包括渔猎、卜卦、医生、旅馆，以及妇女们家庭养蚕织布，都课征纯利十分之一的所得税，国家用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。这些制度有什么问题？不都是圣人梦寐以求的制度吗？”

　　　　山伯说不出话来，时隔几百年，他也不知道当时的真相。

　　　　老者看他不说话，以为他被自己说服了，于是面sè更加和善，道：“有着这么好的制度，可是王莽他成功了吗？没有！不但官僚大臣反对，就连得到好处的老百姓也纷纷起来造反！百姓宁愿被奴役，宁愿做贱民，宁愿请**不堪的所谓汉室正统回来，也不愿要这大同制度！这是为什么？”

　　　　山伯摇头，一下子听了那么多，他的脑袋都有些晕了。再加上这些问题太复杂，一时半会儿哪里能找到答案？

　　　　现场只剩下老者一个人在说话：“我劝你不要相信儒家治国平天下的鬼话！历史上那么多儒生，要么‘洗心革面’做了贪官污吏，要么执迷不悟被车裂、砍头，稍微好点的也就是隐居山林，面对风花雪月，写点‘古道西风’的诗词了！早知作不成，何不独善其身呢？看看经书，全当是看笑话了，当不得真！”

　　　　山伯觉得老者的话虽然有些愤世嫉俗，但也有一定的道理。至于哪些是对的，哪些是错的，还需要仔细分析。

　　　　想到此处，他勉强笑了笑：“儒家说‘穷则独善其身，达则兼及天下’，我现在身在幽冥，连自身都照顾不了，哪里能想那么多？至于将来嘛。如果有能力，顺手做点好事，又何尝不可呢？”

　　　　老者伸手轻抚颌下几根长须，满意的笑道：“孺子可教也！其实老夫也没说整个儒学一无是处，只是让你不要太痴迷！圣人说的话也不见得都对。择其善者而从之，择其不善而改之，那就行了。”

　　　　山伯笑了起来：“听起来，前辈您也是出自儒家呢，要不然能懂得这么多？”

　　　　老者顾左右而言他，道：“不说了！那些东西没什么意思，我现在只对修炼感兴趣。小子，你那玉瓶里的助阳药粉还剩下多少？若是有多，能否贡献出一点，与老夫同享？”

　　　　山伯赶紧递过玉瓶，道：“有幸聆听前辈教诲，在下受益量多，不敢藏私，剩下的都在这里了。”

　　　　老者用指甲挑了一点，放入酒坛中，又将玉瓶还给山伯，笑道：“我不会白用你的灵药。待明rì老龙潭庙会，我去买点饮食水酒，再挖点‘九幽石’，回来跟你一起分享！”



………【第145节　购物】………

　　　　次rì一整天，山伯坐在火堆旁静静用功。

　　　　辛苦修炼的两点阳魂不幸被笮贵的yīn功击毁，他要尽快炼回来。

　　　　老者“王梦”悄没声息的出了山洞，不知跑到那里去了。

　　　　山伯坐了好久，一直不见王梦回来，想起玉蝶中还有些九薇木，便取出一根投入火堆中。

　　　　九薇木乃是修鬼的神木，只要有一小段，就能将炽烈的火焰变成温柔的火苗，因而特别适合阳气不足的鬼魂修炼。

　　　　自从来到yīn间，山伯一直想点燃九薇火，只是这火有种淡淡的香味，一旦生起来，很容易被人察觉，必须躲到密闭的洞穴里，才能慢慢享用。

　　　　现在这机会终于来了。

　　　　时候不大，石室中充满了九种薇花固有的香味。

　　　　山伯面对红红的火苗，盘膝静坐，定下心来，努力吸收来自九薇火的温养之力。

　　　　才坐三个时辰，就听见脑后“叮”的一声：“主人，您失去的阳魂恢复了一点！”

　　　　山伯心中惊喜，顿时从静坐中回过神来：“怎么这么快就恢复了？看来先前消失不见的两点阳魂并没有真的丧失，只是被笮贵击散了，再加把劲就能找回来！”

　　　　正想再度凝神修炼，却见老者“王梦”从外面走进来，身上挂满了大大小小的布袋一进来就嚷：“小子别干坐着，快帮我把东西卸下来！大老远跑一趟，累得我满头大汗！”

　　　　山伯赶紧帮他将布袋一个个放下来，问道：“前辈，这里面装的都是些什么啊？”

　　　　“你打开瞧瞧，不就明白了！我跟你说，都是宝贝哩！”

　　　　山伯解开一个布袋，伸手一摸，发现是些新鲜的桃子，个个都有拳头大小，白里透红，很是诱人，忍不住惊叫起来：“果然是宝贝，您老把人家上坟的祭品偷来了？”

　　　　王梦胡子一翘：“偷？说什么话！老夫我啥时候做过贼？嗯，要做也做窃国大盗，怎可能只偷几个挑子？你再看看别的！”

　　　　山伯又解开一个布袋，再度惊叫道：“五香牛肉干！这yīn间竟然还有牛肉？不是说不准杀生的吗？”

　　　　王梦脸上露出不屑的神sè：“吃牛肉叫杀生？吃猪肉鸡肉叫不叫杀生？都不吃肉养那么多猪作什么？唉，我都不知道怎么说你好了。所谓六道轮回，都是佛宗吃饱了撑的弄出来的玩意，根本就是骗人的！那些个清规戒律，都是为了糊弄老百姓的，你也真信？”

　　　　山伯知道面前此人有些偏激，因而也不与对方争论，改口问道：“这些东西您买来的？哪里有卖？”

　　　　“不是跟你说了？老龙潭庙会啊！yīn曹地府有很多的鬼市，只要有钱，啥东西都能买到！有些东西还是从人间偷运过来的呢！”

　　　　山伯听得吃惊：“什么人能将东西偷运进来？”

　　　　“这你就孤陋寡闻了吧！鸡有鸡路，鸭有鸭道，只要能赚钱，干什么的都有。来往yīn间的不都是普通人，还有各路神佛，妖魔鬼怪！魔道中人有着特殊的路径，进出冥界对他们来说是小菜一碟！”

　　　　山伯将布袋一个个打开，发现装的都是些食品菜肴水酒，还有些木炭，除此之外就是些淡蓝sè鸡蛋大小的鹅卵石。

　　　　他摸起一颗鹅卵石，感觉入手yīn凉无比，却又不觉得寒气逼人，忍不住问道：“这是什么东西？似乎很舒服呢！”

　　　　王梦面上露出得意的笑：“你知道我为啥去那么久？就为了去挖‘九幽石’！我在大黑山挖了两个时辰，弄出来满满一袋，卖了一半，剩下的就带回来了。这东西看着不起眼，却能值大钱！要不然这些水酒哪能买得来？光是那一袋五香牛肉，就花了百多万金币呢！”

　　　　山伯摸着石头不肯放手，问道：“这东西究竟有啥用？”

　　　　王梦神情变得凝重起来：“这是能修炼yīn阳二气的灵石。若想修yīn气，可以直接吸收其中的yīn寒之jīng；若想修阳气，可以用它作‘引子’，yīn中求阳，借以激发阳气氤蕴。它有一个好处，yīn气连绵不绝，却有不会太冷。如果太冷的话，就容易折损阳气。打个比方，就像这寒冰谷的透骨yīn风，你如果在山腰修炼的话还能激发阳气，如果到了山顶，寒气太盛，阳气一下子就耗光了！”

　　　　说话间，王梦忽然发现火堆的颜sè跟先前有些不同，石洞内也多了股沁人心脾的香味，忍不住深吸一口气，叫道：“三薇火？四薇火？不对，好似五薇火呢！小兄弟，是你放进去的神木吗？”说这话时，他连对山伯的称呼都改了。前面一直叫“小子”，此时忽然成了“小兄弟”。

　　　　山伯也不说破这是十分难得的九薇火，只是微笑道：“前辈有神铲在身，在下也有一些小玩意，既然占了您老的洞府，就不能再白吃白喝，总要拿出点宝物才行。”说着又取出一把在七襄鬼市购买的天湖石、飞云石，笑道：“还有这些东西，前辈若是有用，就请不要客气。”

　　　　王梦摸起一颗飞云石在手，凑近鼻子闻了闻，旋即哈哈大笑起来：“好！有这些东西，够我们修炼一段时间的了！再炼三年五载，说不定我就能功德圆满了！小兄弟，若能出去，你都有什么打算？”

　　　　山伯想起英台，就想起万松书院的静室，大禹古墓中的肉身，然后是七襄鬼市的小楼，不觉心中酸楚，一时陷入了迷惘。

　　　　王梦的笑声在石室中响起：“嘿嘿，我若出去，非得再过回皇帝瘾不可！他娘的，上回才作了十几年，只顾着改革变法，还没来得及享受……”

　　　　说到这里，他忽然住了口，暗道：“我怎么一时口快，将老底漏了！没来由给年轻人笑话！”

　　　　再一看山伯，还是那副神思不属的样子，显然没将王梦的话听入耳中！



………【第146节　心法】………

　　　　长夜漫漫，唯有修炼才能减轻思念的煎熬。

　　　　山伯努力使自己安静下来，继续修炼静养的功夫。

　　　　王梦修鬼多年，自觉颇有些经验，见山伯始终只是静坐，不由得提醒道：“小兄弟，你知道修鬼有几种方法？”

　　　　山伯摇头：“在下不知，请您老指点。”

　　　　王梦道：“修鬼跟修仙一样，也可以分为佛家，道家和魔门三类；地藏王菩萨主管佛门一脉，化身亿万在各地开堂讲经，若是修佛，最好多去听听。东岳大帝主管五岳之jīng，若是修道，免不了炼jīng服气，最好多去朝拜他。魔门则比较神秘，修行之法与众不同，各出奇招，不一而足，我也不是很清楚。我现在炼的是道家的功夫，你炼的是哪一种？”

　　　　山伯微微一笑：“在下阳魂不足，无法修道；更兼灭蝗千万，罪孽太重，若是修佛，必须将所有罪孽先消除净尽。没奈何，只能另辟蹊径，试着修儒呢。”

　　　　王梦奇道：“修儒？这条路很少有人走，也不好走呢！”

　　　　“是啊，在下也只是在尝试，能否成功尚未可知。”

　　　　王梦沉吟片刻，道：“我记得当年曾经收藏了不少的好书，其中有一本杨雄著的《太玄经》，还有一本刘歆著的《七略》，写得都不错。你若有机会，不妨读一读。”

　　　　山伯回忆在郑玄那里所见的书目，似乎未曾见过这两本，于是道：“前辈是否还记得书中的内容？”

　　　　王梦笑道：“时隔多年，早就忘光了！不过，我来冥界之前，将所有藏书埋在洛阳白马寺东侧的松林里，若是想看，还可以挖出来。不过这两年我可没功夫，你若着急想要，需要自己去挖。时隔多年，也不知还在不在。”

　　　　山伯苦笑道：“身在幽冥，哪有出去的机会？”

　　　　王梦瞪他一眼：“怎会没有？每年七月，鬼府大开，大家都可以出去，整整一个月，爱上哪上哪！”

　　　　山伯心中一震，想起去年鬼节人山人海的情景，暗道：“这么说，再过几个月，我就可以回七襄鬼市看看了！唉，英台去了天界，我回去也是一个人，触景生情，只怕更加难受！”

　　　　此时王梦忽然想起了什么，起身去石洞的角落里翻弄起来。

　　　　过了一会儿，他忽然摸出一卷残本，笑道：“这本书给你！”

　　　　山伯接过一看，见封面上写着“内圣静坐心法”六个字，翻开看时，却见开篇写着：“儒释道三家静坐，均以心xìng修养为主。佛家以‘明心见xìng’为工夫，道家以‘炼心炼xìng’为头脑，儒家以‘存心养xìng’为要务。‘存心’者，存其本心也；‘养xìng’者，养其本xìng也。心xìng人与天俱来，无不纯乎至善。故只须存养勿失，勿为后天境地与乎物yù意念所转，便可入于圣地而与天合。‘唯天下至诚，为能尽其xìng。能尽其xìng，则能尽人之xìng