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生命的演绎-第16部分
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到问题或受到压力时，这时需要通过生理和心理的调节来回避、化解或适应，以此来缓解和消除这些压力。对于苦，人在生理和心理上有一套调节和防御系统，苦是一种生存体验，这种体验会转化为经验，而经验作为今后行为抉择的依据，譬如如何避免身体的损伤，各种身体病痛之类的肉体之苦，如何避免压抑、苦闷、孤独之类的心灵之苦。苦对人有警示作用，人根据过去的体验进行分析和判断，并且通过调节自身的行为来适应环境，以求处在一个较好的生存状态中。
另外，所谓苦在很多情况下是相对的，处在不同环境下的人对苦有着不同的理解。平民和权贵、穷人和富人、少年和老年、男人和女人对苦的感受不尽相同，一些人以为苦的事到另一些人那里可能就不那么苦了，苦不苦与人看事情的高度和所处的境遇有关。从人的本性看，人的欲求是没有止境的，人永远都是不知足的，而不知足带给人许多苦。世间的一些苦的产生往往因为人对生活的期望值过高所致，当现实情况与人的想象有出入时，痛苦便产生了；还有一些苦是人与他人比较时产生的，人要生存和发展必然要参与生存竞争，财富、地位、荣誉这些都要通过竞争得到，在竞争中每个人都会感到来自他人的压力，由此会产生苦闷、压抑这样的情感。人要把苦全部驱除是不可能的，因为苦关系到人性和人的存在状态，是生命存在的必然体验，如果人很容易知足和接受现实，那么人类就不会有今天，因此，对于苦有时也要看人如何去看待它。
从人类生存状态看，人的行为是有目的的，无论这些行为是有意识的或是受本能的作用。人为了抵御严寒穿起了衣服，为了不受饥饿之苦耕种了粮食，为了免受旅途的艰辛有了各种交通工具，为了减轻劳动强度、更好地享受生活，各种技术用于生产和生活之中。苦对人有着激励和促进作用，人类每前进一步，意味着人类苦难的减少。人类生存活动的目的就是为了摆脱饥寒、病痛和贫困，达到更好的生存状态，在这个过程中人努力地认识并且改造世界。和古代人相比，现代人的生存条件已有了很大改善，最明显的地方如抗御自然灾害的能力、医疗条件、运输通讯等等。随着人类社会的发展，人的各方面状况都在改善，以往困扰人的苦难不断缓解，人的生存更安全、健康和舒适。人类之所以有今天的文明，正是由于人类在为摆脱困苦做着不懈的努力。
任何事物的发展都是以它的对立面的存在为前提的。对于生物进化来说，生物体通过克服它的对立面──各种不利它生存和发展的因素而取得发展，也就是生物通过机体的结构调整来适应所处的环境。人与苦的关系是矛盾的，一方面，人要排斥和躲避它；另一方面，人的成长和发展又需要它。从人类发展的角度看，人类发展的目的是追求苦难的终结，即不再遭遇生理和心理压力，然而这可能吗，苦难的终结是否意味着人的使命的终结，这的确是一个难以说清楚的事情。生活中，人不断地克服自身与环境不相适应的状况，并在这样的过程中取得发展，这就是苦对于生命存在的意义和作用。
苦是人所不愿接受的，因此人会为摆脱苦做不懈的的努力，去改变现状，所以苦对人有促进作用。在人的一生中，苦是人持久而深刻的体验，肉体之苦，心灵之苦会降临到每个人身上，过去、现在和将来，只要人存在一天，苦就不会消失。从人的自然属性来认识苦，苦是不可避免的，苦的终结意味着生命的终结，人通过征服困难使自身得到发展，人忍受着苦，努力摆脱着苦，这是人生的写照。对于苦，如果仅仅看到苦带给人的不愉快经历和不良感受，这种对苦的认识对人没有什么意义，也容易让人对生命存在的意义产生疑惑，人应该看到苦是生命的一种存在状态，并从生存和发展的高度来认识苦的作用，从而能够从容地面对和接纳人间的苦。
前面谈了有关人生的苦，而与苦相对应的情感表现是快乐。对于生命的存在，如果生存过程中只有苦的滋味，那么，生命的存在就没有理由，或者说没有生存下去的动力。对于那些具有生存意识的生命来说，它们有必要对有关自身存在和生命延续的事物表示出意愿和要求，生存是一个期待和努力的过程，所要达到的目的就是生存和发展完满的实现。
生物的活动是有目的的，所有的目的都是为了满足生存和发展的需要，当这样的需要获得满足的时候生物会对此时的状态做出反应。对于一般动物，它们的快乐是得到物欲、*、权欲等的满足，从本质上说是生存和发展得到实现，这也是生物与环境作用关系结果的一种体现。对人而言，人在此基础上又有对知欲、荣誉满足的需要，生物的存在和发展状况决定了其行为就是追求这些欲求的满足。
谈到快乐，首先看看生活中都有一些什么样的事让人感到快乐。快乐是一种人的欲望得到满足时的感觉，如人享用一顿美餐，游山玩水，能和所爱的人在一起等等。快乐是从苦中的解脱，一个人苦读十几年书考上了理想的大学；或是忙碌一年得到丰厚的物质回报；或是经过长期钻研在某领域有了进展和突破。快乐也可以从与他人的比较中得到，一个人感到自己在某些方面比别人强，看到自己的竞争对手遇到麻烦和处于困境，这时人的心理压力减轻，因此，别人的愚蠢、出洋相、甚至落难有时也是令人愉快的。
快乐，实际上也是人与环境作用结果的一种体现，是人对于自身处于一种较好的生存状态的心理反应，表现为生存压力的暂时释放。仔细分析一下快乐的原因，不论何种快乐，都表现为一种心理紧张和压抑的缓解。富裕意味着可以不再为生计担忧，考上大学意味着一个阶段性苦难的结束，获得爱情表示可以不再为爱而苦苦相思，竞争中的优势可减缓自身的心理压力。如果从苦来理解快乐，快乐就是没有劳苦，没有压力，没有忧愁，没有麻烦。快乐和痛苦一样，都是由感官到心灵对生存状态的生物性的反应。
人类的生存活动就是追求快乐的活动，人们追求富裕、健康、安宁、荣誉，因为这些能够给人带来快乐。随着社会的发展，人们在物质和精神上的需求得到不断实现，这些都是人类对于美好生活的憧憬并且为之努力的结果。快乐是人的一种存在形态的表现，它给人以未来的希望和生活的信心。
在这个世界上，人人都在追求快乐，但要获得快乐并非易事，任何东西的得到都是要付出代价的。就人的本性而言，人需要名利权等这些东西，然而取得这些东西却不是轻而易举的事，为此人要牺牲享乐，克服惰性，同时也要付出精神的和身体的代价。乐总是与苦相生相伴、形影不离，乐极生悲，苦尽甘来，这些是人类的生存经验，苦乐就是这样在人生中转换。在一个充满竞争的社会里，人没有吃苦耐劳的精神，没有持之以恒的努力，轻轻松松是不可能达到自己的目的的。
同时，快乐对人是很吝啬的，它来的不易，去的也快，但人却愿意为不多的快乐去奔波劳累，因为人除了追求快乐之外别无选择，这便是人生存的现实。生活中有很多人在辛辛苦苦地工作，想得到快乐的补偿，对于一个发明家，他的每项成果的背后不知包涵了多少艰辛和失败；对于一个运动员，他的每块奖牌的背后不知凝聚了多少泪水和汗水；而更多的是那些一生勤勤恳恳却又默默无闻的人，人付出的努力和最终的得到之间存在很大的反差。人的本性是这样的，总以为自己可以得到快乐，并且始终在期待着，有了对快乐的期待人就不那么介意种种屈辱和磨难，人愿意去淡化心中忧郁和不快来强化那仅有的快乐。人性，它的存在形式表现为符合生存和发展的需要，人追逐快乐的天性便是这种表现的体现。
快乐有这样两个特点：一是短暂性，二是相对性。人良好的感觉是不会持续很久的，快乐是生存压力的释放，这种释放不会持续很长时间。从生物与环境的关系来看，环境在不断变化，这就决定了生命与环境相契合的状况不会是稳定的。在现实生活中就表现为人在得到某种满足之后又会有新的期待，人不可能总为一件事高兴，快乐会随时间渐渐淡化，随后人又要面对不断变化和充满竞争的世界。另外，快乐也是相对的，人的经济状况，地位的高低，学识的深浅，这些都会使人对快乐有不同的理解和感受。在这个世界上，不满意的有穷人，也有富人；有平民，也有权贵，快乐常与人期待的结果有关，每个人都希望自己的境遇能够有所改善和好转，当人的期待与现实吻合时，人便会快乐。
从快乐看人生，人生带有悲剧色彩，造物主非常吝啬，不肯多赐予人快乐。然而，当人冷静仔细剖析一下人生，大概会有这样的发现，如果人很容易得到满足，并且可以长久享乐，那么人是否会有足够的动力来改造生存环境，人类是否会有今天的文明，由此看来，有限的快乐对人的存在和发展是必要的。个人以至人类的理想都是希望人能够少一点痛苦，多一点快乐，从古到今，人不断设法抵御和避免种种天灾人祸，从刀耕火种的蛮荒时代，到今天的电脑信息时代，人的生存环境在不断改善，享乐越来越多，苦难逐渐消减，这正是由于人趋乐避苦的本性对人类历史发展的推动。
在现实生活中，无节制地寻欢作乐总有一天会有报应，太容易满足和无所事事也会抱憾终身，这是自然的因果法则。生命处在一个不断发展的过程中，发展意味着不断的改变。快乐和苦难一样，其作用在于敦促人不断地去做些什么，人不愿受苦，苦对人产生一种推动力；人要寻求快乐，快乐对人有一种牵引力，不论苦与乐，人都不能停歇下来，总要付出努力，快乐和苦难体现了生命和环境相互作用发展的关系。txt电子书分享平台
第十九章 个体的人
洛克认为：人类最初面对自然的首先是个人，而不是社会。社会是建立在人与人相互关系之上的，是个体行为之间的一种契约结构。
每个生命都有它特有的存在形态，这种形态受遗传和环境的共同影响。当一个生命诞生在这个世界上，它会与环境构成某种关系，这种关系由生物属性和环境状况决定。生存是个体与环境进行作用的过程，即个体与环境中的其它存在进行物质、能量和信息的交换，生命的进化便在不同的个体适应环境的过程中得到实现。
同时，任何生物群体都是由不同个体组成的，不同的个体之间有着特定的关系，并且生命在这种关系的基础之上存在和发展。一个生命的存在不仅仅是个体的生存，它会关系到物种种群以至整个生态体系。因此，我们需要从生物及其存在体系的发展来看个体的作用，将个体的生存活动与生态体系的存在状况以及生命进化联系起来，在此基础上认识生物个体的属性和作用。
说到生物个体，这里需要谈一下生物的利己性。生命形态是由每个生物个体来具体表现的，每个个体都有自我扩展的内在需求，并且能对自然界进行感觉和感知，个体活动是生物生存的基础。对于绝大多数生物，个体行为都具有利己的倾向，因为如果一个生物的行为不是以自我为出发点，它就不能在自然界中生存下去，而生存是通过个体体验来实现的。
从生物存在和发展状态来看，每个生物体的生存都要与环境中的各种存在进行关联和作用，生命通过这种作用来适应和反映环境状况，而生物的利己性行为是这种作用存在的前提。表面看，每个生物个体都在努力满足自身需求，并且在利益面前具有排他性，然而，这样的行为却符合生物的进化原则，因为利己行为是生物相互关系的基础，也是物种进化的需要。每个生物个体不仅为其自身而存在，同时也为其物种而存在，当利己行为体现在生物进化上就会与整个种群的延续和发展统一起来。
在生物界中，对于那些低等生物，如微生物、植物、绝大多数昆虫和鱼类，生物个体所表现出来的都是纯粹的个体行为，一种原始的求生本能。在自然界的生存活动中，它们获取营养或食物、取得*权这些行为完全以自我为主体，所有的行为是为了保证个体自身能在自然界中生存下去，并且取得繁衍的机会。它们可能以群体的形式生活，但这种群体的存在是为了保证在遭受自然灾害和天敌的侵害后种群的延续，而每个个体都试图使自我从灾难中逃脱出来，这种个体以自我为中心的行为方式是生命存在的自然形态。
与此同时，生物的利己倾向也促成了生物间相互关系的形成。在行为上，每个生物个体都具有利己性，因为这种利己性的存在使得生物个体相互之间处于竞争状态，一个个体的行为会对其它个体产生影响，也可以说生物的利己性是生物相互关系和作用存在的基础（包括在相同和不同的物种之间）。假如生物没有利己倾向，那么个体间的竞争显得毫无意义，但这是一种难以想象的生存状态。竞争是生物之间相互作用的状态，生物个体的利己性导致了竞争，而生物在相互竞争中得到进化。
在生物进化过程中，物种的发展遵循着适应优化的原则。在大自然中，每个生命个体从本性出发都力求生存下去，而能否生存取决于个体的存在状态，其遗传性状能否适应环境，个体在与其它物种或同类物种的竞争中是否有优势。物种的优化适应是生物发展的自然过程，所有的个体都有生存和繁衍的意愿，它们在与环境的相互作用中实现物种的优化，并且通过竞争进行选择，最终成功的只是其中的一部分。
一个生物个体生存状态的好坏表现为其个体状态是否与环境状况相契合。在生存的过程中，不同的生物个体与环境相互作用所产生的结果是不一样的，这样的结果就为生物之间生存状态的对比提供了参照，这就是将不同的个体状态放在自然背景下进行对比和选择的过程。
同时，生物所生存的环境也不是静态的，它在自然发展以及与生物作用过程中也在不断演变，即自然选择的基准也在改变，生物有些属性很可能不适合变化了的环境，这就要求生物体的机能做出相应的变化。生命处于一个不断发展的趋势之中，由自然环境对不同的生存形态进行筛选，那些具有有效的、适合环境的生物属性的个体被保留下来。因此，在将生物的个体差异放在自然环境中进行对比的过程中，我们可以发现生命进化的机制。
在自然发展过程中，由于受遗传和环境的影响，生物个体适应自然环境的能力是不一样的，不同的个体在身体构造、行为方式，以及抵御自然灾害和疾病的能力、速度和灵敏度、智力水平等方面存在差异，这些差异表现为生存能力的强弱，这就为自然选择提供了可能。在自然界，同一类生物的不同个体之间存在差异，正是由于有不同个体间差异的存在，自然选择才显现出其重要的作用。
自然界存在着残酷的生存竞争，这种竞争是对不同生物个体的适应性的选择，强者幸存下来，弱者被淘汰。在竞争过程中，不论何种动物，它们的行为是由动物的自我意识所决定的，那些具有较强生存能力的个体有更多的生存和发展机会。自然界的竞争看似很残酷，但却是物种生存和发展所必须的。各个物种群体中能够较好适应环境的个体生存下来，这表面看是为了个体自己，实际却是为了种群的兴旺和延续，这是生物个体求生欲的真实意义所在。
由一般生物再到人类，人的出现标志着生物的进化进入了一个新阶段，与其它动物相比，人的发展主要依靠的是人的智慧，而不象一般动物那样主要依赖速度、体格和力量，人用智慧统治着世界，同时也改造着世界。
人类的发展虽然不能简单地用生物界的优胜劣汰来解释，但人类的发展模式与其它生物的并无本质的区别，人的本质属性依然是生物性。人与自然界中的其它生物、人与人之间的竞争是人生活的基本内容，生存过程中每个人都要发挥其作用，个人在进行行为选择的时候，不仅仅是为了自己，也是为了整个人类的存在和发展。人类的进步是在每个人的自我实现和完善过程中实现的，离开了个体的人，一切也就失去了存在的基础。
那么，对于个体的人，他的存在状态又是怎样的？从意识存在的角度看，意识是私有的，而群体是无意识的。对于任何人来说，他用自己的大脑来感知和描绘这个世界，自身的存在状态是他最在意的，也是体验最真实的。每�
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