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地师-第168部分
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项目也比较多，诸位认为哪吒比太上老君如何？”
席上的人都笑了，没有再继续追问，对方已经问了想问的问题，有自己想做的事情，酒桌上的气氛还是要注意的，薛奇男先生也是要结交的。
还有一个小插曲很有意思，众人听了游方称呼薛奇男为先生，有人不太明白，又有杨诚彬这种明白人小声解释，于是大家都称呼她为薛先生。
说完哪吒工程，酒桌上又聊起了家乡的建设来，有人委婉的问起薛奇男这位国际文化产业经营者，是否有在家乡投资的意向？借着哪吒工程的东风，这里有很多投资的机会。
薛奇男只是很有礼貌的微笑，不置可否。
酒桌上说话当然免不了劝酒，一开始还很客气，喝了几杯之后对方就端起杯子劝开了。宜宾也是中国著名的酒城，自古盛产美酒，号称酒文化的发源地之一，白酒是这里的支柱产业。客人来了，假如没有喝好五粮液，那就是没招待好也显得不够给面子。
游方怕薛奇男喝多了对身体不好，挡了很多圈酒。吴玉翀仗着年纪小又是薛奇男的外孙女，说什么话大家都不能跟她计较，撅着嘴娇滴滴的喊那个一声姐姐，叫这个一声叔叔，竟然在酒桌上起哄，煽动对方拼起酒来。
这丫头纯粹是故意的，也许是第一次经历国内的这种“酒桌文化”，很好奇，看见游方已经挡下了奶奶的酒，而谁也不能灌她，于是想看看这些人究竟能喝到什么程度？还带着冷眼旁观的笑容。
这一喝就有点刹不住闸了，在酒桌上游方也不好说她什么，无奈之下只得放开酒量，差点把对方接待官员全部放倒。事后当地官员因为这件小事，居然还对薛奇男更添了一份“敬意”，这位国际知名专家挺懂国情的，来到宜宾带着酒量如此高超的一位随从，显然是早有准备。
吃碗饭从酒店出来，就连沈四宝等人都喝的有点晕乎，吴玉翀悄悄拉着游方的袖子说了一句：“你酒量真好，我没想到！”
游方轻声的指责道：“你在酒桌上纯粹是想把人都灌倒，何必呢？你没有那个喝酒的感情，心中也没感染到那种气氛，就不要那样！”
吴玉翀做了一个鬼脸：“游方哥哥既然不喜欢，我下次就不这样，害你喝了很多酒是么？其实我就想看看他们究竟能喝多少，酒都是他们自己喝的，这你可不能怪我。”
区委书记与一位副区长还有陪同的杨科长，显然都去厕所里吐过，勉强还能撑住场面没有失态，只有艾小聪酒量很好，开始有保留最后还能坚持住。晚饭后还有安排，招待客人们观看大型杂技剧《哪吒》。
演出相当精彩，不论是现场的民乐演奏，还是舞台上演员表演，都有非常深厚的功底与艺术表现力。游方也是学过飘门杂耍的，当然能看出门道，演出结束时不由自主的起身鼓掌，薛奇男与吴玉翀也站起来了，然后剧场中其他人都起身鼓掌，惊醒了酒喝多了正在打瞌睡的杨科长，他也一脸歉意的站起来赶紧鼓掌。
看完演出回酒店的路上，薛奇男问游方：“你认为这种演出，还有什么需要改进的地方？”
游方笑道：“懂欣赏就不要太挑剔，表演已经相当出色了！”
薛奇男摇了摇头：“我不是挑剔的意思，结合今天酒桌上谈的话题，再看这场演出，你认为怎样的表现形式更好？”
游方想了想道：“剧本编排上可能有问题，这本来就是一个充满宏大想象力的神话，不必在表演中生硬的穿插太多的现实宜宾元素，显得过于牵强附会，冲淡了神话的感染力。……可以发给观众一份剧情介绍，印上几种文字，附上宜宾的哪吒遗迹传说，观众看了演出之后如果很受感染，再读介绍上的宜宾故事，可能会更感兴趣，这样推广的效果会更好，印象也会更深。”
薛奇男点了点：“嗯，这就是真正的建议，老吴说的没错，你很有见解。”
……
第二天，按照早就定好的行程，薛奇男要去参观李庄古镇，仍然是杨成彬与艾小聪陪同，出发之前，薛奇男还特意买了一束鲜花。
全国叫李庄的地方很多，以宜宾城外的李庄古镇最为著名。此地在春秋时是古老而神秘的僰人聚居地，属古僰侯国境内，生活在宜宾的僰民族早已销声匿迹，只留下神秘的僰人悬棺遗迹。
而这座古镇已有一千多年历史，文物古迹众多、人文景观荟萃，古时号称有九宫十八庙，宏伟精致的古建筑群大体完好的保存了下来，如今还能见到明代的慧光寺、东岳庙、旋螺殿，清代的禹王宫、文昌宫、南华宫、天上宫、张家祠等。
除了这些宫观祠庙，镇中还有保存完好的街巷，错落有致的木阁楼、青石板铺就的小巷、高高的老式门槛、深深的天井庭院、精细生动的木雕石刻装饰，似乎在无声的诉说着从古至今的故事。
幽静的古镇与浩荡的长江，人工与天然之间、动静之间竟有一种无迹可寻的和谐意境。
游方在朝天门感悟到纷繁中寻浩荡灵动之静，在宝轮寺体会到静谧中隐奔流轮转之动，一直在思索此二者相合之境究竟如何？而李庄古镇的山川风水意境，令游方有一种似顿悟的感觉，对，就是这种神识见知！
见知携入胸襟，便是今后移转灵枢的修行印证之徒，古人云：读万卷书、行千里路，道理莫过如此。
……
薛奇男并没有直接去李庄古镇，第一站去了李庄外几公里处的板栗坳，据说那里有一块立于1946年的石碑，碑额是甲骨文“山高水长”四个字，刻有“留别李庄栗峰碑铭”，下面是很多人名，包括当时国立中央研究院历史语言研究所的成员傅斯年、梁思永、梁思成、李济、夏鼐等。
1937年，日寇侵华，北平沦陷，中国营造学社几次内迁，先后辗转于武汉、长沙、昆明等地，于1940年迁入李庄，随同迁入的还有中央研究院、中央博物院和同济大学，师生多达一万余人。在战火纷飞的年代，他们在这里继续科学文化研究、培养人才，新中国的中科院院士中，就有数十人曾在这个古镇教学或求学。
梁思成就是在李庄完成了他的学术巨著《中国建筑史》，这里还保留了他与林徽因当年的故居。而李庄的山水风貌以及人文古迹，也是这位大师诸多的学术资料以及灵感来源，梁思成将旋螺殿、奎星阁、九龙石碑、百鹤窗誉为李庄四绝，尤其是旋螺殿被他赞为“梁柱结构之优、颇足傲于当世之作”。
板栗坳中的石碑便是那一段岁月的见证，然而游方等人并没有见到那块碑，它于1966年下落不明，他们只看见了一座保存还算完好的龙虎雕栏牌坊。据薛奇男介绍，碑就立在牌坊后不远，她年轻的时候见过，第一次是吴老带她来的，后来又来过不止一次。
薛奇男在原先立碑的地方献上鲜花，然后对着空空如也之处鞠躬致敬，背诵了早已消失的石碑上所刻的“留别李庄栗峰碑铭”——
“山毓灵，人文舒粹。旧家高门，芳风光地，沧海惊涛，九州蔚灼，怀我好音，爱来爱托。朝堂振滞，灯火钩沉。安居求志，五年至今。皇皇中兴，泱泱雄武。郁郁名京，峨峨学府。我东曰归，我情依迟。英辞未拟，惜此离思。”
出来游览带着鲜花本就很少见，“参观”的居然是早已不存在的东西，两名陪同人员有点目瞪口呆，杨成彬作为接待科长曾迎来送往那么多客人，这一幕还是第一见到。
第一百九十六章 我不是林冲
游方却在心中暗道：“既有今天之叹，当初又何苦与吴老分开呢？看上去是在祭梁思成，其实心里更多的是在祭吴屏东吧？”
同时他也很有感触，看见杨成彬与艾小聪那目瞪口呆的表情，这块碑真的不存在吗？不，只是他们看不见而已！他能感觉出来，薛奇男不像在背诵碑铭，而是凝视着那空空如也处“读”出了碑铭，这便是当今最出色的考古学家一生学养积累，无形中特有的“修为”吗？
游方来宜宾最重要的目的之一，便是体会“以神识凝炼剑意灵性化为实形之感”的门径，眼前这一幕看似与秘法无关，对他的震撼却很大！甚至对心盘术的精微之处的体验，隐约都有助益。
吴老的手绘笔录中有这个地方，也有这块碑，旁边还有小字标注。他绘制时梁思成先生已去世，这块碑也无存，但他还是给画了出来。
一念及此，游方突然“看见了”那里有一块石碑，恍然如真，就和吴老绘制的一模一样，他甚至能清晰的看见碑上的铭文，那是吴老在铅笔手绘图中不可能画出来的，他刚才还是第一次听薛奇男背出来。
他的神识一直处于含而不发的状态，随即就警醒过来，没有流露出任何异常，自己并未发动心盘也未运转任何秘法，怎会有这种错觉？
最近总有诸法如幻之感，难道是秘法修为又到未知关口，或者有什么别的原因？
薛奇男鞠躬致敬、诵读碑铭之后，游方很自然的也走上前去，朝那块不存在的碑鞠躬致敬。他一鞠躬，华有闲二话不说也跟着鞠躬，沈四宝与谢小丁对望一眼，并肩上前鞠躬行礼。吴玉翀看着游方等人，又发现外婆一直在看着自己，眨了眨眼睛，也规规矩矩上前深施一礼。
薛奇男这才露出了笑容，在来李庄的路上，她的神情一直平淡如水。
离开板栗坳去李庄古镇景区还有几公里的路，艾小聪与杨成彬昨天酒喝得多，又忙到很晚才回家，今天又起了个大早带车来接人，此时在车里两人忍不住直打哈欠。游方问道：“你们是不是来过李庄很多次了？”
杨科长有点感慨的问答：“我都记不清来过多少次了，每逢有重要客人，我都会陪他们到李庄来。”
游方：“我看你很乏，今天就不用陪我们进去了，有薛先生在，其实我们不需要导游，你和艾小姐就留在车上好好休息吧。”
艾小聪举手道：“我和你们进去，这次不一样，陪帅哥逛古镇，另有感觉哦。”
游方笑道：“你看你，眼睛都有血丝了，需要好好养养神，否则会出黑眼圈的。”
艾小聪有些担忧的从坤包里掏出小镜子照了照，这才对游方道：“你对女孩子，一直都这么温柔吗？”
还没等游方回答，谢小丁抢着说道：“游方哥哥是我堂姐的朋友，他这人对谁都很好，刚才先劝的是杨科长注意休息。”这句话是对艾小聪说的，眼角的余光却不由自主瞟向吴玉翀那边。
这时薛奇男开口了：“小杨、小艾，游方说的对，你们就不用陪我们去了，好好养养神吧，这两天确实辛苦了！……我就是宜宾人，从小来过李庄很多次，而且是为了美术写生和古迹考证，这一次想亲自给孩子们讲讲这个地方，不需要导游。”
最终没有让两位地方官员陪同，薛奇男领着五位年轻人进了李庄古镇，杨科长领人来参观本是不需要买票的，现在直接去拿了六张票交给他们，留作游玩纪念。售票景区的范围并不包括整个李庄镇，出于古迹保护与旅游开发的目的，原先古镇中很多居民都已经迁到外围居住。
未进旅游区之前，两旁就有很多新修仿古建筑，开设了各种各样的店铺，还有提着各种工艺品在路上与景区门口揽生意的小贩。他们这一行人风采形容皆有特色，颇为不俗，走在一起非常引人注目，有很多小贩都围了上来兜售各色纪念品。
好不容易摆脱小贩的纠缠走到古镇景区检票处口前方，这里比较开阔有不少游人，或排队买票、或拍照留念、或三三两两的休息闲聊、或组团集合清点人数，总之非常热闹。他们穿过人群正往前走，突然又被一个小贩拦住了。
这小贩的年纪大约三十挂零，身材魁梧面皮白净，听口音像是四川本地人，凑到游方身边神神秘秘的说道：“老板，买古董吗？挖地挖出来的古剑，不想交给政府，识货的话就卖给你了，好剑啊！”
说着话，那人从身上挎的一个帆布兜子掏出一样东西，手握剑柄只露出剑鞘，是一柄匕首模样的带鞘短剑，长短大小与游方的秦渔差不多。
靠！这种话游方在潘家园听的多了，尽是糊弄外行人的。有不少民间收藏爱好者听说了很多淘宝发财故事，希望自己也能成为那样的幸运儿，成天就期待着贱价捡漏的事情发生，这么揽生意就是针对这种人的心理。
但是这人的生意似乎揽错了地方，一般人不会在风景区门口淘来历不明的“古董”，大家都是来旅游的，不是专门逛文物市场淘宝的，除非价格便宜到与明码标价的现代仿品差不多，才会有人以无所谓上当受骗的心理买着玩，但这样也卖不出价来，没什么赚头。
这一招，只对那种刚入门、自以为内行的外行最有效，而且东西要做得像回事才行。
游方觉得有点好笑，在他面前搞这一套真是找错人了，而且想用中外各种赝品将他们这一行人全部打眼，恐怕太难了！挖地挖出来的？看那小贩手上的茧子，也根本没有使锄头劳作的痕迹啊？
这些倒是小细节，想骗人也得像点样，剑鞘显然是新的，看工艺还不错，挖出来的东西难道还配好了专门的现代工艺剑鞘？
游方还觉得有点奇怪，他们六个人当中最引人注目、回头率最高的当然是吴玉翀，而他既不像最有钱的，也不像最好骗的，这人揽生意怎么偏偏找上自己？但此刻也没功夫跟小贩纠缠，游方做出不耐烦的样子摆了摆手道：“不买，不买，没带钱！”径自迈步向前走。
那小贩却跟了上来，抢步上前道：“不骗你，真的是古董，不信你看……”他已经拔出了短剑，没说话却发出“哎呦”一声，剑已出鞘。
揽生意不要紧，游方怎么可能让人拦在这么近的距离内拔出凶器呢？剑一出鞘，他伸手就把那人握剑的手腕给扣住了，低喝道：“你想干什么？不买就是不买，光天化日这么多人，还想行凶打劫啊？”
小贩手臂一软半边身子都发麻，短剑握不住落下，被游方顺手接了过去，还没等他说话，旁边的人一齐发出“咦”的一声。游方伸手的同时就已经觉得不对劲了，低头一看，手中竟然真的是一柄保存完好、品相不凡的古剑。
这柄短剑其实就是一把匕首，剑刃不到二十公分长，在古代也是藏在袖子或衣襟里的利器，小巧的剑锷上有铸成的两个篆字“青羽”，方形直笔篆，明代器物的风格，而它的外形看上去还真有点像青色的羽毛。
两侧剑刃不是笔直的，有一个很小的弧度汇聚到剑尖，保存再好的古剑，也不可能像新的一样浮光闪闪，但却没有锈迹，就似蒙了一层朦胧的雾气。仔细看剑身表面还有纹路浮现，就是通常说的“松纹”，较为明显的纹路如波浪状，较为隐蔽的纹路如雪花状，要对着反光才能隐约看见。
仅凭眼力活，游方也能看出这柄古剑大概是明代的东西，以神识感应另有一番发现。这东西确实是出土的，出土的时间还不长，大概只有一年不到，保存的非常好。更特别的是，它不是一把普通的剑，而是有灵性的煞刃，秘法高手难寻的利器！
曾有人用它杀过不少人，看上去好似不甚锋利，可是剑身中凝炼了隐约凌厉的煞意，大热天拿在手中，凝神定气，胳膊上汗毛莫名都会竖起来，已经有了灵性。
所谓器物的灵性一般情况下当然不可能像游方的秦渔那般夸张而匪夷所思，是打造的过程与漫长的经历中自然或人为的积淀、凝炼出的一种独特的物性，就似没有生命的器物拥有了自己的性格。
这柄剑的灵性很微弱，当然远不及秦渔，但在秘法高人手中是可继续养剑的，使之成为一件法器。这种东西很难得，不是很容易碰到，在秘法高手眼中，价值远远超过一般的古董，市场中看见了几乎都不可能放过。
游方的神识处于含而不发的状态，不主动去扰动、运转周围的地气。但在环境中的地气与各种物性发生变化时，随即就有反应。刚才他心中先入为主认为这小贩在糊弄外行，没有太在意。小贩拿出剑的时候，剑柄完全握在手中，剑刃在鞘中，游方也看不见它原貌。
而小贩显然不可能以秘法激引剑的灵性、侵扰环境让游方察觉，所以他根本没留意。等到剑拔出来，又落到自己手中，游方当然能感应的清清楚楚，暗自吃了一惊。
游方心中一惊，神识随即感应到手中这柄剑发出丝丝微弱的啸音。这倒不是幻觉，而是有人以独门九星宫秘法触动了它，激引其灵性。沈四宝做的非常巧妙隐蔽，假如不是剑拿在自己手里，游方根本查觉不到。看来这位九星派的传人，几番试探之后，已经彻底把游方当成了一个不会秘法的普通人。
前面的薛奇男转过身来看见游方手中的剑，咦了一声，脱口道：“还真是一件古物。”
沈四宝也一伸手，很感兴趣的说道：“给我看看。”
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