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乱世古惑仔:夜三国,三国夜-第4部分
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片大海,所以,我反日本侵略者、反日本“人民”、反日本的三个立场是一致的。
而这还没有结束,最令我无法接受的是最后一幕,角川帅哥居然在放掉了*难民父子之后举枪自杀了。
即便是真有这种情况,但是把这种高尚的人,高尚的日本人当做主旋律来写的话,我还是无法接受——国人在认识问题上一直在走极端,要么过于愤青要么过于善良,这也算是国民性了(我不愿说是劣根性),一个帅气+一开始还是处男+没有玷污过中国女人+战时就是内心无比痛苦+最后释放中国人并且举枪自杀的日本军官(小队长好像)很容易让一些善良的国人得出这样一个结论:日本人也不全是坏蛋啊,他们也是受害者啊。
我没说日本人中没有好人,但是,假设,一个1000万人口的民族中,有200万人干着禽兽不如的事情,有300万人准备进来干禽兽不如的事情,而包括他们在内,有990万人认为这么干是正确的,那么,我们能说还有10万好人的这个种族是一个正常的群体吗?
愤青固然不是好事,仇恨,是会蒙蔽人的双眼的(但是,这个并不会真的在大部分中国人身上发生,因为我们在痛骂之余还会视个人财力而定去支持日本的产业,至少也是看了A片的,比如我,可以抵制掉小车、电器,却没有在动漫领域刹住车,因为前者我可以在其他国家里找到替代品,而动漫方面,我没有找到,而且想支持国货的话也要有超强的忍耐能力),但总比过于善良的强,我们对日本人很善良的了,放弃索赔却并没有让日本人感动的改为中国国籍,反华与友好,能达到1:1就不错了。
所以,在对日本人报怨以德和记仇一辈子两者之间我会毫不犹豫的选择后者——讲了一辈子的中庸,不过中国人压根就没有几个做到这一点,因为这个标准太高,只有圣人才做得到,我们都是俗人,俗人硬要学着圣人把自己弄成中庸典范,最后只能被人讥笑为平庸,到最后还会给中庸脸上抹黑。
说了半天就是想阐述这样一个观点(我的),我讨厌日本人,不会因为赞美日本人的东东多了就会改变这个观点,但是,我还是要说,陆导的这个片子采取的视角和拍摄手法确实不错,掌控能力也很强,没有失控,尤其是那两位日本演员,说实话,我佩服他们的勇气,千万别拿钱说事,人家不差钱,如果我是日本人的话,给我多少钱,哪怕以后承诺给我很多钱并且给我在中国发展的机会我也会拒绝,不是因为不敢,而是任何一个民族正视自己的错误都是需要很大的勇气的。
最后,向陆导和两位日本演员致敬,向裸演的群众演员致敬,向那位伟大的*的扮演者致敬(感觉还是称呼她为仙女比较恰当一些)。
但是偶就是鄙视+诅咒那些日本鬼子。
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0014:去你妈的博物馆
偶一直以为自己是一个理想主义者,但是,活到今天偶终于知道,其实也是一个饮食男女的现实主义者。
现代的杂文我只认两个人的,一个是李承鹏,一个是韩寒。
说真话的人很少了,坚持长期说真话还没有被河蟹的人更少。
所以,看到大眼的最新一篇博客有关地震博物馆的开销我很震惊——北川准备花23亿修建地震纪念博物馆,青川准备打造一个50平方公里的地震公园,大邑的地震博物馆将在这天开馆,汶川准备花费20多个亿修建一座现代化的地震博物馆。
由于我上网和看电视的时间不是很多,所以不太了解情况,虽然这个是偶像说的,但是本着实事求是的原则去搜了一下相关新闻。
这事的确有,但是还是有点出入的。
首先,根据官方的解释是:还在筹备阶段,只不过是一个方案而已。
——去你妈的,你要说方案而已的话我更鄙视,因为地球人,不,是中国人都知道,咱们花钱,只有超支一说,也就是说20个亿的预算最后基本上会搞成25到30,我就纳闷了,你是在搞博物馆还是在搞游乐场啊。
第二,官方的解释是:“我想说的是,这个23亿元的方案目前只是一个方案而已,我们还未请专家组进行论证,也尚未上报省政府审批,更没有通过官方途径对外进行发布,23亿元博物馆事件完全出自某些媒体的道听途说。”但是,这厮转过来又说“23亿元的“北川国家地震遗址博物馆”设计方案确实存在,它是上海同济大学支援《北川国家地震遗址博物馆》规划项目策划组提交的《北川国家地震遗址博物馆策划与整体方案设计》。这个设计方案是同济大学17个院校的几十位专家,在北川经过几个月的实地调查后,作出的设计方案,该方案凝结了他们的心血”
——去你妈的,知道道听途说是什么意思吗?那就是完全子虚乌有,而且是连计划和方案都不应该存在的,你既然承认了有人,有相关学者在搞,就是说自己前面的一段话是在放屁,而且,你还很不地道的把人家给出卖了,推卸责任的嫌疑很大,比黑社会还要无耻,就算人家是你豢养的二奶文人,那你也不能想上就上吧?情急之下还拿出来给不满的人慰安,简直就是畜生。
第三,官方解释:“同济大学的专家在北川实地调查期间,没有向北川伸手要过一分钱,他们是来帮我们的,无偿的。”
——去你妈的,有人关心这个问题吗?你主动交代只能说明你心虚,只能让我想起这样一个词,此地无银三百两啊,小子。
第四,媒体爆料,北川县统计局的数字显示,2007年北川县一年的财政总收入才首次破亿元,达到亿元。所以,官方的解释是:北川绝对拿不出来这么多钱建博物馆的,但保存北川地震遗址的完整性的任务却很急迫,北川不能等待几十年,为此,这笔钱是国家相关部门出的。其实,北川国家地震遗址博物馆建设好了,保护了地震遗址,具有科研价值,我们也会通过旅游等方式增加收入,我相信,只要我们的博物馆科学严谨的建设,将来的产出,一定会超过现在的投入。
——我休息一下,不说去你妈的了,因为这话说的真是*,我见过痛痛快快出卖小弟的,连老大都出卖的人明显不能用*来形容了,过后我要去翻翻字典,看看有没有更合适形容的词。
北川国家地震遗址博物馆的建设资金,不会影响北川的灾后重建,因为这笔钱是国家依据整体规划而划拨的专款。
以上就是北川旅游局局长先生的答记者问,可以算是官方的回复了。
具体方案是什么呢?
博物馆建设分为形成期、发展期、完善期3个阶段。从2008年至2010年为形成期,以遗址县城、遗址现场整体保护为重点,包括任家坪北川中学遗址和县城遗址,同时建设地震博物馆和任家坪及县城北部服务中心。发展期从2010年至2011年,以完善遗址博物馆项目内部重要参观点及周边环境为重点,建设县城内集中的祭奠场所,修复龙尾山整体生态环境,建设过境交通。完善期从2011…2012年,以唐家山次生灾害展示和自然恢复区为重点,恢复、重建省道302线,在控制区和协调区内进行整体生态环境培育和生态安全建设。疏通周边山区道路,建立完整的救灾网络,建设任家坪至唐家山索道。
遗址博物馆服务设施系统由任家坪、县城以及堰塞湖3部分区域组成,为游客提供引导、休息、纪念、购物等基本服务,总计有3个服务中心、6个服务点。服务设施分为旅行、游览、购物以及其他类等4个大类。
服务中心涵盖了对外交通转换、游客中心、休息购物等综合性功能,服务容量较大;服务点规划较小,通常提供电瓶车转换,祭奠、纪念品购买、饮水休息等若干功能中的一项或其中几项。任家坪将是遗址博物馆的主入口,大量客流将从此地进入,是各类服务设施相对比较集中的地方。县城遗址区内除了必要的休息和商业设施、解说系统设施外,东入口将设置一个去桂溪旅游区的换乘中心。规划建议以禹里镇为依托,通过水上交通实现唐家山堰塞湖对外联系。
唐家山堰塞湖曾是抗震救灾的焦点,未来,这一区域的主题是永恒的自然,地面交通、水上游线及空中索道等多种旅游方式都可游览唐家山堰塞湖。次生灾害展示与自然恢复区主要位于北川县城与唐家山堰塞湖之间,沿302省道及湔江分布,主要景点有堰塞湖抗震救险纪念馆、次生灾害展示与纪念公园、唐家山自然风光与羌族文化展示区。省道302作为任家坪与县城保护区的主要地面道路,并向西延伸与禹里联系,成为水上旅游线路的重要补充。规划修建自任家坪至唐家山索道,利用索道形成俯瞰和眺望整体环境的视角。
《方案设计》建议保留苦竹坝坝址及周边部分原有设施,对坝体进行工程除险后,在坝址上建设堰塞湖抗震救险纪念馆,建筑面积约600平方米。次生灾害纪念公园位于苦竹坝坝址与唐家山堰塞区之间,纪念因次生灾害而消失的村落。唐家山自然风光与羌族文化展示区位于唐家山堰塞湖尽端,设置码头、服务中心,通过水上游线与禹里相连。
《方案设计》考虑遗址博物馆对地区发展带动作用,建议拓展遗址博物馆的直接影响区,为遗址博物馆设计了东南西北4个入口、东西两条“蝴蝶状”的环线,融入四川旅游网络中。
南入口为主入口,任家坪为主服务中心,从成都、德阳、绵阳来的游客可以从这里进入;东入口位于县城遗址北端105省道起点处即次服务中心,九黄东线、药王洞景区、猿王洞景区游客可以从这里进入遗址公园;西入口以禹里镇次服务中心为依插,九黄西线、小寨子沟方向来的游客,可以从这个入口进入;北入口以漩坪乡为依托,与北川旅游北环线相接,漩坪乡是未来唐家山堰塞湖游船上游停靠点——次服务中心,游客在这里换乘集散。
东西双环线均分为两个层次:
东环线:一是任家坪—县城遗址—茅坝村—沙坝村—杨柳坪—青岩子—景家村—任家坪;二是任家坪—县城遗址—茅坝村—黄家坝(桂溪旅游区)—通口镇—擂鼓镇。
西环线:一是任家坪—县城遗址—唐家山堰塞湖—禹里镇—擂鼓—任家坪;二是任家坪—县城遗址—唐家山堰塞湖大坝—筲箕湾—西山坡—任家坪。
地震博物馆:遗址浏览、公祭北川、北川中学遗址附近总理情怀:三倒拐,*总理在此凝重注目,挥手再见泥石流:三倒拐下,震撼石流,敬畏自然老城遗筑:昔日繁华:商业街、茶厂、寺庙、汽车站石下老街:被滑坡掩埋的老县城中学悲情:茅坝中学遗址、献花祭祀小学祭奠:曲山小学遗址操场广场守望:倒塌的县政府大楼与广场龙尾遗梦:龙尾山伴随湔江静静地观望着北川发生的一切,守着这里的一切苦竹遗址:苦竹坝及下游堰塞湖、峡谷水电站碧波堰塞:唐家山堰塞湖,乘船游览
最后要说明的是,这个方案中的23亿真正用于博物馆本身的连个零头都没有,不过1亿多而已,剩下的主要是挖隧道修路。
这就很说明问题了,我们*裸的还原一下:全中国拿钱出来被当地政府雇佣了一批外地的二奶(为了避嫌)呕心沥血的设计出一个尊重生命的博物馆,然后,再让全国人民进入二期投资阶段,拉动当地的旅游业收入。
其实在偶看来应该博物馆免费进出,然后在博物馆周边搞起一系列配套娱乐设施,就像现在的大学城周围一样——既然已经当婊子了就不要立牌坊。
对于XX局长之流还有XX专家之流,偶只有一句:去你妈的。
最后转帖一句民谣:人生最高境界(转):
拿沙特工资,住英国房子,用瑞典手机,戴瑞士手表,娶韩国女人,包日本二奶,做泰国按摩,开德国轿车,坐美国飞机,喝法国红酒,吃澳洲海鲜,抽古巴雪茄,穿意大利皮鞋,玩西班牙女郎,看奥地利歌剧,买俄罗斯别墅,雇菲律宾女佣,配以色列保镖,洗土耳其桑拿,当中国干部。
做到最后一点,前面皆可实现
0015:悼念邓贵大
百度是一个让我说不出来是鄙视还是什么的地方。
很多东西都被和谐掉了。
但是,今天偶要佩服一把,佩服之后,为了以防此等好文被他们自宫,所以,还是保留在这里吧,以后可以慢慢的观赏。
地址:
以下是内容:
邓贵大,男,生于1965年9月12日,住巴东县野三关镇将军路141号附72号,生前系野三关镇政府项目招商协调领导小组办公室主任(这里还是正常的,而且有利于人肉搜索的下一步工作迅速展开)。
2009年5月10日20时许,邓贵大、黄德智二人到野三关镇“雄风”宾馆休闲中心“梦幻城”检查工作。黄德智进入水疗区一包房,见邓玉娇正在洗内衣,黄便与其交谈了解其对“和 谐 社 会 科 学 发 展 观 的 学 习 情况”。邓以自己不是普通服务员为由拒绝,并且言语轻浮,用暧昧动作试图*黄,双方为此发生口角,黄走出包房进入隔壁休息室。邓认为黄打搅自己生意,尾随其进入休息室并继续与之争吵。此时邓贵大闻声进入该房,试图调解纠纷。邓贵大称自己“戴 三 个 高 级 手 表”,来调查工作邓玉娇就应配合,由于情绪稍有激动,拿出一叠印有“八 荣 八 耻”的文件炫耀并朝邓玉娇头、肩部搧击。邓玉娇称“有 八 荣 八 耻 也 不 配 合 调 查 工 作”,并且开始*欲与邓黄二人发生性关系。争执中休息室另两名服务员上前劝解,邓黄二人欲离开休息室。邓玉娇将邓贵大拦住并推坐在沙发上,邓贵大又欲起身离开,邓玉娇再次将邓贵大推坐在沙发上欲发生关系。邓贵大再三挣扎反抗邓玉娇遂拿出一把水果刀起身向邓贵大刺击,致邓贵大左颈、左小臂、右胸、右肩受伤。黄德智见状上前阻拦,邓玉娇又刺伤黄右大臂。邓贵大因伤势严重,经抢救无效死亡。法医检验验明:邓贵大左颈部刀伤割断动脉并划破气管,右胸部刀伤穿透胸腔刺破右肺,两处均系致命伤,死亡原因为失血性休克死亡。邓玉娇“因 涉 嫌 强 奸 未 遂 杀 人”被巴东县警方刑事拘留。侦查中,侦技人员发现邓玉娇随身携带的包内有治疗抑郁症的药物,结合调查情况,发现其精神状况有发生“躲 猫 猫”或者被自杀的可能性,已决定将邓送往相关医疗机构检查鉴定。
向百度致敬。
同时,希望这件事不论是茶余饭后还是网络之上都要不停的讨论下去,因为只有这样才可以给与受害的姐妹最大的支援——妇联要是靠得住,母猪也会上树啊。
如果邓小妹最后被精神病院折磨失常,或者真的被故意杀人定罪,那么我们要说,最后倒霉的是依旧苟且偷生的我们,因为这等同于宣布:
1——嫖妓是合法的,尤其是政府公务员提出发生性关系的时候,不能反抗,反抗只有死路一条,所以还是闭上眼睛享受去吧,这是颠覆了千百年来的一个真理,妇女没有抵抗性犯罪的权利,充其量只有被*之后再去走民事诉讼的权利;
2——底线确立之后,还会进一步下行,就像去年的股票一样,都以为4000点到底了,其实没有,3000也不是,2000也不是,所以,当你走在大街上突然不幸被某位公务员看中的话,那么你也没有反抗的权利,因为你要知道,即便你反抗了你最后也是罪人,而被杀者会成为烈士,被*也是一件荣幸的事情,因为你有足够的本钱*起大爷们的*;
3——再往后,大街上也不安全了,出门要往脸上抹锅底灰,在家的时候一定要锁好门,万一你被破门而入的话就倒霉了,当年小鬼子不就是这么干的吗?
*有理,嫖妓合法。
0016:活跃一下气氛
这个所谓的“XX季”、“XX三国”主要是把一些有着共同特色话题、关键词的资料汇集在一起用一种比较轻松的方式讲述出来。
比如这个推出的“零壹季:情 色 三国”(居然被和谐掉了),就是把一些比较牛X的女性列出来,让他们不再仅仅是站在男人的背后做贡献,而是站在舞台的中央,现在已经推出了甘夫人、糜夫人、孙夫人,后面还会接着出现,相比于正面描述,这些可以算是外传吧,用女人开一个头,后面还会陆续出现,比如兵种啊,武将特色排名啊什么的,一些内容也许会在正传中出现,这里说明一下,没有磨洋工的意思。
希望大家多多提出宝贵意见,一是继续写下去的精神支柱,一是当局者迷旁观者清,可以让我更好的去完成我最爱的——三国。
谢谢(不敢玩一字千金的游戏,那样的话我会破产的,呵呵)
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