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射日-第38部分
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羿在有穹的事迹（2）
剩下的时间他用来寻欢作乐。他的王后恒娥生得天姿精耀，光华灿美，就像个鲜嫩的太阳，人们都说她是天上的月亮女神下界。但这个全世界最美的姑娘对他来说过于高雅，她有双重尊贵的身份，既是羲和家族的掌上明珠，又是有穹阳族王室的巫儿——原来阳族人有一个古老的风俗，每个家族的长女终生不嫁，司职祭祀，人们称之为巫儿；历代巫儿的精神寄托是她们死后会成为天国的女神，事实上，她们活着的时候就被人们当作女神看待了。羿废除了这个风俗，除了恒娥之外，他还在宫里纳了一大群漂亮的巫儿，结果女孩们虽然做了他的妃子，但仍然向往天国。恒娥在他们婚后第四年从老巫婆鬼婆那里听说另有一种夫妻修行的升天术，她对此着了迷，决定结束长期以来王宫里过分放荡不羁的狮群生活。她把巫儿们组织起来，颁布了严格的作息时间和统一的生活制度，她以身作则，除了每天开始练习轻功和武术之外，还从此规定了行房的日子、次数、时间，甚至还有交欢时头脚的方向以及动作的频率。她那一大套规矩也不是一成不变的，而是根据季节、天气、风向、日月的气色以及星座的位置而不停地变化调整，捉摸不定。羿起初觉得这个花样百出的发明挺不赖，他按照贴在每一个卧室墙上的表格和图纸执行他的任务，但新鲜了一段时间后，这位在卧室里被操练的士兵终于被床上的那一大套没有人性的繁文缛节给打败了，他被搞得晕头转向，多次严重犯规，在受到几次更麻烦的升天条例的惩罚之后，他火冒三丈地要终止这档子升天计划。但已被他毁掉的巫儿传统这时又回来教训他了，巫儿们说，如果他不碰她们，那就是她们最好的升天术，他要是碰她们，就得按照规定动作和标准体操来做——女孩儿们每天都练轻功和武术，她们现在武艺高强、功夫精进，在床上很难对付。恒娥得意地对他说：“你要有耐心，因为这对谁都有好处。”
羿从此再也不纳宫女了，他开始借着巡游的名义四处猎艳寻欢。有段日子他经常骑着黑马狂驳在有穹和有虞之间跑来跑去。那些出产美女的地方在羿到来之前就像过节一样，人们提前选出当地最漂亮的姑娘，把她打扮得像女王一样闪闪发光，足以让任何人都目眩神迷，然后他们就在祈祷中等待他的光临。羿不需要为任何事操心，他把帐篷设在野外，白天出去游猎一圈，晚上回来时，那个被家人亲手塞进帐篷里的明艳少女已经给他铺好了床。第二天一早，姑娘的父母在接女儿回去前，会领一大笔赏金和一个玉坠，玉坠上面有羿的东西，人们相信那个玉坠能够辟邪，还能保证这个家族的人死后都上天堂。羿对这种崇拜英雄和国王的风俗大加提倡，他认为这会让他的武士追求豪杰气概。然而事情很快就变得不可收拾了，羿沉迷野外淫乐，他的武士们也越来越放荡狂野，他们经常打着有穹王的旗号邀请整个村庄的姑娘在篝火边上纵情狂欢。就这样，一年下来，在他那广阔的地盘上，空气里到处流淌着骚动不安的淫荡气味，那些没有生出可人娇娃的家族抱怨苍天不公，心地高尚的道德家们谴责世风堕落，他们把与羿有染的女孩儿称为“鬼王妖”，把与武士们胡作非为的姑娘称为“鬼兵妓”。后来，羿麾下最杰出的将军武罗听说了这些事，决心整顿秩序，挽回有穹武士的名誉，他把那些已经变成夜猫子和采花大盗的武士全部羁押，有几个当面顶撞他的人（他们只是想说这是有穹王允许的）被他亲手劈了。然后他带着一队武士到处明查暗访，把那些妓女收罗出来，每人抽了一顿鞭子。羿知道这件事后责怪武罗过于严厉，武罗怒气冲冲对他说：“再这样下去，那些下流的混蛋都没力气骑马了！”羿此后收敛了一些，不过民间只是没了“鬼兵妓”，那“鬼王妖”依然争奇斗艳了好长一段时间。最后，王宫里的老巫婆鬼婆介入了此事，她含沙射影地给恒娥讲了几个民间的传说，恒娥听明白之后什么也没说，起身进了巫儿们练习武艺的地方，出来时怀里抱着一杆大戟，在自己的宫殿里一边走一边砸。宫里的巫儿和使女们很快在她身后跟了一大群，但她们没有一个敢阻拦，也不敢说话，就这么跟着她穿堂过室，四处扫荡，心疼地看着她把那些琳琅满目的华服饰物、珍宝玉器统统击毁，最后她干脆放了一把火，将羿给她建造的宫殿烧着了，看着大火熊熊，她解了恨，冷冰冰地叫来了一辆马车，带上自己的使女回娘家去了。那些巫儿经过一阵商量，决定都跟着王后走，留下了那座着火的宫殿。当羿从外面跑回来时，侍卫和仆人们正在救火，他四处打听王后和姑娘们的下落，但没有人知道。他那时以为这火是自己烧起来的，而恒娥还在火里，于是人们看见他高呼着王后的名字，英勇无畏地冒着烈焰浓烟冲入宫中，四下寻找，差点把自己搭进去。火扑灭后，他认为姑娘们都被烧上天了，因为他以前经历过这种事，他瘫坐在地上发了魔症，嘀咕了半天谁也听不清楚的话。一直到半夜，恒娥的父亲胤来了，这位有圣人名声的道士对他的女婿说：“我女儿回家就哭，这可是第一次，她还让我回来找她的兔子。”羿当天晚上去他的岳父家找恒娥，在她的门口站到天亮。第二天，这位王后出来了，穿得像个要远行的猎手，她一手攥着一把花哨的匕首，一手拎着一根鞭子，一脸凛然嗔怒，眼圈还有点湿红。她身后跟着十几个英姿飒爽的巫儿，各个顶盔贯甲，还有一个十分俊美矫健的少女手执一杆大戟站在她身边，就像要参加决斗一样。羿吓了一跳，不过看见她们还生机勃勃地活着他很高兴。他问恒娥：“你这是要干什么去？”恒娥说：“除害去。”羿说：“别闹了，回家吧。”恒娥说：“你为天下除害，我为家中除害。”羿说：“咱家有什么害？”恒娥说：“家里有禽兽，家外有鬼妖，都要斩除！”说完这位被气昏了头的王后领着这支花枝招展的巫儿兵真的出了城，她们漫无目的地在几个城堡之间转了一大圈，发现那些妖精并不会出来迎接挑战。天真的恒娥随之清醒过来，觉得自己正在丢人现眼，于是她又返回娘家自己生闷气去了。这趟可笑的示威游行算是让人们知道了羿的王宫里有一群天底下最漂亮的女兵，但有幸见过她们的人都认为，这些拿着武器的闪光尤物其实永远都找不到她们的敌人。羿花了好几天的时间向恒娥痛心疾首地求情赔罪，最后在鬼婆的劝说下她总算回了宫。不过，从此她身边总跟着那位持戟女，而羿呆在宫里孤家寡人的日子一长，他又开始怀念那个曾把他搞得晕头转向的升天术了。
羿在有穹的事迹（3）
这是羿来到有穹第六年夏天发生的事。后来他对他的将军们说，他之所以沉迷酒色，都是因为没仗可打。直到有一天胤对他说：“西方的有扈人已经造反了，您不久就会成为中原的救世主。”他的话果然应验了，中原的使者季宁进入有穹，他先去拜会了胤，原来这位季宁虽然在太康的朝中做官，却是胤的门徒。胤接着把季宁带到了羿的宫殿，羿听完了中原的战争和季宁的使命，拍着大腿说：“这是天意！”他立即命令将军们召集兵马，准备出征。
这天晚上，羿来到一座新布置还没多久的宫院找恒娥，院子里灯火通明，宫奴们正往王后的银马车上装行李，巫儿们也在四处忙活，看来她们都在准备搬家。羿进了恒娥的寝宫，看见她正抱着膝盖坐在一张大椅子上发呆。他心里很高兴，觉得到了让这位骄傲的王后对他百依百顺的时候了，他凑上去说：“你这是要往哪里搬呀？”恒娥说：“不知道，正想呢。”羿说：“我走了，你在家里正好清静。”恒娥说：“家里清静，恐怕中原鬼王妖见多。”羿说：“我听说中原女人都会很带劲的升天术。”恒娥说：“你去捉妖，我去看热闹行么？”羿挑逗她说：“过来请求你的国王。”恒娥从椅子上下来，带着让他浑身冒火的妖娆娇媚跪了下去，轻声说：“你带上我一定不会后悔。”她把手伸进他得裤裆里，又说了一句：“你会成为天子，还会尝到真正的升天术。”她马上就让他进了天堂，那可真是欲死欲仙的天堂。他们就这样在床上如胶似漆地和好了。后来恒娥说：“有个预言说我要是嫁给天子，就会在那座山巅之城上升天。”羿说：“我保证你前面那一句，但后面的可难说啦。”恒娥说：“你没有这样的预言么？”羿说：“有，预言说我会骑着你升天。”说完他掀起恒娥那嫩太阳似的屁股，跨上去猛烈地热闹了一通，这王后抱着枕头叹息说：“魔王呀，你应该去归墟才对！”
恒娥献酒，太康失国（1）
这年七月，中原人终于见识了相传与骏马连成一体的有穹武士，经人们亲眼所见后证实，披发纹身的夷人是骑在马上，而并非半人半马的怪物。但是，这个野蛮民族的凶悍和富强还是超出了人们的想象，骑兵的队伍一眼望不到头，武士们披着闪光的铠甲，马脖子上挂着成串的骷髅，成千上万辆包裹着坚固铜片的战车，好像装上轱辘列队前进的巨鼎——这支完全由骏马、车仗和阴森的武器组成的军队在大地上如同一条炽热冒火的熔岩流，他们带来的沸腾杀气让很多人想起了曾经摧毁一切的蚩尤人。不过，他们是打着有穹王羿和天照神道的双重旗帜进入中原的，与蚩尤人的遭遇不同，他们一路上受到了沿途诸侯的隆重欢迎。每一个城邦的主人都像接待天子一样接待羿（最近一段时间，胤和他女婿的事迹已经传遍了世界），他们出城三十里恭候他的大驾，老远就能听见鼓乐鸣奏，进城时群臣前呼后拥，巫道们载歌载舞，满城的人都跪在路旁，王侯们给他腾出最好的宫殿，并在花园里搭设了布满美酒佳肴的长席；最后当他离去时，他们为他的大军奉献牲畜和粮食。这期间，有些人还幸运地看见了有穹王室的女眷，她们的华丽车仗非常好辨认，那是十辆四匹马拖曳的流动宫殿，里面坐着一个光辉的女神和一大群全副武装的仙女；她们的存在让这支天底下最强大野蛮的军队显得有些虚幻和神秘，因为人们无法断定他们此行是携带着地狱还是天堂了。就这样，羿率领有穹人像一群赴宴的匪徒一样逍遥自在地穿越中原，他们在八月初渡过颖水，抵达大穆之野。
路过半阳山时，羿在山下秘密地凭吊了蚩尤人，他还在半阳山对面的高岗上找到了炼的坟茔，他在那儿对炼说：“你要是还活着，就能跟我享福啦。”
有穹人顺利地来到阳都城外，他们向那座建在山上的巍峨大城发出由衷的赞美，并期待在这样一座城里洗去征尘。但这一次却出现了意外，中原天子并没有出城迎接他们，反而是一个穿着黄袍子的道士向他们传达了羲和九世的命令，命令要求有穹军队在阳都城外的嵩山脚下驻扎，禁止入城。羿的将领们对此很恼火，他们觉得一个道士用这种方式给他们下命令简直是个玩笑，他们建议攻进城去，摧毁这个王朝。但羿对这一切早有预料，他说他有更好的办法让中原人俯首称臣，而且还会让中原人把有穹人当作恩人。他让诸将按照道士的命令行事，然后他与胤在嵩山东麓的树林边上先拜见了羲和九世易尊。这三个大人物见面时全带着虚伪面具，易尊显得很谦逊和热情，他感激他弟弟胤的救援，还拉着羿的手，说他年轻英雄，如果这次建功立业，会让伟大的羲和家族脸上有光。胤则激动地留下了热泪，说他在有穹无时不想念他的兄长，他还介绍说，羿是第一次离开有穹，他走到半路就已开始想念故土了。羿用最大的忍耐让自己变成了一个彬彬有礼的人，他说他来中原全看国师和岳父的脸面，援助中原对他来说纯属家事。这一通寒暄过后，易尊就催促羿尽快参战。羿说，他来就是干这个的。不过他又说，他和有穹人从来没见过天子，要是见到天子必然能鼓舞士气。易尊遗憾地说，天子太康重病在身，他也很难看见他。胤这时说，那他应该进宫探望一下。易尊难以拒绝，就答应了。
第二天，胤和季宁一起进了王宫。太康听说胤来了，就装病卧床召见他。胤见了太康先谢罪，他歪曲地解释了一番有穹人“巫儿不外嫁”的风俗，然后说他最后把女儿嫁给有穹王，也是为了为国家社稷考虑，教化夷人接受王法。太康对此深表理解，他说：“有穹王今天能来援助朕，这是您的功劳。”胤这时哭了，他说他为了与天子共度危难，把家也搬到阳都了。太康感动得也掉下了眼泪，他说：“您的家眷也是朕的骨肉。”他当时唤来一个宫奴，吩咐在王宫的庄园里拨一个宅子，安顿胤的家小。胤接着又说，有穹王羿就像他的儿子，为了向天子表达他平叛的决心，他也携着妻眷来了。太康很吃惊，他问：“就是说，您的女儿也来了？”胤说：“他们夫妻仰慕天子，希望得到您的接见。”太康这时脑袋里想着胤的女儿，他多年来一直盼望着这位应该成为他王后的著名美女。胤接着又说：“有穹人作战之前一定要举行酒宴，如果陛下能参加，他们一定愿意为天子效死力，天下也就安定了。”太康听完这话就下了床，对胤充满歉意地说：“如果不是群臣多疑，朕已经去迎接有穹王了，现在请您回去告诉他，朕一定不会再失礼了！”
太康就这样第一次主动上了朝，他向群臣宣布，他要为远道来的有穹王举行一个欢迎酒宴，因为这符合他作为天子和主人的礼仪。易尊和糜反对他这样做，他们认为不能完全信任有穹人。太康罕见地发了火，他说：“你们只会让我毫无尊严！”季宁这时说：“如果有穹王想造反，他的武士们早就攻城了；而如果他觉得天子不信任他，那他一定会回去。”易尊总算作了让步，他提出在阳都城南的高地上设宴，并安排五千精兵在高地四周保护，守城的军队也同时加强警戒。太康觉得这一切全都多余，不过在众臣的劝说下，他还是同意了，他强调要拿出宫里最好的酒和最漂亮的舞女，以显示天子的高贵和慷慨。
这场著名的酒宴在两天后的傍晚举行。仆役们在阳都南面的高地上支起了一个巨大的白色帐篷，帐篷里用红色的席子、精美的酒案、数不清的金尊美器装饰成了一座不亚于王宫的大堂，王宫里的宫娥和乐师们早早地坐在里面开始了演奏。在帐篷外面，太康的文武百官们排着长队等候有穹王和天子。羿和胤由几个有穹将领陪伴赴宴，他们还领来了两辆巨大的马车和三十个骑马的侍卫，马车里面坐着恒娥和十几个巫儿，他们跟在羿的后面直接驶上了高地。胤先引见羿与夏朝文武见过，这些中原的贵族见羿神武英俊，举止高傲，不免感慨夷人进化得很快。不久，太康的銮驾和易尊的马车到了，一支中原军队随之将高地四周包围起来。羿神色自若地去迎太康，太康在车上一看见羿就惊叹说：“他不像个王侯，倒像个天神。”他像个大虫子似的移动臃肿庞大的身躯要下车，左右侍者搀扶他十分吃力。这时羿上前分开侍者，伸出一条胳膊将太康轻轻揽起，举出车外，放到地上。太康的大臣们大惊失色，羿笑道：“原来天子像一座山呐！”太康也笑道：“有穹王天真不羁，名不虚传！”羿说：“要是我对天子失礼，那一定是因为过于高兴了。”太康说：“我喜欢这样，咱们今天要忘掉那些礼节。”他又转头对他的臣子们说：“今天诸位都要尽兴！”说完他热情洋溢地挽着羿的胳膊进了帐篷，其他人也都这样入了席。
恒娥献酒
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