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当上了贫协主席，便把冯国运拉出去毙了，什么手续都没有。冯国运老婆不从，这个贫协主席指使棒子队，把刚满月的孩子摔死在碾盘上，冯国运老婆被他强行霸占，第三天，疯了……

　　——东荒地大粮户白家有个忠诚的长工叫高盛，目睹了老东家白继业被土改工作队砍头，血淋淋的人头滚到了他脚下，咔嚓咔嚓地咬着他的鞋帮子，分明是想嘱托着什么。高盛连夜跑出村子，参加了还乡团的大刀队。在一个月黑风高之夜，还乡团潜回村里，抓住了一个回乡探视老母亲的民主联军战士，他们残酷地殴打了这个民主联军战士并将他活埋，这个战士的年迈的老娘追来了，而老太太正是高盛的干娘。还乡团又开始毒打这位舍命救儿的母亲。这时，已经被埋进土里的战士开口说话了，高盛俯下身子，听见这个战士微弱的气息：“哥，别伤害咱娘，别伤害咱娘……”大刀队实施阶级报复，将农会和贫协干部捉住后一刀两断，而棒子队捉住还乡团成员则将他们埋在土里，只露出脑袋，反复往上浇凉水，第二天人头冻成了冰疙瘩，棒子队手起棒落，人头滚落——高盛就是这么死的。

　　詹孝廉在这个纠偏的报告中，对上述暴行予以了严厉谴责，并在结束语中写道：我们不能悉听其自然演变，如不加禁止，势必会断送新生的红色政权！。　最好的txt下载网

热土　36
詹孝廉的材料呈报上去没几天，办公室里走进来三个人，一个是县大队锄奸科长，另两个是县委警卫连的战士。詹孝廉正在为那个报告整理补充材料，听见门响也没有抬头，直到来人夺去手中的毛笔，才发觉来人不是向他请示工作。

　　詹孝廉尚不及思索，已经被两个战士捆住了胳膊。詹孝廉晃着膀子骂起来：“混蛋，你们这是要干啥！是谁派你们来的？”来人也不搭话，只顾推着他往门外走，拖上马车拉到临时看押所，并砸上了脚镣。

　　詹孝廉被指控的罪状有三条：一、居心叵测，破坏“七&；#8226；七决议”；二、卖国求荣，屠杀抗日民主联军战士；三、急功近利，乱杀无辜。詹孝廉对反对土改，破坏“七&；#8226；七决议”的指控坚决予以否认，关于对围剿抗联的指控，詹孝廉做了充分的辩解：

　　“康德”七年，当时他还是个营长。那年腊月二十八，他奉命###抗日军徐相九。他把部队埋伏在桦甸县头道溜河距徐相九部营地不足百米的一片坟地里，双方打起来的时候，虽然保安团这边枪炮之声异常密集，但对方并没人倒下，相反他手下的弟兄却死伤了好几个，这是因为在战斗打响之前，他命令弟兄们把枪口抬高了一寸，子弹大都飞到了天上，炮弹更是打到了山梁后面。那次战斗结束后，有个与他素有积怨的伪军官跑到鬼子那揭他老底，若不是佟凤山出面百般遮掩，他的脑袋即使不像香瓜一样被鬼子摘走，也恐怕早叫宪兵队的狼狗给掏了，像这样的事情不止这一次。他进一步解释说，都是喝松花江水长大的关东人，稍有一点儿良知的人，都不能帮助日本人去残害同胞骨肉；至于说到在起义过程中乱杀无辜是不准确的，即使可以这样认定，那也是在非常情况下，投诚心切的士兵们出于对汉奸的仇恨，迁怒于汉奸家属所致，当然，场面失控他应该负主要责任。

　　年轻的法官没等听完他的辩解就笑得不屑再听，讥笑他表功跟编故事一样。质问他说，你在糊弄穿开裆裤的小孩儿吗？一句话把詹孝廉问的哑口无言。

　　郑学礼，这个在敌伪部队长期潜伏，对詹孝廉相当了解的地下党员，当他得知詹孝廉被捕的消息后非常震惊，连夜从县里赶过来为他作证。

　　针对詹孝廉的指控，郑学礼提请办案人员注意：第一，詹孝廉虽然参加过伪军，但还是个很有正义感的中国人，不仅没有鱼肉中国人，还对驻地百姓采取了一定的保护措施；第二，在日伪统治时期，曾多次冒着生命危险掩护抗联和其他抗日武装，间接为抗日斗争做出了贡献；最重要的一点，在抗拒日本关东军蓄谋转移傀儡皇帝溥仪和阻止鬼子销毁生化武器的过程中，表现出非凡的民族气节，按政策应该算是起义有功人员。

　　办案的检察官对郑学礼的证言根本听不进去，反而逐条加以驳斥，并竭力想改变他对詹孝廉的看法。更令郑学礼气愤的是，这些办案人员竟“一针见血”地指出，詹孝廉的起义是在迫不得已的情况下进行的，日本政府已经宣布无条件投降，日伪军都如同惊弓之鸟，他詹孝廉不起义就只有死路一条，不仅不能算有功，反而有投机革命之嫌。

　　郑学礼攥着詹孝廉倾注满腔心血，对新生的民主政权充分信赖，现在却作为破坏土改铁证的材料眼含热泪，在心里痛苦地说道：“孝廉兄，当初，我以满洲省委特派员的身份向你保证过，只要你和弟兄们弃暗投明，保证既往不咎。孝廉兄啊，我食言啦！”

　　詹孝廉一审被判处死刑，上诉被驳回，终审仍维持原判。当詹孝廉被押赴刑场的时候，才知道同时被处决的还有跟随他起义的那几个老部下，这些人也和他一样，都是被秘密逮捕的。他们无论如何也想不到，自以为弃暗投明了，竟还会被逮捕被公审，又被自己人绑缚刑场执行枪决。

　　杀人的时辰定在太阳落山的时候。刑场设在五里桥镇北头山坡下一片黑松林边上。

　　铜盆大的落日，已有半个落在了山脊上。回光反照，残阳如血，半天的云彩像蘸了猪血，落日的余晖将层层叠叠的群山都变成了紫褐色。

　　死刑犯被押下“日野”军用卡车，有个人脚一沾地就再也站不起来了，这人像被抽去了脚筋好像还尿了裤子，只能被两个人架着往前走。这队缓步行进的身影也是紫褐色的，反射出一圈土黄色光晕，围观的人群也反射着相同的紫褐色。

　　詹孝廉走在队伍的最前面，在指定位置昂首站定。他一直惦记着妻子刘翡翠……自被捕后，没有任何人探望过他，就连郑学礼为他申诉的过程也是在秘密状态下进行的，他本人对内幕并不知晓。

　　死刑犯一个个蓬头垢面，胡子拉茬地被五花大绑着陆续走过来，横着站成一排。詹孝廉与二营长和大个子副连长六目相对而视，二营长痛苦地叫了一声：“兄弟呀——！”

　　大个子副连长被绑绳勒得大脖筋鼓起老高，大声说：“顺应天命者，悲！抗逆天命者，死！”随即仰天长笑：“团副啊团副，真没有想到，咱们弟兄还能一块儿上路哇！好啊，这也是你我上辈子修来的缘分！啊哈哈哈，啊哈哈哈……”他那阴森森的笑声，像精灵一般在黑沉沉的松林里乱窜，久久地回荡着。詹孝廉低呼道：“我的好兄弟！”

　　警卫连的战士半围着刑场，负责行刑的锄奸队员从另一辆汽车上跳下来，列队跑到距离射击目标约十五米的地方停下。

　　行刑者保持着相同的站姿持枪立，听到锄奸科长“枪上膛”的口令，一齐将枪交到左手，用右胯和右肘夹紧枪托，用右手虎口和拇指拉开枪栓，“哗啦”一声把子弹送上枪膛。

　　“举枪——！”锄奸科长发出了第二道嘹亮的口令。就在子弹即将射出枪膛的那一刻，身着重孝的翡翠甩开警戒的战士，抱着一捧野菊花，如同仙女下凡，披着灿烂的云霞翩翩而来。她迎着丈夫的目光，在众目睽睽之下一步一步走到詹孝廉的近前。

　　即使在酷刑审讯之下，在蒙受巨大冤屈的时候，詹孝廉也没落过一滴眼泪，而当他看见翡翠的那一瞬间却热泪盈眶了。詹孝廉用模糊的目光迎接着妻子，静静地看着她怀里抱着的花朵。翡翠靠扑上前抚摸着丈夫满是胡须极度瘦削的面颊，最后紧紧抱着丈夫像蛇一样盘住。詹孝廉俯下脸，用他干裂的嘴唇深情地在翡翠的额头上亲吻着，翡翠怀里的野花纷纷散落在脚下……

　　围观的人都难过地低下头，那些死刑犯更是早已热泪盈眶，有几个干脆哭出了声。锄奸科长咳嗽一声，坚定地说：“拉开她，执行枪决！”

　　二人被强行分开，詹孝廉眼含热泪，脸上却挂着心满意足的微笑。听到锄奸科长的喝喊，他收拢了充满温情泪水莹莹的目光，高昂起头颅冷峻地注视着对面黑洞洞的枪口，从头到尾数了一遍——不多不少，正好十四个。

　　五里桥镇在落日的余晖中鸡犬相闻，炊烟袅袅，一片宁静景象。詹孝廉久久凝视着远方，最后将坚定的目光定格在东边那片被夕阳的回光染成了金黄色的山峰上。猛然间，他又看到了那只亲切苍鹰，看着它披着霞光盘旋在山峦之上的身姿，詹孝廉百感交集……倏忽间，那只雄浑的苍鹰从他的视线里消失了。

　　锄奸科长早被大个子副连长那阵狂笑给激怒了，对詹孝廉的表现更为不满，骂了一句：“狗东西，死到临头了还这么猖狂！”

　　一排刺耳的枪声惊得黑松林中一群灰喜鹊骤然而起，“呷呷”惊叫着盲目地朝远处飞去……

　　一发高速旋转的子弹打进詹孝廉嘴里，詹孝廉向前迈了一步，用左手捂住脸，跪倒了。詹孝廉用右手拄着地，却没能撑住整个身体的重量，使身子弯成了一个半圆形，从嘴里吐出几颗被血染黑的牙齿，甜蜜地咂巴着嘴唇，冲着朝自己开枪的那个小战士望了一眼，他像是要努力使脊背挺起来，脑袋却扎进了荒草里。

　　小战士被吓呆了，锄奸科长夺过步枪将他搡了个趔趄，拉开枪栓，一只弹壳从枪膛里飞出来在地上跳了一下，冒着青烟滚到草丛里。锄奸科长推上子弹，跨上前去又给詹孝廉补了一枪。詹孝廉触电般地抽搐着，身子侧翻了一下，像一只睡着的离散的鸟儿，把脑袋别到肩膀底下发出一声短促的叹息——属于詹孝廉的时间在1947年9月24日16时50分永远停止了……

　　被执行枪决的十四个死刑犯当中，詹孝廉是职务最高，也是年纪最轻的——罪名是破坏土改。书　包　网　txt小说上传分享

热土　37
土地改革，是决定中国农民命运的一道重要的分水岭。土改前，农民没有土地，他们只能为甲粮户做长工或为乙东家做佃农，遇到灾年走投无路之时，只能被迫去吃粮当兵甚至落草为寇，经过土改，他们有了属于自己的土地。生活上一旦得到了基本保证，心理上便获得了极大的满足，中国农民世世代代梦寐以求的梦想终于变成了现实。

　　就在詹孝廉给东北局起草报告的那一年，东荒地完成了第一次土地改革。随着暴风骤雨般的土改运动，时代发生了天翻地覆的变革，崭新的社会制度，给人们带来了迷一般的希望和崭新的生活内容。农民们尽管识字的不多，但都能准确地辨别出那些钉在土地上的白色木桩上，用墨汁书写的名字。

　　土地，犹如农民的灵魂，土改，把粮户的土地分给了无地的贫农，这些在地里滚过来的农民多想有一块属于自己的土地啊，他们捧着人民政府颁发的土地证欢天喜地像过年一样，他们感谢共产党，感谢人民政府，从内心里深情地喊出了“共产党万岁！”“民主政府万岁！”可是，好景不长，由于重新产生了阶级分化，少数人又变成了富农，导致一部分农民重新破产变成贫雇农，在1951年9月召开的第一次农业互助合作会议上，中央通过了《关于农业生产互助合作的决议》，中国开始了互助合作运动。

　　互助合作化运动，使成千上万的农民刚刚到手的土地又要被集中起来，他们尽管感到迷茫和困惑，可社会主义康庄大道的美景实在是太诱人了，他们纷纷响应国家号召加入互助合作组织。至此，轰轰烈烈的土改运动，犹如一出黑色的滑稽戏倏然落下了大幕，这出悲喜戏透着一股强烈的讽刺意味，更像是一场骗局。打着“平均地权，耕者有其田”的旗号，用血腥暴力的手段无偿剥夺了地主富农的土地，让几万万原本没有土地的中国农民欢天喜地一番，绕了一大圈儿，最后竟变成了有史以来最大的土地兼并和大集中，憨厚的农民像狗咬了个猪吹脬，到头来却白白欢喜了一场，“溥天之下莫非王土”的古老寓言，首次成了一个不折不扣的现实。

　　有道是太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，近百年来，乌白两家如同太极阴阳调整着东荒地的平衡。驼龙血洗东荒，制造了东荒地甲子惨案，乌老太爷含愤而终，乌家先行败落，经过土改白家也跟着败了，东荒地固有的格式被彻底打破。

　　乌家的败落，催生出来个不同凡响的人物——乌常荣的儿子，乌四郎倌儿。东荒地的老百姓经常用一句口头语来形容乌四郎倌儿父子：根不正，梢不正，结个葫芦歪歪腚。

　　乌老太爷死后不久，乌常懋哥几个便把家分了，分家后乌家哥几个都断绝了跟乌常荣这枝来往。四郎倌儿一副天生的闲人骨头，整天游手好闲招猫逗狗，简直就是一个人嫌狗臭的屎盆子。没出几年，分到他们娘俩名下的田产房宅大部分被他输掉了，他妈被活活气死，剩下四郎倌儿一个人更没了收管，只身住进一间废弃的土屋里。

　　四郎倌儿住的屋子只有一个很小的窗户，屋里光线暗淡，大白天也看不清屋子里的情形。屋里有半铺土炕，炕上放着一张瘸腿的小饭桌，一床粗布破棉被，油渍麻花地看不出本色，棉花套子滚成了一个一个的疙瘩。炕上跳蚤成球，每次他光着身子钻进被窝儿，都会听到兴奋的跳蚤撞击他的皮肤和被子啪啪作响。爱开玩笑的人编笑话嘲笑他，说：某年除夕，一对饥寒交迫的老鼠去给他“拜年”，转了一圈儿，临了连一粒粮食也没看见，结果这对鼠夫妻只好含着眼泪走了。所以，他家根本没人去更不用上锁，只要在风门上象征性的别一根草棍就行，回来时扒拉开就可以进屋。

　　四郎倌儿昼伏夜出，白天装病躺在炕上蒙头大睡，待太阳落山了他才来精神，四处寻赌耍钱，不到后半夜决不回家。每次回家，掰一根葵花秆点着当火把，深一脚浅一脚的哼哼着小曲儿，招来一路狗咬，一觉睡到第二天晌午，外面的喧腾世界丝毫不能影响他的好梦，后来架起的广播喇叭，就把四郎倌儿吵得不能安生了。“农业合作社是我们的幸福家园……”这个清脆圆润的学生腔儿出自耿红柳的嗓子。四郎倌儿卷曲着身子捂着耳朵，用最淫亵的语言把耿红柳和她的母亲、奶奶、祖宗十八辈甚至五服之外的女性逐个问候了一个遍。这小子就是这么牲口，他问候的许多女性大部分姓乌，跟他有着亲疏不等的血缘关系，可他不管这一套。他有他为人处世的原则：谁搅扰他的美梦，他就对谁不客气……很明显，从那时起，四郎倌儿白天就无法安睡了。他的生活规律被打乱，以往这会儿他还在梦里，现在被大喇叭吵醒，他的肚皮提前咕噜咕噜叫起来，这让他很苦恼。

　　四郎倌儿的人生信条是，吃了今日就不去管明日，得过且过，及时行乐。他认为，世间万物都是虚的，只有吃到肚子里的才是真实的，所以，这个月补助的救济粮，又不例外地被他换成挂面和鸡蛋改善了生活，余下的一捧粮食换来的几吊小钱儿早就被他输光了。四郞倌儿知道，这个时候去找村长耿玉崑想办法只能白遭一顿数落。有心上山刨些草药卖给供销社，林子又热，山路陡滑，小蠓虫还直想往眼里钻，迷眼睛不说还辣得淌眼泪，再说，刨回家又洗又晒，还要受供销社那些龟儿子压等压价的闲气，到头来换不来一壶醋。

　　在四郞倌儿名下，就剩下一片山林和两亩薄田了，山林撂荒着，那两亩地他也不爱种，索性租给了旁人。不过，这对他来说倒是一件幸事，划分成份的时候被认定为小土地出租者，政治上享受着上中农的待遇，但真正有田产有家业的上中农又耻于跟二流子为伍，每逢他印�着脸向屯子里的上中农央告帮忙时，他们会扭过头去朝地上猛啐一口：“呸！送子观音瞎了眼，生出这么个猪狗不如的懒东西……”所以，跟这些人借粮是不可能的，想到这儿，气得四郎倌儿直骂：“妈的嘞，迟早有一天老子要共你们的产！统购统销，折产归社，看你们到那时候还神气不！”此时此刻的乌四郞倌儿，是典型的叫花子咬牙——发穷狠。

　　村头的大柳树下，是闲散人员聚集的公共场所。长者们聚会的地方，他们在树下晒着太阳，讲今比古谈论逸闻趣事，回忆着陈芝麻烂谷子的往事，展望着年景盼望有个像样的收成，孩子们玩着各种各样的游戏，一旦四郎倌儿手中拮据没了赌博的本钱，就成了柳树下唯一的年轻人。他在长者的圈儿外敞怀露胸地掐着虱子，扮演插科打诨的角色，长者们平时虽然为人厚道，但对整天围着他们转的二流子也不免口尖舌利起来，他们会动不动拿四郎倌儿说事儿：

　　“新社会了嘛，当然不能眼瞅着有人挨饿…