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　　欲如同河水，它有利害的两面，对欲望采取堵的方式是不可取的，若要趋利避害，需要修筑一道堤岸加以引导和约束，这道堤岸就是人的理性，人用理性去驾驭欲望，只有这样才能造福人类和防范灾难的发生，人性才能表现出其积极的一面。

　　每个社会都有其道德和法律准则，道德和法律的存在是为了规范个人的行为。每个人都不是孤立存在于世间的，个人的行为会对他人和社会产生影响，人的欲求会引发人与人之间的冲突，这种冲突要被限定在一定的范畴之内，只有这样人们才能相互共存并且得到发展。道德和法律是人对于生存理性认识所产生的结果，是为了协调人与人之间的关系而产生和存在的，尽管从个体或局部来看对人的行为有限制和约束作用，但从人类整体生存和发展来看，它们保证了人类在一定秩序和稳定关系下的生存，人可以更好地去满足自身的需求，从中人们应该认识到道德和法律存在的重要性和必要性。

　　人生而有欲，要驾驭欲求，首先要去认识欲求，这需要从生命存在和发展的角度来认识欲求。作为一种存在，欲求有它在生命存在中的作用和表现形式。不能正确理解欲，人就不能从痛苦和忧愁中解脱出来。没有了欲，生活也就没有了意义。不能用理性有效约束欲，就会给他人和自己带来灾难。

　　人有许多种欲求，不同的欲求有不同的作用和表现，对欲求全面和深入的探究，有助于人们对自己的行为目的和动机有一个理性的认识。生命，其实就是欲求和它的物质载体的结合，认识了欲求就是认识了生命，认识了人性，也就看清了人世间的功名利禄、成败悲欢的缘由。所以，认识人首先要从了解人的欲求着手，认识了欲也就抓住了人性的关键，并且可以帮助人破解许多有关生存的困惑。

　　
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第十二章　　人与物的关系
前面我们谈了一些生命的基本属性，以下我们由这些基本属性展开来讨论人的存在和发展过程，以及影响这个过程的各种因素。

　　首先，我们从最基本的生存问题谈起，即人与物的关系。

　　人与物之间是什么样的关系，这种关系与其它生物与物的关系有什么不同。

　　从本质上讲，人与物的关系与其它动物并无根本区别，人作用于物，物又反作用于人，人的生存也属于自然物质作用体系的一部分。人的存在反映了各种物的存在及其相互关系，只是在人类这个生命发展阶段这种关系被演绎得更加复杂。

　　人是生命发展到一定阶段的产物，相对于其它生物，人的生命结构更加精密和复杂，这主要表现在人的智力系统的结构。由于人有发达的智力，因此人表现出特有的属性和存在形态，并且人与环境的关系也有所区别于其它生物，人与自然结成了一种新型的关系。

　　说到人的生存，人本身是一种生物，这种存在与其它物的存在相互关联和作用，由此构成人的生存内容，这里与人生存相关的物包括了自然界无生命物质、低级的和高级的生命这些所有物的存在。

　　研究人的生存活动可以发现，物是贯串于人类活动的一条主线，人类对物质需求满足的追求和人类的发展是紧紧相扣的，人类发展最基本的动力来自人对自然界中物的索求。人的生存有这样几种基本的需要，即食物、衣物、住所，这些是人生存和发展的基础。人来到这个世界上，为了能生存下去，对于生存所需物质的占有是必须的。人对物的需求并不是由人自身的意志决定的，人饿了就想吃，冷了就要穿，这些是人的生物本性在起作用。

　　在人追求物质需求满足的活动中，人通过这样的活动实现同自然界各种存在之间的物质、能量、信息的交换，在这里人的物质需求是驱动整个社会经济运转最原始的动力。同时，在与物质相关的各种生存活动中人们结成一定的关系，即相互依存、共同发展。

　　如果描述一下人类的发展过程，这实际上也可以被看作是人与物关系的演化过程，这种关系经历了一个由简单到复杂的过程，这个过程反映了宇宙物质作用关系的演化趋势。

　　在人这种生命的发展阶段，人与物之间的关系受到人类发展状况的影响。远古时代，早期人类主要追求衣食这些人最基本的生存资料，人日常活动的基本内容就是寻找食物，这时的人与其它动物没有什么区别，整日为觅食忙碌，保证有足够的食物是首要的事。

　　随着人类的发展，人对物质的需求越来越多，这些物质与人的生存和发展需要有关。为了抵御寒冷，人用兽皮制成衣裳；为了遮蔽风雨，人占据了山洞，之后又有了简易的住房；为了耕种、放牧、狩猎，生产工具和原始武器也渐渐地出现了。之后，在以农业经济为主的社会里，农牧业生产是人类主要的社会活动，这些是人生存的基本保障。

　　在工业化及市场经济的社会里，人们有了在一般生存层次之上更多的需求，包括了交通、通讯、娱乐等各种需要，人类社会的物质生产是多极化的。这时，人类逐渐从那种对自然环境的完全依赖中摆脱出来，通过建立在物的基础之上的各种经济活动来实现生存。在这样的社会中，人与物结成各种各样的关系，进行着物的生产、物的流通、物的使用与消费。

　　纵观人类的发展，温饱问题逐步解决，居住条件的改善，更加便捷的交通，办公和家庭生活的现代化，等等，人类的发展和物质条件的改善是相互对应的，人借助于物从物累中解脱自己是人类生存永恒的行为特征。在人与自然的相互关系中，人类从使用简单工具、从事农业生产、到现代工业化生产，这反映了人与物之间关系的发展。

　　另一方面，在人与物的关系中，人不仅依靠物质生存，同时也通过与各种物质的关系来认识自然世界，人的智力其实反映了物质世界的存在状况。人与物的关系不只是简单的依存和占有的关系，在人与物的关系基础上人可以认识自然规律和法则，人智力的发展也是在人对不同的物质形态及其相互关系逐步深化的认识过程中取得的。

　　自然是一个复杂而庞大物质体系，自然界有各种物质存在、它们之间结成一定的相互关系、并按照一定的规律运行，自然界的种种现象是物质之间相互作用所产生的结果。生存需要有物质的需求，人在其本性的驱使下从事各种生存活动，人与自然各种存在的关系构成了人类广泛的生存内容。在人与环境相互作用过程中，不同的物质存在会以不同的形式影响着人的生存。

　　由于生命的存在与自然各种物质之间的紧密联系，人若要生存下去并且取得发展，就有必要去认识各种物质属性和存在形态，以及它们之间的相互关系。在人与自然环境的相互关系中，人逐步认识各种物质的属性和构造，这些存在与人生存之间的联系，各种事物的运行规律，人在认识自然的基础上改造自然，满足自身的生存需要。所以，物不只是人的生存需要，同时也是人认知的基础。

　　在人类发展过程中，物作为生命发展最基本的依托，人类的发展是在人对物的不断认识中实现的。为了更好地生存，人去认识物质的属性及其相互关系，自然规律和法则，并且在这些认识的基础上依据自身的需要去改造自然，人在追求物质利益的同时也在认识自然和社会。纵观人类的发展，人类生产方法的改进、科学技术的运用这些都是基于人对物质世界的认识和理解。

　　
　　在自然的进化过程中，生命与环境之间的关系变得越来越复杂。在现代社会中，人们习惯用经济这个概念来表述人与物的关系。其实，说到人类社会，它不过是人与物、人与人相互作用的一种复杂结构，是由一般的物质作用关系演变过来的。所以，人类社会是由物质关系所决定的一种结构形式，这样的体系是人基于物质基础之上的竞争与合作的产物，它区别于一般动物与物质之间的关系。

　　现代人类的社会生活主要以经济活动为主，经济所指的不只是生命与物之间的简单关系，经济活动包括物的生产、流通和消费这样一个相互联系和制约的过程，并且人们在这些活动中结成一定的相互关系，它所反映的是人与物和人与人之间在人类发展过程中的相互关系。可以这样说，社会经济一个建立在一般物质关系之上的更加复杂的物质结构及体系。

　　在经济活动中，人们因物质利益关系而结合在一起，不同的社会分工受着生产力发展状况的影响，每一个社会的人都在社会物质流通过程中的某个环节中发挥作用。在经济关系中，人们为了达到更好的生存状态，人与人之间表现为相互的合作，每个人通过自己的劳动与其他人进行多方面、多层次的产品和劳动的交换。同时，人与人之间存在着竞争，表现在人与人之间智力、体力、性格等方面的比较，通过竞争形成相互激励的生存机制。经济对人有更深刻和复杂的影响，是生命发展到一定阶段生命与物之间关系的体现。

　　在市场化的社会里，商品的生产、流通、消费是经济生活中三个主要的环节，每个环节都对经济运行有着重要作用。对于处在市场中的人来讲，人们以市场中的商品（物）为媒介形成相互之间的关系，人将自己的劳动（包括体力和脑力的劳动）产品通过市场与其他人的进行交换，每个人的能力反映在他所生产的产品中，产品交换的过程也就是对比和选择的过程。市场既是物质、商品、货币的交换场所，又是人体验人生、发挥自我能力、检验人能力的地方，这其中市场的内在经济规律在起着作用。从市场经济社会发展状况来看，社会成员在一定的法规规范下从事各种与物质相关的活动，并通过对物质利益的追求来实现自身和社会的发展。

　　在人类社会的经济活动中，有一种不可缺少的要素，这就是金钱。对金钱而言，它实际上是物品的一种最主要的替代形式，是从物与物的原始交换方式发展演变过来的。在现代社会里，社会经济活动围绕着钱展开，可以说，钱是推动社会经济运行的血液，追求金钱作为人生存的一项重要内容，更深刻地讲，是人类生存和发展的需要。在人类的社会活动中，人的物欲主要表现在对金钱的追逐和占有上，金钱作为商品交换的中介物，人的物质占有可以用金钱衡量，人财富的得到与失去，人的合作与竞争，这些主要是通过金钱体现的，反映了物对于人的作用。

　　在现代社会生活中，钱或货币有着更宽泛的概念，它们包括在经济这个范畴内，现代经济不再是简单的物──物交换，而是包括更广泛和深刻的内容。现代市场经济可以说是由货币构成的一种运行机制，资本、利润、信贷、利息、成本等都以货币的形式表现出来。同时，货币的运行机构也孕育而生，银行、证卷交易所、股份公司这些作为货币运行的枢纽。在社会经济的运行中，人们以不同的方式参与经济活动，从事生产、管理、科研、流通、服务等各种行业的工作和劳动，在这些经济活动中人与人之间的竞争与合作推动了社会的发展。

　　现代社会是商品经济的社会，随着社会经济的发展，人与物的关系在悄然地发生变化。现在从事农业生产的人越来越少，经济与科技的发展将大多数人从土地中解放出来，更多的人在工业、商业、金融、贸易、以及体育和文化领域从事生产经营工作。经济结构的变化导致社会形态的变化，从而对社会文化、心理、人际关系产生深远影响，这些最终反应到个人的行为之中。现代社会中物对人的作用是广泛和深刻的，这也是人类发展到一定阶段的一种特定的表现。

　　人有各种物质需求，人生存活动的一个重要方面就是去满足这些需求，这反映了物在人生存活动中的作用。人的本性是要追求物质利益最大限度的满足，人一生都在与外界进行各种形式的物质交换，不断地有得到和付出，人通过这样的追求来实现自身的发展。

　　同时，人与物的关系不仅仅反映在人类的生产和生活中，并且也反映在人类的文化活动中，人类的一切活动都是建立在物质基础之上的。不论是政治活动、文学艺术，还是哲学宗教，它们实际上是在以不同的方式阐述或解释人与物质世界的关系。

　　从某种程度上讲，政治是人们对经济活动或者说是对经济活动中人与人之间关系的理解和看法。如果对人们的政治活动进行观察和分析，可以发现政治是不同集团或群体的经济主张，不同的政治集团代表了不同集团的经济利益，政治活动表现为不同利益的人或集团之间的相互关系。文学艺术是对现实生活的提炼和再现，基于人们在追求物质利益的过程中对自然和社会的认识，人们通过对生活的感受和观察，将自己对生活的理解以生动的形式表现出来，从而达到人与人之间认识与情感的交流和融通。哲学与宗教主要关心物质世界存在的意义，人不仅存在着并且还要追问这种存在，人通过对生命及宇宙的存在进行论证和解释，试图使人超脱物质的存在形态，因此物质世界也是人类精神生活的依托和基础。

　　因此，人要对物质有正确的认识，需要从宇宙物质作用关系的发展来看各种物质存在的作用。在人类发展过程中，人与物、人与人的关系都在不断变化变化，这是人与环境相互作用并且共同发展的过程。在人们从事的各个行业和领域的工作中，物对于人的作用已不再局限于与生存资料相关的狭小范畴，并且逐渐向精神领域扩展和延伸，这是生物进化到理性阶段物对于生命存在的作用。　txt小说上传分享

第十三章　　　　人与性的关系
人类的生存除了物质活动以外，另一项重要的生存内容就是与性有关的活动。性渗透到生命存在的各个方面，构成了千变万化、无限复杂的生命现象。同时，性也是人生中最生动的内容，它维系着人类历史的过去和现在，承载了太多太沉重的文化意蕴。性在人类创造文明的过程起到非常重要的作用。

　　大家知道，人是由一般动物进化而来的，生物性依然是人的基本属性，人有性别之分，人和动物一样有性的需求，人的这种属性是生物属性的延续。

　　性作为生命存在的要素，其实质作用是为了物种的繁衍和进化，为生物的自然属性。在人的生存过程中，人们选择伴侣，追求爱情，繁衍和养育后代，这些都是与性有关的生物活动。虽然人在智力方面高于其它动物，但人并没有从生物的基本形态中脱离出来，人从事种种与*有关的活动，无非是在履行生物性的职责。

　　在人的成长过程中，自然力量始终在起着作用，这种力量是任何思想和信念都无法抗拒的。人到了一定年龄，特别当进入了青春期，人生理和心理都有了微妙的变化，这时人就会对异性特别关注，这是由人的生物本性所决定的，或者说是受到体内基因控制的。人进入成年以后，性一直对人的思维和行为产生作用，无论是工作、家庭生活和文化娱乐，大多数的生存活动都与性有关。由于性是人类存在和发展所必须的，它必然溶入人的日常行为中，作为一种生存和发展要素起着作用。

　　说到性就要谈到男女的差异。俗话说，男女有别，男女的不同表现在生理方面，也表现在心理方面，这是由于两性在自然和社会发展过程中所起的作用不同。经过长期演化，男女在行为和心理上表现出不同的倾向性，一些属性被强化和固化下来，并且反映在男女的遗传差异上，这些差异由特定的遗传基因来表达。

　　从生命的存在和发展状态来看，两性差异的存在是必要的，男女有各自的生存形态和行为表现，扮演着不同的生存角色，并由此构成了两性之间的各种关系，以及建立在这些关系基础上的各种生存活动。

　　在男女的相互关系中，*活动是两性关系的一个重要表现。在人这个生命发展阶段，人的*有着更加复杂的形式，人们在与*有关的活动中结成一定的关系，这种关系也是人类发展的重要基础之一。

　　*是男女之间的事，表现为由感官所引发的一个由生理与心理交织的过程。表面看，*为一种自然状态，并没有什么原则可言，但如果对其进行仔细研究，可以发现*有其内在规律。

　　人的*，表现为两性相互之间的认可和接受，是对比和选择的结果，男女之间的相互选择是*活动中最重要的环节。现实生活中，男女在选择伴侣时都要进行比较和挑选，寻找适合自己或可接受的异性，在任何情况下，*都不是无缘无故的，而是有条件和理由的，这些条件和理由受到人