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　　据孙文回忆，当时，美国领事正好在广州进行访问，听到陆皓东被捕，遂想办法营救。这位领事给谭钟麟等人施压，说陆皓东是基督徒，一个电报局的翻译员，绝无可能参与起义。谭钟麟等人便拿出陆皓东的供词，美国领事哑口无言。　　　

　　1895年11月7日，陆皓东和另两位起义要人邱四、朱贵全一道被押赴刑场。多年之后，孙文在自己的传记里回忆陆皓东，说他是〃为中国有史以来为共和革命牺牲者之第一人。〃　　　

　　孙文将广州起义写入了《革命起源》里，在这次起义里，被捕了70多人，其中还有广东水师统带程奎光，兴中会受到重创。　　　

　　孙文在号召革命时还是个无名小辈，当时的中国人或许很多都不了解孙文〃建立民国〃的心思，但广州起义却是让人们思考〃革命〃的一个契机。广州起义是1895年的一件大事，如果说在此之前的孙文只是一个革命的〃想像者〃，那么在此之后的孙文就是革命的〃实施者〃。　　　　　　　　　

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第34节：五　逃亡在伦敦的秋天（1）　　　　　　　　　

　　五　逃亡在伦敦的秋天　　　

　　广州起义未发一枪并以失败告终，清政府要操心的事还是自此多了一件……〃剿杀革命党〃。　　　

　　清政府花大力气捉拿孙文，它贴出悬赏告示，密切关注孙文的行踪，在得知孙文逃到香港后，当即和香港方面进行交涉，要求引渡。只可惜，此时此刻大清已政力衰微，竟奈何不得孙文等小小乱民。香港方面拒绝引渡孙文，只是将这些〃谋反恶人〃驱逐出去，并禁止他们在5年内返港。清政府见此，只得像亚洲各国发出通缉孙文的电令，并寻求欧美方面的援助。　　　

　　香港方面的〃逐客令〃确实给孙文一行带来麻烦，孙文本想逃往美国，可美国正忙着排华，拒绝接纳任何华人。最后，孙文等人只好坐上开往日本的货船。在日本，有不少中国革命的支持者。　　　

　　1895年11月10日，孙文、陈少白、郑士良抵达神户。此时，中日刚刚复交，清政府正忙着向日本派遣公使，若日本有意弥补甲午战争之罅，则很可能将孙文等〃谋反逆党〃当作礼物拱手奉上。因此，尽管孙文一行在日本找到了落脚点，他们的处境也依旧不容乐观。孙文想回檀香山，并得到檀香山的护照，他向横滨的朋友借钱，一个叫冯镜如的人和弟弟冯紫珊给孙文送去了500块钱。　　　

　　孙文是个讲义气的人，没有将500块钱独吞，他给了陈少白100块，作为其在日本的生活用度，给了陈士良100块，要其秘密潜回香港振作兴中会。之后，他揣上剩下的300块钱，剪了辫子，换上西服，登上了去檀香山的客船。　　　

　　这是孙文第四次返回檀香山，檀香山就好像是他的力量之源。不过，这回，孙文并没有在檀香山呆太久，就又去了英国。　　　

　　清政府一直没有放弃捉孙文归案的努力，它发誓就算孙文逃到天涯海角，也要将其抓回。清政府已隐约感觉孙文就是那个推大清灭亡的人。捉拿孙文的告示在香港、澳门、西贡甚至是新加坡都可看见。对孙文来说，英国也不是什么理想的安身之所，清驻英公使高薪聘请外国侦探探寻孙文的下落。值得一提的是，在大清发布的通缉令中，〃孙文〃被写成了〃孙汶〃。　　　

　　大清抓捕孙文的大网已经拉开，1896年10月11日上午，孙文从伦敦的一旅店中出来，准备去看望在波德兰区的老朋友康德黎。康德黎曾是香港西医书院的老师，为人宽厚，对孙文的才华很是赏识。孙文到伦敦后，曾多次到康德黎家做客。　　　

　　但是这次却和以往有些许不同。　　　

　　孙文正在路上走着，突然一个陌生的华人跑过来打招呼，用英语问他：〃您是日本人，还是中国人？〃孙文不知有诈，便告之：〃我是中国人。〃那人又问孙文：〃那您是中国哪个省的？〃　　　

　　孙文答：〃广东。〃那人一听，便欣喜起来：〃原来是同乡，我也来自广州。〃　　　

　　他乡遇故知乃人生一大幸事，孙文遂用广东话和来人攀谈起来。没想到，没走多久，就又冒出来一个陌生的华人，粘住孙文胡乱攀谈着。　　　

　　孙文被夹在了两个陌生人之间，步伐也不由变慢了。他开始觉得不对劲，想要借故推托，可夹住他的那二人却已〃先发制人〃，极热情地招呼孙文到他们的住所去〃喝咖啡〃。孙文意识到这二人的〃邀请〃无异于鸿门宴的请帖，可也身不由己。一想到自己再怎样反抗也挣不过这二人，孙文只好从了二人的要求，被他们〃半请半胁迫〃地，引入一间屋内。　　　　　　　　　

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第35节：五　逃亡在伦敦的秋天（2）　　　　　　　　　

　　孙文刚一进屋，屋子的门就被关上了。那一刻，孙文就明白自己是被绑架了，至于绑架自己的人，不用猜也知道是清廷派来的。　　　

　　孙文被〃请〃进了清驻英大使馆，在使馆里，一个官员模样的人告诉孙文：〃汝到此即到中国，此间即中国也。〃　　　

　　孙文已是大清的落网之鱼，瓮中之鳖。清朝驻英方面将他秘密囚禁起来，并计划用一只船神不知鬼不觉地将他押回国内处死。但孙文没那么容易就范，他悄悄地将一封求救信交给清驻英使馆的二等参赞马格里，马格里拒绝为他奔走，他又将这信交给一英籍仆人。这名英国人没有辜负孙文，很快将信转交给孙文的朋友康德黎。　　　

　　孙文的兴中会和英国有微妙的关系，兴中会里原辅仁文社的不少人，都和英国政府关系匪浅。尤其是杨衢云，还拉来两个英国记者一起探讨广州起义的事宜。在一些英国官员看来，清朝很有可能因革命党全面崩溃，一旦中国陷入群龙无首的境地，英国就可以更好地瓜分中国。另外，当时的日本，也抱着类似的想法。因此，英国并不希望看到孙文被抓。关于这点，孙文和清政府都心知肚明。　　　

　　英政府得知孙文被关在清驻英使馆里，便派出密探日夜守候在使馆之外。而在孙文朋友们的活动下，英国记者也出动了，《地球报》就对康德黎进行了访问，问他大清政府是否在伦敦诱捕了华人。《泰晤士报》也对孙文被捕一时表示关注。荷兰学者撰文《孙逸仙案》对清政府捉拿孙文提出质疑：〃中国公使之拘留孙某，是否为违法举动？设其为违法，而又不允许释放，则该用什么方法将孙某救出？〃　　　

　　看到英国报界大摇大摆地介入了孙文被捕一事，清政府开始感觉到棘手，害怕英人借孙文生出事端。已经有洋人说出狠话，什么既然孙文在英国，就受英国法律的保护，清政府突然将孙文拘禁，分明是在侵犯英国的主权。《泰晤士报》则指马格里之〃桑〃骂清政府之〃槐〃：〃欧洲各国现在都相安无事，谁料伦敦的英国公使馆突然生出孙文一案，破坏了法律和成例，足以引起国际交涉。〃　　　

　　几日之后，清政府终于架不住压力，愤愤地放孙文自由。　　　

　　大清王朝的国际影响力衰颓至此，竟不能堂而皇之地将〃朝廷要犯〃押回国内，这既让孙文感到庆幸，也让孙文觉得悲哀。　　　

　　清王朝诱捕孙文的计划失败了，它弄巧成拙，反倒帮孙文做了一回宣传。　　　

　　孙文将自己在英国的这段特殊经历写成《伦敦蒙难记》。随着《伦敦蒙难记》的热卖，孙文成了国际名人。〃外国尝有人因宗教而战，自由而战的，但中国几千年以来所战的却是为皇帝一个问题〃，孙文在《伦敦蒙难记》中大叹中国皇权制度的腐朽：〃无论为朝廷之事为国民之事，甚至为地方之事，百姓均无发言或与闻之权〃。　　　　　　　　　

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第36节：五　逃亡在伦敦的秋天（3）　　　　　　　　　

　　不管在什么国家，什么制度下，人们都会由衷钦佩那些拼尽权力〃救众生于水火〃的人。孙文成了反封建暴政的英雄，清政府落了个人人嗤笑的结局。英国的汉学家翟理斯邀孙文写小传，把他收录到《中国名人辞典》中。美国的《纽约时报》在显赫位置登载孙文遇险的经过。日本冒险家平山周为《伦敦蒙难记》感动，成了孙文的好朋友。日本人宫崎寅藏因孙文的缘故，对中国革命发生兴趣，开始为中国革命出钱出力。英国大兵摩根和孙文一见如故，之后还来到香港，成为1900年惠州起义的参加者。　　　

　　伦敦一遇成了孙文的政治资本，只是脱险之后，孙文还不能回中国继续革命理想。他在欧洲暂住下来，于各国游历，考察西方民情，尤其是西方的政治、经济制度。他并没有对资本主义制度顶礼膜拜，他见识到资本主义制度下的工人之苦。他曾感慨，如欧洲列强这样国家富强、民权发达的地方，还称不上小民的极乐之乡。　　　

　　孙文试图找到一个一劳永逸的办法，让所有人都过上幸福的生活。英国是最早进行资产阶级革命，最早实行宪政的国家，孙文终日泡在大英博物馆里，找寻中国革命的途径。赴英的这段时期，让孙文的思想得到升华，也为他的〃三民主义体系〃，即民权、民族、民生，奠定了基础。有意思的是，马克思落难的时候，也曾避在大英博物馆里苦读度日。　　　

　　19世纪末俄国也在酝酿着革命，那时的中国人还不知俄国革命会对中国产生怎样的影响。孙文在大英博物馆里结交了不少俄国朋友，比如流亡英国的俄罗斯政治家伏库浮斯基，他还常到一个名叫克雷格斯的人家中和那里的俄国民粹派记者讨论政治。　　　

　　1897年3月，孙文发表文章要求英国政府对清政府采取中立，以便结束中国的皇权制度，在中国建立一个没有贪污的制度。但是，英国救孙文的初衷却不是〃让中国脱胎换骨〃，英国外相曾强调，英国接受清政府的要求，不会让香港成为〃反对大清帝国安宁的基地〃。随着列强在中国利益的变化，英国也曾下令，要防止反对中国合法当局的任何革命。换句话说，英国人即使支持孙文，也仅仅是出于英国自身利益的考虑。一旦其发现孙文的革命有碍其在华利益，就会视孙文等革命者为敌。　　　

　　孙文逐渐明白，要革命就不能把革命成功的希望寄托在那些外国势力上。　　　

　　广州起义落败之初，中国的大部分人都称孙文等起义者为〃乱臣贼子〃，骂他们〃大逆不道〃，视他们如蛇如蝎。据孙文本人回忆，有段日子，无论他走到哪里，人们都将他当成毒蛇猛兽，躲着他，不与他交流。在赴英避难前，孙文曾到旧金山呆过一段时间，当地的华侨多对孙文怒目而视，只有很少一部分人继续支持他。　　　　　　　　　

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第37节：五　逃亡在伦敦的秋天（4）　　　　　　　　　

　　《伦敦蒙难记》中有言：〃不幸中国之政，习尚专制，士人当束发受书之后，所诵习者不外于四书五经及其笺注之文字；然其中有不合于奉令承教，一味服从之义者，则且任意删节，或曲为解说，以养成其盲从之性。学者如此，平民可知。此所以中国之政治无论仁暴美恶，而国民对于现行之法律典章，唯有兢兢遵守而已。〃　　　

　　得不到大众拥护的革命不可能成功，但中国人却太习惯苟且为民的生活了，即使深陷苦难，也不思变求新。孙文看到了皇权政治下国人的畸形人格，可他没有因此丧失信心，就算〃革国民劣根性〃当属世界上最难做的事。　　　

　　在英国逗留的岁月里，孙文也不忘对广州革命的失败进行反思。那次革命多少有些一厢情愿的意味，兴中会此前并没有对革命的理念进行多少宣传，甚至很多参加起义的人也把起义当成〃推皇帝，做皇帝〃、〃打天下，赏天下〃，否则也不会在起义迫在眉睫之时，各路将领为〃收入问题〃拒不发兵。　　　

　　1897年孙文来到日本，尽力结交日本政要，扩大兴中会的影响。在日本，他自称〃中山樵〃，叫得多了〃孙中山〃就成了他流传最广的名字。　　　

　　1899年，孙中山要陈少白在香港建一个反清的舆论阵地，陈少白便建起了《中国日报》，该报很快成为兴中会成员联络的重要据点。而在中国历史上，《中国日报》又堪称资产阶级革命派的第一个机关报。香港的创报环境比清政府统治下的中国要宽松得多，《中国日报》的成功，不只让孙中山，还让很多革命者将办报刊作为极重要的宣传方式。　　　

　　对清政府来说，报刊还是新鲜事物，大清的法律在很长时间都没有对〃办报刊〃做什么具体规定。但〃防民之口甚于防川〃却是中国流行千年的统治策略，革命派的报刊于艰难中求生，多采取地下发行的办法。　　　

　　中国人对革命的最初认识很大程度上得益于这些报刊，1900年孙中山发动惠州起义，尽管起义失败，孙中山也再度过上逃亡生活，但孙中山却很少听到人们对这次起义的〃恶言恶语〃，非但如此，还有不少人对起义的失败扼腕痛惜，恨其不成。回想起之前的广州起义，孙中山都不注感叹：〃差若天渊。〃1903年年轻的学生邹容写下了抨击清政府，鼓舞革命的《革命军》，不及一月，该书就卖出了数千册。在孙中山等革命者的努力下，中国人逐渐从排斥革命、不想革命到主动了解革命，投身革命。中国人对国家、皇帝的理解逐步发生了变化。　　　

　　对皇权政治的最大打击不在浩浩汤汤的起义大军，也不在坚船利炮，而在苏醒了的国民性。　　　

　　孙中山主张用结合中西文化中好的一面的方法来塑造中国人的〃国民性〃，他希望用一个负责任、有代表性的政体取代中国的皇权政治，他希望中国能以开放的姿态面对其他文明，并认为，很长时间里，中国自己的文明就是因为在一个没有比较，没有选择的状态中，故步自封了。孙中山相信制度是塑造人性的大好工具，参与政治本身就是对人的重要教育。　　　　　　　　　

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第38节：五　逃亡在伦敦的秋天（5）　　　　　　　　　

　　清政府在伦敦诱捕孙中山不成，反倒刺激孙中山成为成熟的革命者：〃中国现在正处在一次伟大的民族运动的前夕，只要星星之火，就能在政治上造成燎原之势。〃19世纪末的中国，就好比一艘破了洞的船，水汩汩地流入船体，船上的人却处于熟睡之中，不知船正驶向毁灭。但只要有一个人惊醒并发现船的危险，就可以叫醒大家，将这洞堵上，避免覆灭。　　　

　　皇权政治就是这破开的洞，孙中山是率先惊醒者，合力补洞的大众则是挽救中国的人，而补洞的真谛不是〃让洞完善〃，而是〃令洞消失〃。　　　

　　〃目前中国的制度以及现今的政府绝不可能有什么改善，也决不会搞什么改革，只能加以推翻，无法进行改良。〃〃不完全打倒目前极其腐败的统治而建立一个贤良政府，由道地的中国人来建立起的纯洁的政府，那么，实现任何改进就是完全不可能的。〃　　　

　　1897年孙中山在说这番话时，中国的救亡者尚有一些对改良政府抱持希望，譬如康有为，譬如梁启超。　　　　　　　　　

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第39节：一　皇上在狂生那里看到希望（1）　　　　　　　　　

　　第三章　老太后恋权恋位　维新百日短命　　　

　　一　皇上在狂生那里看到希望　　　　

　　康有为等人在1895年11月，在紫禁城底下创办了强学局。该局得到了光绪等人的支持，成为维新派人士的重要活动场所。康有为和梁启超，办报纸、传维新理念，还将强学局的机关报《中外纪闻》发到朝中要臣手上，希望他们〃渐知新法之益〃。而在慈禧看来，康有为则无异于光绪培植起的〃羽翼〃，未等强学局办出名堂，慈禧就强迫光绪将其关闭，《中外纪闻》也被查封。　　　

　　维新派受到打击，处境极为不妙，康有为在1895年秋天离开北京回到广州。此时，广州起义的余波还未散尽。广州起义发生前，孙中山曾通过陈少白和康有为进行过接触，大谈革命之事。不过，在改革中国的方式上，孙康二人显然分歧甚大。于是，孙中山受到朝廷通缉时，康有为并没有什么大的反应，他在广州的万木草堂宣传维新，时不时举办个宣讲活动。万木草堂是康有为在1891年时创办的，康有为入京考试后，草堂的事情一度搁置下来。　　　

　　1895年夏天的时候，俄国没有经过清政府的同意，就派人到中国东北去勘测路线，对中国东北部的野心昭然若揭。这年11月，俄国方面即向中国方面提出，成立一个俄国公司承造东北铁路。不久，俄国外交部又派人到清朝的总理衙门，讨论修路之事。考虑到北京要员众多，俄国以〃参加1896年5月的尼古拉二世加冕礼〃为由点名要清政府派李鸿章赴俄。　　　

　　就在《中外纪闻》被查封的四天后，光绪下旨，恢复李鸿章的身份，要他做〃钦差头等出使大臣〃。国际社会对李鸿章即将赴俄一事极为敏感，法、英、德也都向李鸿章