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　　胡适回到北京后，这年岁末，在西山秘魔崖养病，“依旧是圆月时，依旧是空山，静夜，”他睹境生情，回味西湖翁家山上烟霞洞，那段“神仙生活”，如此柔情万丈地写了这首小诗。乃至到了晚年，他俩天各一方，再没有见过面。胡适在他台北南港“中央研究院”的寓所里，挂了一副他书写的立轴，云：“山风吹乱了窗纸上的松痕，吹不散我心头的人影。”边款云：“三十年前的诗句”。显然，西湖南山烟霞洞那段“神仙生活”依旧回肠荡气在他的生息中。
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神仙生活，烟霞洞中三个月（2）
胡适是当世名人，社会交游面极广，虽然他已登报启事长病假，但仍有许多友朋聚在他的周围，到那里都一样，南山深处烟霞洞也不例外。
　　——接待湖南省长赵恒惕特使李济民，婉辞赴湘讲学。
　　——浙江省立师范学校校长黄百新来邀，去校演讲。
　　——瞿秋白自广州来，上山与胡适谈广东近况，谈在广东召开中共三大，等待孙中山的国共合作态度。
　　——高梦旦父子在清修寺住了几天，胡适羡慕他父子俩亲热情景，清夜又为老高的高鼾与梦话所扰。
　　——乡友汪孟邹、章希吕上山来，还住了两夜。他们是由汪静之陪同来的，事后汪静之在文章中说，“发现适之师与珮声已成一对恋人，我十分替珮声高兴。”
　　——陈廉斋带着三位乡友上山来游，招待吃饭。
　　——陈琪夫妇上山来，住了几天。
　　——浙江二师长官祝绍周带兵上山拉练，并且造访胡适。
　　——姻亲江绍原教授（曾是北大五四运动火烧赵家楼干将）上山来谈北大开设印度宗教史课。
　　——中秋节的那一天，上山游客众多，一些教师、学生知得胡适在这里休养，多来探访。胡适都一一接待。
　　——越南人“巢南子”潘是汉偕4越人慕名登山造访。
　　——陈景玮上山，邀胡适去办《时报》。
　　——高梦旦、陶知行上山，拉了胡适、曹诚英和金复三夫妇下山，游花坞、游西溪。
　　——徐志摩邀了一群友人赴海宁观钱塘江大潮，他们中有汪精卫、马君武、任叔永、莎菲、朱经农及藩萨大学教授Miss　Ellery。当然，胡适与曹诚英成了中心人物。
　　……这些交游仅仅是发生在9月份内，记载在胡适《山中日记》中的一部分。上山来的都是些风流才子，都是些俊男淑女，谁不深谙世间这等情事？所以，在如此情势下，胡适实在没有必要再“金屋藏娇”了。娟表妹已亮相了，事情已半公开了。所以胡适续写了《山中日记》（1923年9月9日——10月4日）。那么我们不妨听听走出光圈，来到“山中”的胡适一段“犹抱琵琶半遮脸”的故事吧。
　　出门赏桂品“龙井”
　　桂花开了，秋风吹来，到处都是香气。窗外栏杆下有一株小桂树，花开的很繁盛。作天今天的早上，门外摆摊的老头子折了两大枝成球的桂花来，我们插在瓶中，芬香扑人。（9月11日）
　　今天晴了，天气非常之好。下午我同珮声出门看桂花，过翁家山，山中桂树盛开，香气迎人。我们过葛洪井，翻山下去，到龙井寺。我们在一个亭子上坐着喝茶，借了一副棋盘棋子，下了一局象棋，讲了一个莫泊三（按，即莫泊桑）的故事。（9月13日）
　　下午，与复三（按，即金复三居士）、娟和一位翁家山的人同去看翁家山“桂花王”。这位王爷本干是几株大干并生的，故树身并不粗，两枝叶伸出，遮盖甚远。他每年要生三担多桂花，真不愧“桂王”之称了。全树为黄花，只有一枝上生出两小枝丹桂。娟看见了，叫我们看，连那位翁家山的朋友也说是奇事。他攀折下来，送给娟。
　　……
　　夜间与娟下棋。（10月1日）
　　陟屺亭坐说莫泊
　　同珮声到山上陟屺亭内闲坐（原注，烟霞洞有三个亭，陟屺最高，吸江次之，最下为卧狮），我讲莫泊三小说《遗产》给她听。上午下午都在此。（9月14日）
　　午间下棋月夜坐
　　下午与娟下棋。
　　夜间月色甚好（今日是阴历初八），在月下坐，甚久。（9月18日）
　　月色朦胧对弈坐
　　与声出门，坐树下石上，我讲了一个莫泊三故事“Toine”给她听。
　　夜间月色不好，我和珮声下棋
　　（9月19日）
　　曹诚英晚年撰写的《自述》中也有同阳的记载：“那时，思聪管家（主要是伙食帐——曹原注）。白天上午下午各干各的，看书看报。胡适则看莫伯桑、柴霍甫（即契可夫）等人的小说。我因住院缺课须补读一些书。晚间则大家同在外面走廊上坐着乘凉。除了大家讨论次日菜单外，总是胡适引逗我们笑，或把白天所看到的有趣的故事讲给我们听……
　　

神仙生活，烟霞洞中三个月（3）
下山进城住旅馆
　　与　声同下山，她去看“师竹友梅馆”管事曹健之，我买了点需用的文具等，到西园去等她……后来珮来了，说没有见着健之。我们决计住清泰第二旅馆（按，在杭州城内），约健之晚上来谈。晚上无事，我打电话去邀柏丞谈了好一会，健之们也来了，谈到深夜才去。（9月16日）
　　今天梦旦回上海去了。
　　傍晚与娟同下山，住湖滨旅馆（按，在杭州旗下新市场）。（9月27日）
　　同读仲马命绎诗
　　早晨与娟同看《续侠隐记》（按，系法国大仲马小说，伍光建译）第二十二回“阿托士夜遇丽人”一段故事，我说这个故事可演为一首记事诗。后来娟遂催促我把这诗写成。我也觉得从散文译成诗，是一种有用的练习，遂写成《米桑》一篇，凡九节，每节四行，有韵。（9月21日）
　　六和塔顶云栖逆
　　早九点，同娟及山上养病之应崇春先生的夫人坐轿子去游云栖。路经理安寺，我和娟曾来游过，故不进寺……出山后，即是钱塘江。我十七年不来江上了，今年见了，如见故人，精神为之一爽……（轿子）从江边折入山路，又行了几里，始到云栖。路上两旁都是竹林，约有二里长，比韬光路上的竹路似更好些。
　　……
　　在云栖吃饭后，我们下山，仍沿江行，过之江大学，到六和塔。我与娟登塔顶纵观，气象极好……继至虎路寺……
　　四点，回到山上。（9月22日）
　　这些日子，胡适频繁地与珮声出游，也频繁地收到冬秀来自北京的信。他也有回信给她。
　　秋咏凋梅看明年
　　9月23日，秋分日。时令应是仲秋了，胡适即景生情地赋《烟霞洞杂诗？之一》（后改名《梅树》——
　　树叶都带着秋容了，
　　但大多数都还在秋风里撑持着。
　　只有山前路上的许多梅树，
　　却早已憔悴的很难看了，
　　我们不敢笑他们早凋，
　　让他们早早休息好了，
　　明年仍要赶再百花之先开放罢！
　　十二（1923），九，廿三
　　不是吗？她经历了萧索秋风，可惜早凋，憔悴秋容了，但她还是在秋风里撑持着，且让她早早休息，相信她明年要赶在百花之前开放的呢！显然，这是为曹诚英而写的。
　　要知今日，何必当初。应该说胡适在忏悔自己的“不经意”，为什么不早早发行她的爱？一曲隐晦含蓄的《怨歌》淹没在他的《山中杂记》无序的杂记中：“那一年我回到山中，/　无意中寻着了一株梅花树；/　可惜我不能久住山中，/　匆匆见了，便匆匆地去。/　　这回我又回到山中，/　那梅树已移到人家去了。/　我好容易寻到了那人家，/　可怜他已全不似当年的风度了。/　　他们把他种在墙边的大松树下，/　他有好几年受不着雨露和日光了；/　害虫布满了叶上，/　他已憔悴的不成模样了。/　他们嫌他总不开花；/　他们说：“等的真心焦了。/　他今年要还不开花，/　我家要砍掉他当柴烧了。”/　我是不轻易伤心的人，/　也不禁为他滴了几点眼泪：/　一半是哀念梅花，/　一半是怜悯人们的愚昧。/　拆掉那高墙，/　砍倒那松树！/　不爱花的莫栽花，/　不爱树的莫种树！”
　　游罢花坞又西溪
　　今天游花坞。同行者，梦旦、知行、珮声、复三夫妇。坐船到松木场，雇人把船抬到河里，仍上船行。两岸“竹叶青”（俗名靛青花）盛开，风致佳绝：我竟不想到如此小花有如此动人的风致。
　　……饭后，我和梦旦、知行走进花坞，直到白云堆。路的两旁全是大竹林，何止几万株竹！风过处，萧萧作声，雄壮不如松涛，而秀逸过之……
　　回到船上，开到西溪，在秋雪庵上岸。庵外四望皆是芦花，当盛开时，定真有“秋雪”之奇观……
　　船到留下，娟的身体不好，不能坐船了，我和她同梦旦、知行四人包了一个汽车回到湖上。（9月26日）
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神仙生活，烟霞洞中三个月（4）
同年10月，胡适再次去杭州，住新新饭店（包租一个套间，曹诚英住了进去）。21日记云：与曹诚英及徐志摩、朱经农再游西溪花坞。“我们在交芦庵吃了午饭，坐船到开化凉亭附近上岸，步行进花坞。娟走不动了。我们到一个庵小坐吃茶。经农与志摩同去游花坞，我因前番去过，故和娟在庵里等他们。”
　　钱江潮涌西湖月
　　称胡适为“老阿哥”、“恩人哥”的徐志摩来到，把胡适曹诚英的恬静生活推向热闹、热烈。他在烟霞洞过夜，“与适之谈，无所不至，谈书谈诗谈友情谈爱谈恋谈人生谈此谈彼：不觉夜之渐短”，当然免不了谈珮声。诗人的敏锐，慧眼独到，对胡适说：“适之　是转老回童了”。9月28日，适农历“八月十八（钱塘江）大潮日”，老家在海宁的徐志摩自上海发起，带来了汪精卫、马君武、任叔永、莎菲、朱经农和藩萨大学史学教授Miss　Ellery，赴海宁观大潮，胡适和曹诚英应邀赴约，由杭州乘早车到海宁县斜桥镇火车站，在约定好的一条船上等候，待乘火车来的上海朋友到斜桥下了车，到了船上，“我们在船上大谈”。船到海宁后，大家观赏了有名的海宁大潮。热情天真的徐志摩，对胡适一对当众献殷勤，观潮时，他写条子“珮声女士——望潮，适之——怡”；他“还替曹女士蒸了一个大芋头，大家都笑了”。
　　9月28日的日记记道：“看潮后，叔永们回上海去了，马、汪，徐、曹和我五人回到杭州。晚上在湖上荡舟看月，到深夜始睡，这一天很快乐了。”
　　下弦残月移屋去
　　天下无有不散的筵席。10月2日，胡适在作下山前的准备，最重要的“检点各种影片（按，即照片，胡适三个月“神仙生活”摄下了很多照片），粘在一本册子上，题为《南行片影”。过了一天，已经时10月3日了。胡适在这天的《山中日记》中写道——
　　睡醒了，残月在天，正照我头上，时已三点了。这是烟霞洞看月的末一次了。下弦的残月，光色本凄惨；何况我这三个月中在月光之下过了我一生最快乐的日子！今当离别，月又来照我。自此一别，不知何日再能继续这三个月的烟霞洞山月的“神仙生活”了！枕上看月徐徐移过屋角去，不禁黯然神伤！
　　10月4日，他们收拾行李下山，住入杭州城内聚英旅社。“娟今天也回女师”。10月5日，胡适在与省会各界人士作别时，不忘“到女子师范学校访叶墨君校长，谈了一会。娟也出来见我。”午饭后回到旅馆小睡。出发上火车前，到旅馆来送行人中，“娟来”。这天十二点，回到上海沧州旅馆，就“发信：冬秀、娟。”
　　就这样，烟霞洞中三个月胡适生平唯一一次享受灵与肉自由爱恋的“神仙生活”结束了。但它余音绕梁：从胡适回到上海的10月6日起，到18日的13天中，他收到曹诚英的信有6封之多。这不到半个月的日子是怎么过的！于是10月19日，胡适又从上海到杭州来了。晚上7时到达城站，当晚住入远离市区里西湖畔栖霞岭下的新新饭店。诚如汪静之在接受颜、程采访时所告，“胡适又到杭州来了。这次来不是住在烟霞洞，而是住在西湖旁边的新新旅社里。胡适一到，曹珮声就向学校请假，也住在新新旅社。”由翁家山到栖霞岭，由清修寺到新新饭店，真可谓山外青山楼外楼呀！20日、22日、23日、24日……一直到31日，胡适偕曹诚英，以及徐志摩、朱经农这四人几乎天天都游西湖。20日那天，“娟来。我们四人同出游湖，在楼外楼吃饭”（胡）。“曹女士贪看柳梢头的月。我们把桌子移到窗口，这才是持螯看月了！夕阳里的湖心亭妙；月光下的湖心亭，更妙。曹女士唱了一个《秋香》歌，婉曼得很。”（徐）经这位新月诗人淡笔素描几下，珮声声容活脱出来了。但是也就是这位徐志摩，一回到北京，兴致所至，松了口，竟对嫂夫人江冬秀泄漏了烟霞洞中藏娇的秘密。“泄密”的还有他们的侄儿胡思聪。天天住在一起，只有二十多岁的人，不经意漏了口。过不久，他因病去世了。
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神仙生活，烟霞洞中三个月（5）
其实，把“洞中神仙生活”最先讲出去的，还是曹诚英本人。她感到幸福极了，返校以后不久，便对两小无猜的汪静之说，胡适和她要好了。汪不以为奇，反为她高兴。第二年春天，胡适连到杭州三次，有时住在新新旅社，有时住在湖滨聚英旅馆，也是套房。胡适住在外间，曹住里间。有客人来，曹就躲进里间。已算公开化了。胡适有时到上海来，也通知曹诚英去——“这些事都是曹珮声亲口告诉我的。”汪静之如是说。
　　

我爱你，刻骨的爱你（1）
“　　哥，在这里让我喊你一声亲爱的……　　哥，我爱你，刻骨的爱你！我回家去之后，仍像现在一样地爱你！”结合不可能，于是曹诚英在1925年浙江女师毕业离开杭州前，给胡适写了封诀别信。这个痴情女子何能诀别？看，字字句句，无不喷发者爱的烈焰。
　　胡适既痛苦又无奈，斗不过江冬秀（持刀杀两个儿子，再自杀），放不下社会名望，跨不过他自己设计的那根伦理门槛，只好依了他大姨子润生的劝“我妹子性子浮躁，望你还是容忍她些，看上人面子，与小孩们情面”，终于牺牲了他的娟表妹。在这样境遇下，复以词一首：《好事近》（1926年），以作慰劝：“多谢寄诗来，提起当年旧梦。提起娟娟山月，使我心痛。　　　　殷勤说与寄诗人，及早相忘好。莫教迷疑残梦，误了君少年。”（1926年）而对自己，只能：“匆匆离别便经年，梦里总相忆。人道应该忘了，我如何忘得。”（《多谢》）“山寺的晚钟，/　秘魔崖的狗叫，惊醒了我暂时的迷梦。/　是的，暂时的！”（《暂时的安慰》）“依旧是圆月时，/　依旧是空山，静夜；我自月下归来——/　这凄凉如何能解！”（《秘魔崖月夜》）
　　但是曹诚英在精神上执着追求胡适，忠贞不二地遥爱着。1925年，她考取南京东南大学，选择了胡适未竟的专业，读农学院。由于她的活泼与才气，成了男女同学心目中的“校花”。毕业后留校（中央大学）当农学助教。1934年她由二哥曹诚克资助留学美国，再一次选择了胡适母校康奈尔大学——胡适只读了一半的农学院，攻读遗传育种专业。为此，胡适在这年8月8日，专门写信给他在绮色佳的亲密女友韦莲司说：“我冒昧的向你介绍我的表妹曹诚英。她正拟去美国进研究所学育种学，她可能会在康奈尔待两年。她在南京中央大学所做的研究工作时棉花种子的改良；她的老师，大部分是康奈尔的毕业生，鼓励她去康奈尔进修。她是自费生，由她在天津北洋大学教书的哥哥资助她。（因此）她得节约过日子，还得学口语英文。你能在这两方面给她一些帮助和引导吗？”也真亏胡适付出此举。这位充满文学气质、富有才气的新女性应该加入“湖畔诗社”才是，或许会在中国诗坛、文坛上升起一颗耀眼明星。但是她为“　　哥”走上了一条艰巨而又充满魔力的学术僻径。
　　1937年，曹诚英学成归国，任安徽大学农学院教授。未几，抗日战争全面爆发，她流亡入川，任四川大学特约教授。国难当头，遍地哀鸿。胡适远在美国当大使，曹诚英无处可吐衷肠，无一人可倾听她的心音。大后方物质条件艰苦不说，她总需要有个“男人与她”共赴国难呀，但她两次经人介绍的恋爱失败了（她并不知道，一次因为江冬秀在上海向男方亲戚讲了她许多“破话”而告吹），精神遭打击惨重，一度思想苦闷到了极致，因此上了峨嵋山遁入空门。　　哥，你听得到吗？“孤啼孤啼，倩君西去，为我殷勤传意。道她末路病呻吟，没半点生存活计。忘名忘利，弃家弃职，来到峨嵋佛地。慈悲菩萨有心留，却又被恩情牵系。”这首写于1939年七夕的无题词，寄到美国，落到胡适手中，但没有地址，叫正在为支援国内抗战而奔走的胡适干着急。