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锦衣夜行-第340部分
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所以，现在剑神宫依旧在织田氏的保护和供奉之下，他们始终充当剑神宫的神官，绝不肯把这个权力让给越前本地的豪门氏族的。
夜晚，一片寂静，草丛中发出唧唧虫鸣声，更显静籁。忽然间，树丛中似乎有些动静，一群已然栖息的乌鸦忽然飞了起来，引起片刻的骚动，虫鸣声似乎也停了一下，然后重新唧唧地叫起来。
新年特别大祈愿早已结束了，这场从元旦开始一直到立春的祈福、祭祀活动，吸引了大批的信众，剑神宫一直很热闹，直到祈愿结束，才渐渐冷清下来，不过马上就要到四月二十九日的春季大祭了，到时候这里又会热闹起来。
树丛中有几个人，全都是一身青衣短打的装扮，脸上还蒙着布巾，肩后则绑着一口倭刀，看样子非常像是忍者，但是他们一张口，说的却是汉话。
“司徒亮，地图都背熟了吧？”
“大人放心！不会出问题的，这里是他们的神宫，极受敬仰的地方，匪盗从不光顾，所以防卫并不严格，神官和侍卫每天只是例行公事地巡走一遍，一俟过了三更天，就全都睡下了。”
“好！这口膺剑你带好，现在还不是让他们发现神剑被人掉包的时候，你不单是要把他们供奉的神剑偷出来，还得把这个膺品放回去，一切恢复原状，不能叫他们看出异样来。萧志鹏、曹磊，你们两个负责掩护，切记，除非万不得已，否则不可伤人，更不可被人窥见行藏，否则我们就得变更计划了。”
“遵命，戴大人放心！”
三个扮作忍者的潜龙秘谍答应一声，摸了摸腰间配备的钩绳、打竹、迷药，悄然遁向前去。
一进入剑神宫范围，三人便潜伏前行，互为照应，小心地监看着周围的一切动静，轻轻绕过鸟居，籍着建筑和花草的掩护摸到庚申宫。庚申宫供养的是三尸虫，三尸虫是道教的一种说话，据说人身皆有三尸虫，能记载人所犯的过失，并在庚申日趁人熟睡时，向天帝禀报。
所以学道者在庚申日便晚上不睡觉，谓之守庚申；或者服药以杀三虫，当然，也有人自信一生从未做过见不得人的事情，身正不怕影子斜，不怕你告黑状。而日本人则用了怀柔手段，干脆给三尸虫建了神殿，供奉香火贿赂它们，不战而屈人之虫，若是夏浔在此，恐怕会联想到笑傲江湖里的三尸脑神丹了。
静静地观察了一阵，萧志鹏打了个手势，曹磊飞快地潜行出十多米，再观察一阵，又打个手势，司徒亮立即掠过几步，伏在一座神龛的下边。三个人交替着，不断向后殿摸去。
顺着参拜的神道前行，左侧出现了一片小树林，这是圈在围墙内的一片树林，其中忠魂社、稲荷神社以及宝物殿等几处建筑，不过这里的宝物都是天皇、将军、大名和守护，以及地方豪族捐献供奉的珍贵之物，并不包括接受香火供奉的神剑，神剑在正殿里。
三人用了大半个时辰，渐渐潜行到了正殿，萧志鹏和曹磊左右闪入殿阁暗处，监视着四周，司徒亮悄悄潜进大殿，殿中静悄悄的，长明灯黯淡的灯光，隐隐照射出殿中的情形，殿柱两旁，悬挂着带有织田瓜神纹的幔障，随着微风轻轻地摆动着。
中间则供奉着素盏鸣大神，左右是气比大神和忍熊王，三神之前的神案高处，有一处黑檀木的刀架，刀架上静静地横亘着一口长剑。
香案既宽且长，纵身够不到，香案上摆满了各种各样的祭品，还有祈愿的荷包等等，非常杂乱，如果触碰到了，很难说不会对每天都要来打扫、祭拜的神官发现，司徒亮四下看了看，摸出钩绳翻腕向上一掷，“啪”地一声钩住了殿顶，也不知是房梁还是承尘，他试探着拽了拽，能够承担他的重量，便一个飞奔，借着那钩绳的帮助腾身跃了起来。
司徒亮整个人悬在刀架上方，轻轻取下那口神剑，又将自己携来的那柄赝品摆上去，仔细打量了一番，确认毫无异状，这才把那口神剑插回自己背上，摆荡了几下离开神案，翻身跃到地上，抖腕一振收回钩绳，悄悄退出了神殿。
半个时辰以后，剑神宫外西侧的树丛中又传出一阵飞鸟的骚动，紧接着便无声无息了。长明灯依旧静静的照亮着整座宫殿，四更天的时候，一位神侍走进来，给长明灯添了些灯油，毫无所察地走出神殿，打个哈欠，继续睡觉去了
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
西湖，无疑是杭州成为人间天堂的最大资本。春夏秋冬，西湖各有各的美；冰霜雨雪，西湖亦各有各的美；白天和黑夜，她的风情也各有不同，仿佛一个绝世佳人，一套不同的衣裳，一个不同的发型，就能给你不同的感觉，或妩媚、或娇艳、或俏丽、或雍容
我们后世所见的湖中三岛风光，是明清两代重新建造的，此前风光大有不同。其中最大的小瀛洲，也就是我们众所周知的三潭印月，是因为附近湖水中建有三座瓶形石塔，名为三潭，不过明初的时候它已毁于战乱，此时还未重建，夜晚在岛上，可见湖光、可见月光、可见灯光，却难得一见三潭风光了。
夜晚，远山重叠，波平如镜，岛上灯盏高挂，亭中歌舞不休。
今晚，是肥富宴请夏浔，连带着，浙江布政使司、按察使司、都指挥使司的各位大员们也都来了。今天宴请的风格完全是日式的，众人都盘膝坐在矮几后，前面载歌载舞的几位舞伎也是日本女人，手持纨扇，跳得很卖力，还成，模样都挺耐看。
夏浔到了这里之后，一听说饮食和歌舞都是日式的，就马上直言不讳，告诉肥富，日本歌舞可以欣赏，但是打扮上还是尽量适应一下中原人的审美观吧，千万不要抹一脸白粉，要不然大晚上的，灯底下一瞅渗得慌，怕回去影响睡眠。
日本舞女跳舞时喜欢把脸涂得极白，白粉在日本销量很大，最初的白粉含有大量的铅的成份，以致于许多为了追求美的日本女孩子很年轻时就因为铅中毒而死得惨不忍睹，做出这么大的牺牲，可是那种美夏浔又接受不了，自然要提前说明。肥富满口答应，所以这些舞伎都是化的中原人的桃花妆，灯下一看，十分美艳，倒不至于让人不忍卒睹。
饮食都是日式的，连酒都是日本清酒，日本清酒是借鉴中国黄酒的酿造方法酿制出来的，这里是南方，大部分官员习惯喝黄酒，所以对这清酒也不抵触，酒席宴上倒是和乐融融。
肥富欠着身，对夏浔殷勤地道：“阁下，对饮食、歌舞，还满意吗？”
夏浔微微颔首：“不错，无论是饮食还是歌舞，风味都很独特。”
肥富呵呵地笑起来：“阁下过奖了，这些舞伎和厨师，都是我特意从日本带来的，为了感谢阁下为促进明日贸易所做的努力，我想把她们馈赠于阁下，聊表谢意，希望阁下不要嫌弃。”
夏浔一听，连忙摆手道：“不不不不，偶尔品尝也就罢了。京中自有权贵对贵国的饮食和美女很有兴趣，肥富先生想要投其所好的话，赠送给他们更好一些。你放心，对于开放贸易，本官一向支持，这次肥富先生去京城，本官会同你一起去，争取早日把事情都敲定下来。”
肥富竭力巴结，等得就是这句话，一听喜出望外，连忙鞠躬不已。
一会儿，趁着肥富起身去方便的时候，司汉超悄悄对夏浔耳语道：“部堂，一个番邦小国的使节，而且是商人出身，部堂大人摞下剿倭之事亲自陪他返京，是不是太抬举他了？”
夏浔道：“我要做的事，也是为了剿倭，而且不仅仅是为了剿倭。上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城，可以兵不血刃解决的事情，而且大有好处可得，为什么不做呢？人生一世，匆匆百年呵，能做几件大事？架子是什么，只争朝夕而已。”
他挟起一块刺身，在芥末里蘸了蘸，对司汉超笑道：“这一点，我们得向日本人学习，他们做事就很急呀！你瞧，这鱼都等不及煮熟，就端上来了。”
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第527章 舍得（）
夏浔和肥富一起回了金陵城。
一路下去，肥富把夏浔侍候得跟老太爷似的。还别说，肥富特意挑选的这些女人，大都符合汉人的审美观点，洗去铅华之后，都是极秀媚委婉的少女，尤其是她们对男人那种发自内心的温顺和恭敬，不厌其烦的跪迎、跪送和鞠躬，是挺能让男人产生身在天堂的感觉。
这种已然浸淫到骨子里的恭顺，不要说现代都市生活熏染下的日本女人比不了，就算当时以夫为天的汉人女子也比不了，让她们一路侍候着，享受着温柔滋味，虽然大车小车的走得速度慢些，却也不觉无聊。
进了京城，夏浔先陪肥富去了一趟天界寺，因为肥富带了一班舞伎，不好再住在天界寺，他见过祖阿，通报了足利义满的指示之后，便与祖阿一起向道衍和尚辞行，道衍派了个僧官，送他们去鸿胪寺，并亲自送到了寺院门口。
眼见祖阿一行车辆去远，道衍转首看向夏浔，上下打量一番，笑道：“几个月不见，国公风采如昔呀，东海剿倭大见成效，恭喜！”
夏浔拱手笑道：“大师过奖，夏浔文不文、武不武的，从来就谈不上什么风采。要说剿倭大见成效，也不敢当，眼下只能说是驱倭成功，而非剿倭成功，驱走的，他还会回来！”
道衍微微有些讶异，又仔细盯了夏浔一眼，方才展颜笑道：“国公年纪轻轻，却能不焦不躁，实在难得。”
夏浔道：“前路凶险，一个不慎，就得前功尽弃，杨某安敢得意？以数月剿倭所得今日之成效，换一个官员去，或文、或武，只要能拥有杨某一般的权力、拥有皇上的信任和支持，再佐之以适当的方法，都能达到同样的效果。可剿倭就此成功了么？没有！倭人只是离开避风头去了。”
郑和插嘴道：“师傅，国公所言不假，从我们俘虏的倭寇交待的情况看，他们元气并未受损。倭寇是一些没有固定的组织的盗伙，他们折损的人马回国之后随时可以招募，有的是穷困潦倒生计无着的人愿意加入，他们的船也很容易打造，砍伐些树木，制作成很简陋的船只，能载人过海就成了。
而我们，势必不能在沿海一直采用这种严厉的手段进行剿倭，一来，确实影响了沿海百姓的正常生活，使得市井萧条，二来，将士们都是血肉之躯，叫他们巡弋海上，日夜戒备，始终保持临战状态，这也是不可能的。三来，沿海正常的渔业也受到影响，尤其是大批青壮随时候命保卫家园，会影响农耕。付出这么大的代价，可一旦等到秋天他们卷土重来”
夏浔赞同地点头，意味深长地道：“朝中未必无人看得出这一点，有些人按兵不动、冷眼旁观，就是等着秋后算帐，对杨某落井下石呢。其实杨某看得很清楚，我现在还撑得住，是因为现在还没出乱子，只等秋高气爽时节，倭人卷土重来，而我们现在所执行的剿倭措施无力一直延续下去，那就大势去矣。所以，肥富急，其实我比他更急，接下来才是最关键的一仗！”
道衍目光微微一闪，淡淡笑道：“剿倭，没有人有异议，但是间接触犯了他们的利益，就有人不开心了。看来，国公已知各地上疏弹劾的事了？”
自从福州知府万世域上疏弹劾夏浔，最终只落得个贬谪辽东的结果之后，许多官员就像是觉察了什么，弹劾辅国公杨旭的奏章越来越多了。道衍本来还想提醒他一下，不过听他这么说，已然是察觉风声的语气，倒无须自己多嘴了。
夏浔微笑道：“知道一些，我知道，皇上还在等，等我最终的结果。皇上一旦有所决定，九牛不移，现在任何人弹劾，我都不怕。只要日本之行能成，就算有人想拖我的后腿，他也鞭长莫及。”
道衍点了点头，又摇了摇头：“木秀于林，风必摧之；皇上固然信任，可是有时候也该敛翼藏锋才是。”
夏浔听了不禁心生感激，道衍的身份地位十分超然，他不需要掺和到皇室内争中去以巩固自己的权势地位，只要他不愿意，也没有哪个皇子敢打他的主意。这句话虽然说的含糊，可他能对自己出言提醒，足见关爱了。
夏浔微微一揖，谢道：“多谢大师提点，如今剿倭战场已然东移海外，杨某此番回京同，就是打算向陛下请旨，随日本使节一同赴东瀛的，出使日本，沿海这边势必不能兼顾，所以，我打算请皇上另择良将，以配合国内剿倭形势。”
道衍先是一诧，继而欣然点头。身居高位而不骄，手握大权而不狂，知进退、识大体，这样的年轻人真是要令人刮目相看了。
道衍虽然洞察世事，终究不是一个活神仙，他只道辅国公杨旭虽然年轻，却是一个不骄妄、知进退的能臣，却不知道京中愈演愈烈的“倒杨运动”，其中最大的推手，就是杨旭本人。如果他知道，恐怕得祭起紫金钵来，大吼一声：“真真一个妖孽！老衲收了你！”
候得夏浔告辞离开，郑和不甘心地道：“辅国公何必交出五省剿倭之权呢？剿倭于倭国，乃剿倭于东海的延续，国公一并兼着，又有什么？”
道衍微微一笑，对郑和语重心长地道：“呵呵，这世间道，你还得继续修行才成啊！”
夏浔离开天界寺，便快马加鞭，赶向自己的府邸。
经过一连串的宦海风波，夏浔已经迅速成熟起来，绝非吴下阿蒙了。
他在京的时候，就已经开始策划对日渗透，搜集情报，了解日本如今的势力派系，为他最终剿倭与倭人本土打基础。
他离京的时候，就开始安排京里的人准备做两件事，第一件事就是在适当的时候上书谏议开海市，这个适当的时候就是有人弹劾他的时候。大明剿倭，每一次剿倭大臣都会因为这样那样的原因受到主要是沿海籍贯的官员弹劾，从无例外，夏浔还没自恋到认为自己人见人爱，可以免俗。但是有时候弹劾未必是坏事，利用好了，就是他达到自己目的的助力。
第二件事就是推波助澜，利用有人弹劾，发动更多的人弹劾，这样做的根本目的依旧是为开海能引起永乐皇帝这个最高决策者的注意而服务。朱棣是个强势的统治者，不同性格的统治者，你想说服他做某件事，或者向他建议某件事，必须要有相应的技巧。哪怕你的目的如何光明正大，如何问心无愧，必要的手段还是必要的，不能学海瑞，遇事就是一条筋，只要大道在手，人挡撅人，神挡撅神，那是干不成什么大事的，夏浔觉得“忠臣应该比奸臣更奸”这句话很有道理。
利益不可能独享，把自己拔到一枝独秀真的是好事么？
有人说，“木秀于林风必摧之“是古人中庸之道的产物，是不积极不健康的，可是我们得明白，这就是我们的生存环境。你且看看，那些还没有站在金字塔顶端，就在官场上如明星一般，总在各种新闻里面穷折腾的，有几个终成正果的？
除非有一天，我们这里变成真正意义上的全民普选，否则“木秀于林风必摧之“的古谚就始终有它存在的道理。
有舍，才有得。
然而，有几个人懂得放手呢？
道衍之所以对夏浔心生钦佩，就是钦佩这个世俗中的年轻人，能有这般的眼光见识和胸怀。
“走一步，看三步，哥现在也很了不起呀！”
想着自己的种种安排，夏浔也不禁为自己的日渐成熟而有些自鸣得意起来。
眼看着夏浔驰去的路途似乎不对，一名亲兵终于忍不住提醒道：“国公，咱们走的路好象不对吧，不是说夫人们已经迁到新居去了么？”
“啊？”
夏浔正想得入神，忽得侍卫提醒，一看自己走的果然是往王宁驸马所借的老宅去的，不禁哑然失笑，忙又拨转马头转向皇城西面的辅国公府。
他是奉旨钦差，回京得去朝堂上缴旨，一旦岔过了早朝的时辰，就得等待第二天再朝觐天子，此前，是不得径往后宫请见的。其实严格来说，未缴复旨意以前，钦差连家都不能回的，而是应该住在驿馆里，等着缴旨之后卸了差使再说。
不过这条规矩实在不通情理之至，外地官员也罢了，在京官员何必如此呢？要说是为了避免泄露什么秘密那就扯淡了，奉旨钦差哪个不是堂而皇之离京执行公务的，有什么见不得人的秘密？况且他们如果真得需要与什么人有所沟通，方法手段多的是，住驿馆能解决什么问题？就只为了表示公务在身，三过家门而不入么？所以规矩是规矩，
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