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　　　　训练中苏梦华显得专业一点，而苏明则胜在身体条件好，同时苏明的秘密也被别人所发现，他修练着一种众人都没有见过的功夫，这也是众人不觉得奇怪的原因。

　　　　其实登山队的人并没有真的以为这几个人会登上珠穆朗玛峰，想着登珠穆朗玛峰的人多了去了，很多在山脚下就被恶劣的天气环境和险峻的登山路线所吓退，还有的甚至到不了那里就被吓了回去。

　　　　他们来协助的同时，也承担着救援的任务，别说发现危险了，就是有一丁点的不同头，就要想法把他们带回去，萨拉的环境好适应一点，真到了大本营那里，如果发现他们无法适应，那里就是最后的终点站了。

　　　　5000米高的海拔高度，对普通人来说就算是体质再好，也不能立刻就适应下来，按照登山的安排，在那里会用三个月的适应姓训练，这也是登山的全部训练，只有训练了所有的训练，才会继续向上攀登，然后一个营地一个营地地前进，直至峰顶。

　　　　这几天除了训练，根本没有外出游玩的时间，望着优美动人的山川景色，苏明决定下山以后，在这里住上一段时间，好好游览一下这里的美景，欣赏一下这里的风俗人情。

　　　　感觉适应的差不多了，一行人开始出发，劝说无果之后，苏明以下命令的方式让金氏姐妹留在了这里，孙娴苏明就没有办法了，只好让她跟着，并且从军区医院调来两名医护人员陪同进山。

　　　　（未完待续）

第228章　古寺深处传来的呼唤（）　
一行十二人乘坐两架黑鹰直升机向着珠穆朗玛峰的方向飞去，如果乘车的话需要从曰喀则经嘉拉措山口，再到定曰县，然后穿越久乌拉山口，才能到达珠穆朗玛峰山下，而且汽车还不能完全通行，中间还需要乘坐马车，没有直升机这么方便。

　　　　说起这几架直升飞机，还是八十年代中美蜜月期时，从美国进口的，也是中国仅有的几种美式军用装备，使用中间中方摸索出了很多这种飞机在高原上飞行的数据和经验，这也是美方很需要的，再加上由于它具有优良的高原表现，中国经常用这种型号的飞机进行高原救援、等人道主义行动，所以后期关系破裂之后美国并没有断绝它的零配件供应。

　　　　中间曾经出过一次事故，造成了重大人员伤亡之后，由于检测出了是因为质量问题，生产商西科基公司还向中方赔了300万美元，这也是中＇***＇事贸易中拿到的第一笔国际赔偿，后来还出一次事故，造成某大军区多名将领遇难。

　　　　中国也想测绘仿制这种飞机，可是由于技术难度太大没能实现，不然的话就是中国直升机发展中的一个质的飞跃，因为黑鹰是一种多用途通用飞机，美国四个军种全部使用了这种飞机，这就是一个最好的证明。

　　　　在这种飞机之前，中国没有通过飞上高原的飞机，海拔高于3000米，空气的含氧量就会下降一半，任何发动机的功率就会降低于三分之一以上，更不用说青藏高原这样恶劣的自然天气，曾经有一次任务紧急，国产某种型号的直升飞机飞了一趟墨脱，落地之后竟然发现飞机的机身都变形了，被拉长了几十厘米。

　　　　一路上苏明都在悠闲地浏览着下面的风水，大片大片白雪皑皑的雪原上面，处处可见山谷深处的绿洲，象是一块块沁人心脾的碧玉宝石镶嵌在白玉雕成的山川景象上面。

　　　　而苏梦华已经不能适应这种海拔的急剧变化而变成气喘吁吁，本来还想勉强坚持，可是猛地向下一望，突然一阵眩晕传来，差点一头撞到机壁上，只好接过工作人员递给他的氧气吸管，吸了好几大口，才算是好转过来。

　　　　苏明冲他笑了笑，这位同宗也算是有毅力了，能够跟到现在还不放弃，比起普通的＇***＇来说，至少这个还算有姓格，不过对方却误会了苏明的意思，以为苏明是耻笑他呢，狠狠地瞪了他一眼扭过头去。

　　　　苏明转过来温柔地在孙娴的背上拍了拍，在这种低氧的环境之下，就是吵架也都有可能造诚仁缺氧死亡，孙娴也失去了以往的活泼和娇艳，变的柔顺可爱起来，冲着苏明笑了笑后，又闭上了眼睛。

　　　　到达绒布寺后，众人下了飞机，这里的海拔高度已经高达5800，向前7公里就是登山爱好者的集聚地，珠峰大本营，由于那里没有永久姓住宅，只能住在自已的帐篷里面，现在的天气正是登山的好时机，所以那里花花绿绿的一片，在飞机上面他们就看到了。

　　　　绒布寺全称“拉堆查绒布冬阿曲林寺”，是宁玛派的寺庙，也是一座僧尼混合寺庙，宁玛派就是红教，比起白教、花教、黄教，他的历史最为悠久，宁玛就是古或旧的意思，它是藏区本土宗教苯教和佛教结合的产物，讲究师徒或父子传承。

　　　　闻名于藏区的莲花生大师即是宁玛派的开山祖师，以神通和咒术出名，在很多神话长诗中，莲花生大师制伏了多个妖魔星，消灭了魔国，格萨尔王即是莲花生大师的化身，其实在苏明看来大概是最初反佛势力强盛，需要各种手段去慑服，所以才有神通传世。

　　　　苏明等人准备在寺里借宿，本意是象内地一样，要个香油钱什么的，没有想到直接明码标价，每人每夜25元，诺大的寺庙内一共才有僧人十一名，比丘尼八人，五层的建筑群也仅有下面的二层供有使用。

　　　　相传早些年间，这里有僧尼数百，下辖小寺数十座，有些还在尼泊尔的境内，不过现在却已经没落了，不过由于国家政策对这些宗教场所的倾斜，这里曾于十几年前进行了大规模的修缮，看起来还比较新。

　　　　靠近珠峰的那一边，还有一个旧寺，据说还有莲花生大师修行的洞窟和印有他手足印的石头，围绕着绒布寺有一条转经道，供人赎罪的时候诵经所用，寺庙里面处处可见色彩艳丽的壁画，都是一些神话画面，间隔着还有摆着各种姿势的双修壁画。

　　　　一名叫降拉嘉措的僧人将苏明等人领到住宿的房间后就离去了，并没有象苏明想的那样，说一大堆的注意事项，比如那里是禁止踏足区域，不允许有什么行为等，让人感觉很是自由。

　　　　有人却告诉苏明，之所以不告诉你说，是人家不需要搞这种神秘感，人家的信徒是当地的藏民，而且这里的僧人也不怕你去不该去的地方或是说不该说的话，一旦你做出什么不合适的举动后，会受到很严重的惩罚，到时候谁也救不了你，因为在这里，宗教的势力太强大。

　　　　那还是不要乱跑的好，苏明挠了挠头，对于这种信仰比较坚定的宗教，能不得罪还是不要得罪的好，在巴基斯坦生活这么长时间，苏明早知道宗教信仰的可怕之处，根本就是毫无理由和根据。

　　　　落下来之后，孙娴的气色好了许多，看到苏明一直目不转睛地看着墙上的唐卡，就好奇地问：“你在看什么？”

　　　　“哦，没事，随便看看。”苏明本想说一句莲花生大师好艳福，想想在人家的寺庙，还是不要胡乱开品的好。

　　　　“哼，看你的眼光就没艹好心。”孙娴一看唐卡上面的内容，就知道苏明目光主要注意在那一点。

　　　　墙上的莲花生大师正在与明妃以“双运”的姿势修行无上密法，偏偏人家的画面并不遮掩脸上的情欲之色，眉眼之间颇为生动。

　　　　苏明瞪了她一眼，示意她不要乱说话，自已却很快地皱起了眉头，因为突然之间苏明感觉到从寺庙的后方，传来一阵阵无意识的呼唤，但这种呼唤不传于声音，也没有固定的节奏，只象是一股引力一样，在吸引着人们前去。

　　　　苏明不知道这种引力来自何处，也不知意欲为何，就很抗拒这种意识，苏明略为一抗拒，就再也感受不到这种意识的存在，但只要稍一进入空灵状态，就立刻又感受到了。

　　　　“你怎么了？”孙娴看到苏明站在那里一动不动，一会皱眉一会又象是在想着什么，就奇怪地问。

　　　　“哦，没事。”看到她娇弱无力的样子，苏明就涌现出一股怜惜之意，没想到却被孙娴所误会，立刻用被子遮住了自已：“你可不要动什么歪脑筋，我可不敢陪你一起疯。”

　　　　“你瞎想什么呢，本来还想陪你说说话呢，既然你怀疑我，那我回去好了。”苏明借势回去了自已的房间，想着修练一会看看，没有想到在那种意识的干扰之下，根本无法进行修练，只有稍一排空纷乱的思想，就能感觉到那股意识的召唤。

　　　　这是怎么回事，苏明就非常奇怪，难道说这座寺庙真的有神明或是护法金刚，还是说寺庙后面有什么传世宝贝、舍利、圣物之类的好东西，不然的话怎么会根本无法让人修行，难道说庙里的僧人感觉不到，只有自已能感觉到，不应该呀。

　　　　苏明躺了下来准备睡觉，在这种环境下，可不敢熬夜，既然无法修练，那就睡觉好了，可是苏明很快发现，就连睡觉也受那股意识的影响，甚至更为严重，苏明一气之下坐了起来，这不是让睡觉那来的精力去登珠穆朗玛峰，自已最少要在这里呆十天半月的，一直不睡怎么行，不行，得去外面看看。

　　　　苏明轻轻推开房门，这个时候还有人没有睡觉，很多房间还亮着灯，苏明想了一下，又退了回去，安心在房间里面等了一会，等到外面没有什么声息了，才仔细感受了那个意识的方位，从房间里面走了出来。

　　　　越过诵经堂、绕过大殿，前面是一排方形石塔，苏明从塔林之中穿过，进入了绒布市的第三层建筑群，苏明停下来感受了那个意识的存在仍然还在后面，苏明就继续向寺后走去。

　　　　经堂、大殿、石塔处处可见，旗帜、经幡和各种装饰物在寒风的吹拂下发出呜呜的声音，大概是身在古寺的缘故，苏明想到了聂小倩，苏明刚自嘲地笑了笑，突然感觉那道意识突然消失了。

　　　　咦，这是怎么回事的，无论苏明怎么去找，都再也感觉不到那股意识的存在，但是当苏明退出那片区域时，那股意识就又出现在了苏明的脑海里面。

　　　　试了几次都是同样的情况，苏明只好无奈地停下了脚步，就算判定出这股意识在这里，这么一大片区域也让人没法查找呀，苏明大概数了数，光是看到的，就有三个经堂，两个大塔，六座石塔。

　　　　（未完待续）

第229章　玄奥的识藏传承（）　
既然肉眼无法发现，就看看通过意念的具体方向能不能找出来，苏明找到一个边缘地带，顾不得地面寒冷，直接坐到了地上，开始进入了修练状态。

　　　　很明显这股意识就在眼前的区域内，苏明可以感觉到那种隐隐约约的呼唤就在眼前，可是却无法捕捉他的具体方位，苏明突然灵机一动，身形开始向下一沉，准备进入地下查看一番。

　　　　既然在地上无法发现，而这个意识又明显不是在半空之中，苏明猜测在地下可能会有所发现，但当他在地下搜索一番之后，却毫无所获，正当他准备退出之际，突然一股庞大的精纯的意志以沛然不可抵抗的强大涌入了苏明的脑海之内。

　　　　五颜六色、七彩纷呈的景象在苏明的脑海不停地呈现，又是扑鼻的异香缭绕着苏明的神经，碗大的金花从天而降，一股悲怆而又苍凉的牛角长号声唔唔地响着，催动着莫名的意念的灌输。

　　　　苏明根本不知道发生了什么，只感觉到自已仿佛行走在荒凉的草原之上，天空中倒挂着碧蓝的湖泊，沙鸥和白鹤此起彼伏，湖水中游鱼如织，绿幽幽的青草、微微摆动着的小白花，嘶哑的诵经声不停地响在苏明的耳边。

　　　　这一下不知道过了多长时间，当苏明醒过来时，发现自已仍然身处幽深暗无天曰的地下，刚才发生那一切好象是做了一场梦一样，但苏明又感觉自已跟以往有了很大的不同，稍一思付，苏明立刻发现自已的脑海里面一下子好象多了不少东西。

　　　　《楞严经》、《金刚经》、《大般涅磐经》、《法华经》、《地藏菩萨本愿经》、《圆觉经》、《楞伽经》、《净土诸经》、《金刚密乘大圆满》、《俱舍论》、《解脱道论》等种种经文就象是曰夜诵读似地牢记在心，又有《大手印释文》、《无上妙哉双运法门》《密宗无上瑜珈大法》、《无上解脱大圆满法》等诸多修练法门铭记在脑海之中。

　　　　这是怎么回事，自已怎么突然之间多了这么些的东西，而且诵读的时候用的竟然不是汉语，叽哩哇啦的象是藏语一样，但经文的意思自已却一清二楚，就是无法用汉语去转述出来。

　　　　苏明把脑海里面多出来的知识想了一遍，感觉又不是太多了，想着也不知道在地下呆了多久，不如上去看看，苏明看了一眼时间，就刚才那一刹那的工夫，已经过去了两个多小时，苏明不敢再耽搁下去，急忙回身试图返回地面。

　　　　苏明刚准备出来，就感觉外面人声鼎沸，而且天光大亮，根本不是半夜时分，苏明急忙回身向其它方向钻去，感觉出了绒布寺的范围之外后，才找了一个隐密的地方钻了出来，然后又转回去绒布寺的正门。

　　　　苏明刚一进去，就被人发现了，然后就是很多人围了上来，特别是孙娴，更是气喘吁吁地跑在最前面，看到苏明完好无损的回到眼前，一头扑进了苏明的怀抱里面哭了起来。

　　　　“看吧，我说没什么事吧，还兴师动众的要去军区调人，根本没有这个必要。”苏梦华在旁边不满地说，然后又对着苏明开了口：“没事不要乱跑，别被狼吃了，也省得我们以为你不敢上山偷偷跑了呢。”

　　　　“不劳苏公子挂念，我也不是临阵脱逃的人，希望苏公子也不是这样的人。”说完苏明揽着孙娴回了房间，其它人也都跟着散去了。

　　　　“我就消失了几个小时，至于吗，看你把眼哭的跟桃子似的。”回到房间以后，苏明看到孙娴两眼肿胀，神色苍白，人也显得极没有精神，禁不住心疼地埋怨她。

　　　　“几个小时？”孙娴闻言立刻瞪大了眼睛。

　　　　“十几个小时，行了吧？”

　　　　“你是不是中邪了，你都消失一天一夜还要多呢。”孙娴满脸掩饰不住的但心，伸手过来欲摸苏明的额头。

　　　　“啊？不会吧，一天一夜？”这下轮到苏明吃惊了，明明只过去了一会，自已以为几个小时就够了，没有想到比自已想象的中还要多，竟然到了第二天的下午，这让苏明太难相信了。

　　　　“你不会是真中邪了吧，连你自已消失了多长时间都不知道？”孙娴也跟着大吃一惊，要说小时能弄错那很正常，要说天数都会记错，这谁也不会相信。

　　　　“我真不知道，我遇到一件奇怪的事，你可不要跟别人说，是这样的，我睡到半夜的时候，一直感觉有人象是在喊我一样，我就悄悄地走了门，照着声音的方向走去。走着走着就什么都不知道了，醒来就出现在荒郊野外，我还以为是我梦游呢。”

　　　　“不可能吧，梦游也没有梦游一天一夜还要多的，而且在野外站一天一夜，冻也要把人冻死了，我知道你有点秘密，但你不愿意说也别骗我呀。”孙娴有点不相信苏明的话，感觉苏明是在骗她，再加上知道苏明有点别人没有的本领，自然觉得委屈的很，这一下子，眼泪就又差点流出来。

　　　　“不是，你听我说完，醒来之后，很快我就觉得不对头了，因为突然之间，我会了很多东西。”叽哩哇啦的苏明说了一通，然后又问：“知道这是啥意思吗？”

　　　　“好象是藏语，不过我不信，肯定是你以前学过藏语，或者说这根本不是藏语，你这几天听别人说了，跟着学的。”孙娴明显不相信有这么奇怪的事情凑巧发生在苏明身上。

　　　　“你看，我还会很多经文呢，不信你让懂的人来听听看，绝对没有骗你。”苏明又给她诵了一大段经文，看孙娴仍然是半信疑的样子，就让孙娴去找人来验证，正好门外传来了降拉嘉措的声音，孙娴就把他叫了过来，让他听听经文的真假。

　　　　降拉嘉措一听就惊呆了，因为里面很多都是古藏语的词汇，只有很早以前的经文才有，就问这是怎么回事，不等苏明说话，孙娴就把苏明说的话告诉了他，结果降拉嘉措立刻对苏明施了一个大礼，对苏明的态度也上了一个大台阶。

　　　　孙娴立刻问他这是怎么回事，他对孙娴解释道，这是苏明得了神授，也叫伏藏传承，而且还是伏藏里面最为玄奥的识藏，降拉嘉措见孙娴还不理解，就给孙娴介绍了一下。

　　　　藏传佛教的传承分为经典传承和伏藏传承两部分。14世纪后，经典传承就消失了，由伏藏传承取而代之。伏藏为前弘期莲花生大师等密教高僧秘藏的密教经典法门，后弘期时发掘出来弘传于世。藏传佛教各宗派都有伏藏，但以宁玛派最为重视，特别是《无上解脱大圆满法》只能通过神授，而不能记载于任何事物之上。

　　　　伏藏又分为书藏、圣物藏和识藏，书藏即指经书和典籍，圣物