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吴越评水浒-第71部分
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却说：“娘子，我从来吃不得寡酒，你再切些肉来给我过口。”看那妇人转身进去，却把这酒泼在僻暗处，〖武松泼酒，两个公人看不见？〗只虚把舌头来咂着说：“好酒！还是这个酒劲儿大，冲得人动！”
那妇人哪曾去切肉？只是虚转了一遭儿，就出来拍手叫着说：“倒了！倒了！”那两个公人只觉得天旋地转，噤了口，往后“扑”地就倒。武松也双眼紧闭，“扑”地仰倒在凳子旁边。只听得那妇人笑着说：“着了，由你奸似鬼，吃了老娘的洗脚水！”就叫：“小二，小三，快出来！”只听得飞奔出两个蠢汉来。听他们先把两个公人扛了进去，这妇人就来桌上提那包裹和公人的缠袋。想是捏了一捏，约莫觉得里面有些金银，只听得她大笑说：“今天得这三个行货，倒有好几天馒头卖，还得了这许多东西！”听见她把包裹、缠袋提进里面去了，随后听她出来看这两个汉子抬武松，哪里抬得动？直挺挺地躺在地上，像是有千百斤重似的。〖评话里说：这叫“千斤坠”，是一门武功，能增加自己身体的份量。〗只听得妇人喝骂说：
“你们这两个鸟男女①，只会吃饭吃酒，全没些用处，还要老娘亲自动手！——这个鸟大汉却也会戏弄老娘！这样肥胖，正好做黄牛肉卖。那两个瘦蛮子，只好做水牛肉卖。扛进去，先开剥这厮！”
① 男女——这里只指男人，和女人无关。这叫“复词偏义”。
听她一头说，一头想是在脱那绿纱衫儿，解了红绢裙子，光着膀子，过来把武松轻轻地提了起来。〖果然是“母夜叉”，有一膀子力气！〗武松就势抱住那妇人，把两只手一拘拘拢来，当胸搂住；却把两条腿在那妇人下半截只一夹，压在妇人身上，只听见她杀猪也似叫了起来。〖遇见比她厉害的了。〗那两个汉子正想上前，被武松大喝一声，惊得呆了。〖这两个可都是杀人不眨眼的魔鬼，听见一声吼，就会吓呆了？把武松写得也太神了。〗那妇人被按压在地上，只得大叫：“好汉饶我！”哪里敢挣扎？〖不是不敢挣扎，而是无法挣扎。〗
这时候，只见门前一人挑一担柴歇在门口。看见武松按倒那妇人在地上，那人大踏步跑了进来，叫着说：“好汉息怒！且饶恕了，小人有话说。”
武松跳了起来，把左脚踏住那妇人，提着双拳，看那人，头戴青纱凹面巾，身穿白布衫，下面是绑腿、护膝，八搭麻鞋；腰系着缠袋；脸上颧骨凸出，微有几根胡须，年近三十五六，看着武松，叉手不离方寸②，说：“请问好汉大名？”〖被人家制服了，就是“好汉”；要是制服了人家呢？那就是“行货”了。〗武松说：“我行不更名，坐不改姓！都头武松就是我！”那人问：“莫不是景阳冈上打虎的武都头？”〖孟州道离阳谷县一二千里，当年又没有报纸、广播，这样的消息，就凭“江湖上”传说，能传这样远么？〗武松回答说：“正是！”那人低头就拜，说：“闻名已久，今天幸得拜识。”武松问：“你莫不是这个妇人的丈夫？”那人说：“她是小人的浑家。‘有眼不识泰山’，不知她怎么触犯了都头？请看小人薄面，请求恕罪！”〖两口子开黑店，老婆给人下了蒙汗药，却要人家看在老公的面上饶恕人家，天下有这样的逻辑么？〗武松慌忙放起那妇人来，说：“我看你夫妻两个，也不是等闲的人，〖怎么就不是等闲之人？是不是因为他们会用蒙汗药麻人？这里宣扬的，依旧是“会杀人者即好汉”的观点。〗愿求姓名。”那人就叫妇人穿上衣裳，近前来拜了武松。武松说：“刚才冲撞，嫂嫂莫怪。”那妇人说：“有眼不识好人，是我的不是，望伯伯恕罪。请伯伯到里面去坐。”武松问：“你们夫妻二位，高姓大名？怎么知道我的姓名？”那人说：“小人姓张，名青，原来是这里光明寺种菜的园子。因为一些小事和寺僧争吵，一时性起，把这光明寺里的和尚全杀了，放把火烧做白地；因为没有对头，官府也不来问。小人就在这大树坡下剪径。一天，有个老儿挑担子过来，小人欺负他老，抢出去和他厮并，斗了二十余合，被那老儿一匾担打翻。原来那老儿年轻时候专门剪径。他见小人手脚灵活，带小人到城里，教了我许多本事，又把女儿招赘小人做了女婿。〖这就叫“英雄爱英雄，强盗爱强盗”，也叫“物以类聚”。何况这个老儿有这样一个女儿，除了嫁强盗，也嫁不出去。〗城里怎么住得？〖如果你好好儿做买卖，怎么不能住？你要做强盗，城里当然住不得。〗只得依旧来这里盖些草屋，明面儿上是卖酒为生，其实是只等客商过往，有那些入眼的，〖怎么“入眼”？第一是有钱，第二是肥胖。〗就拿蒙汗药给他吃了，把大块好肉切做黄牛肉卖，零碎小肉做馅儿包馒头。小人每天也挑一些去村子里卖。就这样过日子。〖倒是老实，和盘托出，也不隐瞒。〗小人因为好结识江湖上好汉，人都叫小人做‘菜园子’张青。〖因为好结识江湖好汉，人家就叫他“菜园子”张青。这二者没有因果关系。〗俺这浑家姓孙，全学得她父亲的本事，〖看来她父亲也就会开黑店杀人做馒头，别的本事并不高明。〗人都叫她‘母夜叉’孙二娘。小人刚才回来，听见浑家叫唤，谁想倒遇见都头！小人也曾多次吩咐浑家说：‘有三种人不可坏他：第一是云游僧道，他们不曾受用过份了，〖混账逻辑！你知道哪个过往客商是“受用过份”的？事先都调查过么？僧道中人，就不“受用过份”了？〗又是出家的人。’话虽然这样说过，也差点儿坏了一个惊天动地的人：原是延安府老种经略相公帐前提辖，姓鲁，名达；因为三拳打死了一个叫‘镇关西’的屠户，逃走上五台山落发为僧；因为他脊梁上有花绣，江湖上都叫他做‘花和尚’鲁智深；使一条浑铁禅杖，重六十多斤；也从这里经过。浑家见他生得肥胖，〖你看，即便是和尚，因为肥胖，也还是要下手！〗酒里下了些蒙汗药，扛进作坊里。正要动手开剥，小人恰好回来，〖每次都是母夜叉麻翻了“行货”，正要开剥，张青就回来了。如果真有心，为什么不等张青回家看过以后再开剥？〗我见他那条禅杖沉重，慌忙拿解药救过来，就结拜为兄。〖鲁智深是个有正义感的人，怎么肯跟这种开黑店的“铁杆儿歹徒”结拜兄弟？〗打听到他近来占了二龙山宝珠寺，〖二龙山在山东青州，离孟州道一二千里路呢。〗和一个叫什么青面兽杨志的霸在那方落草。小人几番收得他相招的书信，〖这书信是怎么寄来的？〗只是不能够去。……”
吴越评70回本水浒传 第二十六回（1）
母夜叉孟州道卖人肉 武都头十字坡遇张青
话说当下武松对四家邻舍说：“小人为哥哥报仇雪恨，犯罪正当其理，死而无怨。只是刚才惊吓了众位高邻，很是不安。小人这一去，存亡未保，死活不知。我哥哥的灵床子，只能就在今天烧化了。家中的这些物件，烦请四位高邻给小人变卖一些钱来，作为随衙用度。我如今去县里自首，不要管小人罪犯轻重，只要替小人从实证一证。”随即取灵牌和纸钱烧化了。楼上有两个箱笼，取下来，打开看了，交给四邻收贮变卖。然后押了那婆子，提了两颗人头，直投县衙门里去。
这时候，消息传出去，哄动了一个阳谷县，街上看的人不计其数。知县听见差人来报，先是骇然，随即升厅。武松押那王婆在厅前跪下，行凶刀子和两颗人头放在阶下。武松跪在左边，婆子跪在中间，四家邻舍跪在右边。武松从怀中取出胡正卿写的口词，从头至尾读了一遍。知县先问了王婆的口词，和写的一般，倒是没有翻供，四家邻舍也都指证明白。又叫过何九叔、郓哥，都取了明白供状。当即派仵作等人，委吏一员，把这一干人押到紫石街检验了妇人的尸身，又到狮子桥下酒楼前检验了西门庆的尸身，明白填写了尸单格目①，回到县里，呈堂立案。知县叫取长枷把武松同这婆子枷了，收在监内；一干平人寄监在门房里。
① 尸单格目——衙门里检验吏的验尸报告单，简称“尸格”。单上写明尸首何处有何伤，不论是青紫赤黑或伤口，都要写明大小、长阔、深浅，由尸亲和证人确认，最后由在场的官吏（知县、县尉或里正等）复检，并画花押。尸格用绵纸印刷（绵纸质韧，不易破损，当时的契约文件大都用绵纸书写），每格一空。尸体的正反两面，仰面从头顶心到十个趾爪；俯面从脑后到十个趾爪缝，都要喝报有伤无伤，用硃笔填写。后面写明验尸人某，正犯某，证人某，尸亲某的姓名及花押。并印有“右件前项致命根由，中间但有脱漏不实，扶同捏合，增减尸伤，官吏人等，愿甘认罪无词，保结是实。”后面写年月日及司吏某、首领官某、检尸官某，都要画押。
且说县官念武松是个讲义气的烈汉，又想他上京去了这一遭儿，〖要不上东京，潘金莲也不敢毒死武大郎。〗一心要周全他；又想起了他的好处，〖这些事情，西门庆“许诺”送银子之前，难道就想不起来？怎么武松杀了人了，倒想起来了？关键的一笔，是西门庆已经死了，“许诺”的银子，无法兑现了。〗就和吏员商议说：“念武松那厮是个有义的汉子，把这些人的招状从新做过，改作：‘武松因祭献亡兄武大，有嫂不容祭祀，因而相争，妇人将灵床推倒；武松为救护亡兄神主，与嫂斗殴，一时失手杀死。次后西门庆因与本妇通奸，前来强护，因而斗殴；互相不服，扭打至狮子桥边，以致斗杀身死。’”知县读款状给武松听了，〖武松听了，心知肚明，当然不会表示不同意。〗写了一道申解公文，把这一干人犯解到本管东平府申请发落。这阳谷县虽然是个小县份，倒也有仗义的人：有那上户人家，都资助武松银两；也有送酒食钱米给武松的。武松到下处拿了行李，又拿了十二三两银子给了郓哥的老爹。武松管下的士兵，大多来送酒肉。当下县吏领了公文，抱着文卷和何九叔的银子、骨殖、招词、刀仗，带了一干人犯，上路望东平府去。
众人到了府前，看的人哄动了衙门口。
且说府尹陈文昭听见禀报，随即升厅。那陈府尹是个聪明详察的官，已经知道这件事情了；〖不看案卷，就明白案情了，真是神人。〗就叫押过这一干人犯来，当厅先把阳谷县的申文看了；又把各人的供状招款看过，把这一干人一一审录了一遍；把赃物和行凶刀仗封了，发给库丁收领上库；把武松的长枷换了一面轻罪枷枷了，下在牢里；把这婆子换一面重囚枷钉了，〖这就等于决定了武松是轻犯，王婆是重犯。〗禁在死囚牢里收了；唤过县吏领了回文，发落何九叔、郓哥、四家邻舍：“这六人且带回县去，宁家①听候。本主西门庆妻子留在本府羁管听候。等朝廷明降，方始细断。” 县吏领了何九叔、郓哥和四家邻舍，自回本县去了。〖四家邻舍为武松的官司，吃够了挂落。〗武松下在牢里，自有几个士兵送饭。
① 宁家——安宁地回家。当时的公文用语。
且说陈府尹哀怜武松是个仗义的烈汉，时常差人照应他；因此节级①、牢子都不要他一文钱，倒拿酒食来给他吃。陈府尹把这招稿卷宗都改得更轻了，一面申报到省院去详审议罪，一面又派心腹人拿着一封紧要密书星夜投京师去替他说情。那刑部官员中有和陈文昭好的，把这件事直接禀过了省院官②，议下罪犯：“据王婆生情造意，哄诱通奸，唆使本妇下药毒死亲夫；又令本妇赶逐武松，不容祭祀亲兄，以致杀死人命，唆令男女故失人伦，拟合凌迟处死。据武松虽系报兄之仇，斗杀西门庆奸夫人命，虽然自首，难以释免，脊杖四十，刺配二千里外。奸夫淫妇虽该重罪，已死勿论。其余一干人犯释放宁家。文书到日，即便施行。”
① 节级——牢房里的头目。
② 省院官——指中书省和审刑院的官员。据《宋史·刑法志》：太宗遣官提点诸路刑狱，又置审刑院于禁中，防大理、刑部之失。凡狱，必先三司，然后关报审刑院，事从申覆，然后下丞相府，丞相又以闻，然后论判。
吴越评70回本水浒传 第二十六回（2）
东平府尹陈文昭看了来文，随即行移，拘到何九叔、郓哥并四家邻舍和西门庆妻小，一干人等都到厅前听断。牢中取出武松，读了朝廷明降，开了长枷，脊杖四十——上下公人都看顾他，只有五七下着肉。——取一面七斤半铁叶团头护身枷，钉了，脸上免不得刺了两行“金印”，迭配孟州③牢城。其余一干众人，省谕发落，各放宁家。大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了服状，就把这婆子推上木驴④，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个字：“剐！”上坐，下抬；破鼓响，碎锣鸣；犯由前引，混棍后催；两把尖刀举，一朵纸花摇；带去东平府市心里吃了一剐。
③ 孟州——今河南孟县。宋代属剂源郡。在洛阳的北面，离东平约一千多里，并不到二千里。
④ 木驴——封建时代专门用来惩治“谋杀亲夫”罪犯的一种酷刑，用于押赴刑场途中的“游街示众”，称为“骑木驴”。形制根据所在衙门的“制造工艺水平”，分有简繁两种：简的一种是一段粗圆木头，下面有四只脚，像一头驴，关键是木驴的上方有一根象征“驴毬”的圆木棍，游街的时候，把女犯脱光了衣服，骑在木驴上，把朝上的圆木棍插进女犯的阴道里，再用四枚大铁钉把女犯的大腿钉在木驴的两旁，四个大汉抬着木驴走，后面一个人手持荆棘制的“混棍”抽打，迫令女犯叫喊：“我是谋杀亲夫的淫妇，大家不要学我……”等等。另一种“繁式”木驴的四脚下面是偏心轮，往前推着走的时候，偏心轮带动一根杠杆，使驴背上的圆木棍上下伸缩，能在女犯的肚子里搅动，让女犯经受更大的痛苦。
武松带上行枷，看着剐了王婆，有那上邻姚二郎把变卖家私什物的银两交付给武松收下，作别后回去了。当厅押了文帖，派两个防送公人领了，解赴孟州交割。
武松和两个防送公人上路，有那原跟的士兵送来了行李，也回本县去了。武松自和两个公人离了东平府，迤逦取路投孟州去。那两个公人知道武松是个好汉，一路上只是小心地服侍他，不敢轻慢他一些些。〖对比林冲发配，一路上受解差的虐待。〗武松见他们两个小心，也不和他们计较；〖还不和人家计较！〗包裹里有的是金银，每逢经过村坊铺店，就买酒买肉和两个公人一起吃。
武松自从三月初头杀了人，坐了两个月监房，如今来到孟州路上，正是六月前后。大毒太阳，炎炎当天，烁石流金之际，只得赶早晚凉快走路。约莫走了二十多天，三个人顺着大路，走到一条岭上，已经是巳牌时分。武松说：“咱们就不要坐着歇了，赶下岭去，找些酒肉吃。”两个公人说：“也说得是。”三个人奔过岭来一看，见远远的土坡下面，有几间草房，傍着溪边的大柳树上，挑出一个酒帘儿。武松见了，指着说：“那里不是有个酒店么！”
三个人奔下岭来，山冈边见一个樵夫，挑一担柴过去。武松叫一声说：“那汉子，借问这里叫做什么地名？”樵夫说：“这岭是孟州道。岭前面大树林边，就是有名的十字坡。”武松问明白了，和两个公人一直奔到十字坡边一看，前头一株大树，四五个人合抱不过来，上面都是枯藤缠着。大树旁边，是一家酒店，门前窗槛边坐着一个妇人，露出绿纱衫儿来，头上黄澄澄地插着一头钗环，鬓边插着些野花。〖打扮得不伦不类。〗见武松同两个公人来到门前，那妇人就站起身来迎接，——这才看见下面系一条鲜红的生绢裙子，搽一脸胭脂铅粉，敞开绿纱衫，露出里面的桃红纱主腰，上面一色儿的金纽扣。〖果然像是“母夜叉”！〗——说：“客官，歇歇脚了去。本家有好酒、好肉。要吃点心，有好大的馒头①！”
① 馒头——原名“蛮头”或“蛮首”。传说是诸葛亮首创的。诸葛亮征“南蛮”（大概是今天的云南、贵州等地方），遇到风浪险恶的江河过不去，当地土著说：必须用“蛮子的头”祭奠江神，风浪才能停止。诸葛亮觉得用人头祭奠太残酷，改用面粉蒸制的人头形面食，从此留下了“蛮头”这样的食品。后世改称“馒头”。《水浒传》中提到的馒头，是有馅儿的。样子可能像今天的包子。——直到今天，上海食品店出售�
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