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，苦有节操，故以名为焉。陈藏器云∶冬青也。　

卷一上经
木兰
内容：味苦，寒。主身大热在皮肤中，去面热、赤　、酒　，恶风　疾，阴下痒湿。明耳目。　
一名林兰。生川谷。　
《名医》曰∶一名杜兰，皮似桂而香。生零陵及太山。十二月采皮，阴干。　
案∶《广雅》云∶木栏，桂栏也。刘逵注《蜀都赋》云∶木兰，大树也，叶似长生，冬　
夏荣，常以冬花。其实如小柿，甘美。南人以为梅，其皮可食。颜师古注《汉书》云∶皮似　
椒而香，可作面膏药。　

卷一上经
蕤核
内容：味甘，温，主心腹邪气，明目，目赤痛伤泪出。久服，轻身、益气、不饥。生川谷。　
《吴普》曰∶蕤核，一名　。神农、雷公∶甘，平，无毒。生池泽。八月采。补中，强　
志，明目，久服不饥（《御览》）。　
《名医》曰∶生函谷及巴西。　
案∶《说文》云∶　，白　，　。《尔雅》云∶　，白妥。郭璞云∶　，小木，丛生有　
实如耳　，紫赤可啖。《一切经音义》云∶本草作蕤，今　核是也。　

卷一上经
橘柚
内容：味辛，温。主胸中瘕热逆气，利水谷。久服，去臭、下气、通神。一名橘皮。生川谷（旧　
在果部，非）。　
《名医》曰∶生南山、江南。十月采。　
案∶《说文》云∶橘果，出江南，柚条也，似橙而酢。《尔雅》云∶柚条。郭璞云∶似　
橙实酢，生江南。禹贡云∶厥包，橘柚。伪孔云∶大曰橘，小曰柚。《列子·汤问篇》云∶　
吴楚之国有木焉，其名为柚，碧树而冬生，实丹而味酸，食其皮汁，已愤厥之疾。《司马　
相如赋》有橘柚，张揖曰∶柚，即橙也，似橘而大，味酢皮浓。　
上木，上品二十种，旧一十九种。考果部，橘柚当入此。　

卷一上经
发
内容：味苦，温。主五癃，关格不通，利小便水道，疗小儿痫、大人痉，仍自还神化。　
案∶《说文》云∶发根也，　也，　也，或作　。《毛诗》云∶不屑，　也，《笺　
》云∶　，　也。《仪礼》云∶主妇被锡，注云被锡，读为　，古者或剔贱者、刑者之发　
，以被妇人之　为饰，因名　焉。李当之云∶是童男发。据汉人说∶发　，当是剃荆人发　
，或童男发。《本经》不忍取人发用之，故用剃余也。方家至用天灵盖害及枯骨，卒不能治　
病。古人所无矣。　
上人，一种，旧同。　

卷一上经
龙骨
内容：味甘，平。主心腹鬼注，精物老魁，咳逆，泄利脓血，女子漏下症瘕坚结，小儿热气惊　
痫。齿∶主小儿、大人惊痫　疾狂走，心下结气，不能喘息，诸痉，杀精物。久服，轻身、　
通神明、延年。生山谷。　
《吴普》曰∶龙骨，生晋地山谷阴大水所过处，是龙死骨也。青白者，善。十二月采，　
或无时。龙骨，畏干漆、蜀椒、理石。龙齿，神农、李氏∶大寒，治惊痫，久服，轻身（《　
御览》、《大观本》节文）。　
《名医》曰∶生晋地及太山、岩水岸上穴中死龙处，采无时。　
案∶《范子计然》云∶龙骨，生河东。　

卷一上经
麝香
内容：味辛，温。主辟恶气，杀鬼精物，温疟，蛊毒，痫痉，去三虫。久服除邪，不梦寤厌寐。　
生川谷。　
《名医》曰∶生中台及益州、雍州山中，春分取之。生者益良。　
案∶《说文》云∶麝，如小麋，脐有香，黑色獐也（《御览》引多三字）。《尔雅》云∶　
麝父麇足。郭璞云∶脚似麇，有香。　

卷一上经
牛黄
内容：味苦，平。主惊痫，寒热热盛狂痉，除邪逐鬼。生平泽。　
《吴普》曰∶牛黄，味苦，无毒。牛出入呻（《御览》作鸣吼）者，有之。夜有光（《御　
览》作夜视有光），走（《御览》有牛字）角中；牛死，入胆中，如鸡子黄（《后汉书》延笃　
传　
注）。　
《名医》曰∶生晋地。于牛得之，即阴干百日，使时躁，无令见日月光。　

卷一上经
熊脂
内容：味甘，微寒。主风痹不仁，筋急，五脏腹中积聚，寒热羸瘦，头疡白秃，面　。久服，　
强志、不饥、轻身。生山谷。　
《名医》曰∶生雍州，十一月取。　
案∶《说文》云∶熊兽似豕，山居，冬蛰。　

卷一上经
白胶
内容：味甘，平。主伤中劳绝，腰痛，羸瘦，补中益气，女人血闭无子，止痛、安胎。久服，　
轻身、延年。一名鹿角胶。　
《名医》曰∶生云中，煮鹿角作之。　
案∶《说文》云∶胶，昵也，作之以皮。《考工记》云∶鹿胶青白，牛胶火赤。郑云∶　
皆谓煮，用其皮，或用角。　

卷一上经
阿胶
内容：味甘，平。主心腹内崩，劳极，洒洒如疟状，腰腹痛，四肢酸疼，女子下血，安胎。久　
服，轻身、益气，一名傅致胶。　
《名医》曰∶生平东郡，煮牛皮作之。出东阿。　
案∶二胶，《本经》不着所出，疑《本经》但作胶，《名医》增白字、阿字，分为二条　
上兽，上品六种。旧同。　

卷一上经
丹雄鸡
内容：味甘，微温。主女人崩中漏下，赤白沃，补虚温中，止血，通神，杀毒，辟不祥。头∶　
主杀鬼，东门上者尤良，肪∶主耳聋。肠∶主遗溺。　裹黄皮∶主泄利。尿白∶主消渴，　
伤寒寒热。黑雌鸡∶主风寒湿痹，五缓六急，安胎。翮羽∶主下血闭。鸡子∶主除热，火疮　
痫痉，可作虎魄神物。鸡白蠹∶肥脂。生平泽。　
《吴普》曰∶丹鸡卵，可作琥珀（《御览》）。　
《名医》曰∶生朝鲜。　
案∶《说文》云∶鸡，知时畜也。籀文作鸡。肪，肥也。肠，大小肠也。　，鸟　；　
，鸟胃也。　，粪也。羽茎也。翮羽，鸟长毛也。此作　，省文。尿即　字古文，从，亦　
假音字也。　

卷一上经
雁肪
内容：味甘，平。主风挛拘急，偏枯，气不通利。久服，益气、不饥、轻身、耐老。一名　肪。　
生池泽。　
《吴普》曰∶雁肪，神农、岐伯、雷公∶甘，无毒（《御览》有　肪二字，当作一名　
肪）。杀诸石药毒（《御览》引云∶采无时）。　
《名医》曰∶生江南，取无时。　
案∶《说文》云∶雁，鹅也。　，舒凫也。《广雅》云∶　鹅，仓　雁也。凫　，鸭也　
。《尔雅》云∶舒雁，鹅。郭璞云∶《礼记》曰∶出如舒雁，今江东呼　。又舒凫。　，郭　
璞云∶鸭也。《方言》云∶雁自关而东，谓之　鹅；南楚之外，谓之鹅，或谓之仓　。据《　
说文》云∶别有雁，以为鸿雁字，鸭字，鸭，即雁之急音，此雁肪，即鹅、鸭脂也。当作　
雁字。《名医》不晓，别出　肪条，又出白鸭、鹅条，反疑此为鸿雁，何其谬也。陶、苏皆　
乱说之。　
上禽，上品二种，旧同。　

卷一上经
石蜜
内容：味甘，平。主心腹邪气，诸惊痉痫，安五脏，诸不足，益气补中，止痛解毒，除众病，　
和百药。久服，强志、轻身、不饥、不老。一名石饴。生山谷。　
《吴普》曰∶石蜜，神农、雷公∶甘，气平。生河源或河梁（《御览》又一引云∶生武　
都山谷）。　
《名医》曰∶生武都河源及诸山石中。色白如膏者，良。　
案∶《说文》云∶蜜蜂。甘饴也。一曰螟子，或作蜜。《中山经》云∶平逢之山多沙石　
，实惟蜂蜜之庐。郭璞云∶蜜，赤蜂名。《西京杂记》云∶南越王献高帝石蜜五斛。《玉篇　
》云∶蝇螽，甘饴也。苏恭云∶当去石字。　

卷一上经
蜂子
内容：味甘，平。主风头，除蛊毒，补虚羸伤中。久服，令人光泽、好颜色，不老，大黄蜂子∶　
主心腹复满痛，轻身益气。土蜂子∶主痈肿。一名蜚零。生山谷。　
《名医》曰∶生武都。　
案∶《说文》云∶蜂，飞虫螫人者。古文省作螽。《广雅》云∶蠓　，蜂也。又土蜂，　
也。《尔雅》云∶土蜂，郭璞云∶今江南大蜂。在地中作房者，为土蜂；啖其子，即　
马蜂，今荆巴间呼为　。又木蜂，郭璞云∶似土蜂而小，在树上作房，江东亦呼为木蜂，又　
食其子。《礼记·檀弓》云∶范，则冠。郑云∶范，蜂也。《方言》云∶蜂，燕赵之间，谓之　
，其小者，谓之　，或谓之蚴蜕；其大而蜜，谓之壶蜂。郭璞云∶今黑蜂，穿竹木作　
孔，亦有蜜者，或呼笛师。按∶蜂，名为范者，声相近，若《司马相如赋》以泛为枫。《左　
传》　即汛汛也。　

卷一上经
蜜蜡
内容：味甘，微温。主下利脓血，补中，续绝伤金创。益气、不饥、耐老。生山谷。　
《名医》曰∶生武都蜜房木石间。　
案∶《西京杂记》云∶南越王献高帝蜜蜡二百枚。《玉篇》云∶蜡，蜜滓。陶弘景云∶　
白蜡生于蜜中，故谓蜜蜡。《说文》无蜡字。张有云∶腊，别蜡，非。旧作蜡，今据改。　

卷一上经
牡蛎
内容：味咸，平。主伤寒寒热，温疟洒洒，惊恚怒气，除拘缓鼠　，女子带下赤白。久服，强　
骨节、杀邪气、延年。一名蛎蛤。生池泽。　
《名医》曰∶一名牡蛤。生东海。采无时。　
案∶《说文》云∶虿，蚌属，似　，微大，出海中，今民食之。读苦赖。又云∶蜃属，　
有三，皆生于海。蛤蛎，千岁雀所化，秦谓之牡蛎。　

卷一上经
龟甲
内容：味咸，平。主漏下赤白，破症瘕、　疟，五痔、阴蚀，湿痹，四肢重弱，小儿囟不合。　
久服，轻身、不饥。一名神屋。生池泽。　
《名医》曰∶生南海及湖水中。采无时。　
案∶《广雅》云∶介，龟也。高诱注《淮南》云∶龟壳，龟甲也。　

卷一上经
桑螵蛸
内容：味咸，平。主伤中，疝瘕，阴痿，益精生子，女子血闭腰痛，通五淋，利小便水道。一　
名蚀疣。生桑枝上。采，蒸之。　
《吴普》曰∶桑蛸条，一名（今本脱此二字）蚀疣，一名害焦，一名致。神农∶咸，无　
毒（《御览》）。　
《名医》曰∶螳螂子也。二月、三月采，火炙。　
案∶《说文》云∶蜱，蜱蛸也。或作蜱蛸。虫蛸，螳螂子。《广雅》云∶　，乌，涕　
冒焦，螵蛸也。《尔雅》云∶不过螳　，其子蜱蛸。郭璞云∶一名　焦，螳　卵也。《范子　
计然》云∶螵蛸，出三辅，上价三百。旧作螵，声相近，字之误也。《玉篇》云∶蜱，同螵　

卷一上经
海蛤
内容：味苦，平。主咳逆上气，喘息烦满，胸痛寒热。一名魁蛤。　
《吴普》曰∶海蛤，神农∶甘，岐伯∶甘；扁鹊∶咸。大节头有文，文如磨齿，采无时　
《名医》曰∶生南海。　
案∶《说文》云∶蛤，蜃属。海蛤者，百岁燕所化；魁蛤，一名复累，老服翼所化。《　
尔雅》云∶魁陆。郭璞云∶《本草》云∶魁，状如海蛤，圆而浓朴，有理纵横，即今之蚶也　
。《周礼》鳖人供　。郑司农云∶　，蛤也。杜子春云∶　，　也。《周书》王会云∶东越　
海蛤。孔晃云∶蛤，文蛤。按∶《名医》别出海蛤条，云一名魁陆，一名活东，非。　

卷一上经
文蛤
内容：主恶疮，蚀（《御览》作除阴蚀）五痔（《御览》下有大孔出血。《大观》本作黑字）。　
《名医》曰∶生东海，表有文，采无时。　
蠡鱼（《初学记》引作鳢鱼）　味苦，寒。主湿痹，面目浮肿，下大水，一名　鱼。生　
池　
案∶《说文》云∶KT　，　也。　，KT　也。读若裤栊　。《广雅》云∶鲡，鲡　也。　
《尔雅》云∶鳢。郭璞注　也。《毛诗》云∶鲂鳢。《传》云∶鳢　也。据《说文》云∶鳢，　
也，与KT　不同。而毛苌、郭璞以鲷释鳢，与许不合。然《初学记》引此亦作鳢，盖二　
字音同，以致讹舛，不可得祥。《广雅》又作鲡，亦间　。又《广志》云∶豚鱼，一名　（《御　
衍义》曰∶蠡鱼，今人谓之黑鲤鱼，道家以为头有星为厌。据此诸说，若作鲤字，《说文》　
所云　，《广志》以为江豚，《本草衍义》以为黑鲤鱼；若作鲤字，《说文》以为　，《广雅》　
以为鳗鲡，陆玑以为鲍鱼，说各不同，难以详究。　

卷一上经
鲤鱼胆
内容：味苦，寒。主目热赤痛青盲，明目。久服，强悍、益志气志气。生池泽。　
《名医》曰∶生九江，采无时。　
案∶《说文》云∶鲤，　也；　，鲤也。《尔雅》云∶鲤　。舍人云∶鲤，一名　。郭　
璞注鲤云∶今赤鲤鱼。注　云∶大鱼似鲟。《毛诗》云∶　鲔发发。《传》云∶　，鲤也　
。据此，知郭璞别为二，非矣。《古今　
注》云∶兖州人呼赤鲤为赤骥，谓青鲤为青马，黑鲤为元驹，白鲤为白骐，黄鲤为黄雉。　
上虫、鱼。上品一十种，旧同。　

卷一上经
藕实茎
内容：味甘，平。主补中养神，益气力，除百疾。久服，轻身、耐老、不饥、延年。　
一名水芝丹。生池泽。　
《名医》曰∶一名莲。生汝南。八月采。　
案∶《说文》云∶藕，夫渠根；莲，夫渠之实也；茄，夫渠茎。《尔雅》云∶荷，芙　
渠。郭璞云∶别名芙蓉，江东呼荷；又其茎茄；其实莲。郭璞云∶莲，谓房也，又其根　
，藕。　

卷一上经
大枣
内容：味甘，平。主心腹邪气，安中养脾，肋十二经，平胃气，通九窍，补少气、少津液、身　
中不足，大惊，四肢重，和百药。久服，轻身、长年。叶覆麻黄，能令出汗。生平泽。　
《吴普》曰∶枣主调中，益脾气，令人好颜色，美志气（《大观本草》引《吴氏本草》）。　
《名医》曰∶一名干枣，一名美枣，一名良枣。八月采，曝干。生河东。　
案∶《说文》云∶枣，羊枣也。《尔雅》云∶遵羊枣。郭璞云∶实小而圆，紫黑色，今　
俗呼之为羊矢枣。又洗大枣。郭璞云∶今河东猗氏县出大枣也，如鸡卵。　

卷一上经
葡萄
内容：味甘，平。主筋骨湿痹，益气、倍力、强志，令人肥健、耐饥、忍风寒。久食，轻身、　
不老、延年。可作酒。生山谷。　
《名医》曰∶生陇西五原敦煌。　
案∶《史纪·大宛列传》云∶大宛左右，以葡萄为酒，汉使取其实来，于是天子始种苜　
蓿、葡萄，肥饶也，或疑《本经》不合有葡萄，《名医》所增，当为黑字。然《周礼》场　
人云∶树之果　，珍异之物。郑玄云∶珍异，葡萄、枇杷之属，则古中国本有此，大宛种类　
殊常，故汉特取来植之。旧作葡，据《史记》作蒲。　

卷一上经
蓬
内容：味酸，平。主安五脏，益精气，长阴令坚，强志倍力，有子。久服，轻身、不老一名　
复盆。生平泽。　
《吴普》曰∶　盆，一名决盆（《御览》）。《甄氏本草》曰∶复盆子，一名马　，一名　
陆荆（同上）。　
《名医》曰∶一名陵　，一名阴药。生荆山及冤句。　
案∶《说文》云∶　，木也；　，缺盆也。《广雅》云∶　盆，陆英，莓也。《尔雅》　
云∶　，　盆。郭璞云∶复盆也，实似莓而小，亦可食。《毛诗》云∶葛苗苗之。陆玑云∶　
一名巨瓜，似燕　，亦连蔓，叶似艾，白色，其子赤，可食。《列仙传》云∶昌容食蓬　根　
。李当之云∶即是人所食莓。陶弘景云∶蓬　，是根名；复盆，是实名。　

卷一上经
鸡头实
内容：味苦，平。主湿痹，腰脊膝痛，补中，除暴疾，益精气，强志，令耳目聪明。久服，轻　
身、不饥、耐老、神仙。一名雁啄实。生池泽。　
《名医》曰∶一名芡，生雷泽。八月采。　
案∶《说文》云∶芡，鸡头也。《广雅》云∶　芡，鸡头也。《周礼》笾人∶加笾之实　
，芡。郑元云∶芡，鸡头也。《方言》云∶　芡，鸡头也，北燕谓之　；青徐淮泗之间谓之　
芡；南楚江湘之间谓之鸡头，或谓之雁头，或谓之乌头。《淮南子·说山训》云∶鸡头，已　
。高诱云∶水中芡，幽州谓之雁头。《古今注》云∶叶似荷而大，叶上蹙绉如沸，实有芒　
刺，其中有米，可以度饥，即今茑子也。　
上果，上品五种。旧六种，今以橘、柚入木。　

卷一上经
胡麻
内容：味甘，平。主伤中虚羸，补五内（《御览》作脏），益气力，长肌肉，填髓脑。久服，轻　
身、不老。一名巨胜。叶，名青　。生川泽。　
《吴普》曰∶胡麻，一名方金。神农、雷公∶甘，无毒。一名狗虱，立秋采。　
《名医》曰∶一名狗虱，一名方茎，一名鸿藏。生上党。　
案∶《广雅》云∶狗虱，巨胜，藤　，胡麻也。《孝经·援神契》云∶　胜延年。宋均　
云∶世以　胜为苟杞子。陶弘景云∶本生大宛，故曰胡麻。按∶《本经》已有此，陶说非也　
。且与麻贲并列，胡之言大，或以叶大于麻。故名之。　

卷一上经
麻贲
内容：味辛，平。主五劳七伤，利五脏，下血，寒气。多食，令人见鬼狂走。久服，通神明、　
轻身。一名麻勃。麻子∶味甘，平。主补中益气，肥健、不老、神仙。生川谷。　
《吴普》曰∶麻子中仁，神农、岐伯∶辛；雷公、扁鹊∶无毒。不欲牡蛎、白薇。先藏　
地中者，食，杀人。麻蓝，一名麻贲