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生命的演绎-第12部分
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和理由的，这些条件和理由受到人的本性和社会文化的共同影响。
与一般动物的两性关系相比，人类两性之间的选择活动表现得更丰富和复杂。一般动物的性选择主要基于身体状况的比较，如个体的体力、速度、外形表观等，而人的性选择基于身体和智力两者之上，人的外貌、气质、智力、体格、地位、财富等等都是人选择伴侣的条件。人类的情爱活动和物质活动是紧密关联的。一个人富有或者聪明，一般地可认为他的生存能力比较强；一个人身体好或者相貌出众，这些外在表现一般反映了人的生物存在状态。人的选择建立在对各种条件的综合比较上，两性之间这样的双向选择符合生物的进化法则。
人在选择伴侣时有一区别于其它动物的重要特征，这就是智力的作用，人之所以异于其它动物，最主要表现在智力的发展程度上。性选择是生存状态的选择，人类社会中一个人的生存状态如何与智力水平有很大关系，人的智力对一个人获取财富和权力的能力有很大影响。在人的生存技能方面，人的工作能力、应变能力、创造能力等都是人智能的体现。
在*活动中，男女的行为表现是不一样的。就对异性选择标准看，男人注重女人的容貌、身材、气质；而女人注重男人的金钱、地位、才智。男人喜爱美貌的女性，而女人比较注重男人的财富和地位这些条件。男人有爱美的天性，那么，什么样的女人为美。其实，什么是美并没有统一的度量，美是人心理的一种感受，并因人因时因地而异，也可以说是出于本能意识的判断。一般地讲，美表现为一种生存形态，首先是一种活力的表现。年轻是美的首要条件，年轻是一个生命成长到一定时期的表现形态，表示这时的女人正处于最佳*和生育期，她这时的表现形态对男性具有最强的吸引力，人的这些行为表现不是出于人的自觉意识，完全是出于生物本能。男人都喜爱年轻女子，年轻美貌女子有让男人无法回避的诱惑。
另外，女人的美也表现在健康、匀称、和谐、高雅，一个人的外在形态实际上是人内在品质的表现，这种内在品质是一个人生理和心理状况的综合，健康、匀称、和谐、高雅给人以愉悦的感觉，使产生亲近感。女人的明眸皓齿、健美的身体曲线，行为上所表现出的活力，这些都体现了一种良好的遗传特征和身体生长发育状况。而好的气质则表现一个人的文化素养，文化素养其实也说明了人的生存状态。如果从生物遗传和医学角度看，人的这些意识和行为表现都是十分正常的。
而对女人而言，她在进行性选择的时候主要考虑男人的生存能力。有人认为女人在选择伴侣的时候过分考虑金钱、地位未免有些庸俗，其实人的行为在很大程度上是受潜意识支配的，生存能力强的男人不仅为女人提供生存保证，并且这种品质有利于下一代的生存竞争，这符合生物进化原则。同时，女性要为哺育下一代做考虑，十月怀胎，一朝分娩，哺乳喂养，婴幼教育这些都需要物质的保障。
男人的一生都在为财富、权力、名誉而奋斗，在激烈的竞争中表现自己，具有较强的攻击倾向，这些行为其实都是受生物本能驱使，也就是为了他这个个体遗传特征的延续和发展。此外，男人的健康状况、相貌对女人的选择也有一定作用。
研究中外爱情故事会有这样的发现，它们有一共同特点，就是多以英雄美女、才子佳人为主线，如果仔细分析一下，所谓英雄不过是权势和财富的象征，而才子是权势和财富潜在的拥有者。男人爱美是一种天性，对美丽的向往和追求是他一生重要的心理体验；而女人则要寻求一生的依靠，因此一个男人的生存能力和状况对她来说就很重要。
因此，从人的两性关系看，人的两性关系是一般动物这种关系的发展，这种关系对生命发展的实质作用并没有改变，只不过在人类这个发展阶段被演绎得更加复杂。
另一方面，性不仅仅是男女结合和繁衍后代，同时也是不同个体之间相互关系的体现。
在人类生活中，不论男女都要面对来自对方的选择压力。对于一个男人，他要具有一定的财富、地位，这些可以用来显示自己的生存状态和能力。当一个人想获得自己想要的东西，就必须参与社会竞争，通过获取金钱、权势这些来表现自己，因为一个男人在情爱上满足与否和对这些东西的拥有情况有很大关系。女人在选择伴侣的时候一般总是希望男人有一定的社会地位和财富，或者说他应该是一个各方面能力比较强的人。
而对一个女人来讲，女人吸引男人主要是容貌、身材和气质，男人不愿接受女人的丑陋和邋遢。作为一个女人，要经常在服饰、发型上变换自己，注重自己的仪表、举止，展现自己姣好的外在形象。在男女的相互关系中，男人努力将自己表现为强者，他们追求地位和事业的成功；女人则更多地关心自己的衣着容貌，表现其温柔美丽的一面，每一方都在为迎合另一方努力着，按照对方的要求来塑造自己。
男人女人不同的心理倾向是一种自然的生物现象，这是在生命自然发展过程中逐步形成的，其存在并不以谁的意志为转移，男女这种不同的行为取向对于人的存在和发展是合理的和必要的。不论男人女人，活在世上都不是一件容易的事，男女之间的相互选择是一种生物自然存在状态。
其实，任何生物现象的存在都有其道理，假如没有男人对异性美的追求，没有女人对男人生存能力的选择，那么人类也就不会有丰富的生存内容，社会发展也将缺乏推动力。其实，如果将情爱还原为生物的本来属性，也就是生命延续和进化的一个行为过程，只不过人类对这种基本的生物属性的外表进行了各种装饰，以至有时我们忽略了它真实的作用。
由情爱再来看人的情感，当生物进化到人这个阶段，生命的生存形态在许多方面发生了变化，一些生物性的行为被赋予了新的内容。在现实生活中，情爱活动是人生命中最情感化的东西，人的许多情感活动和情爱有关，作为一种自然力量，情爱对生物行为有强大的驱动力，人生最深刻的满足和失望缘于情爱的得失。
在人类的情爱活动中，情爱不仅是不同性别之间的选择和繁衍活动，同时也是人生存的一项重要的生理和心理体验，这些活动和体验最终都要反映到人的生物形态上面。人的情爱首先表现为人的生理需要，然后由生理引发各种心理活动，人在追求生理满足的过程中进行着各种情感的体验，人也会根据自身的情感变化来调节自己的行为，使自己更好地适应竞争的环境。
作为人的一项主要的生存活动，人类的情感在情爱活动中得到集中的体现。情爱活动是两性之间的相互比较和选择，因选择而有满足和失落，每个人在追求情爱的过程中都会经历复杂的心理过程，渴求、期待、惶恐、失落、悲伤、快乐、满足、兴奋、羡慕、嫉妒等等都会产生于人的情爱活动中。
在人类的生活中，有两个字被抹上很重的色彩，这就是爱情。爱情表现为两情相悦，从生理上讲是人体内的荷尔蒙在起着作用，男女双方都找到了如意伴侣，于是产生一种满足感，人的生理和心理上产生愉悦的感觉。在人的一生中，每个人都有爱情的理想，并且有过自己的追求，在追求爱情的道路上，有得到也有失落，这种悲喜的交织便是生活真谛的所在。情爱是自然的伟大创造，它使得生命生生不息，并且不断发展。
对于情爱人们也不能仅将其理解为男女之间个人的事，它有着更广泛的自然和社会的内涵。从表面看，情爱不过是男欢女爱，是异性之间相互吸引而产生的一系列生理和心理活动。然而，从整个人类存在和发展的角度看，情爱并不只是男女之间个人的事，它有着社会的和历史的作用。在人类这个发展阶段中，情爱是一项重要的生存内容，其涵义在人类社会里被极大地丰富，它透过对个人的生理和心理的作用，从而对人与人之间的关系、社会存在形态和人的生存方式产生影响。
人的情爱活动是一种自然行为，在人类社会中就表现为社会行为。社会是一个情爱场所，每个人都要在其中表现自己，在表现的过程中人与人之间形成一定的相互关系，也可以说情爱活动是人类社会活动中一项基本和核心的内容。在人类社会中，每个人在情爱活动中都不是孤立的，一个人的行为会影响到社会中的其他人，人与人之间因此相互联系、相互作用，因两性关系而产生的喜怒哀乐、竞争与合作这些都表现在人们的日常生活之中。
人类的情爱活动包括了个体的表现、在群体中的对比和选择，这些都体现为人类的社会活动。男女双方都是在群体中寻找适合自己的伴侣，人与人之间进行着生存能力和状态的比较，不同的人之间存在着互动的关系，由个体的行为扩散为群体行为，人们的物质活动、权力活动都与情爱相关联，这就是情爱所具有的社会涵义。
同时，我们也可以看到情爱活动在社会文化中的作用。每个人都会受到社会文化的熏陶，文化环境对人思想形成和成长产生很大影响。诗歌、小说、戏剧、舞蹈、歌曲等等这些经常是以爱情为主题的，诗人、作家、词曲作者通过对爱的理解和演绎来抒发自己的情感，爱情的主题在社会生活中起到人与人之间情感交流的作用。
所以，人的情爱活动不是孤立存在的，而是与人们追求财富、权力、名誉这些现实活动紧密联系的。情爱是两性之间的相互吸引，通过相互结合达到繁衍后代的目的，而要完成这样的过程需要经过一系列的生存活动。人获得爱情，需要在生存活动中表现自己，用财富、权势、名誉这些东西来显示自己的生存能力。由于人处在一个庞大的群体之中，面对着许多竞争者，任何人要获得自己想要的东西都是不容易的，这需要人勤奋努力，克服各种困难，不断地提高和完善自己。情爱的作用在于，它给人以战胜困难、勇往直前的力量和勇气，这就是性存在之深刻涵义所在。txt电子书分享平台
第十四章 权欲的本质和作用
人包括一些动物有着与生俱来的权欲，权欲产生与动物的物欲和*这两种基本欲求有关，权欲是在生命进化过程中由动物对物和性的占有欲逐渐演化而来的，也可以说是生存竞争的产物。
而与权欲相关联的权力表现为动物之间的一种相互关系，这种相互关系是在生命发展过程中自然形成的，或因生存的需要而产生的。
在生命发展过程中，动物要生存和繁衍必须有对物和性的需求，对于那些以群体方式生存的动物来说，群体中不同个体在满足物和性的需求过程中就会产生矛盾冲突，每个个体都要争取生存和繁衍的机会，因此产生不同个体之间的竞争。竞争会导致这样的结果，就是个体依据自身的自然状况确立自己在群体中的位置，位置高低决定个体权力的大小。
不同的地位可以得到不同的利益，这是权欲产生的一个主要原因。在一些动物群体中，头领享受种种特权，具有取得食物和*的优先权。由于每个生物个体都有要生存和繁衍的本能，出于这样的本能需要，谁都想拥有权力，权力是个体强势的体现，它可以使生物的本能欲望得到更好的满足。
动物群体中不同个体之间经常为占有领地和异性进行争斗，群体中每个成员都试图谋取更高一级的位置，争夺权力作为生存中的一项重要内容，权欲由此在生物体体内被催生和强化，并固化为生物的一种基本本能，表现为有取得更高位置的欲望，支配的欲望等。
在一些动物群体中，个体间的等级关系是通过竞争形成的，身强体壮、或者说生存能力强的个体在权力争夺中处于有利位置。对于一个个体，他通过竞争对自己的能力作出估量，并意识到自己在群体中的位置，从而决定自己在群体中的行为。
同时，动物个体间的等级关系也不是一层不变的，生命在不断发展和更替，个体之间的关系也在调整。动物群体中权力之争经常发生，那些统治者会受到年轻体壮个体的挑战，其位置可能通过争斗被取代。动物群体中的权力之争看似残酷无情，但却符合生物的生存进化法则，因权力之争而产生的痛苦可以看做是个体群体的生存和发展所付出的代价。从生物发展的角度看，等级制度有利于生物种群的生存和繁衍，那些具有生存优势的个体具有更多繁衍后代的机会。
在生命发展史上，权力是因生存和发展需要而产生的，它的存在有着它历史的作用，权力在同一物种的不同个体之间构成了一定的相互关系，个体间的相互作用促进了生物的进化。追求权力、权力的得到和失去，这些都是生物活动的重要内容和生存体验。
从另一角度看，权力的存在也有起到稳定群体中个体之间的关系作用。追溯人类的发展史，人是由灵长类动物进化而来的，灵长类动物多以群体生活，每个群体中都有鲜明的等级关系。等级关系是生物进化阶段中的一种现象，与物种的生存和发展需要有关，这种关系的存在对保持群体的相对稳定有重要作用。
像灵长类这样的动物，个体对群体有很强的依赖性，离开了群体的个体很难生存，而一个群体要存在下去需要有一定的秩序，秩序则是靠个体的权威来维持的。如果群体中没有个体权威的存在，不同个体之间出于生物本性会陷入无休止的争斗中，这样群体就难以维系了。在一个群体中，首领具有权威性，它通过权力的威慑来维护群体的秩序和稳定，保证群体的完整性和可延续性，从而使种群在自然竞争中立于不败之地，在这里权力也包含了一定的责任和义务。
我们可以看到，一些动物，包括人，当一些个体聚集在一起的时候，就会自动形成某种相互关系或组织形式，有的个体就要成为这个组织中的核心，这种现象的出现有时并非出于生物的自觉意识，而是由生物本能决定的。
任何群体的存在都必须具有一定的组织形式，一个群体的存在需要有一种起凝聚和维持作用的力量，保证群体行为的统一性和一致性，这时群体中就需要有权威的存在，起领导和协调作用，这种有组织的群体在寻找食物、抵御外来威胁、保护幼小个体等方面有重要作用。动物这种具有权力核心的组织形式是经过长期生存竞争发展而形成的，因此权欲的存在有其历史的必然性和必要性。
由动物的权欲再来看人，早期人类也像灵长类动物或其它一些哺乳动物一样，雄性为了占有领地和异性而进行激烈的角斗，胜利者可以统治一个群体和享有与异性优先的*权，这其实就是人类氏族社会的雏形。
可以这么说，人从一般动物进化过来的时间并不长，人的本性与动物的并没有多大区别。权欲是人生来就有的，在生物长期的进化过程中，权欲在人体内不断地被强化和固化，成为人性的一个重要组成部分。在人类社会中，表面看权力的作用有了变化，其实这种变化只是形式而不是本质，许多动物性的东西依然残留在人的体内，这些东西也不是人一下能改变的。人类的基本活动依然围绕着物和性，权力便是建立在这些基本活动之上的人与人之间的关系。所以，虽然人类活动比一般动物要复杂，表现形式也有不同，但动物身上所表现出来的东西却可以为人认识自己提供参照。
对权力的喜好既出于人的天性又是人现实的需要。权力和人的各种利益紧密相连，人的权力之争是人为物和性竞争的延续。从某种角度讲，权力是处于利益冲突状态下人与人之间的关系，权力的大小和有无决定着利益取得的难和易。同时，权力也是人生存状态的一种表现，人需要用权力来显示和证明自己。如果权力与各种利益分开，权力就会失去作用或没有了存在的必要。由于权力对人的生存状态有很大影响，因此它对人就有很大的诱惑力，世上人人看重并设法取得权力的行为也就不奇怪了。
由于是否拥有权力是生存状态的一种重要表现，谋取权力便成为人的一项重要生存活动。人为了自身利益出现了相互间的控制、奴役，也有协作、联合等关系，在权力争斗过程中人去调整自己与他人及社会的关系。人是在各种压力下存在和发展的，权力也是人要承受的压力之一，权力之争是人类竞争的一个重要组成部分，这种竞争必定会对人的生理和心理产生影响，并作为人的一种重要生存体验。
随着人类群体的扩大，人与人之�
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