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大崩灭-第159部分
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修道的概念,无论是在民间百姓的心中,还是在上古时代,都是代表着长生不老,不朽,不死等一系列词汇,却不是短短百年寿元,与人无异,而修道人,修炼不到地仙,严格上来说算不上真正意义上的修道,神魂再大,再强,不过是一神魂强大的yīn神而已,只有修炼到地仙的境界,才算得上真正的修道,算得上修道之人。称的上仙!
杨道本来修炼成地仙,就以为自己能够神通无量,逍遥自在了,但是遇到五个绝顶的武道高手,虽然境界比自己差好多,但是所发挥出的威力,尤其其中蕴含的一种东西,却令杨道隐隐感到触目惊心,端正了心中的偏见之后,杨道将肉身与道术放在了同一位置,尤其在偶尔之下进入了无法无念的境界后,对武道肉身也更加重视起来,横渡苦海,修炼道术,到达最后最高境界,超脱彼岸,无论是肉身还是神魂,似乎都至关重要,虽然现在的修炼之道,无论是肉身还是神魂,都有不同的道路修炼的,但是似乎最终的融神超脱,似乎不仅仅修炼道术就能够的,似乎肉身与神魂,必须得同修才行,这一点对于善于揣摩的杨道来说,从上古易子道武同修,还有上古道门林立的时候,诸多道教掌门都是道武同修这一现象来看,肉身的重要xìng,并不比神魂差多少,而且武道与仙道同修的成就,也远非单修一脉强的太多。
只不过是因为神魂与肉身的局限,很难将两者同时修炼到最高境界而已,这一点杨道亲身有着深刻体会。
修炼到驱物境界修炼成yīn神之后,突破显形,yīn神脱离肉身,一跃而出,伴随而出的带出了肉身庞大的气血,使得肉身难以寸进,在显形的境界还不算什么,肉身丢失的气血能够以灵丹妙药来填补,但是突破地仙,却几乎是神魂抽走了肉身所有的气血,使得肉身空前绝后的虚弱无比,试想一下,一个武道大高手全身的血气都被抽走了这是什么概念,一般人怕要立刻身死,好在杨道自小身体就经过无数的灵药淬体,才没有在成就地仙那一刻崩溃下去,体内残存的药力发挥了作用,使得肉身保持,这却不像一般的修道者成就地仙之后,肉身气血枯竭而死,神魂需要立马尸解。
杨道终于有点明白为什么有的人说是地仙是最强大的存在,同时也是最弱小的存在,地仙强大在神魂,弱小在肉身,不过即使如此,杨道不断用灵药调养肉身,但肉身仍然无法将失去的气血补回来,到了现在,肉身依然停留在先天武宗的境界前进不前了,这也是修炼武道的好处,即使全身气血被抽光,但境界,肉身神通依然保留,不过却是武道上很难再前进一步了,先天武宗已经是极限了,除非有什么珍稀的天材地宝,将肉身失去的气血完全弥补过来,才能够借助药力,秘籍再前进,不过极限也就是初级武圣了,而且是那种不能够灵肉合一的那种,论真正的战力,也不过是灵肉合一,衍生出拳意的先天武宗巅峰,或者没有衍生出拳意的武魂强者。
“想要将肉身再提升一步的话,必须得找到什么大补的灵药,否则永远就是这么一副模样了,但是我该去哪里寻找那种大补的灵药呢,这天下间药材医书,我也有所涉猎,但是我理想中的东西,却都不是那么轻易找得到的,当然,如果我现在放弃地仙的神魂神通的话,灵肉合一之后,也能够修炼到拳意衍生的武魂境巅峰,离武圣也不过一步之遥,所缺的就是气血,但是我修炼成地仙好不容易,心里虽然重视起了武道,却还没有修炼武道的心思。”
杨道现在想要提升肉身境界的话,只有两个办法,一是寻找一种大补的天材地宝,将肉身失去的气血完全补回来,借助这股气血,将肉身强行推升到初级武圣的境界,二是放弃神魂修炼之道,寿元无尽的美好,灵肉合一,这样不但能够衍生出拳意,而且能够将肉身一举推进到武魂境巅峰的境界,而且无限接近与武圣,武圣之下第一人,试想一下,地仙的神魂有多强大,如果与肉身融合的话,那股力量将是何等的强大,推升到武圣都不是难事。
“看机缘吧,如果我有那个机缘,我就能够将肉身修炼到武圣地步,如果没有,我就专修神魂之道,将神魂修炼到最高境界,虽然没有道武同修的强大,但是神魂修炼到最后,也绝不下于肉身的成就。”
细细琢磨了良久,杨道心中有了定论,却是一切得看机缘,现在却是强求不得。
能补充肉身气血的天材地宝,杨道在涉猎到的医书之中,也知道几个,心中也有数,甚至知道哪些地方有那种大补的灵药,但是要求得,却是难比登天,比如圆蚌天珠,乃是出自极深的海底中,一种生存有百年大蚌壳,rì夜吞吐月华灵气形成的一种珍珠,如果有那种珍珠的话,杨道就能够借助珍珠的气血,将肉身强行提升到初级武圣的地步,甚至如果有机缘的话,进入无法无念的境界,凭借自己脑中对武道的积累,衍生出拳意来,也绝不是难事,只不过圆蚌天珠出自极深的海底,这里是镇北王大营,北国极寒地界,所有的河流常年都处于冰封,不可能有什么大海,要找大海,却需要去极难的热带地界才行,而且就算能寻得大海,要在海底找寻存活几百年的大蚌,而且还有珍珠的话,这种事跟一根头发细的针掉到海里面,大海捞针一样不甚可能;还有一种药材,其实也算不上药草的东西能够补充身体亏损的大量气血,舍利子,大易易楼灵山之中就有,只不过这种舍利子乃是修养极高的高僧坐化之后万中才会产生一个的,就会有了,向来也是易楼方丈护法之列百般保护的东西,一般人根本没有接触的机会,而且佛门讲究慈悲,从不杀生,这种前辈死后留下来的东西,拿来用也是一种忌讳,杨道虽然现在是地仙修为,但是要进入易楼拿到舍利子,不说易楼灵山中卧虎藏龙,就是四大诸天菩萨的威能,也不是他能敌,光是一个普贤菩萨,从初修炼道术的时候,感悟到其身上的庞大巍峨,现在细细品味之下,普贤菩萨不知道比自己高出了多少个境界,是在上古都无限接近于大能的存在,一个手指就能摁死一大片地仙的存在,去易楼取得,显然是大不可能,不过想起当时在舍利塔林中,无花上人偶然寻到的一颗舍利子,却不由感叹人生的机遇机缘气运,并不是钟爱自己一人,自己得到无相神功,有这等奇遇,别人也有各自的奇遇,却是不下于自己。
“我记得天下间除了这两种东西之外,在西域传说中的幽冥世界,十八层地狱之中,每一层地狱两两相连之间,都存在一种至宝,这种至宝如果被人找到,服用的话,也能够将肉身的气血,催生到武圣境界,却是丝毫不下于舍利子,圆蚌天珠这一些东西,只是西域与北国相聚遥遥不知几千里,两界之间重重阻隔,我现在身在镇北王大营之中,战场边缘,又如何能去的极远的西域,进入十八层地狱呢,又何况十八层地狱之中,镇压的都是穷凶恶极的怨灵,而层层地狱相连之间的至宝,是镇压邪魔的存在,如果被人拿去,那被镇压在地狱的恶鬼,就会涌生出来,作恶人间,百姓苦不堪言,有干天和,这却不是我辈修道人做得出来的。”
杨道想了想,却又摇了摇头。
大易的圣地是易楼灵山,天下闻名,而其他的边国,也都由自己的圣地,像悼神之流就是出自于大辽圣地战神殿,是战神殿的四大守护神灵之一,而西域就是传说中的幽冥地狱世界,简称冥界。
在西域神话传说中,冥界之中有十八层地狱,每一层地狱之间,都有纯阳至宝镇压鬼魅,而十八层地狱之中,镇压的都是生前坏事做尽,丧尽天良的大凶大恶之人,这些人死后,凶魂不散,残存天地,想要继续作恶人间,而这种人,被冥界大能感应到之后,就会被拘禁到地狱之中,现在孽镜台之前放shè一边生前,如果不忏悔,屡教不改者,直接被投放于十八层地狱之中,按照生前罪行的大小,轻重来判决与那一层地狱,十八层地狱,一层比一层苦,一层比一层恐怖,在冥界之中都有这种传说,能一一经历过十八层地狱的,从古至今都没有几个人,而能够经历住十八层地狱而神魂不散,本心不失的人,要不就是佛祖之流,要不就是魔神大能之能,笑傲天地,魔中之魔,已经超越了世间一切伦常,横贯上古的巨擎之流。
而镇压这些yīn魂的地狱层层之间的至宝,必是纯阳至宝,也只有纯阳至宝,才能够镇压的住如此强大的yīn气,使其不做崇,而如果这种纯阳之宝被武道或者道术之人得到,用来调养肉身气血的话,催生到武圣的境界,几乎是板上钉钉,绝对能够将肉身提升到一个绝顶的境界,只不过十八层地狱是西域圣地冥界的至宝,其中肯定有重重重兵大能力者把守者,地仙虽然在世间已经算是强大的了,但是又如何能敌得过一个圣地?
“大辽圣地战神殿,四大战神,悼神,杀神,斗神,死神四大守护神灵,战神殿之中,也未必没有大补的天材地宝,只不过一个悼神就能够轻易斩杀于我千万次,又如何能在战神殿中寻到至宝。”杨道又将目光神思放回了目前的场景,眼神透过营帐外面无尽的苍穹边缘,那里是大辽国度的位置,似乎眼神穿透了无尽虚空,能够看到大辽的圣地战神殿一般。
大辽帝国的圣地是战神殿,也是传承与上古时候的圣地,在大易之间,也流传着无数的神话传说,杨道自小熟读书籍,自是耳熟能详,这样的圣地之中,也自然不会缺乏大补的灵丹妙药,只不过战神殿四大神灵,却是凶名滔天的人物,个个都不好惹,何况四大神灵并不是战神殿之中最高成就的人,现在易楼的创始人阿弥陀佛都依然若有若无的存活着,那创立战神殿的始祖,也未必不活着,而且就算不活着,在四大神灵之上,还有殿主,战神,却是比四大神灵还要厉害很多的人物存在,想要在那样的地方寻到至宝,不亚于虎口拔毛般危险,甚至是死无葬身之地。
“悼神!悼神!”杨道嘴里突然反复嚼咀悼神这两个字眼来,不为其他,自小jīng神灵魂被此神灵镇压,十五年的rì夜痛苦,父母的仇恨,都使的杨道无法忘怀此人,将此人视为一生中最大的仇敌,要将之挫骨扬灰的存在,不过杨道有自知之明,知道自己现在地仙的境界,在悼神面前,还不过看得,杨道是善于推敲揣摩的人,推敲揣摩的手段,也有了几分造诣,对悼神这个一生中最大敌人的实力,反反复复的推敲过好几遍,按照孔雀王口中所说的修道人实力划分,最高也就是六次雷劫,类似于上古道门掌教,圣火道人那样的存在,而最次之也就是四次雷劫,比孔雀王厉害一个层次,能轻易击败孔雀王的存在,这样的人物,是老天爷都劈不死的人,而且这样的人,存活了不知多少年,手上拥有的宝物,法宝,暗中手段,底牌不知云云,远非杨道这样初出茅庐,踏入修道大门的菜鸟可以比拟,要完全杀死悼神这样强大的存在,即使rì后实力与之比肩了,但要将之杀死,却也是个未知之数,不比其他,只比成就的时间,阅历,经历过大大小小的战事,经历,斗法经验,都要比杨道丰富多少倍,面对悼神这样的人,现在的杨道,就如同是一个凡人,面对地仙一般的感觉,无力,绝望,高山仰止,不可攀登的感觉。
这种事如果放在一般的地仙身上,悼神身上以及身后那沉甸甸的东西,就足够压得道心被破,永无寸进了,可以说,杨道能够现在的成就,比一般地仙更加强大的力量,实力之外,并不是侥幸,也并不是运气,而是十五年读书的积累,无相神功的神妙,面对悼神,丝毫不放弃,用于挑战的巨大勇气所成,时时承受着来自悼神的那种浩大的压力,还要面对战场之上,人情世故四面八方的暗算,杨道能够如今的实力,地位,心计,都一点也不过分,一点也没有取巧的成分,都是扎扎实实,一步一步艰难生生踩踏出来的。
“还是先不去想他了,就算有了至宝,要提升实力,也的一步一步来,至宝只是实力提升的一个契机,却并不能代表实力,修炼道路上还是要靠自己,一步一个脚印,面对悼神,我也并不是一点胜算都没有,无相真人的无相神功,其奥妙,威力,绝对能够毁天灭地,不怕任何人。”
第两百三十五章
大蒙帝国是游牧帝国,每一个人出生下来,就几乎在马背上玩耍,所以大蒙帝国人人都骁勇善战,懂骑shè,因为几乎涵盖整片大草原,大蒙帝国的马儿生长的极其强壮,骁勇善战的骑士配合上百里挑一的勇猛战马,骑兵的战力,是大易、大辽、西域三国第一,不过幸好大蒙帝国的人口总数并不多,全国上下加起来也不过三四亿,却不像我大易光人口,就三四十亿,差了十几倍,也是我大易帝国地大物博,才能够容纳下这么多的人,换做到了西域、大蒙其中任何一国,光是人口,就令国主头疼了。
我大易论及十几倍的兵力,都没有将大蒙帝国收复了,一方面其他三国联合起来,论人口也有十几亿,而且其中骁勇善战,能够上得了战场的,足足有七八亿,却不像我大易帝国,虽然人口众多,但真正能拿上战场上去的,三四十亿人口中,只有十几亿而已,而且论战马能力,jīng锐数量,骑shè能力,远不是三国联手的对手,战场搏杀起来,对方恐怕能以一敌二,甚至以一敌三,我大易虽然能人辈出,但是战争并不是光靠一个人就能左右的,除非是易子那样的道武神仙,不过虽然论战力我大易不如其他三国,但是我大易人口众多,其中天才之辈,层出不穷,在每个时代之间,总有强大的人才带领国运征战四方,却远比其他三国要强大了,尤其这些年乾帝上任,颁布法令,减少民间赋税,百姓的生活都宽裕了很多,虽然整个国度依然还是穷的越穷,富得越富的情景,但已经比以往好太多了,现在我大易的兵力,论战力,也并不下于其他三国,再也不可能发生像几十年前,三国联军打到了天子城下。''
杨道却是知道,之所以三国能以比大易少几倍的兵力兵临城下,除了兵力的jīng锐数量之外,大多数是因为那个时候上古到了末期,易子等天纵奇才的人物纷纷失踪,或飞升,或消失,或远去等等等等,使得大易国的能人jīng锐空前稀少,上古时代道门林立,百家争鸣的气象,一扫而空,留下的只不过是一些残花败柳,不成气候,整个大易国一片人才凋零的气象,再加上有心人的推动,群魔乱舞,才使得大易国国力空前弱小,才被三国兵力一关一关攻城掠池,生生打到了天子脚下,兵临城下,形势岌岌可危,幸好当时易楼佛门中人相助,关关败敌,才保住了大易国,而在那个时候,皇城之中,也是改朝换代的时机,而乾帝,正是在那个时候,挺身而出,使得天下改姓姓杨,直至如今的乾帝,乾帝登基之后,深刻体悟被三国兵临城下的耻辱,正是因为道门子弟,在天下大乱的时候,不但没有不但主动请缨,为君王守节,反而兵临城下的时候,临阵倒戈,造成了内乱,乾帝才以大毅力,大手段,铁血手腕,将道门一一诛灭,扶持佛门上位,才有了如今的气象。
这一段历史,杨道却是深有印象,要不是想起大辽战神殿等圣地,有什么补充肉身气血的天材地宝,也一时想不到这儿,而大蒙的圣地,是长生殿,在上古神话时代,却是比大辽战神殿和西域的冥界都要源远流长的,长生殿在上古时代,也有莫大威名,相传乃是传自太古长生大帝手中,由长生大帝一手所创,长生殿中更是相传有一神器,为长生界,乃是长生大帝以大手段开创的一个世界,一个不同于大千世界的世界,里面的天地,与大千世界的天地完全不同,大千世界中过去一年,在长生界中才过去了不到一天,其中与大千世界的时间法则,空间法则,截然不同,相传一个普通人如果能够进入长生界的话,就能够延缓衰老,在长生界中活了几百年都不是问题,而长生殿,在大蒙帝国中,占据的地位高于一切,皇权都不得高于其上,当然,这不过是神话传说而已,真正的事实,长生界是否能够使人长生,却随着上古时代的诸子消失而被埋没了下来。这段历史无从考察。
“长生殿在大蒙草原帝国上每个人心中都是神圣无上的存在,在大草原上的地位,高于一切,每个人都必须听从长生殿的号令,而长生殿,也是除了大易极南边缘那一方无穷无尽的海域中只存在与海市蜃楼,传说中的天庭最神秘的存在了,流
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