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希腊之紫薇大帝-第110部分
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伊安轻笑一声:“使者确实是使者,但是是我的主神星辰之主的使者,并不是你们那位雅威神的。”
“来,把你怀中的孩子放下,我要看看你这些年跟着西西弗斯那家伙学习,有什么长进?”
月光之下,西坡拉受到自己老师的悉心教导,将自己这些年疑惑的东西尽数向老师询问。西西弗斯虽然一直都在,但是他毕竟不是自己的老师,西坡拉很少过去请教,因此攒下了不少疑问。
“果然,只有伟大的神灵才能创造出这么神奇的方法,在指引众生走向正道的同时,让自己的实力也得到成长。要是世上所有的神灵都用这种方法就好了,神灵们一起动手,让人类都找到信仰,这样世上就不会有作恶之人了。”
当太阳升起之时,摩西终于睁开了眼睛,轻轻叹了一口气,感叹这成神方法的神奇。
“好了,你既然已经醒了,我们现在就出发了,不要耽误了神的事情。”
在他面前,他的妻子西坡拉抱着幼子在旁,他的长子革瞬牵着三匹毛驴正慢慢过来。
西坡拉昨天也问过伊安这种成神方法的事情,但是她却觉得麻烦,还要到处宣告信仰,然后从奉献给神的信仰之中取出一部分给自己用,这得多费劲啊。
不过她也知道,对于敬神胜过爱己的丈夫摩西来说,这还真是一种很好的成神之法,或许他还真可以借助这种方法,和自己一样,成为永生的神灵。
摩西就带着妻子和两个儿子,一起骑上驴,回埃及地去。摩西手里拿着神施过术的杖,心中充满了忐忑与希望,这种感觉矛盾极了,但却是他此时最真实的想法。
当摩西在路上住宿的地方,天使拉结尔,也就是记忆之主摩涅莫绪涅遇见他,想要杀他,说他不守祖辈与神立下的约,然后眼光一直看着他的幼子。
摩西不明所以,感觉委屈极了,他一直守着和神的约,从来没有半分背弃。但是西坡拉马上反应了过来,她拿一块火石,割下他们幼子的阳皮,丢在摩西脚前,说:“你真是我的血郎了。”这样拉结尔才放了他。西坡拉说:“你因割礼就是血郎了。”
摩西这才反应过来了,当初他们祖先,多国之父亚伯拉罕曾与神立约,所有男孩才出生之后都要受割礼。因为长子出生之时,西坡拉还是严守与雅威之约,直接就将他的阳皮割了,摩西都不知道。
至于次子,因为西坡拉已经无所谓了,也没有提醒摩西。直到今天米迦勒降临,她才顿时反应了过来。
拉结尔回到伊甸园之中,拜见雅威之后。雅威微笑说道:“我忠实的朋友,你拥有着读取记忆的能力,你可否告诉我,星辰之主的那位使者,传授给摩西的是什么东西?”
雅威并不是无缘无故让天使去找摩西的麻烦,只是因为当阿德罗斯来找他之时,他已经推知,阿德罗斯所言的那位天使沙利叶,已经传授了摩西一些东西。
他甚至已经推算知道,天使沙利叶就是他曾经见过的,星辰之主阿德罗斯的侍女,曾经的埃及主神伊西斯。
但是,伊西斯传给摩西的内容,他却无法探知,这一切隐秘,再一次被无尽星光所笼罩,很显然这位星辰之主还不想让他知道内容。
雅威并不想宣示神谕,让摩西不可学那假天使的法,因为这样一来,每当有天使降临,他的信徒们都要考虑这天使是真是假,这会碍着他的威。
于是雅威派刚刚成为他部属的天使拉结尔,也就是与阿德罗斯有着瓜葛的记忆之主摩涅莫绪涅前去,利用她的记忆神力,直接读出摩西脑海之中的东西。
摩涅莫绪涅摇了摇头,她告诉雅威,这些内容被镌刻在摩西的大脑深处,她可以读取出来,但是这样会损害摩西的大脑,他很有可能由此变成一个白痴。
雅威摇头一笑,也不管摩涅莫绪涅所说的是真是假,淡淡说道:“那便就这么算了,就让摩西去学他的法吧,我也想知道,信仰之力,是如何让一个八旬老翁成神的。”
本来,以雅威的打算,摩西死后,在他的天国之中,一定会给他的灵魂留下一尊大天使之位。但是既然阿德罗斯插手了,他也想看看,摩西成神之后,会做怎样的选择?
第四十二章 摩西往见拉美西斯法老
摩西继续前行,已经四十年过去,王城的姓氏都已经改写了,他当初杀人的那点小事,早已无人在意。
即便有人在意,时隔四十年,也不会有人能够认出他来了。
在接近以色列人居住的歌珊地旁边的一处旷野之上,摩西碰到了受神的旨意来迎接他的兄长亚伦。
两兄弟相见,都是泪眼模糊,拥抱在一起,贴脸相亲。
摩西将雅威打发他所说的言语和嘱咐他所行的神迹,都告诉了亚伦,摩西、亚伦就去招聚以色列的众长老。亚伦将雅威对摩西所说的一切话述说了一遍,又在百姓眼前行了那些神迹,百姓就信了。以色列人听见雅威眷顾他们,鉴察他们的困苦,就低头下拜。
于是,摩西、艾伦便就此出发,去往埃及王庭之中,面见当前的法老拉美西斯二世。因为担心摩西的安危,西坡拉将自己的幼子交给长子照顾,便也虽他们两兄弟一起过去。
当走到百门之都底比斯城之时,西坡拉一阵感叹,她出世开始,未曾离开过米甸之地,从来不知道,世间会有这般雄伟的城。
摩西同样不断感慨,他是在此城中成长起来的,在他生命的前四十年,也就他养母的父亲,阿蒙霍特普四世法老埃赫那吞迁都到埃及中部的阿马尔那之时,随着养母在那里呆了一段之间。后来随着图坦卡蒙法老还都底比斯,他重又回来了。也就是那时开始,他再无居住在宫廷的权力。
摩西三人站在宫墙之外,对着守门的卫兵说道:“请告诉尊敬的法老,有故人摩西前来拜访。”
拉美西斯二世正在欣赏异域的歌舞,听到侍从报上来摩西之名,顿时眉头一皱,而后挥手令人将摩西等人带过来。
再次见到故人之子,摩西再不能从拉美西斯二世身上看到一丝年幼时候的影子,看到的是无边的威势,远胜他的父祖,也远胜摩西所见过的历代埃及先王。
拉美西斯二世看到摩西,倒是还能将这张已经衰老了的脸与记忆之中的那个中年对应起来。
“距离我们上次相见,也有四十年了,拉美西斯陛下。”
摩西决定,先与这位埃及王者套套近乎,以方便他的行事。拉美西斯,曾是他祖父之名,但是据说他父亲入冥界迎众神上来之时,给他换了这个名,让他不要忘了祖父之志。
“是啊,记得上次随父亲见你的时候,我才不到十岁,如今我也都老了,更别说你了。”也难得见到可以说话的故人,拉美西斯二世也不介意与摩西随便聊聊。
摩西叹了口气:“法老您还是正当壮年的时候,埃及大地在您带领之下,正在逐渐恢复往昔的荣光,怎么能说老呢?至于我,现在走路都要带着手杖,这才真是老了呢。”
说完,摩西拄着自己的手掌,敲了敲地面,显示自己的劳累与力不从心。
拉美西斯二世嘴角微翘,不置可否,随后淡淡说道:“这些都是阿蒙神的大功,与我这人间的法老可没什么关系。说吧,你一介逃亡之人,回到百门之都找我,到底有什么事?”
或许其他人不清楚摩西还是逃犯的这件事,但是拉美西斯在摩西刚到之时,就接到了宫中老祭司的传音,告诉他摩西当初逃出埃及的事情。
摩西叹了一口气,对着拉美西斯说道:“陛下年幼之时,我记得曾对告诉过陛下,我的真实身世。”
“哦,你说这个啊,我知道,你是希伯来人。但是不要紧的,我可以下令,让你不用和其他希伯来人一样,受苦役和重差。”
眼见摩西说了这么久都没有到正题上面,他的兄长艾伦去对拉美西斯二世说道:“耶和华以色列的神这样说:‘容我的百姓去,在旷野向我守节。’”
对于艾伦,拉美西斯二世就不再那么友好了:“耶和华是谁,使我听他的话,容以色列人去呢?我不认识耶和华,也不容以色列人去。”他知道,被他们称呼为希伯来人的这个族群,一直是以以色列自居的。
但是拉美西斯二世不可能放任以色列人离去,这些年,埃及人的生活越来越好,一方面是他们收回了埃及神域失去的国土,使得寄居的外域人都不敢小觑他们。另外一方面,则是有着上百万的以色列人在埃及服役。
他们做着最累的活,拿着最少的报酬,劳动的成功却是被埃及人所享受的。
摩西也在旁说道:“神遇见了我们,求你容我们往旷野去,走三天的路程,祭祀耶和华我们的神,免得他用瘟疫、刀兵攻击你们。”
“摩西,你这是在用你们的神来威胁我,威胁埃及王朝,威胁埃及神系吗?”
拉美西斯二世的表情顿时一冷,看着眼前的三人冷冷一笑。对于埃及来说,以色列人最令他们厌恶的一点,就是他们早先受埃及天地所养,受到埃及众神的庇佑,但却不知道感恩,从来只知道祭祀他们的神,却不到任何埃及的神庙之中表示谢意。
四百年的时间过去了,埃及神灵与埃及人,对于这伙不懂得感恩的以色列人,希伯来人,早就失去了耐心,决定就给他们沉重的苦役,让他们继续在祭祀他们神的日子里,慢慢走向灭亡。
随后,这位愤怒之中的法老对他们说:“摩西、亚伦,你们为什么叫百姓旷工呢?本来还想免掉你们的劳役,但是现在,我看还是算了,你们也去担你们的担子吧!”
当天,法老吩咐督工和官长说:“你们不可照常把草给百姓作砖,叫他们自己去捡草。他们素常作砖的数目,你们仍旧向他们要,一点不可减少!因为他们是懒惰的,所以呼求说:‘容我们去祭祀我们的神。’你们要把更重的工夫加在这些人身上,叫他们劳碌,不听虚谎的言语。”
督工和官长出来对百姓说:“法老这样说:‘我不给你们草,你们自己在哪里能找草,就往那里去找吧,但你们的工一点不可减少。’”
于是百姓散在埃及遍地,捡碎秸当作草,督工催着说:“你们这一天的工还是要做完的,与先前不用找草时一样。”
督工责打他所派以色列人的官长,说:“你们昨天、今天为什么没有照向来的数目作砖、完你们的工作呢?”
以色列人的官长就来哀求法老说:“为什么这样待你的仆人?督工的不把草给仆人,并且对我们说:‘作砖吧!’看哪,你仆人挨了打,其实是你百姓的错。”
拉美西斯二世理也不理会他,直接说道:“你们是懒惰的!你们是懒惰的!所以才会派人来说:‘容我们去祭祀耶和华。’现在你们去作工吧,这是你们想偷懒祭祀外面神灵的下场。草是不给你们的,砖却要如数交纳。”
以色列人的官长听说“你们每天作砖的工作一点不可减少”,就知道是遭遇祸患了。他们离了法老出来,正遇见摩西、亚伦站在对面,就向他们说:“愿耶和华鉴察你们,施行判断,因你们使我们在法老和他臣仆面前有了臭名,把刀递在他们手中杀我们。”
摩西夜间回到歌珊地之时,向着雅威祈祷:“主啊,你为什么苦待这百姓呢?为什么打发我去呢?自从我去见法老,奉你的名说话,他就苦待这百姓,你一点也没有拯救他们。”
在摩西的祈祷声之中,天空之中有一道奇异的光出现了,七色云彩在光芒之中翻滚,里面传来了雅威的声音。
“现在你必看见我向法老所行的事,使他因我大能的手容以色列人去,且把他们赶出他的地。”
神晓谕摩西说:“我是耶和华。我从前向亚伯拉罕、以撒、雅各显现为全能的神,至于我名耶和华,他们未曾知道。我与他们坚定所立的约,要把他们寄居的迦南地赐给他们。我也听见以色列人被埃及人苦待的哀声,我也记念我的约。所以你要对以色列人说,我是耶和华。我要用伸出来的膀臂重重地刑罚埃及人,救赎你们脱离他们的重担,不作他们的苦工。我要以你们为我的百姓,我也要作你们的神。你们要知道我是耶和华你们的神,是救你们脱离埃及人之重担的。我起誓应许给亚伯拉罕、以撒、雅各的那地,我要把你们领进去,将那地赐给你们为业。我是耶和华。”
摩西将这话告诉以色列人,只是他们因苦工愁烦,不肯听他的话。耶和华晓谕摩西说:“你进去对埃及王法老说,要容以色列人出他的地。”
摩西在耶和华面前说:“以色列人尚且不听我的话,法老怎肯听我这拙口笨舌的人呢?”
随后,雅威便将以色列原是亚伯拉罕之孙,以撒之子雅各的事情告诉摩西,并向他讲诉以色列所生十二子一女的事情讲诉出来,并把以色列人十二支的脉络全告诉了摩西,让摩西凭此去取信以色列人。
第四十三章 降十灾,战十场
摩西按照雅威的吩咐,先来到以色列人前,将雅各的十二子嗣,以及他们各自繁衍的后人一一道出。这是以色列人之中最为尊崇的十二支脉,当摩西一一道出之后,以色列人便都认可了摩西这位代表神灵的使者。
亚伦代替以色列人,向摩西致以崇高的敬意,并告诉以色列人,摩西是神的使者,代表着神在人间行走。以色列人也很是激动,困居埃及四百年,受到百余年的压榨与劳役,终于让他们看到了获得自由与希望的曙光。
按照摩西的吩咐,以色列人开始列阵为军队,以家族来分,共有十二军。而摩西与亚伦,则是这十二军共同的首领,这一年摩西八十岁,亚伦八十三岁,都已经是耄耋之年了。
两人再次出发,往见埃及法老拉美西斯二世,至于摩西之妻西坡拉,则与以色列人一起,随时做好出征的准备。当然,从这一天开始,以色列人不再去上工了。神的旨意已经下达,他们需要做的,就是等待结果,然后离开埃及。
摩西与艾伦在地上行走,但是在他们头顶,一直有一团云柱在上,云柱之中,还隐有星光透出。这是以色列的神雅威,还有星辰之主阿德罗斯共同关注着他们,心神与他们一道,去到百门之都的宫廷之中。
伊甸园之中,雅威站在云端目视下方,副君巴尔,七大天使,都侍立在旁,静等他的吩咐。其中,米迦勒、加百利、拉斐尔与乌利尔站于雅威左侧,而副君巴尔、路西法、拉贵尔、拉结尔则站在雅威右侧。
无尽星空之内,阿德罗斯站在北极星上,同样目视人间。在他身后,是伊西斯带着仍旧追随于她的三位兽神,猫神贝斯特,狮神塞克荷迈特与蝎神塞勒凯特,还有就是潘多拉这位七杀星主,西西弗斯这位贪狼星主,以及同样被阿德罗斯唤来的破军星主阿喀琉斯。
当阿德罗斯同时见到猫神与狮神之时,稍有惊讶,这两位女神,一位温柔可亲,一位狂暴无比,竟然是同一位神灵的分魂。狮子的形象时代表的是复仇和毁灭,猫的形象时代表家庭、幸福和快乐,这倒是有点意思。
惊讶之余,阿德罗斯运使星辰布道之术,对她们未来道路进行查探,而后面带微笑。这是一种走上主神圆满之境的一种方法,将神性与灵魂两分,各自修行,等到差不多的时候,再将两者融合,最后触及主宰境界的壁垒。
“这种方法,是你当初想出来的吗,伊安?”
尽管伊安已经找回伊西斯的记忆,两人浑圆一体,不分彼此,但是阿德罗斯还是喜欢伊安这个称呼。
同样,伊安也更乐意阿德罗斯这样称呼她,听到阿德罗斯的问话,又见到阿德罗斯看向自己这两位曾经的部属,伊安顿时就明白的阿德罗斯的意思,她摇了摇头道:“不是,这是拉神想出来的办法,被贝斯特无意之间得到的。”
阿德罗斯点了点头,便不再询问了,继续将目光投向人间的王庭。
“耶和华,我们的神,命我们前来,做最后的告知。如果陛下你还是如往常一样,不让以色列人离去,好侍奉于他,他将行奇迹事,做刑罚于埃及。到时候,埃及人受罚,不要后悔我们没有提前通知。”
摩西也再没了耐性与拉美西斯二世多讲,直接让亚伦代言,说出了雅威对埃及的威胁。
拉美西斯二世顿时大笑:“一位从来都藏头露尾的神灵,一位数百年不敢出头照顾子民的神灵,你们说他要行奇迹事,做惩罚于埃及。我也想目睹,他将行如何的奇迹事,做如何的惩罚于埃及。”
摩西听了之后,再命亚伦出言:“我主具有无边之能,必将行在埃及神灵之上的奇迹事,在这宫殿之上,摩西受我主之命,先小小实验一
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