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射日-第39部分
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恒娥献酒，太康失国（2）
太康坐下后就开始东张西望，羿在他身边说：“您在等人吗？”太康说：“我听说您是带着妻眷来的。”羿说：“按照有穹人的规矩，我们得喝完三盏酒她才能出来。”胤这时说：“臣的女儿只认识夷人之礼，请陛下宽恕。”太康说：“有穹王千里救驾，今天我们就遵循有穹的规矩。”羿说：“那就换大盏饮酒！”于是满座的人都换了大盏。三盏下去，乐奴们开始鼓乐唱歌，宫娥们开始跳舞。太康问羿：“您看我中原的舞乐怎样？”羿说：“这舞乐太慢，我都快睡着了，天子应该看看有穹人如何跳舞。”说完他一拍手，有十几个罩着银面具的女孩儿进了帐蓬，她们的身段像妖魔一样诱人，裸着长而有力的四肢，肩上披着彩色羽毛，腰间围着虎豹的皮裙，有人在手足上系着玉环和骨铃，有人手里拿着皮鼓和长剑，其中领头的那个一手执圆盾，一手执大戟；她们像一群蝴蝶一样带来一片充满森林和草原味道的清凉光辉。舞蹈由领头的姑娘用大戟击盾开场，女孩们由此开始像影子一样整齐地摇动身体，或击掌顿足，或以剑刺鼓，她们身上挂着的那些东西随之发出气象万千的鼓乐声，这鼓乐急切如奔马，密集如骤雨，使帐篷里渐渐起了风，好像大穆之野飞上了天，好像世界被潮水淹没了，好像有满天的飞鸟在振翅翱翔，好像有十几只闪光的凤凰在翻腾扭动。她们就这样鼓舞合一，盘旋飞跃，浑身金玉奏鸣，跳得如痴如狂。直到鼓声戛然停止，这十几个舞者摘下面具，露出女儿容貌，个个如花似玉，又人人冷若冰霜。有个名叫然堪的夏臣，被鼓乐和姑娘们的美艳吓着了，他在座上撕心裂肺地挣扎一阵，喷出一口血后就一命呜呼了。太康那会儿瞠目结舌，忘了说话。易尊在旁边恼火地说：“这歌舞狷狂妖冶，有失君臣之礼！”羿说：“这是有穹巫儿的祭天舞，以前看这玩意儿可从来没死过人。”太康眨巴着眼睛说：“这都是您的妃子吗？”羿摇头说：“她们只能算是侍女。”然后他吩咐那持戟女说：“请王后来坐。”姑娘们于是下去，不久又返回帐篷，人人束甲执剑，簇拥高大美丽的恒娥进来。恒娥这天穿了一身雪白的道袍，就像刚从雪山上下来的女神似的，她如此丰姿艳逸、光华夺目，就像带着一轮把她和世界隔开的大月亮。人们对这个罩在光环里的美人简直不能久视，因为多看她一眼的人全都感到胸口发烫，有吐血死掉的危险。她就这样旁若无人地穿过权贵们的酒席，没有跟任何人打招呼，也没有向他的父亲和天子施礼，她径直来到羿的席上，在他身边坐下，那些侍女跟着立在他们夫妻身后。羲和九世易尊这时感到前所未有的不安和屈辱，因为这是他生平第一次在众人的聚会上遭到冷落，同时，他也从未想过他还有这么一个天香国色的侄女，在端详这个难以想象的传奇美女的一刹那，他沮丧地预感到自己将在这场酒宴之后走向失败，因为羿带来的最强大的武器不是人见人怕的有穹骑兵，而是这个让人魂不守舍的大美人——这个酒宴才是真正的战场，而她会在这里摧毁中原的最高权力。满座的人鸦雀无声，太康恍然如在梦里，似乎有一百年过去了，这个王朝的所有大人物需要野蛮人来唤醒他们。羿对恒娥说：“你怎么不给天子敬酒呀？”恒娥说：“怕把天子灌醉。”羿回头对太康说：“天子醉了吗？”太康缓过神来，叹气说：“看见天人，如何不醉？但如果天人来敬酒，天子宁愿醉死！”这番厚颜无耻的蠢话一出口，他的臣子们只好替他感到羞愧。恒娥于是说：“那就如天子之愿。”她回手从身后一个侍女手中接过一只玉瓶，玲珑娇小，放在案上，说：“请天子饮酒。”太康看着那个高不过半尺的瓶子，说：“恐怕不够喝的。”恒娥含笑说：“天子如果饮尽瓶中酒，恒娥便献舞助兴。”太康看见恒娥一笑，不免又一阵魂飞魄散，他严肃地说：“莫非戏言乎？”恒娥学他的口吻说：“天子无戏言，况天人乎？”羿与有穹诸将笑成一团，夏朝群臣各个羞惭不已，但他们都认为马上就将看到这个大美人跳那种妖冶的艳舞了。恒娥这时在席上挥了一下手，只见那桌案上的玉瓶凭空飞起，飘到太康面前，自动倾斜下去倒出一盏酒来，酒水碧绿清澈，芳香四溢，人们一闻到它的香味，就禁不住觉得口渴。那玉瓶接着又凭空飘回来，在羿的案上倒出一盏酒，恒娥先饮净了。太康也喝下去，随之惊叹：“天呐，真是琼浆！”胤说：“这酒是由少女巫儿采集月圆之夜花果上的露水酿造，名叫巫儿青，专供有穹王室祭神用的。”太康赞叹不已，说：“稀罕稀罕，再来再来！”恒娥于是与太康连喝了数盏，那只玉瓶停在空中，瓶中酒源源不断。太康醉了，伸手朝那玉瓶乱抓，但怎么也抓不住。羿对恒娥说：“应该让大伙都尝尝。”恒娥说：“就怕有扫兴的人。”太康说：“如果有扫兴的人，就由天人裁处！”恒娥说：“那要有人监酒才行。”她回手一点持戟侍女，那姑娘执大戟走出来，又有两个侍女各抱一个酒坛出来，为坐上众臣倒酒。众人早已觉得饥渴，喝下去后就赞不绝口，如此过了三巡，侍女又倒酒，司农糜说：“醉啦，不喝了。”持戟女上前说：“你要是不喝酒，那就得吃苦头了。”糜说：“量你一个妖女能把我怎样？”持戟女什么也没说，手中大戟直刺过去，糜缩头将身一转，持戟女却将大戟按住他肩头，挑起袍领，叫了声：“起来！”施力一撅，竟将这人挑到半空，望帐中立柱上面一挂，就像挂一件袍子。席上顿时一片哄乱，太康拍着巴掌大笑。糜在柱上挣扎呼叫：“夷人放肆！”持戟女把大戟一顿，叉着腰说：“你要是想下来，就在上面喝三盏！”太康笑道：“喝三盏！”群臣中那些大醉的人也跟着天子起哄：“喝三盏！”糜闭上眼睛只是不饮。这时易尊在席上说：“我替糜大人饮这三盏。”那持戟女瞪着他说：“你是谁？这得我家王后允许。”恒娥看也没看她这个叔父，说：“需天子与众臣同饮才行。”太康高兴地说：“一起喝三盏，救糜大人下来！”羿说：“陪三盏！”于是众人饮了三盏，持戟女便放糜下来，对他说：“你再不喝会醉得更快。”糜一言不发，怒气冲冲地转身要离开宴席，武罗上前一把抓住，揪回席上，笑道：“大人若走，妖女便杀人啦！”那边易尊觉得颜面扫地，本来也要出帐，胤就对他说：“兄长不必跟夷人见识，他们征战前总要这样大醉一番的。”易尊就没动。如此一来，夏家君臣只要看见酒满，便只顾喝去，恒娥那只玉瓶里的酒，以及两个侍女坛子里的酒，滔滔不绝，好像藏着几条长江。
恒娥献酒，太康失国（3）
这场酒宴一直持续到深夜，太康和他的臣子们喝得瘫醉如泥。羿扶着太康出了帐篷，这位天子在最后一刻抓住了那只玉瓶，他从此就把它紧握在怀中，再也没有撒过手。他对这场酒宴还有一个小小的遗憾，他说：“可惜没看见天人跳舞。”羿对他说：“等您酒醒了去天国看吧。”他这样说着，拦腰抱着太康一起上了天子的銮驾，那三十个有穹侍卫也拥护恒娥和侍女们上了马车，武罗、熊髡和莽圉随之跃上战马，高呼：“天子与羿王都醉了，有穹人陪驾！”一支带火苗的箭射向天空，顷刻间，阳都西面的原野上万马奔腾，铺天盖地的火炬把高地下面的中原军队淹没了。他们在阳都和那块高地之间列成了一条火光如林的走廊，羿和太康的车队通过这条走廊来到阳赌城下。守卫阳都的夏朝军士看见太康与有穹王同车返回，他们认为这两个国王要一起回王宫继续寻欢作乐，因此开了阳都的城门，把他们的天子和有穹王的虎狼之师一道放入城中。
中原人只有易尊和他的几个门徒尚且清醒，他们走出帐篷站在高地上看了一会儿，知道他们已经失去了阳都。易尊随后跟他的门徒回到了嵩山，那些崇拜他的人从未见过这位圣人如此愤怒和沮丧。
据说恒娥贡献的巫儿青酒，被施加了一种乱人心魂的巫术，但要是事前吃了蜂蜜，就不会醉人。因此，羿与有穹诸将在酒宴上都假装醉酒，一进了阳都，他们立即杀气腾腾地现出原形。熊髡领兵冲进内城，占据了整座龟背山王宫；莽圉率部横冲直撞，夺取了四面城门；伯因和寒浞各领着另一支军，分头将夏朝六卿等诸臣的宅院一一围住；武罗与逢蒙则把阳都内外的守军全都交了械，他们四面设哨，还在那个酒宴的帐篷还没有拆除的高地上扎下了一支庞大的营寨。这一番行动，只遇到了一伙羲和门徒的微弱抵抗，那些人从此就失踪了，据说是被骑兵们的战马踩成了泥土。最后，人们看见羿把太康的銮驾交给一群武士，他跳上黑马，从另一辆马车里抱出他的王后恒娥，他就这么骑着马搂着这个浑身闪光的女神踏上了山巅之城，他那豪气冲天的辉煌架势就像魔鬼怀抱着一轮大月亮升上了星汉汇聚之山。
当太康睡醒过来时，大穆之野天地变色。后来经过胤和季宁的安抚，以及羿本人的亲自许诺，他又上了一次朝，宣布为了平叛的需要，朝政军权均由有穹王羿支配。这是这位天子在位期间的最后一道圣旨，此后他真的病了，躺在床上昼夜把玩那只玉瓶，每当他喝一口那巫儿青酒时，他就能回忆出恒娥的音容笑貌。他很幸运，一直到死，他也没喝光那瓶子里的酒。
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羿与辉芒结盟
秋天到了，当最后一只蚂蚁长出翅膀的时候，嵩山西面的斟浔城被攻破了。有扈王辉芒后来发现自己原本不必费这么大的力气，因为随着最后一只蚂蚁的飞去，这座城将会在大地上消失。他训练了一群猴子为他打开了城门，有扈人冲进城里的时候正赶上中原人正在一批一批地变成了食蚁兽，而这座城的地下已经被它们疯狂追逐蚂蚁的工程掏烂了，二十头大象刚踏进城里整个城池就齐刷刷地塌陷了下去，这个大坑成了那些野象和顽强地吃了半年蚂蚁的中原人的葬身之地。
当斟浔城变成了一座坟墓时，羿和他的有穹武士们正在嵩山西侧的树林里嚼着直往他们脑袋上掉的熟透的野果，他们在山上已经呆了一个月了，结局跟羿的期待一样好。一个月前，他来到嵩山上观察被围困的斟浔城和有扈人的军队，听说城里成千上万的中原人都在吃蚂蚁，他就预言说，无穷无尽的蚂蚁是对有扈人的诅咒，因为它们将把这座死城掏空，就像在为城外那些无敌的巨兽掘墓一样。
有穹人等到了这个时刻，他们像潮水一样冲下了山，把乱成一团的有扈人（他们不知道是应该哀悼死去的巨兽，还是应该庆祝占领了一片坟地）包围在那个大坑前面。辉芒稳住阵脚后跟羿见了一面，这两个造反的年轻人有很多相似的经历，比如他们都是被所谓的野蛮人养大，然后都回到祖国成了王，而现在都在造反。他们最大的区别看来在于运气大相径庭，辉芒几乎做完了叛乱所需的一切暴行，但最后却让羿用一场花天酒地的宴席拿走了最大的猎物。他们不可避免地进行了一场战斗，这场战斗开始是武士之间的决斗，羿手下的那几员猛将向有扈人和羌人证明了他们不仅有一个运气好的国王，而且还是世界上最好的武士。接着，战斗变成了羿的驯兽表演，他带上蚩尤人的面具，骑着黑马狂驳，拎着一根鞭子，冲进了辉芒给他摆的百兽阵，人们看见他甩了一阵鞭子，吆喝了几声，那些可怕的食人兽就在战场上围着他跳起了舞。最后，他让一群有穹武士牵着这些家伙的锁链把它们领进了嵩山南部的山谷里，在未来几年，那儿成了让他流连忘返的猎场。
辉芒看完羿的驯兽表演决定自杀。他对士兵们说：“你们可以作他的奴隶，也可以跟我一起去地狱，因为我失败了。”他说完举起刀去抹脖子，羿发出一支箭射掉他手里的刀，然后他来到辉芒面前，对他说：“你不跟我单独干一场吗？”辉芒说：“与其让你痛快，还不如我自己来呢。”他又捡起地上的刀，一边擦一边来到那个像地狱一样能放进去一座城的大坑边上，他再次把刀架在自己的脖子上，高声说：“我死在这儿，希望你能把坑填上。”
羿这时说：“你要是愿意的话，我们就轮班来作天子，反正你不会比太康差劲。”
辉芒回头难以置信地看着他说：“你不应该羞辱一个要死的人。”
羿说：“我可能比太康差劲，我说的是真的。”
辉芒说：“你作天子一定很有趣，而我能回去作有扈人的王就已经心满意足了。”
两个人在那个地狱般的大坑前面说了半天，他们越说越互相钦佩对方，就像钦佩自己一样。最后他们在那儿堆了个土堆，点了几根香，结拜成了兄弟。当天傍晚，羿和辉芒一起带着军队来到阳都城外，共同庆贺战争的结束，或者说叛乱的成功。七天后，辉芒返回祖国有扈，他和羿结成的联盟足以震慑中原诸侯，天下就这么定了。
王室的衰落
接着，太康死了。他死在这个秋天，可以说死得正是时候。羿看了他最后一眼，几乎没有认出来，他那庞大的身躯最后只剩下一把干枯的骨头，死时手里仍握着恒娥昔日给他献酒的那只玉瓶。羿感慨了一番这个痴情的傻瓜，命令人们用天子之礼把他安葬于钧台（它距阳都四十里，是夏后氏祭天和供奉祖宗的地方，禹和启的坟墓都在那儿）。太康嫔妃众多，却没生出一个孩子。有穹人认为这是天意，主张羿自立天子。但胤对他说，他作天子的时机不成熟，因为易尊的门徒们不支持他，还会趁机煽动闹事。羿觉得他什么时候作天子都无所谓，反正他现在和天子没什么区别，于是他把太康的弟弟仲康立为天子。仲康比太康小两岁，是个病秧子，他认为羲和能让他升天，因此常年住在王宫边上的庙宇里，天天跟几个道士念经拜神。在他被通知接替太康那天，庙里来了十几个有穹武士和王宫的祭司，他们给他念了几道祷文，然后一个武士对他说：“您现在是天子了。”仲康吓得直哆嗦，他说：“我知道我是什么。”那武士说：“你不用怕，这不会妨碍你每天念经的。”他的登基仪式就这样结束了。羿随后住进了山巅的王宫，撤换了太康的所有臣子，让寒浞作了国相，掌管朝政，让武罗作军队的统帅。他还用太康的名义颁了一道圣旨，封他的岳父胤为国师，如果不是胤自己觉得过分，他甚至还会干涉羲和家族神圣的接班传统，命令易尊给胤腾地方，交出九世羲和的爵位。他随后根据寒浞的建议命令有穹官兵把家眷和亲属都接到阳都，同时鼓励有穹人向中原移民。从那以后，出现了大规模夷人西迁的局面，他们给中原带来了不小的活力。
人们这时想起了易尊在夏天时发出的预言：神将在秋天降临。这话在民间产生了争议，有很多人说，有穹王将成为天子，因为他就是那个神；也有很多人散布，有穹王是魔鬼的伪装，真正的神将为此而降临。
羲和之争（1）
当战争平息，羿用天子的名义封他为新国师的时候，胤就开始实施他梦想了二十多年的争取羲和爵位的计划。他先利用他女婿创造的有利局面在阳都城里搞了一场清洗运动，有穹武士中有不少他的门徒，胤把他们组成了一支服从于他的卫兵，并给他们起了响当当的名字，叫作“神军”。这支神军用战斗般的热情迅速占领了天照神道的庙宇，向阳都人发布了一个冠名为神谕的长篇檄文，檄文出自胤的手笔，足足用去了好几张羊皮纸，上面连篇累牍地列举了易尊的罪状和一长串详尽玄妙但是谁也无法核实的数据，他指责易尊欺世盗名，玩忽职守，三十年来共有五次日食和六次月食没有观测，三十九次星相变化毫无记载，九次歪曲天意，若干次泄露天机，以及上百次侮辱天子；此外檄文还指控易尊及其门徒独断专权，排斥异己，生活糜烂，贪污供奉，侵占公共财产，最后把世界引向战争等共计六十条罪状；关于易尊那尽人皆知的战胜蚩尤人的妙计，则被胤说成一种夺天功为己功的狂妄行径，因为蚩尤人本来是被上帝和太阳神毁灭的。檄文发布之后，胤的神军打着正宗天照神道的旗号四处出击，他们按照名单抄查易尊门徒的宅院，没收他们的财产，羁押一家老小及其亲属，最后把他们送到奴隶市场上用骡子的价钱卖出去。有些试图反抗的人被拖到街上当众给打成了残废，这些贵族的敌人那时就在旁边拍手叫好。神军这样横行了不到半个月，阳都城里果然呈现了一片新气象，
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