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绝秦书-第11部分
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周克文去了。别人都送了礼，封了红包，有的还外带一挂鞭炮，在门口噼里啪啦点燃了，炸出满地红屑，给主人讨一个开门红的彩头。周克文只带了一幅裱糊好的条幅，一进门就招呼周宝根，寻一个敞亮的地方，把伯这字挂起来。他不跟周拴成照面，怕热脸去蹭冷尻蛋。
周宝根把大伯的字挂在了中堂的位置上，大家都围上去看，只见一手颜体端端正正地写着：道人劝饮鸡苏水，童子能煎莺粟汤。落款：苏东坡。这两句诗把周克文想说的都表达出来了，他对自己这个主意颇为得意。道人对应的是赛仙堂，只有道士才追求成仙，而求仙不是抽大烟泡，而是喝莺粟（罂粟）汤。表面上事景相符，实际上劝人戒烟，这意思又是借古人之口道出，雅而隐，很符合他的身份。
有人笑着说，秀才叔，你也太抠了吧，你亲兄弟开业，你就送一张纸？
周宝根很会说话，他急忙纠正，我大伯的字那是宝贝，值钱着呢，县长都求不来。
周宝根说的大抵是事实，不过周克文还是要顺着竹竿往上爬，他说，县长就不该来求，高山流水遇知音，我的字岂是送给俗人的？
这话的意思既显摆了自己也抬高了对方，双方都爱听。
祝贺的客人都要被主人留下酒席招待，但周克文坚决要走。周宝根挡不住，就说，大伯，你不吃饭总要喝杯茶吧？
周宝根到后面给周克文倒茶，周拴成塞给他一杯冷茶，周宝根说，这不合适吧，伸手不打送礼客嘛。
周拴成说，他送的是啥烂礼，当手纸上面还有墨呢，怕把人尻蛋子染黑了。
周宝根说，给人喝凉茶？我不去，要去你端去。
周拴成哼了一声，说我去伺候他？他吆喝了一声，引娃，给你大伯端茶去。
引娃不明就里，把那杯冷茶端了出去。周克文一接杯子就奇怪，大冬天的咋给人喝凉茶？再一看两位男主人都不露面，就知道啥意思了。
还跟我记着仇呢。周克文嘀咕着。
赛仙堂在年节前开张，正是人们的消闲期，无论是干啥的人，这时候都有几个闲钱，生意格外好。
这一天烟馆里来了一个衣衫褴褛面黄肌瘦的人，一看就是大烟鬼。他刚要进门就被周拴成挡住了，他知道潦倒到这份儿上的人根本就没钱，到烟馆纯粹是为了蹭烟。
蹭烟就是一些既没钱买烟又戒不掉烟瘾的大烟鬼到烟馆向别人讨烟吃。这种乞丐做法有软讨和硬讨两种，软讨就是说吉利话，唱喜歌，比如说快板：一进门，喜气生，炕上躺个吕洞宾，虽然不是真神仙，脸前摆着照佛灯。如果那人是个啬皮，不为所动，讨烟的就会恶语相向，变成硬讨，口念咒语：一进门，怒气升，炕上躺个活死人，虽然没有进棺材，脸前摆着照死灯。不管是软讨硬讨，无非是死乞白赖地让别人赏他一口烟。
这人赶紧说他不是蹭烟的，是给掌柜的当伙计的，并且说他有一手烧烟泡的好本事，还不要工钱。赛仙堂刚刚开张，人手确实有些紧，如今有这样的便宜事，周拴成自然是要试试的。他把那人放了进来，那人一进门就急速翕动鼻子，像溺水的人浮出水面一样，闻声出来的周宝根一看就知道这人几天没有吃烟了。周拴成对儿子说，你试试他的本事。
周宝根端出一盘烟具，拿出烟膏，自己躺在烟榻上，点燃烟灯，对那人说，来吧。那人打开包烟的蜡纸，先不忙着动作，却把头俯下来对着烟膏深深地吸几口气，然后把蜡纸放在舌头上反复舔。周宝根催他快点儿，他一手执烟扦一手拿烟板，左右开弓，徐疾相间，为周宝根烧出了美女脱衣、蛤蟆晒肚、金蝉脱壳、官上加官、狮子头等华丽的烟泡。
这人果然身手不凡，应该留下来。不过周宝根奇怪的是，此人有如此手段，绛帐镇的烟馆好几家呢，为啥别人不要他？对这种蹊跷的人还是小心些为好，不要轻易招惹，给人付工钱吧。
可是周拴成坚决不同意，说那是他自己应承的，又不是我们逼他。他愿干就干，不干走人！
那人赶紧说我干，我干，只要有饭吃就好。
周拴成父子绝对没有想到的是，这人进馆三天后死在了赛仙堂！
这人其实不是来吃饭的，是吃烟的，而且是偷吃，一次吃多了，撑死了。他本来不是凡人，是绛帐镇驻军的一个排长的内弟，因为染上大烟被他姐夫撵了出来。他生活无着，先是在各个烟馆蹭烟，后来凭着一手烧烟泡的本事在镇上多家烟馆当过免费伙计，但都因为偷吸行为被人赶走了。赛仙堂刚刚开业，不明就里雇了他，他由于熬了多日才逮到机会，一次偷吸过量毒死了。
这其实要怪周拴成。如果依了周宝根的建议，给他工钱，他很可能就拿这钱来买烟抽，也就不会出事了。偷吸是有上顿没下顿，只要逮住机会就要吃饱，以支撑下来没有烟抽的日子，稍不留神就会过量。用钱买是细水长流，他不会有断顿的恐慌。
那时候烟鬼吃死是常见的事，况且这人还是偷吃。但这要看是啥人，一般烟鬼死了，有人管的给装一口薄棺材埋了，没人管的抬出去扔了喂狗。绛帐镇南门外的土壕里见天都有，肠肚撕得满地都是。
可这人是排长的小舅子，活的时候排长不认，死了他却认了。这事情麻烦大了！
排长提出公了私了两条路：公了是告他谋害人命，蹲监狱受大刑甚至枪毙；私了好说，赔一千块银圆。
无论公了私了，对周拴成来说都是死路。他没办法打赢官司，也赔不起这么多钱。
在他们快要愁死的时候，引娃给他们出了一个主意：找周立德。
周立德当军官的消息早被周克文卖弄出去了，而且说是给冯玉祥当副官，这是多大的官啊，周家寨的人连想都不敢想！
这确实是一条路，冯玉祥管着陕甘两省呢，他的副官还管不了一个小小的排长？
不过这周立德不是他们能直接找的，必须先拜他老爷子。求人的口谁去开呢？他们犯了难。
引娃说，我去，我一个女娃娃，我大伯能把我咋的？。电子书下载
周宝根说，还是我去吧，我姐去了我大伯会说咱不看重他。
周拴成叹口气说，算了吧，你们谁去说都不行，你大伯这人我还不知道，他是专等我给他下话哩。
周拴成提上两斤好茶叶，印爬狭匙叩搅烁舯凇Ｋ兆呓竺牛吞芸宋脑谠鹤悠咸鸭芟鲁厍弧督鹕程病防锏难罴桃的兀�
事急了才想起把佛念，
口内含冰满腹寒。
在大佛殿里拿本谏，
为臣还要苦谏言。
我主不该去还愿，
为臣也曾拿本参。
龙头出水遇风险，
惊动了圣驾非等闲。
周拴成知道是说他呢，他没言传。事把人箍住了，你脖颈再硬也得低头。他把茶叶放下，操起门边搁着的䦆头，朝院墙上砸过去，扑通一声把堵塞着的窟窿砸透了。
周克文说，这就对了么，我马上给老大写信，屁大的事情嘛。
第十三节
一场大雪过后，黄龙塬变成了一个巨大的蒸馍，又白又暄腾。人常说瑞雪兆丰年，民国十六年的春节在大雪簇拥下降临了，这预兆着周家寨一年的好光景。
从进入腊月开始，年的味道就越来越重。先是腊八喝粥，把玉米在碾子上碾碎，跟胡萝卜和豆腐一起煮，红白黄三色相间，不要说吃，光看颜色就让人流口水。腊八粥吃了心口热乎乎的，三九严寒就不在话下。腊月二十三是祭灶，要烙锅盔，给灶王爷上供，他老人家吃了圆圆的锅盔，上天只说圆满的事。腊月二十五，男人要杀猪。寨子里家家户户都养猪，为的就是在年终时吃肉。满寨都是猪的抱怨声，它们不明白一年来把它们当儿女宠的主人为啥忽然就变脸了，对它们白刀子进红刀子出。主人们刀子红红的眼睛也红红的，不知道是杀红的还是眼泪泡红的。这场面女人绝对不来看，不光是害怕，更是心疼。她们这天要做的事是扫社，社在古时是祭祀的神位，到今天变成了各家各户的先人供台。女人们要把供奉先人的桌案烛台擦洗干净，让他们一回家就心情舒畅。忙完亡灵的清洁卫生，她们气都不能喘一口，紧接着忙活人的大扫除，把家里家外房前屋后都要打扫一番。腊月二十六是请先人，这事情女人不能参与，要每家的长房长子带领子孙们来到祖宗坟头，点燃蜡烛香表，行三叩九拜大礼，敬请先人随他们回家过年。到家后把先人的牌位安放在擦洗干净的桌案上，然后供奉上礼馍和酒菜，这就算把祖宗安顿好了。到了腊月二十八是蒸馍馍，女人们这一天从早忙到黑，起面，和面，揉面，盘面，面在她们手里成了妖精，变出兔子、老鼠、老虎、蛟龙、石榴、莲花、寿桃、元宝……她们虽然累，但也乐呵，这是展示自己心灵手巧的最好机会。腊月二十九贴窗花，这还是女人的事，她们硬是拿五彩的纸张把灰头土脸的冬天打扮得花枝招展，让它一脸喜气走到年关。腊月三十就是一年的顶头了，也把年势蓄到顶头了。门神贴了，对联贴了，一家人守着满桌的猪肉和礼馍，虔诚地等候忙碌了三百六十五天的太阳爷落了驾，然后把挑在竹竿上的鞭炮点着了。剧烈的爆炸是年从空中着地的碰撞声，是年奔跑时的脚步声。它闻见了牺牲的香味，从天上一头扎下来，流着哈喇子急不可耐地扑向每家每户的饭桌，跟人们共享这岁暮年关的最后一次盛宴。这顿饭吃得最漫长，从三十吃到初一，这叫守岁。这顿饭最丰盛，馍馍要最白的，细面不掺杂粮；猪肉要最肥的，膘超过一拃厚；面汤的油要旺，一口气吹不透。人们辛苦一年了，他们有理由犒劳自己。这顿饭也是最快乐的，因为有年这个神圣在身边，谁都不能骂人，谁都不敢发脾气，怕年误以为是指桑骂槐，他老人家一生气可不得了。只能笑啊唱啊，乐啊疯啊，这欢声笑语能把村庄抬起来，呼儿嗨哟地就抬到了大年初一。
这一切快乐都跟引娃无关。别人过年，她是过难！每年的年关都是引娃的鬼门关。周家寨一带的风俗，凡是已经嫁出去的女儿绝不能在娘家过年，俗话说嫁出去的女儿泼出去的水，生为夫家人死为夫家鬼，她如果赖在娘家过年，就会把娘家的福气带到夫家去。引娃是嫁出去的女儿了，所以她不能在娘家过大年，可她又死了丈夫，跟公公婆婆闹翻了，不能回夫家过年。每年到了这个时候引娃就成了孤魂野鬼，只能在荒郊野外游荡。
引娃被周拴成夫妇抱回来的时候只有四个月大，谁也不知道这个女娃是从哪里来的，周拴成两口子守口如瓶，连对给他们出暖怀主意的周梁氏也不漏一丝口风。这当然是怕小孩长大以后知道身世，去找自己的亲人。按周拴成夫妇的想法，即使暖怀也最好抱一个男娃做引子，这样更容易引出男娃。可长牛牛的多金贵啊，谁家肯送给别人？最后只能抱一个扎辫子的。
正因为是做引子的，所以不把她当人看也就在情理之中了，谁见过把药引子当药吃的？自从进了周家门，起名叫引娃，她的命运就注定了。周拴成两口子懒得管她，只要饿不死就行，就连女娃必需的缠脚周郭氏也免了。引娃果然灵验，暖了一年怀周郭氏就怀孕了，而且生下的还是长牛牛的。从此以后引娃几乎被周拴成夫妇忘记了，他们眼里只有宝贝儿子，这个女儿只能算是一个长工。要是长工倒也罢了，长工是请来干活的，不是挨打受骂的，他有人身自由，主家太苛刻了他就拍尻子走人，凭力气吃饭的人，为啥要受窝囊气！引娃不同，她除了当苦力还要当出气筒，这家人谁气不顺都在她身上撒，周拴成挨了老婆骂了就骂引娃，周郭氏挨了男人揍了就揍引娃，就连弟弟拉稀了着凉了惊夜了噎奶了都是引娃的错，拳打脚踢是家常便饭。引娃没地方躲，没人诉说，只能死扛着。
引娃也是命硬，尽管饱受折磨，却顽强地长大了，而且长得结结实实，正所谓粗粮淡饭好活人。与她形成鲜明对比的是她那个宝贝弟弟，一生下来就是蔫的，后来一直就泡在药罐里，啥好吃的给他吃了都是瞎吃，连一泡好粪都不出来。没人管束引娃，倒也让她自在，养成了一副率性而为的脾气，周家寨很多人说她没家教，周克文干脆叫她野女子。
引娃十岁那年出嫁了。男大当婚，女大当嫁，尽管引娃嫁得早了点儿，不过距天癸初通也快了，勉强说得过去。说不过去的是引娃出嫁时她丈夫还没有出生呢，还在他爸腿肚子上转筋呢，要靠引娃把他引出来。周家寨没有这么嫁女的，大家惊讶得目瞪口呆。
可周拴成不惊讶，不就是当童养媳吗，区别只在于是现付还是预支，有啥大惊小怪的？
引娃的夫家是北山畔康家堡的，那个村有一对夫妇结婚十年还没有生育，急得寝食难安，不知道从哪里听到了引娃的事，觉得事情还有转机。那时候引娃的事已经传扬开了，传扬中又添盐加醋，变得更加神奇了，说这女娃是送子娘娘的童女，只要她进家门，这家人保准添丁加口，而且一定是小子！这对夫妻喜不自禁，决定去求女娃的养父，把这个引子转让给他们。他们觉得这事可以办成，因为引子的作用是引出自己的骨血，一旦这个目的达到了，引子也就成多余的了，既然是多余的，何不拿出来换些好处？
北山畔的男人找到周拴成，说了自己的意思，周拴成眼睛一瞪说，你这是要我卖女儿啊！她是我的心肝宝贝，我咋能舍得！紧接着他诉说了女儿从小到大他怎么给她吃好的穿好的，怎么捧到手里怕摔了噙在嘴里怕化了。北山畔的男人撇了撇嘴，他已经打听过了，知道周拴成是如何薄待女儿的。他说，价钱咱们好商量。周拴成很生气，他说，你这是啥话嘛，我们是在卖牲口吗？这不是钱的事，是名誉的事！北山畔的男人不甘心，问道，没有商量的余地吗？周拴成义正词严地说，卖儿卖女是不仁不义的事，我周拴成就是当叫花子也不干这种事！
北山畔的男人绝望了，他心灰意冷地走出门，爬上驴背正准备离开，不料周拴成叫住了他，说我看你也够可怜的，人也实诚，要不这样吧，咱们结个亲家吧。
北山畔的男人大喜过望，连声说求之不得，求之不得啊！周拴成说，你娶媳妇我嫁女，这虽说是两全其美的事，可你儿子毕竟还没有生出来，我这么做是委屈我女儿啊。北山畔的男人赶紧说，我不会亏待亲家，也不会亏待儿媳妇的。
事情走到这一步，北山畔的男人算是领教了亲家翁的精明：明明是没有用的引子了，他偏说舍不得；明明是虐待女儿，他偏说是他为女儿上天摘星星下海剪龙须，这都是为了抬高身价；明明是卖女儿，却偏偏说是嫁闺女，把卖儿卖女的骂名撇得一干二净，嫁闺女要彩礼是天经地义的事，天王老子也管不着；明明知道把女儿嫁给还没出世的丈夫有风险，却把这个愧疚转嫁到别人身上，无非是要给对方施加压力，加倍讨取补偿。面对这样善于算计的人，北山畔的男人提醒自己必须处处小心。
就这样两个男人讨价还价一整天，说得口干喉咙疼，最后谈妥了这笔生意。
两个男人的生意基本上是买空卖空，依引娃的性格，她本来是可以抗议的，可她啥也没有说。引娃是这么想的，她在周家已经待够了，这里把她不当人，再待下去说不定叫人打死。万幸没有打死，自己也可能受不了去自杀，要是这样还不如换个地方去试试，运气好的话还能碰上一个好人家呢。她觉得自己这辈子已经晦气到家了，该转运了吧。当然了，她去当引子本身有风险，有可能引出一个丈夫，也可能不会。引出来了，不管他比自己小多少，毕竟是她的男人，她这辈子就有了依靠。这是最好的。但也可能根本引不来，那她就得守一辈子活寡。守就守吧，引娃当时还小，不知道这其中的难处，觉得自己可以忍受，就权当给别人当一辈子不出阁的闺女。
引娃不反对周拴成把她卖了，多少还有一些报恩的想法。她虽然不知道自己是哪里来的，但无论从哪里来都有一个前提，那就是她的亲生父母不要她了。当时女娃轻贱，生下不愿养的基本都是弄死了事，不是塞进尿盆淹死就是扔到荒郊野外喂狗，她能逃得活命全赖周拴成夫妻的收养。尽管后来他们待她不好，但她可以体谅，毕竟她不是他们的亲骨肉嘛。他们把她卖了，就算把她卖给一个不存在的男人，她也没有怨言，权当是对他们抱养之恩的补偿。
正因为这样，出嫁那天引娃还是哭了。周家寨的人都以为引娃不会哭，他们说这女娃要逃离阎罗殿了，该高兴才对。他们说得也大抵不错，引娃确实盼着嫁出去，而且把这种高兴流露在脸上，这与一般待嫁的女子不同。别的女子即使再怎么期待嫁人，也不会把这
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