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赵兴还没来得及端详那双靴子，一群倭女叽叽喳喳的窜进厅里，她们毫无顾忌的扯起赵兴的胳膊，将手里做好的衣服一件一件的放在赵兴身上比量，有一个倭女看到放在桌上的那双靴子，眼睛一亮，一把抓在手上，惊呼：“好漂亮的鞋。”

这是一双跨时代的高跟鞋，靴筒侧方打着铜钉，老板用缎带做鞋带穿过铜钉空装饰靴子，整个鞋的造型像天空中的下弦月，弧度很优美，唯一遗憾的是靴筒是用光牛皮做的，上面没有任何颜色，就是一个牛皮本色。

赵兴唤过那名会画“唐画”的倭女，指了指靴子说：“在那上面作画，怎么样？先用一层油彩把它染出均匀的颜色做底色——就红色吧，要红的像秋日的樱花。然后再在上面绘上几朵雏菊，黄色的雏菊，怎么进行画面布局，由你设计。”

那名倭女一把从别人怀里夺过靴子，郑重其事的点点头，用力答了一声：“是！”

而后她小声的说：“我也要。”

听到作画，李公麟与米芾立刻眼睛一亮，异口同声的问：“油彩？能在皮子上作画？画靴子？真是匪夷所思，那女娘，你也会作画？”

其实，赵兴刚才当面吩咐倭女画靴子，本就是对两位大师的一种引诱。这时代人们有在衣服上绘画的习惯，当然也能想到在其他物品上绘画。

等两位大师一开口，赵兴忙向双方引荐：“这位倭女学的可是唐画手法，‘簪花仕女图’你们见过吗……真见过？什么时候偷出来让我也看看……好吧好吧，偷不偷的问题回头讨论，接着说靴子：用艳丽的色彩描绘繁复的场景——这是倭国从唐朝人那里学到的手法，她们称之为‘唐画’，充满了‘簪花仕女图’的风格。倭人还发明了可以绘制在布绢上的彩墨，这次我要让她们试试在靴子上作画……红靴子配黄雏菊，再加上绿色的枝茎，想必那双靴子会美不胜收。”

两位大师迫不及待的说：“快动手，让我们看看！”

那名倭女的名字是赵兴起得，比上酸菜的“翠花”好多了，赵兴顺水推舟呼喊着对方：“翠依，这两位可是我天朝的国手，你可要好好跟他们学。”

米芾、李公麟不走了，当夜他们就宿在赵兴家中，与那名倭女一起探讨绘画的手法。

两位大师与那名倭女只顾兴奋地谈论，这时，已被程夏唤醒的靴店老板之子两眼闪亮，凑在他们身边拼命记忆讨论内容，赵兴屡屡呼唤都没得到反应，气得他跳上前猛敲对方的头。

“拿着：这是海豹皮，这种皮子做鞋，既轻软透气又防水；这是小水牛皮，只抛光没染色；这是海狸皮……你做的这双靴子靴筒太高。天快回暖了，这么高的靴筒穿不住，新靴子要将靴筒砍去六成高度，再照这个高度给苏学士家两位夫人都订做一双短靴。另外，给苏学士、我的学生和我都制作些短平底靴，式样我告诉你父亲了。

依旧是那个价格，两天完工。两天后，我这里的女人都去你那里定做鞋，每人一双……”

赵兴交出的不止是海豹皮，还有各种各样的兽皮，甚至有带着动物兽毛的不知名裘皮。由此，靴业打开了一扇新大门，因为这靴子制作的技术门槛并不高，各处靴店马上出现一大群跟风仿制者，各类新面料也花样翻新，倒让1087年的春天显得更姹紫嫣红……

当天晚上的宴会，陈师道与李廌都不在，他们去拜会离开贡院回家的苏轼。赵兴为了避嫌，当晚并没有登门。等到第二天白天，据苏轼传来的消息，判卷工作仍未结束，师兄张耒还在奋斗。苏轼传话，叫赵兴不要报过高的希望，估计取中名次不会过高。

这句话同时意味着赵兴考中已不成问题，但为了避嫌，苏轼与张耒会将赵兴的名次压的很低。

这其实是宋代、元祐年间以前的一个科举惯例，参加别试的生员名次都很低。主考官们为了避嫌，甚至把其中的状元名次硬拉到榜单中央——宋代有几位大文学家就是这样痛失状元头衔的。

经过一夜的讨论，第二天，那双靴子被摆在赵兴面前——它绚丽夺目、光彩照人地摆在桌面上，风情万种，令人顿觉满室生辉；红色的靴身绚丽艳美的如火焰，如绽开的红唇，欲醉的媚态让人神往；而黄色的雏菊清姿娉婷，傲骨凌霜，抱香枝头，以其不同凡响的清雅唤起人们的肃然情思……

程阿珠早早就充满期待地守在赵兴身边，此刻见到如此完美的靴子，却没有着急去穿在自己身上，她反身紧紧抱住赵兴，两眼闭起，珠泪滚滚——她知道自己不是在悲哀，但为什么总止不住热泪。

陈伊伊看到这么美丽的靴子，嫉妒的快要发狂，她抓起一把昨日买得爆米花，嘴里嚼的噼啪直响。如果不是现场的气氛不适合开口说话，估计她也要出声索要一个。

李公麟、米芾也在沉醉地看着那双靴子，昨晚忙碌时他们已觉得画出来东西的很美，但他们没想到，这玩意摆在光线下，万众瞩目中一亮相，竟如此美艳，美艳的令人窒息。

那群倭女也早早等在屋内，等待她们姐妹的杰作，连胡姬都闻风而至，现在她们都屏住了呼吸，目不转睛地望着那双红靴子，想象着自己穿上时那凌波微步，翠碧摇曳、翩翩娉婷……

赵兴上下打量着那双靴子，他没想到两位大师一联手，竟然能造出如此的旷世杰作，许久，他仿佛怕惊动沉睡的精灵，压低嗓门问：“知道它为什么如此美丽？”

“是因为红色配上黄色”，倭女翠依总是从颜色上着眼，所以她的回答不脱本色：“这两者颜色对比分明，所以夺目。”

“哼，我俩联袂，能平凡得了吗？”米芾得意洋洋。

“我也很满意”，李公麟语气谦逊。

“除了颜色，还有比例——拿尺子来”，赵兴吆喝道。

“咦，什么意思，难道你能用尺子告诉我们它为什么美？”米芾不悦地反问。

“当然——人世间所有的美丽都能用尺子量出来。且让我告诉你它为什么美？”赵兴蛮有把握地回答。

第六十六章　清明节的喧哗与骚动

赵兴指点着那名倭女丈量几个数据，然后让李公麟与米芾把几个数据乘除一下，他在纸上写了一个数值，等他们算完，他将手上的那张纸递给李公麟，说：“瞧瞧，你们算出的结果是不是这个数，或者接近这个数？”

李公麟与米芾愣了，他们久久的望着赵兴递上来的那张纸，一句话不说。

赵兴纸上写的是黄金分割律的数值。

不要惊讶李公麟与米芾为什么会算术，因为宋代是商业社会，营算经济是新党与旧党主要的争斗方向。所以宋代文学大豪都有一种“会计情节”，许多宋朝诗人写的诗里，甚至能看到会计学名词，比如黄庭坚，他写的调侃诗里就有四柱式记账法的专业名词。

赵兴给出的虽然是小数点数字，但两位大师片刻就明白了他的意思，他们愣了许久，惊愕的问：“你怎么知道……你怎会花这心思算这个东西……这东西，这个数，怎么会这样？”

赵兴回答的很平静：“这不是我研究出来的，是西人研究出来的，他们研究出这个东西有一千多年了……也许有两千年，我不知道。他们把这数值称之为‘天然合理’的最美妙形式比例。

我去西洋时，看到西洋画师绘画的纸，那上面画满了大大小小的方框，我问他们怎么回事，有人告诉了我这个数字，说这东西叫‘黄金分割律’，世界上最美的东西都是按这个比例搭配的，我看到西洋画师画画，他们选景的方式比较拙笨：是用一个架在木架上的大木框，木框用线绳弄出类似九宫格似的方格，然后，他们站在木架后，透过方格观察框外的景色，并将景色分成一小格一小格的，绘制在画布。

我发现他们绘画都是按比例布局的，画中的主要景象，或为三格高宽，或占六格高宽，总是遵循一定比例上——画布上的方框就是干这事的，这种画布他们叫做‘黄金分割画布’。八取其三，取其五，不恰好接近这黄金律吗？

这么说吧，我对这个数值也颇有疑惑，不如我们来做个试验，比如说我们凭空设计一个美人，这个美人，姑且就把她称之为‘完美丽娘’。让我们在绘制她的形象时，完全按照黄金律的标准设计——肥瘦搭配、身高身宽比例，眼睛的位置，鼻子的大小，都完全按照‘黄金分割律’试试，看看我们的‘完美丽娘’是否令人沉迷。”

这个论题很让李公麟与米芾着迷，但米芾还有一个问题，他问：“你说西洋人闲着没事，他琢磨这个干什么？”

“设计产品！”赵兴一本正经的回答：“他们研究这个，是想让设计出的商品更令人喜爱，他们把这叫做‘设计学’——是一门学问。他们认为，好产品，一定是根据数学原则设计出来的，‘天然合理’的东西一定潜藏着这个比例……”

李公麟一直在闭着眼睛沉思。刚才赵兴的话给他震动很大，他一直想着怎么“用尺子量出美丽”。米芾还有问题，他也思考了片刻，摇摇头又问：“处处用尺子量……画人物实在太难，人物牵扯太多，不好计较，不如我们先从靴子开始。

这东西简单，只有长宽、高矮两个比例，‘画面’……你说的是这个词吧，画面布局就按照你说的比例做，我们先从简单着手，等弄熟了手，再设计那个‘完美丽娘’……”

原本李公麟他们来，是想牵着赵兴的战马回去的。但武官张用被赵兴的宝弓吸引——宋代的反弯弓，神臂弓虽然造型漂亮，但在材质上面与麻逸龙血树没法比。而武将获得一柄好武器，简直就像小孩子获得期盼的糖果一样兴奋。

张用被宝弓吸引，完全忘了战马的事，又以为李公麟必然会把战马绘成图样，然后回宫报告，所以他拿了宝弓就走，生怕赵兴反悔。没想到李公麟又被赵兴诱惑“失足”。

不仅李公麟，连米芾也陷进去，这两人都忘了回家的事，立刻开始用尺子设计靴子的图样。

国画大师知道了数学原则，他们设计的东西当然美哉仑央。初次尝试后，那种成就感让两位大师沉迷，他们不由分说，拉住赵兴院里的女人，挨个给她们设计靴子——拉都拉不住。

转眼之间，两天过去了，俩人已给所有的女人设计出个性独特的靴子，他们对黄金律的应用也愈发娴熟，这一数学原则的发现，顿时在他们眼前打开了一扇新窗户。

两人这一沉迷，倒忘了皇宫内焦灼等待的哲宗陛下，他连等了两天，实在忍无可忍，便派遣宫里的太监前去探寻。

这种活不可能由大太监出马，所以只能派一个职衔稍低的太监，这事不能公开下诏书，因为赵兴有举子身份，还有迪功郎的虚衔，皇帝剥夺臣子财产，在明清两代要被讴歌，在宋代要被骂到残废。所以，当李宪的徒弟童贯挺身而出，自告奋勇称与赵兴相熟后，哲宗大喜过望。

童贯的任务只能是借着友情的名义过去探视。交代完童贯后，皇帝闷闷的等待殿中，这时，科举官员呈上本届的考试名录。

皇帝是个小孩子，小孩子记不住那么多“之乎者也”，才听过赵兴的马雄峻，又听说赵兴本人长的也很雄俊，他便在榜单上寻找赵兴的名字。找了又找，才在榜单末尾看到赵兴。

赵兴的考卷写了啥？皇帝对此非常感兴趣，他吩咐人将赵兴的卷子呈上，粗粗一看，大为惊讶。连一旁为他诵读的刘挚也赞赏不叠，“文采斐然啊”——当然，卷子的文章是秦观写的，他当得起这个评价。

哲宗大为惊讶，忙问：“这位赵离人如此文采，怎会是榜上末名聂？难道我大宋人才多到不胜枚数了？且把名次在他之上的文章呈上来，我看看，他们怎会比这样的华章还精彩？”

阅卷官张耒没有动，他恭敬的回答：“官家，榜上其他人……甚至探花郎的文采亦不如离人，这篇文章立意高远，文词华美，用句考究，颇有大家之风，奈何离人是‘别试’举子，臣与他尚有同师之缘……”

“哦，原来他也是苏门弟子，难怪！不过，苏门弟子做榜上末名，学士那里怕不好看”，哲宗提笔准备改动赵兴的名次，张耒又拱手作答：“这正是家师的意思，家师以为离人年轻，尚需磋磨。”

哲宗听了这话，还在犹豫，平章军国重事、宰相文彦博淡淡回答：“太后那里，也是这个意思。”

11岁的哲宗一语不发，掷笔。

当童贯来的赵兴新居时，赵兴正在府上跟靴店老板聊天。李公麟与米芾两位大师已开始动手设计“完美丽娘”。在此之前，他们设计的一大堆新款靴子，赵兴府上的女人，每人都增添了不少新玩具，这倒让她们忙碌不堪。

赵兴是个急性子，他府里的女人也多少沾染了他的急癖性，看到程阿珠每天穿着她那双醒目的红靴子，挽着赵兴，骄傲的在府里走来走去，靴声清脆，神态迷醉。陈伊伊首先忍不住了，她跳出来逼迫靴店老板加紧完工。

等陈伊伊穿上新靴子后，府里的女人更急切了，她们催促不停，但那家“唐家靴店”完成不了如此多的急活，女人们耐不住了，便转向其他靴店订购，比如附近的“界北巷”靴店，“大鞋任家”……于是，新靴子的技术就扩散出去了。

其他靴店拿到设计图纸，也同时感受到这种新式靴样的商机，但遗憾的是，他们却没有相应的配件，比如最关键的鞋钉与铜铆扣。于是他们四处打听，一来二去，摸上了刚刚给苏轼一家人完成新靴制作的“唐家靴店”。

与此同时，“唐家靴店”老板从赵兴手里获得的配件已经用光，他一方面想竭力控制配件的源头，另一方面也想尽力拓展外销，所以不得不再求赵兴。

靴店老板来的时候，焦触正在与赵兴闲聊，赵兴一摆手，向唐老板介绍：“巧了，这位焦老板正是想我提供铜铆扣与鞋钉的彭蠡大户，姓焦名触，你以后需要配件，只管找他。”

焦触得了赵兴的眼色暗示，他唯唯诺诺的答应了，却不知道事情的原由，靴店老板拱手问候：“焦朝奉，小老儿这厢有礼了，不知焦朝奉这次来东京，小老儿可否有幸做东……”

焦触唯唯诺诺，问什么只管答应下来。等唐老板千恩万谢的走了，他方有机会询问：“兴哥，这怎么回事？”

赵兴当然不能告诉他黄金律的事情——说了他也不懂，他回答：“我们现在的铜产量很高，光造币一项出路，用不了那么多铜，所以必须开发其他用途，青铜琉璃灯是一项，鞋钉铜铆扣也是一项，这玩意生意虽小，但却是全宋独一家，需要的量极大，生意做好了，那可是一个固定产业。

你老了，跑不动了。这活又不需要多少劳力，招几个小媳妇就能干，我与你这项生财之术，恰好可让你退下来，安生在家挣钱。怎样，肯不肯，不行我就让别人来！”

焦触连声答应，唯恐稍晚点赵兴改了主意：“兴哥这是爱惜我，我怎能不识好歹，谢谢兴哥替我向出路，谢谢……”

刚才那位靴店的老板刚走，另一群靴店老板已经尾随而来，赵兴随手向他们引荐焦触，那些靴店老板也没客气，张口即向焦触订购鞋钉。

“不妥吧”，赵兴插嘴：“我等与唐家刚订了协议，再与你们物事，怕坏了规矩。”

所谓“坏了规矩”，就是坏了“江湖规矩”。

宋代没有专售政策，但宗法中有“不共享”规则，与专售政策略有相似。而最能体现“不共享”规则，就是民间俗话“一女不许二家”，亦即：一份货不能连买两家；一套住宅不能发两个房产证，等等。

这也是种“游民宗法”，身处江湖都须遵守。

靴店老板失望地叹了口气，眼看着大笔得钱挣不上，若等别人制造出相同配件，恐怕这一年都过去了。

“不过……”赵兴拖长了调门，等诱惑够了，他方继续说：“我等最近收拢了一批流民的孩子，正需要学点手艺养家，若有人肯收留，孩子们会自带学艺的工具……一个孩子学艺，每年用去多少鞋钉、铜铆扣，你们开个价，我们给。

每个孩子学艺五年，学艺期间的薪水……就按鞋钉铜扣的走量计算，五年后，我们的孩子都带走，去彭蠡、去福州、去杭州，决不在京城抢生意。”

这实际上是以供货为条件，要求靴店免费培养学徒工，而把鞋钉等配件的钱折算成学徒工薪水。

宋代学徒工没有薪水，反而要向师傅缴纳学徒费。赵兴的要求打破了惯例，但同时也绕开了江湖规矩。最具诱惑的是，赵兴承诺这批皮匠出师之后，将去外地经营。

汴梁城是大宋最大的市场，能够在这座数百万城市中分一杯羹，遏制唐家靴匠的崛起，那些靴店的老板已经很满意了，更何况他们扩大生产，本也要招收部分学徒，所以老板们毫不犹豫的答应了这个条件。

一送走这群靴店老板，焦触就急着赶回家筹划生财大计，门子来通报童贯上门。赵兴不慌不忙的拉住焦触：“不急，你知道什么叫‘消费饥渴’吗，好商品摆在那儿，明明白白的看到别人使用、穿戴，自己却买不到，�