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我的浦东老街-第29部分
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“洋龙”者，是浦东当地对一种救火设备，柴油发动机的俗称。“校洋龙”这“校”作动词解，就是操作的意思。而“洋龙”的“洋”作为定语，显然是修饰被称之为“龙”的柴油发动机。说明，这“龙”的出处并非中国本土，而是泊来的外国货。
所以，天官这“洋龙”即便可“校”，也不属于中国玉皇大帝的职权范围，已经被成功纳入耶稣基督也即通常人们所说的上帝辖区领地。
玉皇大帝和耶稣上帝都是天上法力无边的神仙领袖，但是，辖区和职责范围属于人类未知那上天世界的两大系统。
例如，耶稣上帝一直使用公元纪年。这是以耶稣上帝降临人间为起点的，引进到中国被称为阳历；
中国的玉皇大帝采取农历纪年，叫做阴历（虽然阴阳历的区分，这学术界尚有争议。但约定俗成，基本也就是那么回事了）。据说，早在中国文明史有记录的夏朝就诞生了。
阴历，根据太阳的位置，把一个太阳年分成二十四个节气。纪年用十个天干和十二个地支配合，一个轮回也叫六十年甲子，周而复始，六十年风水轮转。
阴历或是农历，虽然何人所为不详，但有一点仍然可以认定，即使是人间创造，大体上离不开神仙的指引。所以，统属玉皇大帝功绩比较无可非议。
我们小时候都会唱二十四节气歌，春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
老街上有学问的杜先生，不知道是他自己创作还是从其他什么地方摘抄的，弄了段二十四节气顺口溜，教我们背诵。至今，我尚能清晰记忆：
地球绕太阳，一圈是一年
一年十二月，廿四节气连
按照阴历算，每月两节气
半年六、廿一，半年八、廿三
全部交节日，差别一两天
打春阳气短，雨水沿河边
惊蛰乌鸦叫，春分地皮干
清明忙种麦，谷雨种大田
立夏鹅毛住，小满鸟来全
芒种开了锄，夏至不拿棉
小暑不算热，大暑三伏天
立秋忙打淀，处暑动刀镰
白露烟上架，秋分不生田
寒露不算冷，霜降变了天
立冬交十月，小雪河插严
大雪河封上，冬至不行船
小大寒过后，就是新一年
当年，我们对基督上帝管辖的阳历系统365天整体规范有所了解，但隐蔽性的奥妙，例如圣诞、感恩等诸多神圣的节日基本一无所知。并不类似现今，可以将那些洋节日弄成派头十足，隆重热烈，大有赶超中式传统佳节之难以招架的猛烈趋势。
在一年四季的中式节日当中，小孩子们最值得期盼的还要数春节。不用上学，穿新衣吃鱼肉鸡鸭燃放烟花鞭炮。那大年三十年夜饭初五接财神初七人之日十五闹元宵，前后要整整热闹大半个月。
当然，大年初一最为重要，这天百无禁忌。顽童们疯玩疯闹，大人们不加劝阻拦截，可以成为孩子们最为自由放松的一天。
还有私人财务进项。只要见到长辈，恭喜发财健康长寿之类的吉祥言语乱呼一气，总能从亲戚长辈那里得到压岁钱，多少不论。
这也是当年土节日胜过洋节日的重要原因。
绕了半天，还是返回天官。
其实，就算天官是把校洋龙的好手，并非老街上的重要角色或者著名人物。不要说老娘舅、大佬倌，连倪阿福都未必能够赶得上。天官只是老街后面铁工厂里的一名普通的检修工。
也因为是名检修工，所以才被挑选作为老街上的义务消防员。
只是天官相当尽职。小时候，我常常可以见到天官，泡在我家对面的洋龙间里调试洋龙，一呆就是一两个时辰。这时，闲来无事的我们一些小孩就会围观看热闹。
当年的老街，对消防还是蛮重视的。虽然老街住房并不宽裕，在我家的对面专门劈出两开间的门面，作为专业的所谓洋龙间，编列为3号。
为了醒目起见，洋龙间的大门和外墙一律被刷成红色。天官打开洋龙间，见到屋里除了摆放一台洋龙，包括配套的进出水管，各种备品备件什么的。大件除了“洋龙”；还有一架小型两轮车，尺寸是被精确计算过的，除了正好可以摆放“洋龙”，在我们周遭老街上最窄的弄堂里出没，进退都可以相当从容。
小车上挂着一口铜钟，一旦发生火警，天官一面推车飞奔，一面使劲敲钟报警。
在浦东，很多地方有阴历五月二十“校洋龙”的习俗，老街也不例外。校洋龙何以确定在这个日子，说法很多。
当时接近小暑，天气炎热，适宜戏水，特别是我们小孩子。还有就是农田正好处于夏收夏种前夕，也相对闲适，有利于积聚更大范围的人气。
那天，布局在老街全镇各处的五六台“洋龙”全体出动。目的十分明确，既要检验“洋龙”设备的完好，同时所有“洋龙”展开的一次接近实战的友谊比赛。
也有说，这是浦东传统的祭祀祈福。通过每年五月二十的“校洋龙”形式，传达老街人类对上苍包括玉皇大帝诸位神仙的敬意。希望以玉皇大帝为首的老天爷可以确实体察界下民情民意，风调雨顺一把，让老百姓有个太太平平的生活年景。
看“校洋龙”热闹时，任何人如果可以顺便淋上点洋龙水，或者成为今年余下的日子相当可以期待的侥幸。
更为极端的说法，如果哪位新娘子久婚不孕，一旦遭遇洋龙火枪喷射，掉头就会怀孕，比陈文庵里那尊送子观音还灵验。
所以，这阴历五月二十，成为人们怀着不同目的观看“校洋龙”种种理由。那天，总是人山人海。
第十五章 冠军非天官莫属（81）
“校洋龙”的地方是固定的，在环龙桥上。这地点不仅相对各处洋龙间距离比较适中，桥面高，一旦几架水龙枪头喷射起来，气势十足，四面的围观者也可以看得清楚些。
也可能包括环龙桥的名字。
“校洋龙”要比试哪台洋龙出水快，水柱喷射既高还远包括花样百出。
阴历五月二十下午未时一过，老街各处的洋龙呼啸而出，扑向环龙桥。众洋龙抵达桥堍后一字开排，各就各位，当发令员一声令下，“开始”。各位消防员迅速行动，有人发动洋龙，有人将抽水管扔进河里，有人将几节本来卷作一团的帆布水管迅速打开并连接起来，而枪手早早地站立在环龙桥上，手持水枪严阵以待。
有时，情形不如人们期待的顺利。偶而，有的洋龙在关键时刻趴窝了，横竖就是发动不起来。那摆弄洋龙机器的人急成汗流浃背，在众目睽睽之下，手忙脚乱狼狈不堪；
有的机器倒是顺利发动，但后续状况仍然不断，不是这边吸水管放置不当，这水时断时续供应不及；就是其中一段的水管没接好，这水半道开了小差，你心急火燎地去抓，那段出水的管子恰似水蛇在地上游走，一时半会儿还不能顺利抓到手。不仅自己着急，上面持枪的，看见人家枪口早已喷射了，而自己的枪口滴水未出，就此大呼小叫乱成一团。
这些消防员都是义务的，虽然平时也被要求调试设备练习接管，毕竟不如现在吃皇粮的那些消防部队官兵那么投入，那么专心专业。所以，出点差错也是难免的。观看者大体并不责怪埋怨，相反，这样的比赛不仅好看，也比较好笑，气氛更热烈些。
天官手下的那台3号洋龙通常不会发生任何状况。尽管天官伺候这台洋龙只有包括他自己在内的和阿木林区区两人。随着发令员一声令下，助手阿木林首先抱着套着笼头的吸水管顺着河坡冲向事前早观察好了的河里，而不是类似他人随便抛投。
这边天官使劲抽发动洋龙，由于平时精心维护，所以，3号洋龙在关键时刻总能投桃报李迅速发威。只见天官将调式恰当的洋龙，交给已经上岸的阿木林。自己将第一根出水管接在洋龙上，然后，左右开弓，分别提着两卷皮带向前迅跑。在桥堍接好第二根水管，再向环龙桥面猛冲，当第二个水管水刚到时，已经接好了第三根带枪头的出水管，一抬手，怀里的水枪“呼”的一声，力大无比的水柱早已愤怒地飚向半空。
看到天官有条不紊的步骤动作，那仰天长啸的水龙，围观的人们一片喝彩叫好。
稍后，其他几台洋龙或多或少开始出水了。就此，五六条水龙高高低低纵横交错射向河面高空，场面确实相当壮观。
天官的水枪龙头是有机巧的。只见他一摁水枪，龙头开花了，射出的不是水柱，而是一面水幕，挂在环龙拱桥上面，水帘洞似的。
过了一会儿，他又一摁龙头，水幕形成了特别细的水柱，朝向西斜的太阳喷射，又高又远的水柱直奔阳光而去。这时，通常会出现一个令人惊奇的现象，那迎着阳光的水柱散落处，出现了一道美丽的彩虹。有时运气好，还能看到一深一浅两道姊妹彩虹。
夏天，尤其是一场大雨过后，常常可以见到天上的彩虹。即便如此，每次总还是会兴高采烈，呼朋引类，驻足观看。
但是，谢绝指手画脚，即便你再兴奋激动。听大人们说，这彩虹是不能用手比划的，否则，手指会遭遇不幸严重到溃烂。
一直搞不太清，为什么比划这天上的彩虹会影响到自己手指的安危。估计当年的人们对科学那套比较陌生，凡是不懂的东西难免神秘，神秘又可以使人心生敬畏，指手画脚被视为是非常失礼的举动行为。手指彩虹就有理由被严格禁止了。
现在，雨过天晴以后的霓虹自然现象，被天官他们人为制造了，常常还是姊妹彩虹形式。
一次翻阅资料才了解，当阳光经过水滴时，在水滴内经过一次反射的光缐，可以形成我们常见的彩虹（主虹）。若光线在水滴内进行了两次反射，便会产生第二道彩虹（副霓）。霓的颜色排序跟主虹赤橙黄绿青蓝紫正相反。特别是两次反射会损失光能，因此，霓的亮度比较弱。其实，副霓总是会跟随主虹，因为它弱，所以常常被肉眼难以察觉而已，所谓霓虹本身就是指成双成对的彩虹意思。
每当天官不仅人为制造彩虹，还是姊妹霓虹时，就是在“校洋龙”活动全面结束后，人们还津津乐道啧啧称奇，除了赞叹天官，也还庆幸自己一饱眼福，今年极有可能时来运转，也不是买彩票中奖的意思，那时还不兴这玩意，至少没病没灾老小和气的太平年景。
作为压轴，天官总会调转水龙枪头，朝着围观人群头顶上喷射。当然也并不盲目，主要那天在人群中一定会有一个穿着显眼的姑娘，这是天官水枪对准的第一目标。
“校洋龙”活动结束后，由老娘舅、大佬倌等老街权威人士组成的评审班子，对成绩优异者颁奖。当然，非天官莫属。这时不仅天官本人，3号洋龙也被披红挂彩，在包括我等顽童的众人簇拥下，隆重返还我家对面的洋龙间。 txt小说上传分享
第十五章 铜匠担挑进铁工厂（82）
天官姓洪，洪天官本来随父亲挑铜匠担。
铜匠担是穿街走巷替人家小修小补，配把钥匙开个锁，专业修理铜器家什，像勺子、铲刀、酒壶、茶壶、手炉、脚炉、汤婆子，面盆、铜吊包括门窗橱柜的门锁、把手以及毛笔套、笔架、镇纸等等之类的。
老街上一直有说，“穷么穷，屋里还有三担铜”。意思当年很多寻常百姓人家里，铜器家什比铁器还普遍。
大部分小修小补做流动摊头生意的，例如大佬倌当年扛着条板凳，招揽生意都是靠嘴上吆喝的，削刀——磨剪刀；这修伞的吆喝，阳伞——修伐；修床垫的吆喝，棕绷藤绷——修伐：
“铜匠担”做生意是别具一格，嘴上决不吆喝，是不是有点表示他们手艺功夫过硬的意思就不得而知了。他们靠挂在担子上的两大串铜片发出的“嚓啷、嚓啷”的声响招揽生意。
铜匠担的每副担子靠两指宽、半指厚的四根竹片夹住工具箱，箱子里面放着些工具和材料。竹片交叉着由一根铁棒固定，铁棒上有绳套，供穿扁担用，铁棒下面挂着十来根半尺长，头两寸宽，带点弧形的铜片。随着挑担者脚步的晃动节奏，铜片发出“嚓啷、嚓啷”“嚓啷”声响，人们未见人影，远远地就可以闻其声而知道铜匠担即将来临。
铜匠担基本的工具是柄公尺把长的方锉。那是铜匠金属切削包括打磨之类的最重要工具。
担子的另一头，按有一座小型“台钳”，用来固定需要弯曲、打洞的材料。
做生意时，铜匠坐在长条凳的一头，凳的另一头装有一铁圈，锉刀的竹竿部分套在铁圈里，以起到导向作用，只要拉起锉刀往前一推，公尺把长的距离可以锉下或者打磨很多包括但并不限于铜类等的金属家什。
铜匠的榔头功夫也十分了得，一块紫铜皮，眨眼就能够锤炼出一个铜器玩意。
更让人啧啧称奇的是，如果那家铜器破碎损坏需要焊接，铜匠就会变戏法似地从工具箱里取出一只小风炉，靠上风箱出口，呼哧呼哧拉风箱，一小会儿就将烙铁烧红了，蘸点焊锡焊这里补一下，那里贴一块，一番打磨后，转眼间，一件完好如初的铜器家什会奉还主人手上。
自从洪天官跟父亲学生意，虽然手艺学得蛮到家，好像并不太满意走街串巷的挣钱方式。
父亲在世时，天官只能心里想想而已，说出口，肯定会遭父亲责怪。这倒也罢了，关键还是母亲那边，虽然心里向着自己，但她是绝对不会说出口的。
天官的母亲双目失明。十多年前，全家居住在离老街五六里地的小镇老家时一场火灾导致的。
当时，天官的父亲挑着铜匠担外出了，家中只有母子俩人，那时天官才两三岁大。大火是从隔壁人家引过来的。等到母亲发觉，前门已经燃烧的一天世界。天官睡在里间的床上，等母亲抱着他刚刚转身出房门，门楣支持不住砸在了母亲的右腿上，母亲咬牙坚持把小天官推出火堆，而自己围困在屋里没能及时脱身。等到人们把她救出来，母亲不仅右腿残废，更糟糕的是，大火把她的双眼给熏瞎了。
从此，母亲瘸着一条腿，两眼一抹黑，不要说帮父亲支撑家庭门面，就是自身的个人生活都难以自理。
一家三口，里里外外全靠父亲挑着铜匠担子维持生计。天官还小，母亲又什么都看不见，只能在家里坐等，什么手都搭不上。
天官他爹嘴上不说，一旦走街串巷一天辛苦下来，常常回家连口热水都喝不上。看着家里一个既瘸又瞎，一个尚且幼年，心情未必能够好去哪儿。有时，平白无辜发无名大火指桑骂槐事情也是可以经常发生的。这时，不仅小天官，就是连母亲也大气不敢出，母子两人卷缩在一边大气不出一声不吭地逆来顺受。
就是因为如此，母亲才咬牙建议，让天官这书就不要再读了，随着父亲学铜匠手艺。
父亲毕竟有点年纪了，更要命的是眼光退得厉害。铜匠生意的有些活很细致，可以精密到头发般的丝毫之间。有时，本来一袋烟功夫就可以搞定的活，居然弄成大半个时辰。怨不得父亲回家叹息，老了，这人完全不中用了。
天官尽管一百个不愿意，他还是听了母亲劝，依依不舍地放下了书包，尾随父亲学手艺。
母亲的意思是，一旦天官慢慢接的上手，父亲就可以呆在家里，这样形成儿子主外，父亲主内的家庭分工格局。
后来，天官长成，确实可以独自挑担出门揽生意，维持整个家庭的生计了。眼看这家里父子内外结合的良好生活格局如期成形，想不到呆在家里比较清闲的父亲就此身体一天不如一天，在天官独立铜匠担业务不到一年的冬天里，不幸辞世了。
也有说这人就是劳碌命，就像一台开好好的车，一旦弃之不用，转眼就成废铜烂铁了。不要说派不上用场，常常是连自身都很难保障。
父亲过世后，老街上的铁工厂见天官年纪轻手艺人品不错，试探询问想不想进铁工厂当工人。
天官还是老习惯，自己就是心里一百个愿意，决不专断独行，他请示母亲。母亲说，孩子，你就撂下铜匠担去厂里当工人吧。虽然，你父亲包括祖祖辈辈那些铜匠的专业人才可能会不太高兴。
母亲喘口气说，其实，我知道这些年你活得不痛快，挑铜匠担，身上不累，心里也不是一点点疲惫。你不要再怪你父亲，他也是实在没办法，谁叫你老娘腿不便不说眼睛还看不出。
母亲话锋一转，父母耽误你一时，无论如何不能耽误你一世了。反正，我这人�
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