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乱世回音:在东周列国里胡乱穿行-第5部分
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鲁使赶出宫外。
鲁惠公当然不会买平王的帐，递个信儿那是尊重，你既然给脸不要脸，那可怪不得我。何况礼乐本是我祖上所制作，现在让鲁国子孙用一用有什么不对？你平王既然不能禁止秦文公郊天，又怎能禁止我鲁国郊禘呢？于是不再向中央打请示报告，自个儿行起郊禘之礼来，规格也与天子无二。平王闻报，知道人家把自己的话屁都不当一个，只能长叹一声，到后宫借酒消愁去了。
到了桓王在位，又有楚国熊通挟败随之勇，乘桓王兵败于郑，强令随侯以汉东诸侯之意颂楚功绩，请王室恢复楚的王号。当然，就像鲁惠公遭到平王拒绝一样，桓王怎么可能签字同意呢？毕竟自己还是“天下共主”，光天化日之下岂容尔等南夷胡乱欺负？熊通闻之大怒：我楚国地广人多，使蛮夷无不臣服于周，你却连个王号的帽子都舍不得；郑国人用箭射伤了你，你却灰溜溜地不敢再去###。如此赏罚不明，凭什么称王？我现在只不过恢复楚国本来就有的王号，哪里还用得着你批准？于是自立为楚武王，桓王虽然愤怒不已，却也无可奈何，只能自个儿怄气去。
其实，既然不敢征讨逆行，又何必如此跟自己过不去呢？
周室的黄金时代早已一去不复返。从周平王到周赧王的几百年，天子一直被压得抬不起头来。平王东迁只能让自己的小日子过得舒畅点，于国事实无裨益。他的后继者们也承袭了这种苟且偷生的作风，畏首畏尾地无所作为。此时的王室，就如后世之联合国，只是一个虚架子。而面子是靠实力和尊严挣来的，如果硬是拿不出“不战斗毋宁死”的勇气而仅仅只想“苟全性命于乱世”，所谓的“天子”倒不如趁诸侯们还有一点正版意识，知道向东周提交采购正宗王冠的请示报告时做个顺手人情，既满足他们的帽子情结，又不失了自己的面子。连岐丰之地都能送，多送几顶帽子出去又有何不可呢。何况投之以桃报之以李，诸侯得了帽子，也就不好立马跟天子翻脸吧。至少也得上表称臣谢恩给足面子，同时免不了赠送点土特产什么的好东西。否则，碰上秦文公这样斩而不奏的家伙还好，自己睁只眼闭只眼的不会太难堪；但如果碰上鲁惠公楚武王这样势大气粗胆大包天的角儿，你敢不给他帽子，他就绝不给你面子，甚至像郑庄公一样，不仅会逮个机会抢了你的庄稼，就是射你周桓王一箭，你能怎么着！
既然不能怎么着，那就等赢政再也找不到对手的时候，让九鼎宝器由姓周改为姓秦吧。
第十二章 眼泪是这样流出的
郑国的总统府前，静静地呆着一条长龙似的车队。谁也不敢大声喧哗，连《大郑日报》的美女记者余乐和“麻辣社论家”高笑也木头似地站在那儿。看着大家纳闷的眼神，祭仲的额上渐渐冒出汗来。关键时刻，1号首长失踪了，这可如何是好！
此时，靠在001号马车后座上的颍考叔，却正摇头晃脑地哼着《亲爱的妈妈》，一副悠闲自在的模样。他还不是国家机关工作人员，还没有资格和车窗外肃立的人群站在一起，当然也就不好去安慰“迎母大典”总指挥祭仲先生。
有什么好担心的呢？一个月来，他带着五百壮士，在曲洧牛脾山下加班加点，掘地深十余丈，方见泉水涌出；又在泉边架木为室，再设长梯一座，终于给庄公母子重见打好了物质基础。万事俱备，自己索性先在庄公的马车里享受享受，也让自己的头脑好好放松一下。
想当初，仗着武公“长幼有序不可紊乱”的死脑筋，加上寤生小心行事未被人抓住任何把柄，才让姜氏“废长立幼”的计划胎死腹中。但寤生毕竟差点在出生时就终结了姜氏的幸福生活，要让她忘记难产时大出血的可怕情景简直难于上青天。后来，姜氏千万次地想：也许咱俩是前世冤仇，不然他怎么出生时就跟我闹开了别扭？脚先出来，岂不是未见面就想把我一脚蹬开？如此忘恩负义之子，要得到喜欢那是痴人说梦。而且寤生大概也长得不怎么样，很可能不仅不像父亲一般“身长八尺英毅非常”，也没有像段一般遗传了母亲的美貌基因。在那崇尚个人武力的时代，他又不能像段一样“多力善射武艺高强”，所以跟“一表人才，面如傅粉，唇若丹朱”的弟弟相比，寤生想不自卑都难哪。
据百晓生男人谱所载，当时的《郑国娱乐报》及其他民间媒体的“超男”点击和支持率，段均在三甲之内，而寤生呢，连名都没敢报。然而，让百晓生的金边眼镜跌成碎片也让段的铁杆粉丝痛哭流涕的事实是：郑伯克段于鄢。以至于他们群情激愤之下，不约而同地向左丘明发难：瞎子，有没有搞错！可是左丘明只冷冷地说了一句，便让他们倒的倒晕的晕，乱得不可收拾。直接后果是：京都所有医院人满为患，来来往往的救护车竟然使首都的交通堵塞了四五个时辰，累死的千里马也数以百计。又，据戏说氏的《病史》所说，当时到处是脑溢血和心肌梗塞患者，抢救无效的至少达三分之一强；还有另一拨人，也“哈、哈、哈、哈”几声后不知所踪。
两千年后，有人翻开历史，发现他们害怕的大规模杀伤性武器原来不是一句而是两句：在齐太史简，在晋董狐笔；事实胜于雄辩，实践是检验真理的唯一标准。
因受宠而身心俱处于最佳状态的颍考叔可没想这谁笔谁简的问题，他想的是庄公今天的“迎母大典”会引起多大的轰动，自己又可以从“大典”中得到些什么。郑伯克段于鄢，兄不兄弟不弟那些已经成为过去的破事儿，跟自己没多大关系。何况该糊涂时就得糊涂，否则，难道去批判寤生的狡猾？难道还能去跟他比奸诈？
算了吧，看看段的下场，自己就是吃了熊心豹子胆也不敢这样啊！自己当前的唯一任务，是解决好他这母不母子不子的问题。
说起来，姜氏这也是自找的麻烦。不喜欢也就不喜欢罢，都是自己身上掉下的肉，为什么就硬要造大儿子的反呢？决定造反，为什么又不摸透对方的路数后再行动？
当然，凭武姜和段叔的那点小聪明，也别想摸清庄公的底。其实，既然猛烈的枕边风都没吹出光明的前途，既然老头子在世的时候都没能拿下来，那么这个难题，在寤生即位后已经没有求解的可能。别听庄公的“惟母所欲”说得好听，其实只不过给母亲一个台阶下而已。别看庄公低眉顺眼俯首帖耳，但他心里明白着呢，所以才不封制邑而封京城。后来，面对祭仲和公子吕的提醒，他虽然前后只说了四句话（从“多行不义必自毙，子姑待之”到“无庸，将自及”再到“不义不昵，厚将崩”，一直等到“可矣”），但足以说明一切都在计算之中，被贪欲蒙了心的武姜与段，根本就不可能跳出他的手掌心。可惜左氏没有记录下庄公当时的一丁点神色和心态，不过我们不妨想象一下：当看着对手一步步踏进自己的陷阱时，胸有成竹的猎人的脸上一定是带着微笑的；也许，没人的时候，倒要大笑几声。或者，还会放肆地喝上那么几杯，一来庆祝鱼儿的上钩，二来也可以制造昏昏然不大难将临的假象迷惑对手。
示人以弱，必有所谋。即使在后人看来，这也是一次完美的欲擒故纵。毕竟，对手是自己的母亲和弟弟，火候拿捏得不准那可不行。早了，人家会说你器量小，亲人也不好随便就杀的；迟了，事态便如脱缰的野马不可掌控，陷阱里的埋的，也许就是自己。一个雄才大略的君主，不仅看重结果，也会看重促成结果的过程。庄公要完成的，是一次天衣无缝的绝杀，既要消灭对手，还要消灭得让旁人无话可说。
可惜，面对胜利，没有几个人不会飘飘然。所以，庄公在看到段的尸体后，虽然大哭一场并假惺惺地说了句：痴儿何至如此！但想到自己的计划如此圆满，他还是高兴得昏了一下头，露出一个不小的破绽。
此时的姜氏，其实一点威胁都没有了。可是跟武姜从小就恨他一样，他又何尝不是一直在恨着母亲呢？也许就是这从小积累的恨意，让他忍不住冲动起来：不及黄泉，无相见也！不过，话一出口，看着一干臣子愕然的神色，他就恨不得狠狠赏自己几个大嘴巴。真是英明一世糊涂一时啊！怎么就这样为自己招一个“天伦之罪人”的罪名呢？但金口玉言，岂能随意更改，悔之无及，只好怏怏地一挥手：散朝。
事情正如庄公所料，冲动的代价便是牌坊的垮塌。当务之急是尽快亡羊补牢，消弥国人的指指点点，重新把“孝”字旗打起来。
好在有颍考叔——那天，他以献野味为名，带着几只猫头鹰来见我。“掘地见母”的建议，终于让我放下了心头的那块大石。（可恶，他竟然把我喻为不孝之鸟！将功抵过，寡人倒也不计较他的不敬。）为了坚决、彻底、干净、全部地消灭那些议论，聪明的他还为我设计出“迎母大典”的实施方案。如今，方案已进入黄金时段，该轮到自己上台了。关键时刻，可不能再有半点闪失。
庄公一边想着，一边远远地对太阳底下纳闷的人群送出成熟的微笑。背后的御膳房门口，是送他出来的首席御厨尤知味。
浩浩荡荡的马车队直奔牛脾山下，那里早有上万的国民在等着看热闹。关于地室中母子见面的情景，因为庄公谢绝旁人入内而无法再现，只能据庄公所说的“大隧之中，其乐也融融”来推测。上到地面后，姜氏倒是对大家抒发了一下感慨：“大隧之外，其乐也泄泄。”
第二天早晨，颍考叔瞟着《大郑日报》上《庄公掘地见母》的头条和《天下至孝：向庄公致敬》的社论，发现基本情节跟自己所见的差不多，文字也很有催泪弹的效果。不知道余乐和高笑是否注意到所有人哭得一塌糊涂之外的两个细节：其一，地室出口处，庄公一手牵着母亲，一手在两只眼睛上左右抹动了几下，眼泪便哗地涌了出来，从头到尾再也没有停过；其二，也许刚上地面光线太刺眼，姜氏在对着高笑和余乐说“其乐也泄泄”的时候，用衣袖遮住了眼睛。
考叔闭上眼睛，可以肯定的是，他们没有看到第三个细节：昨天下车前，庄公从身上摸出一个小瓶子，把里面的水全部倒在双手上。当时，考叔好像闻到了一股辣味。如果提供道具的尤知味不是很聪明的话，也许就只有庄公和自己明白，眼泪原来是这样流出的。
后记：颍考叔没有想到，或许正由于他的揣着明白装糊涂，后人多凭着“庄公亲扶武姜登辇，自己执辔随侍”这句话和想当然的美好愿望，把左丘明的“遂为母子如初”解释为“母子关系像从前一样和睦”，却不知这“和睦”二字是与“如初”相左的。
再从后来没有严肃处理祝聃射桓王这件事看，庄公当时并未真正跟上舆论导向而为自己打造出政治优势来。虽然也曾独秉周政，但时不时地露出狐狸尾巴，注定庄公进不了“春秋五霸”的候选名单，永远成不了诸侯中的伟大领袖。
这样，“掘地见母”便成为郑庄公一生中最能让人记住的亮点。
是年，郑庄公荣登年度“感动世界人物”榜首；余乐获联合国年度最佳新闻奖；高笑获评论家协会“最佳评论人”称号；颍考叔呢，也“官赐大夫，与公孙阏同掌兵权”。而事件的另一主人公姜氏，大概只能在后宫默默流泪。
第十三章 我知道你会听我的
在那个闲得无聊的下午，宝玉带着袭人，径直出了贾府，踱上“孔夫子”茶楼。入得门来，却觑见他老子贾政与三四同僚临窗把酒，正慷慨激昂地唾沫横飞，弄得身边几个陪酒的美眉满脸崇敬，一副“I服了YOU”的模样。
宝玉心道：苦矣。正欲溜之大吉，却被老父目中一道慑人心魂的“冰魄寒光”锁住。只得慢慢上前唱了个喏，祝老一辈心情愉快千秋万代。然后依礼退下，与袭人寻了角落里一张桌子，让孔大娘来一壶上好的女儿红，默默喝将起来。耳朵却竖立着，听一干老儒高谈阔论。
不一会儿，宝玉便明白了个大概。皇上决定搞一次轰轰烈烈的政治学习，今日退朝时，给大家留了家庭作业：明日上朝时每人上交一篇关于“文死谏，武死战”的心得体会，并且最低不得少于五千字。
这不，大家正在一边喝酒一边为这“文死谏，武死战”欢呼呢。
只听得贾政说道：文臣应该苦谏圣上，即使被赐死；武将应当以战死沙场为荣，以报圣恩。博得一片“贾兄高见”的附和，美眉们也使劲地鼓起掌来。
偏偏宝玉不信这个，又不敢站起来跟老贾同志叫阵，只能小声对袭人说：
为了你们的眼泪
我静静地死去
让泪水的河流
漂我到幸福的彼岸
阿弥陀佛
善哉善哉
袭人眼一红，强笑道：呸呸呸，乌鸦嘴，又在胡说八道了。
宝玉疯魔既发，可就止不住话头：那些个疏谋少略的须眉浊物，只知道胡谈乱劝，仗血气之勇，邀忠烈之名，枉自送了性命。死了也于事无补，算不得正死。
袭人反驳不得，正好孔子过来赠送本店免费点心茴香豆，便拉住他的袖子说：请圣人来评评。
孔夫子一笑，说这些干嘛？你们且尝尝我的手艺，这茴香豆可是独此一家别无分号的。打了两个哈哈，屁颠屁颠地招呼其他客人去了。
宝玉连声说好，袭人却在那一楞一楞的。
其实这没什么好奇怪的，孔子也找不到更好的理由来反驳宝玉。
他虽然满腹经纶，但在那个无政府主义思想成为时尚的时代，诸侯们“老子天下第一”的作风岂容手无缚鸡之力的孔夫子来说三道四？武力称霸唯我独尊当然比用“仁”的条条框框把自己圈起来爽快多了。可惜孔子年轻气盛，总认为自己足以为帝王师。在武功才是硬道理的时候，夫子偏偏要对他们说“爱人才是力量”，不碰一鼻子灰才怪哩。幸好夫子既没遭遇一言不合即“拖出去砍了”的激情，也没摊上九曲回肠会使借刀杀人之计的角儿，否则，故事的结局绝非驱逐出境那么简单，即使不马上让你人头落地，也会努力寻个黄祖之类的主儿结果了你的性命。
当然，他也并不觉得脑袋长在脖子上碍事。既然死了也于是无补，那么好死不如赖活，于是他餐风宿露地回到鲁国，开始为三斗粮而折腰，同时开始痛苦的反思。
曾经看到一则关于给领导提意见的调查资料，超过百分之九十的被调查者认为：说了也白说，而且说了还怕领导对自己有“看法”。所以员工中，有近两成的人选择了徐庶进曹营，“沉默是金”；六成多的人也只是觑机会偶尔说一句；而有了意见就说的不足百分之六。如果孔子在周游列国前看到这则资料的话，大概也会心里没底而取消行程了。
如果不想加入“小鞋队”甚至卷起铺盖滚蛋，对领导的意见岂是那么好提的？别看也有近百分之六的人每次都提，但如果你去档案室翻一下就不难发现，原来这些人大多不是领导的小舅子就是领导的小姨子，外加远远近近的姑表血亲什么的；除此之外，上场的就是“四个一”的“铁哥们”了。这些人不仅每次都敢提意见，而且效果也大都不错。不过，前一类是亲戚关系，旁人羡慕也没用；“四个一”中，可以努力的方面也不多。“一起同过窗”和“一起扛过枪”属于缘份，不可强求。能够努力创造条件达到的，也就“一起嫖过娼，一起分过赃”两项了。虽然这两项的难度也挺大，但办法总比困难多嘛。实在不给面子的，不妨学学盯梢法，深挖隐私广积“料”，准保他乖乖就范，让你做个“地下组织部长”。
想来孔子时代还没有如此下作，他只能从历史中总结经验教训。可惜，等他发现“文死谏”只是一顶戴在冤死的忠臣头上的华丽的帽子，发现在油盐不进的主儿面前摆弄自己的三寸不烂之舌无异于自杀时，他就只能与老妻一道，躲进茶楼成一统管他冬夏与春秋了。后人说，孔子作《春秋》而乱臣贼子惧，其实也是夸张之语，在天子被晾到一边而礼乐征伐自诸侯出的时代，谁还听他一介腐儒之言呀。
除非他能像老前辈颍考叔一般把“意见神功”修炼到最高境界。
可是从他作《春秋》斥责各诸侯无视礼法行径来看，他虽然已知变通，放弃了“死谏”的信念，但也还没完全学会考叔拐着弯儿提意见的高明策略。
考叔当时面对的情形是，郑庄公迫得老弟自杀，再也没人跟自己争王位了，心情便爽得过了头，给自己招了个不孝的罪名。虽然他也后悔得不得了，但谁敢当着他的面说个不是呢？保尔说过：人最宝贵的东西是生命，而且这生命�
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