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七根凶简-第89部分
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然而这景象也只持续了几秒钟。
水面恢复之前镜亮的一片平静，有风吹过，泛起几不可查的涟漪。
神棍从地上坐起来，脑袋上滑稽似的蹭上了好几根草屑。
兴奋之情难以言表，这尹二马，还真的是在看星星啊。
***
天色已经很晚，神棍先回到老栓头家，老栓头还没睡，守着电视机啪嗒啪嗒抽烟袋，无比惬意。
神棍问他：“你们村那个八卦观星台，什么来历啊？”
老栓头说：“谁知道，打小就这么叫了。”
他好奇地看神棍：“你们外乡人，是不是听这名字觉得雅啊？乡里的干部也说这名字起的亮堂，可我听着，跟什么白狗坡、南山坳子是一样一样的。”
从小听到大，天天听，也分不出有什么不同。
“就没人知道个来历？”
“尹二马说，有个文化人叫老子，那块石头，是老子撂在那的。”
神棍没再问了，他觉得老栓头知道的也有限，更多的线索，大概要落实在这个尹二马身上了。
131｜第③章（）
都说人生不如意事十之**，神棍算分外神经大条和洒脱，硬是把不如意事掰到十之一二。
而在这十之一二中，有一件最让他耿耿于怀的事。
走南闯北，追寻探求玄异之事二十余年，也算见闻广博，任何奇事，都能引申个滔滔不绝——然而，他仍是普通人一个，并不具备任何与生俱来的与众不同之处。
譬如，他知道死人的怨气可以撞响特殊的铃铛，但他压根听不懂铃语。
再譬如，他能把如何养蛊说的头头是道，但他不会养、不会下、也不会解。
老天没赏这口饭吃，没办法，天才是99％的汗水加1％的天分，汗水易得，大太阳下暴晒半天就能聚齐一桶，但天赋异禀这个东西，羡慕到死也偷不来抢不来。
所以，神棍渐渐确立一个指导方针：成不了那样的人，也一定要插足他们的世界。
所以，他决定跟尹二马做朋友。
他朝老栓头买了些玉米、棒子面、外加一挂长串大蒜瓣和红辣椒，喜气洋洋拜访尹二马去了。
这里的房子都简陋，有的是砖砌，更多是黄泥夯墙，外头篱笆或者木头围个小院，篱笆的间隔稀疏，母鸡黄狗进出毫无障碍。
尹二马已经起床，正在篱笆院里咕噜咕噜的漱口，一抬眼看到来人身上挂着大蒜瓣和红辣椒笑的嘴都合不拢，心里一个激灵，那口本想往外喷的水就全咽下去了。
问：“你谁啊？”
神棍说：“尹先生，你好，我来是想跟你真诚的交个朋友的。”
交朋友这种事，神棍向来是单刀直入不加丝毫掩饰的——想当年，他对万烽火的消息业务铺设叹为观止，打听到万烽火在重庆一个担担面摊子上吃饭，背着麻袋就上去说：“大家交个朋友呗？”
万烽火给了他两块钱，事后，万烽火回忆说：以为是要饭的，觉得现在要饭的要钱开场白都这么有新意……
尹二马这辈子，大概都没被人尊称过“先生”，他愣了一下，又问了一遍：“你谁啊？”
“我的背景比较复杂，简单来说，我目前正在进行老子出函谷关的文化专题研究，在这一带，已经深入乡村考察好几周了。”
说到这里，他推推鼻梁上的眼镜，然后翻包。
这里必须要插一句，以往，神棍的行李都是用麻袋来装的——因为他总要随身携带大量手抄笔记。
然而两年多以前，机缘巧合，他在一位好友毛哥处长住，把自己二十余年来的见闻心得集结成册，麻袋也就随之失去了携带的必要，所以他现在的行李包，是个古城旅游纪念无纺大布袋，正面印“比丽江更悠闲，比大理更惬意”，反面印“欢迎你到古城来”。
他从包里掏出一本半厚的，白色封皮的书，书名是《神棍说》，副标题《二十年目睹之惊奇险怪》。
说：“这是我写的书，还请指正。”
这书没有书号、没有出版社，了解内情的人知道，那是神棍向朋友“众筹”打印了装订的，首印约十本，除了一本自己留在身边翻阅外，其它全部内销。
然而尹二马并不知道。
这身上挂满大蒜红椒的人，居然是个出了书的、且正在进行“文化专题研究”，尹二马多少觉得有点蓬荜生辉。
他热情地把篱笆门的勾扣打开：“请进，快请进。”
神棍很得意。
多读书、显得自己有文化是多么的重要啊，到哪都受欢迎呢。
***
尹二马的早饭简单，稀饭，加头年晒干的地瓜条，因着神棍的到来，又往火还没灭的灶膛里塞了两个玉米。
神棍盘腿坐在炕上，先讲函谷关，什么天开函谷壮关中，遥见紫气东来，青牛老人出关。
尹二马憨厚的笑，往自己的黄铜烟袋膛里塞叶子烟，说：“知道，知道，从小听到大的。”
烟袋上了火，凑着吸了两口，持着烟杆对着外头抡圈比划：“这村叫尹家村，较真了认祖宗，还都是当年那个把守函谷关的尹喜后人呢。”
想了想又补充：“都姓尹嘛。”
神棍心里一动。
“听说老子出函谷关的时候，交给尹喜一卷五千字的《道德经》。”
尹二马点头：“是的，是的，县里的干部来宣传的时候，也是这么说的，名著。”
灶膛里，烧玉米的香味出来了，像勾着的小手，勾引的嘴里直往外出涎水。
这尹二马，凡事都知道知道是的是的，没套出什么料来，神棍眼珠子一转，决定抛砖引玉。
“但很少有人知道，那时候，老子还交给尹喜一卷七根凶简。”
尹二马一下子抬起了头。
眼睛瞪的大大，目光里惊喜无限：“你也知道七根凶简？”
神棍知道这步棋是走对了：“是，我也知道。”
尹二马激动的有点手足无措，直到灶膛里的玉米焦味出来。
他慌里慌张下炕，忍着烫嘘着气把玉米从灶膛里扒拉出来，撕了外头的叶子，拿白搪瓷碟子盛了端上来，又去橱柜那一通倒腾，端了碟腌渍花生米，又拿了一小瓶白酒上来，并两个小酒杯，满满斟了倒上。
接待规格上了一档，看来是要长谈的节奏。
“神先生，关于七根凶简，你再说道说道？”
于是神棍又多说了一些，关于这世上最早的七则凶案，用于封印的凤凰鸾扣，尹喜担心七根凶简解封，而老子打包票说：“这世上没人可以解开。”
到此而止。
尹二马正听到兴头上：“没了？”
神棍说：“没了，然后老子就骑青牛出关了，出关之后杳无音讯，谁也不知道他去哪了。”
尹二马端起小酒盅，哧溜一声干底，他大概酒量不行，刚一杯下去，面膛上已经罩了红。
神棍赶紧又给他斟满：多喝点好，酒后吐真言嘛。
尹二马说：“还有后半段呢，你不晓得吧，也是，你肯定不晓得。”
他爬下床，撅着屁股在炕底倒腾了一番，翻了出来，示意神棍：“你看，打开了看。”
隔着布，神棍伸手摸了摸，硬邦邦的。
一层层揭开，居然是几根宽大的木简，但每一根都不全，明显被烧过，上头密密麻麻的纂字，简与简之间，本来应该是用麻绳连接的，现在已经朽烂不见，只剩下木简身上的绳头。
神棍惊讶：“七根凶简？”
再一想不对，数目不对。
尹二马嗤嗤的笑：“这哪是凶简啊，就是简书。但是有年头，不瞒你说，我要是拿去卖，别说拖拉机了，能换几辆大卡车呢。”
说着，又是哧溜一声，酒到杯干。
神棍赶紧添酒。
尹二马拈起了一根给神棍看：“看见没，这头黑的，那都烧的——这东西，火场里扒拉来的，焚书坑儒听过没？焚书坑儒，秦始皇烧的。”
神棍兴奋的一颗心砰砰直跳，这趟真不白来。
尹二马端起酒杯：“所以我说你肯定不晓得，当年那焚书，那叫尽收天下之书，不到三十年，除了老皇帝允许的，其它的书，烧的干干净净，很多典籍从此失传——我跟你讲，文化是脆弱的，说没就没啊。”
“那这些木简……是怎么保留下来的？”
***
据尹二马说，那年月，他们尹家的先人，在官府里做小官。
当时，秦始皇的焚书令是，除了特定的一些书籍外，其余的，都要上交官府进行焚毁——说来也巧，那位尹家的先人，恰被摊派了负责这一块工作。
可以想见，他尽职尽责地销毁，然后，趁人不备，抢出了这么几片他认为尤为重要的——或者说，是对尹家来讲尤为重要的。
尹二马指那些木简：“这一段，讲的就是八卦观星台。话说回来，你知道咱这为什么叫‘老子行停处’吗？”
“为什么？”
“就上接着你讲的，尹喜担心七根凶简解封，而老子打包票说，这世上没人可以解开。”
他像是说书打板，手掌往桌边那么一拍，神棍很配合地又斟上一杯酒。
***
神先生，你是文化人，你应该知道，世事无绝对。
老子是个聪明人，好几千年前就出了书，他能想不通这个理儿？
所以，老子出函谷关，差不多就到咱们这尹家村的时候，越琢磨他就觉得越不对，于是从牛背上下来，差了一个路过的人，让他帮忙去把尹喜给请来。
这尹喜，你别看他是个当官的，他是老子的崇拜者，一听老子叫他，赶紧就颠吧颠吧来了。
老子跟他说，这世上事变幻莫测，以后的事很难说，放眼当今之世，他敢讲“无人可以解开”，但是百年之后呢？千年之后呢？
尹喜这个人你一定也知道的，他是“精通历法、善观天文、习占星之术”，所以老子和尹喜商量，造观星台。
这观星台，不是你想象中看星星的大土台子，不知道你看过没有，就在这半山坡的山包包上，很不起眼，冷不丁一看，还以为就是路边的石头。
但当年，尹喜是“进深山，采石无数”，终于让他找到这一块奇石，在这一带勘定方位之后设下，石面形同八卦，像是抱尾双鱼，其中半面稍微低洼一些——正因为低洼，所以才能积水。
说到这积水，也有讲究，你别看有时候水挺脏，但是只积天上落下的无根之水，比如雨水、雪水，而且吧，夏天绝不会晒干，冬天也不可能上冻。
老子拜托尹喜，要安排人，每天晚上查看这块八卦观星台，他说，如果什么都看不到倒是好事，万一什么时候，在八卦观星台上看见有星星出现，那就糟糕了，而最糟糕的是……
***
说到这里，尹二马顿了一下，拈了几颗花生米下酒，定了定神。
神棍沉不住气：“最糟糕的是什么？”
“最糟糕的是，当那些星排列成七星北斗，并且持续长亮的时候。”
七星北斗？这有什么糟糕的呢？神棍想不通，私心里，他觉得北斗星还挺招人爱的，像勺子一样，野外生存的时候，还可以借助北斗星辨认方向。
尹二马像是看出了他的疑惑，手指轻轻点了点桌面：“神先生，南斗主生，北斗主死，这七根凶简，可都是主死的不祥戾气啊……”
北斗主死……北斗七星……
神棍的脑子里忽然冒出一个念头来。
原始社会，由于社会生产力极度低下，导致人类有最原始的自然崇拜，比如崇拜风、雷、电等等自然力。
而在这之中，最重要的一种，是星辰崇拜。
七根凶简和北斗七星联系在一起，会不会是最原始的星辰崇拜？
而七根凶简要靠凤凰鸾扣克制，凤、凰、鸾是用来作为图腾的吉祥玄鸟，代表着原始的玄鸟崇拜。
怎么越听越觉得，像是两种力量的互相制衡呢？
132｜第④章（）
让神棍郁闷的是，接下来，从尹二马嘴里就问不出干货了，或者说，越问越让自己着急。
譬如他问，老子有没有说，当那些星排列成七星北斗，并且持续长亮的时候，该怎么办呢？
尹二马看着他嘿嘿笑，一张脸透着酒红。
估摸着是不愿意答，神棍换了个问题：这木简在你们家一直保存了两千多年吗？你们家里，由古至今，每天晚上都要去八卦观星台观星？
尹二马说：“不是啊。”
不是？神棍完全懵了，还想再追问，尹二马身子往前一倒，脑子往桌面上一磕，鼾声如雷，酒气冲天。
剩下神棍在边上茫然拈花生米吃，过了会，他忽然想到什么，赶紧把那几根木简摆正，手机掏出来，逐一拍过。
神棍发到群里的，就是这几张照片，说这东西可能跟七根凶简有关，极其重要，让他们上网比对字体，查查上头讲的都是什么。
罗韧和炎红砂可能在忙别的事，短时间内都没回复，木代时不时要应付工头，所以这事就交给一万三和曹严华。
两人给罗韧发了信息，表示要借用他房间的电脑。
没回复，先开机试运气，本来还担心有密码，居然没有，畅通无阻就亮了屏。
论理该先点浏览器。
曹严华压低声音：“三三兄，你说我小罗哥电脑里，会不会有那种片子？”
他挤眉弄眼，一万三心领神会：“没准还有那种图片呢。”
说话间，鼠标移到存储盘上：“翻吗？”
曹严华说：“这是不道德的事，但是为了我小师父……”
一万三说：“可不，这也是为了小老板娘，有些男人隐藏的很深。”
于是翻。
大失所望。
罗韧这电脑，之所以扔在这，好像就是无所谓作“公用”的，几乎没有任何存储下载内容，而且，浏览记录全部清空，一点痕迹都没有。
半晌，曹严华喃喃：“我小罗哥隐藏太深了……”
两人对视一眼，悻悻开始干活。
搜了纂字体网，又开了简体纂体在线转换生成器，一万三负责一个一个比对，曹严华则根据一万三的发现在一边的白纸上逐字誊写。
人专心做事的时候，大概就会觉得时间过得尤其之快，才刚翻译了一小半，隔壁的工程就已经结束了，甚至能听到结账算钱和那几个泥瓦工下楼的声音。
再次抬头，天都快黑了。
很多纂字，实在找不着，只得用圆圈代替，一张纸举起来，半数的圈圈，然而连蒙带猜的，意思居然也勉强读了个大概。
这上头讲的，其实就是尹二马跟神棍说的那些——老子到达行停处之后，委托尹喜造八卦观星台的事，不过，还多了一两句内容。
古文字诘屈聱牙，翻译成大白话，大意就是，尹喜问老子，倘若七星长亮，该怎么办呢？
既然形势变的危险和糟糕，总得做点什么吧？
然后，老子沉思良久，“观八卦、品天相”，说了四个字。
“钜子可期。”
尹喜问老子：“钜子也谁？”
老子的回答是：我也不知道。
再接下来就没了，应该是烧掉了。
***
曹严华尽忠职守，将这些内容，编辑了长长的好几段，发送到群里去。
还加了自己的意见：钜子应该是一个人吧，春秋战国时代，大家起名字都爱带个“子”。
“钜子可期”这句话也很好翻译，字面来看，老子的意思是，可以指望一个叫钜子的人。
然而神棍很快回复说，钜子是墨家学派的领袖，墨家学派是由墨子开创的，但是，按照年代来看，老子去世的时候，墨子才刚刚出生，这时候距离墨家成为派别和第一任钜子产生，还有好长一段时间呢。
曹严华不服气：人家是老子啊，就不能通晓过去未来？更何况他当时回答尹喜“我也不知道”，就更加说明他说的是百年之后的人了。
好像也不无道理，神棍思前想后，觉得还是得再从尹二马这突破。
然而，尹二马突然之间，就像是换了一个人了，不管神棍怎么说，不管扯出文化还是专题研究的大旗，尹二马再也不吐露一个字。
追的急了，他就回答说：“神先生，有些事情，我们是不向外人说的。我之所以告诉你那么多，是因为这辈子，你是第二个向我提起七根凶简的人。”
神棍知道自己是碰上个倔老头了，两种人的嘴永远撬不开：死人的，和誓死不说的。
这种守在秘密身边，却无法得窥的感觉，真心糟糕。
晚上，承蒙尹二马不赶，算是同榻而眠，月光很好，透过老式的木格子窗照进来，在他身上打满了小方格。
神棍当然是睡不着的，翻来覆去，唉声叹气，不知道到第几次时，听见尹二马说梦话。
“钥�
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