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在时光之外-第7部分
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老贤木除了吃饭出门，偶尔也去村门口和街上走动走动。老贤木见了大人，会冲人笑笑，别人也会冲他笑笑；见了小孩子，则是扬起手来“hello”一声，那时乡下的小孩子不懂“hello”，一律“咯咯”地笑出声来。由于老贤木确有学问，又喜欢小孩子，大人们便常常把自己的孩子牵到老贤木面前，请他指点一二，效果自然是良好的。有时正遇着吃饭的时间，孩子们的家长还会把老贤木拉进屋里一起吃饭。久而久之，请老贤木在家里吃饭成了珠玑公社的时尚和乡俗，而老不朽家也因此又有了更大的“结余”。不过，老贤木是有格调的：去谁家吃饭都可以，但不能遭遇轻视。有一次，一个家长从儿子碗里夹一筷子菜移到老贤木碗里，老贤木当即放下碗筷便走。这事传开去，那家长遭到了村人们的一致愤慨。
老贤木更多的时候是把自己关在家中。老贤木在家中时，谁也不得去敲门。如果门上有响动，老贤木就在屋里大喊大叫：“滚开！滚开！”曾经有人趴着门缝向里瞧，只见到老贤木伏在堂屋的方桌上写写划划，也不知道写划些什么。多数人的猜想是：老贤木一直在做大研究。有一年，老不朽队长升为大队副大队长，问老贤木要不要去大队民办小学教书，老贤木嘿嘿地笑，连连摇头：“我没时间、我没时间。”
但是，老贤木的“大研究”终于遇到了困难。原先，他需要笔墨纸张均由“婶子”从“十三块”中支出，后来因用量逐渐增加，当副大队长的老不朽皱了眉头，指令老婆立即停止供应。其老婆色色地问：“那‘十三块’还有结余呢？”老不朽鼻子一嗤：“他写写划划有啥用？有用就留在清华写写画画了。”其老婆就转过去劝导老贤木：“你的学问够大的，还写画个什么呀！”老贤木一听便明白，从此缄口不言笔墨纸张。不久，常常有人看见老贤木蹲在村前的灶灰堆旁边找木炭，或者有时用土疙瘩或木棍子在枯地上写画……
第三章 迷里迷气3（2）
那“婶子”大约因为亏了老贤木，就去村口路边探望老贤木。问他：“贤木，想那种事吗？”贤木不明其意：“哪种事？”婶子便挑明了说：“就是女人的事……如果你实在想得厉害，婶子就让你弄一回……”老贤木吓得大叫：“婶子！你、你怎么向侄儿耍流氓？”说着，转身便跑。但“婶子”是实心的，便托人给老贤木说媒。不久，果然有一位读完初中回乡的姑娘很是崇拜老贤木，愿意与他结为百年之好，从此照顾他专心致志做“大研究”。而且，那姑娘属于新派人物，不要媒人相伴，直接去会老贤木。老贤木听罢来意，立时哈哈大笑，大声朗曰：“沛公今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志在霸业！……”一面扬长而去，那姑娘便捂着眼睛更快地逃逸了。
老贤木离开清华的第四年，清华来过一封信，是导师杨教授写来的，报告他虽然尚未摘帽，但已回学校做研究，还问了老贤木的生活身体如何。老贤木每天都要捧着这封信阅看十遍以上。不几天，他卖掉家中的一些家具，去了一趟北京。但是，据说老贤木只是隔着一道铁栅门与杨教授见了一面，杨教授不断地向他反着“招手”，示意他离去，他便泪眼婆娑地掉头走了。老贤木返回时，手上已没有钱，就沿途以教小孩子认字和算算术谋饭，但老贤木在外地没有“品牌”，而外地又不如珠玑公社民风淳朴，不仅常常教了认字和算算术得不到饭吃，有时还遭小孩子们的追赶。老贤木回到珠玑后，一时心灰，连小孩子也不大爱见了。实在无聊，就一个人去野外的阡陌上晃一晃。
田野吹来零乱的风，撩拨他的蓬发和虬须。他就细了眼，向无限的远方凝望，望着望着，便望见了他的运算题……忽然，他转身向家中猛跑，心头揣着一个被触发的灵感，怦怦地直跳……
（）
有一年，珠玑公社有了一台“六至八”发动机，在遥远的田野里发出隆隆的响声，乡民们纷纷前往观瞻。这机器不是活人，却自动地旋转，加上一条皮带，又带动另一台机器旋转；另一台机器前后各接一道橡皮水管，前面的扎入水里，瑟瑟颤动，后面的扬在空中，喷出白哗哗的水柱。村民们见了无不啧啧连声，觉得这世上怎么会有这等奇物！老贤木闻声去看，并表现出前所未有的喜悦，主动向乡民们讲解机器转动的原理，指出其奥秘在于有油料发出能量，而那旋转的大铁盘可以加大惯性力。乡民们听他的词汇新鲜，觉得颇有道理，因而更认为老贤木是与机器、科学属于一类的概念。老贤木也就成为了一个别有新意的符号。
而且，不久的一次，老贤木表现出来的卓越才华硬是让众人服呆了。
那次，那机器熄火歇了一会儿，准备再次启动。负责发动机器的黑皮小伙取出火柴点“媒子”，不料，发现火柴盒空了，问围观的人，居然均没有带着火柴。黑皮小伙无奈，只好眼巴巴地朝着回村里去的方向看。这时，老贤木往人前一站，嘻嘻地笑道：“我可以用水取火。”众人以为听错了，一片惊叫：“什么呀？”老贤木依然“嘻嘻”地笑：“我说用水取火。”一面不再理会众人的惊讶，从黑袄子的口袋里掏出一把银分子（ 硬币 ），指指旁边竹竿上挂着的一个灯泡，问：“那个灯泡多少钱买的？”黑皮小伙疑惑地回答：“一角三分。”老贤木数数手中的银分子，有些不好意思地说：“我手上只有一角二分，差一分，我想先买下这个灯泡，今后还你一分钱。”不等那黑皮小伙回答，众人齐说：“行、行、行！”老贤木就摘下那灯泡，在黑皮小伙的工具箱里找到一块钢锯片，先揪着嘴一点一点地将灯泡口上的锡块剥掉，再歪着嘴拆下灯泡上的螺口，又取出灯泡内的灯丝架；接着，将灯泡洗干净，装满水。然后，将它迎着阳光，在它形成的焦点处放一张纸片。不一会儿，那纸片果然就燃着了。老贤木举着燃烧的纸片去给黑皮小伙点“媒子”，众人一时呆了，许久之后猛然鼓掌，一直鼓到白花花的水柱喷泻出来
第三章 迷里迷气3（3）
。
自此，在珠玑公社，还会有谁怀疑老贤木？还会有谁怀疑“迷气”呢？
诚然，即使是在发生了“用水取火”的奇迹之后，大多数的个人仍不愿意自己做“迷气”，大多数的成｜人也仍不愿意自己的孩子做“迷气”；但珠玑公社的人们已然比外地的百姓更加理解“迷气”，亦更加尊重“迷气”。事实上，所有的人偶尔都会让自己“迷气”一下，并从中排解一下过去的某种欠缺带来的忧愁，或者哪怕窥测一下希望中可能会有的少许美妙！
有时，乡村的哲学家们禁不住想：原来人类的历史是“迷气”创造的！
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第三章 迷里迷气4（1）
其时，已是二十世纪下半叶。在中国人通用的哲学里，有一个“偶然”和“必然”的单元，确立了“必然”寓于“偶然”的思维方法。但凡小孩子读到中学，便有老师讲道：马克思主义是必然产生的学说，马克思是偶然，如果不是马克思，便是毛克思或刘克思；又，中国人民闹革命是必然的，设若没有毛主席的领导，也会有周主席或邓主席诞生。用这个思维方法面对人间万象，似乎在一定的层面也能让人心安理得。但是，倘若进入“偶然”或个体的研究，便会因为缺乏实证而显出“瞎蒙”的状态。到了二十一世纪，当基因科学有了长足的发展时，人们得以渐渐地看清：人的精神演进其实也会渗入到生理的基因逐代遗传和变异，从而显现个体的差异与特征。从前有个说法，一个婴儿如果在狼窝里长大，他（ 她 ）便具有狼性。这个说法固然多半合理，但用“狼性”抹煞“人性”基因的存在，往往遮蔽了关于“偶然”的探寻。
“迷气”是否化入基因而遗传尚待科学确证，但“迷气”能够传染却是江汉平原的事实。
“迷气”像一道气在江汉平原的大地上飘荡，时时从人的眉宇、鸡的变异、狗的生育、鸟的痴情中泄露出来，无可预防，无以名状。人就不必说了，且说那鸡、那狗、那鸟：明明是一只下蛋的母鸡，冠子却一天天地鲜红、一天天地竖立，居然爬到母鸡的背上去“打水”；而一只母狗从村里消失数日回来时，咬死了一头小猪，四个月后下出一窝小崽，竟全是豺的模样；一只花鸟歇到通顺河堤上一个穿花衣的女孩的头上，叼走了一根红头绳，从此每天守候在河堤的树枝上，发出婉转的鸣叫……“迷气”又传染植物，树木、花草和庄稼也会染上“迷气”：让人在冬日里看到墙角的一棵杨树仍不肯退青；在来年早春二月间碰见堤坡上一片急开的桃花；在萧瑟秋风中发现腐烂水坑里长出一株碧绿而茁壮的稻苗……总之，江汉平原上的动物和植物有了一种通灵，“迷气”的通灵。
风筝似乎也染上“迷气”。
五月的阳光下，一块小的影子在珠玑公社的村道上影影绰绰地移走，天空中是一只风筝在飘飞。
放风筝的是一个五六岁的小男孩，他牵着风筝的线，跟着风筝奔跑，越跑越快，就快要与风筝一起飞起来。什么时候，他手中的线已经脱离，他不知道，仍在奔跑；而那风筝似乎与他默契，依然如前一样飘飞。可是，眨眼之间，那风筝飘进老高的天上，去了看不见的天外。
天空无限的蓝，不知这风筝去了天外的何处。天外的世界又是怎样的世界？这男孩双手扣在后脑上，长久地仰望天空，有了生来的第一个玄想……
有人说这个男孩是刘浪……是不是刘浪并不重要。
关天江汉平原、关于老贤木、关于“迷气”之谜，于新生的孩童而言，委实被静穆的时空隔着，大抵也是不相干的。只是，孩童们既然出生于珠玑一带，毕竟总是不可回避地被放置在从过去走来的时光里。
这是一种命运和注定的生活。
那么，刘浪与老贤木在去年的冬天之前是否曾有过关系呢？刘浪本人的感觉里是有的，但没有真切的记忆。据家中的大人们说，在他一岁“抓周”时，老贤木从家门经过，祖父让老贤木过来看看孙子，老贤木过来后，摸了摸他的头，笑而不语，弄得全家人不由脸色骤变。
当时，祖父似乎略有后悔和生气，急问道：“你有话就说嘛！”
老贤木便说：“头大，问题多，聪明。”
大家就笑逐颜开，说：“‘头大，问题多，聪明’有什么不好说的呢？瞧你这‘老迷气’！”
母亲因问：“你的头这么小，怎么也聪明？”
老贤木摸摸自己的头：“我的头小，但不平，沟深，面积大，所以照样聪明。”说完，笑嘻嘻地摇摇手，下台坡走了。
母亲不解地摆了摆头：“说些什么话？”
第三章 迷里迷气4（2）
父亲则连连点头：“他说的有道理呢。”
接着“抓周”。他坐在禾场中央的方桌上，方桌边放一只竹箩筛，箩筛里盛着书本、笔墨、纸张、算盘、铜钱、新钱、饼子、糖果等等，差不多包蕴了二千年的文明和希冀！可是，他竟然一脚蹬去，将一筛子的物件全部踢翻在地……阳光于此时一阵婆娑地晃动。
第四章 目光折断1（1）
在时光的这一面：人活着，但人都是要死的；地球尚在，但地球也会灭亡的。这是一个现在和未来的事实，虽然像空气一样无影无形，甚至比空气更容易被人忽视，但只要稍一凝神并去追想，便会发现这个事实背后的无限“黑暗”——或许是根本无法想象其颜色的恐怖。可是，在时光的这一面，还有另一个无影无形的事实，即没有人为前一个事实“凝神并去追想”。这不是他的猜测，而是他从人们的言谈、行走、工作、忙碌、嬉闹、欢笑、愁苦……以及其他全部活着的表现中，看到的一个现实的事实。他不知道，为什么这个简单或者轻易而举的“凝神并去追想”竟没有人稍一为之？是因为时光这一面的生活过于拥塞而填充了思维？还是因为所有人集体盲目从众而无意中搁置？他的确尚且年幼，但他是一个非凡的孩子，他的思维已然思及于此。
人都是要死的……地球也会灭亡的！在惶恐和悲怆的日子里，他的出路只有老贤木。
于是，为老贤木捡粉笔头成为了他唯一的挂念和不可放弃的工作。因为老贤木的运算，他乐于每天从事这项工作；又因为每天都有这份工作可做，他心中的那份惶恐和悲怆得以稍有消减，而且有一束希望的光芒时时闪现！
这份工作只有杨柳青一人知道。不过，柳青虽然帮他捡过粉笔头——自然也知道粉笔头是交给了老贤木，却并不了解老贤木做着什么运算。这是他一个人的秘密，一个人的地下工作。
渐渐地，他习惯了在老师走下讲台而同学们开始课间欢闹之际，独自猫在讲台边将一颗颗的粉笔头捡起来。为了捡粉笔头，他主动担当起班上清擦黑板的任务。有一次，马老师上完课，将一支只写了两个字的粉笔遗忘在黑板下端的坎边上；马老师出教室后，他去擦黑板时拿了那一支粉笔；马老师即刻踅回来，桌上桌下到处找那支粉笔，问同学们见过没有，没有人知道；当时，他已吓得汗流浃背，等马老师第二次走后，即刻再次去擦黑板，随手将那支粉笔放回了原处……
然而，“捡粉笔头”毕竟只是他的“地下工作”，他还得在时光中跟随普通生活的节拍，被普通生活牵引并在普通生活中颠簸。寒假过后，二（ 1 ）班升为三（ 1 ）班（ 这是当年有些地区的学制，即以年度为学年 ）。
马老师没有随三（ 1 ）班上课。马宏达说：他爸当了校长兼教导主任，今后只上六年级的语文课。马宏达把这个消息告诉他时，有一种“翻身农奴得解放”的喜悦，就地连摔了好几个筋斗。他望着马宏达的筋斗转成一个模糊的轮子，心里就模模糊糊有一种无端的失落。马老师纵然看人的样子太狠，但他毕竟是好心，且按着父亲的意见——拿自己当儿子看待！为什么要失去已然适应了的马老师呢？
他越来越变成了一个温情脉脉的男孩。
然而，这个微小的怅惘只是一个淡淡的闪念，在它尚未弥漫之际，一位新老师走进了童年的生活。
到三（ 1 ）班来的新老师是一位精神闪烁的年轻人，清秀的国字脸形，白白净净，眼珠透亮，剑眉清晰，上唇有一圈浅的黑印，却是十分的干净；最为新鲜好看的是他的头发，整体略微向右偏，自然蓬松，让他像电影里的明星一般潇洒。新老师讲着收音机里播音员一样的普通话，听起来让人感到品格高出一截。开学第一天，他迈着快捷的步子走上讲台，在黑板上写下：
项——向
然后，转过身来，微笑着闪现出洁白的牙齿，问道：“同学们认识这两个字吧？”
“认识——ｘｉànɡ！”同学们错落地回答。
新老师便保持微笑点头：“对，念ｘｉànɡ。注意，要把g读出来——ｘｉànɡ。”接着，他讲道：“‘项’和‘向’各有各的意思，但有一点是相同的，都是一种姓。比如项羽、向警女，一个是工页‘项’，一个是向太阳的‘向’。不过，我还要告诉同学们的是，向太阳的‘向’与工页‘项’其实是一个姓。这一姓二字有一个典故：秦朝末年，项羽被刘邦打败，刘邦当了皇帝，一些姓工页项的人既怕刘帮追杀，又不愿丢弃祖宗，就把姓改为了向太阳的‘向’。”讲到这里，他拿起粉笔，转身在黑板上的“向”字后面加了一个“雨”字，回过身来，再次笑着说：“同学们，向雨是我的名字，今后大家叫我向老师。我给大家上语文课，担任班主任。”
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第四章 目光折断1（2）
“向老师……向雨……”同学们小声地唧唧喳喳，觉得新老师名字既新鲜又有意思。
“向老师，”马宏达突然从座位上站起来，大声问，“你——你的祖先是不是特别怕死？”教室里顿时一阵乱笑。
“也许吧。”向老师点点头，依然保持优容的微笑，“不过，我的祖先并不代表我。你看，我不是就叫向雨吗？”
“可是，下雨的雨不是项羽的羽。”马宏达反驳道。
“是的。但在怕不怕死的问题上，我可以向项羽学习呀？这两个字同音，同学们如果怀疑我怕死，就不叫我向老师了，直接叫我向雨，这样还可以提醒我呢。”
同学们都开心地笑，觉得年轻的新老师与“和蔼可亲”这条成语保持了一致。但自此以后，谁也没有直呼其姓名，倒是他和马宏达等人悄悄学着向老师，留起了“向右偏”的发型。
向老师并不急于在开学第一天给同学们“收心”，而是索性让同学开心下去。他从讲桌下面取出一只洗脸盆
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