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人魔借犊-第55部分
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难,等我回去时,村里已经没人了。”
也就是说,这是一场误会,格桑发现族人不见后,内心恐惧加深,第一反应就是——鬼头教杀人灭口。既然彻底撕破脸,还牵连到族人,格桑也就豁出去了。当时还下着雪,如果能冷静下来仔细考虑,也就不会闹出个自投罗网的大乌龙。可惜格桑被恐惧和愤怒冲昏了头,脑子一热,就迫不及待地跑去自首。
出了沼泽地再走不远就是葛巴尔族移居的村落,格桑和老乡久别重逢,自然要回家探望族民。登土听说田洋等人是格桑的朋友,也热情地邀请他们上门做客。
众人收拾行李同上车,出了湿地后便进入空谷地带,网状水域汇流成河,朝各个方向曲折延伸而出,从高空俯瞰,像是几条穿行在红褐色土壤上的巨龙。
葛巴尔族的住地坐落在两条大河之间,和一般村落不同,并不是由零散的房屋构成,只有一座石头建筑横卧在河滩上。建筑只有一层,仿造苯教的太阳神庙,由一间圆形主室
为中心,偏房围绕主室均匀分布,从外观来看,形似一轮光芒四射的大太阳。
冈达和列列冲着石头房子狂吠,死活不肯下车。列列也就算了,它资历浅,时常会受环境影响变得情绪化,但冈达可是老资历的警犬,什么风浪没经历过?竟然也乱无章法地吠叫起来,喉咙里还发出示威的低吼声。
田洋听不懂狗语,问陶文:“怎么回事?”
陶文摇摇头:“不知道,好像很不安。”
獒犬有极灵敏的感应力,之所以会狂吠,说明它们感受到了石房子里隐藏着某种危险。格桑思家心切,没经过田洋允许就等不及地跟着登土进门。格桑是这次行动的关键人物,不能放任他单独行动。
田洋把能力较弱的陶文、管师傅、鲈鱼掌柜、石田英司以及两头獒犬留在车上,让陶文把车子开远待命,带张良、周坤和魏淑子进入大堂。
堂屋很宽敞,地上铺满凸凹不平的碎砖石,中间有座七层阶的高台,据登土说,这儿水汽大,四面围着沼泽河川,为防下暴雨时淹水,每个房间都搭了石台子,生活起居都在石台上。
顺着环形石阶爬上高台,魏淑子边走边到处打量,这座堂屋里没有装照明设施,高台一周依序竖列着十七个石墩,每座石墩上都放着一个半弧形的烛台,烛台上燃着红色蜡烛,灯火摇曳,把大堂映照得一片橙黄。
冰冷的石砖上铺着柔软的皮制坐毯,坐毯上绘制着华丽繁杂的花纹。魏淑子伸手摸了摸皮毯,盘腿坐下来。大堂里静悄悄的,除了登土和他们这些外来客,一个人也没看到。
格桑觉得奇怪:“其他人呢?”
登土说吃过饭,早回房歇下了,马上就喊他们出来。从台上往下看,大堂的环形砖壁上开着一个个门洞,以高台为中心依次排开,门洞只挂了帘子,没有装门板。登土高声吆喝了一嗓子,其他族人便从门洞里走出来。
点点人数,连登土在内总共十九人,都穿着藏族服饰,一齐走上台来。在这十九人中只有两个女人,还有三个小孩,一个老人也没有,其余全是青壮。据格桑说,葛巴尔族沿袭了古吐蕃某些部落的共妻弃老制度,族人共用几个老婆,生下来的孩子不分彼此,大伙一起养。老人到五十岁就要离开族群自生自灭,不给族人添麻烦。葛巴尔族原先的头领就是这么走了,格桑作为老头领的儿子,本是这十来人的领头羊,现由登土暂代。
作者有话要说:谢谢给地雷和留言支持的朋友良哥年纪不小了,但他有一颗年轻的心……
☆、塔怖七
大家围坐成一圈,上茶上点心,茶是带着酸味的马奶茶,点心是烤成红褐色的驴皮,散发出微带焦糊味的烤肉香,肉香中还掺杂着甜味,应该是用蜜腌的生肉,闻得人食指大动。可惜这外来食物不保险,田洋做了个手势,示意大家都别吃,也就只能闻香流涎。
今天大头领归来,本是值得高兴的喜事,族民却个个愁容满面。经询问得知,近来沼泽地有凶猛的爬行动物出没,疑似高原鳄,平常潜伏在泥滩里,遇到野生物会突然发起攻击。葛巴尔族主要靠打猎捕鱼为生,也有人去牧场帮工,危险动物潜伏在沼泽地里,进出很不方便,说不定还会有生命危险。
周坤问:“你们没采取什么积极措施吗?”
登土说:“有,怎么没有?那些畜生狡猾得很,白天怎么找也找不到,晚上倒是在湿地里看过好几回,就是逮不到它们。”
田洋说:“可以设陷阱。”
登土说:“绊子也不是没下过,我们在高原鳄出没的泥潭扎了刺网,没一个顶用,而且那块湿地邪门,晚上刮邪风,人进去被吹得晕乎乎的,我们族里年轻人曾经结伴夜伏,想用野驴当饵,钓出那些畜生一网打尽,结果不知怎的就被风吹迷了过去,等醒来时天已大亮。”
格桑若有所思地念叨:“迷魂阵?”
魏淑子心里咂摸:鬼头教中有人擅长这种迷幻法术,别又是他们搞的怪。
格桑惶惶不安,他也怕是鬼头教动的手脚。格桑本人的灵感力不强,在搏斗上能应付,对术法之流却不甚擅长,他知道田洋等人是灵媒,想请他们帮忙查查看。
田洋想了想,说:“闲着也是闲着,不如四处转转,线索再多也不嫌多,不弄清楚,总觉得背后扎刺。”
登土点了两个年轻力壮的族人出来,这两人一个叫阿旺,一个叫多布,正值年轻气盛时,都是好体力的摔跤能手,遇到危险能帮上忙。
{。文。}田洋看向张良、魏淑子和周坤,问道:“你们三个,要不一起出去透口气?”
{。人。}魏淑子懒洋洋地摆手:“不去了,你们自便,让我好好睡一觉。”
{。书。}张良抬手往魏淑子肩上一搭:“我陪她。”
{。屋。}魏淑子横过去一眼:“谢谢良哥,不用了,你还是跟去吧,万一发生什么意外状况,有你在保险些。”
格桑也附议,找棵大树能庇荫,现在张良就是他借以庇荫的那棵参天大树。
张良按住魏淑子的肩头,对田洋说:“她在哪,我在哪。”说完朝周坤瞟了瞟眼。
周坤接到张良暗示的眼神,起身说:“良哥和小魏留着,我跟你们去。”
格桑说:“人多脚步杂,为防万一,我就留下来照看吧。”
魏淑子哼哼一笑:“照看?谁要你照看?不就是怕死不想跟去吗,说的比唱的好听,呸!”
格桑被她的尖酸刻薄刺得气血翻涌,怕是要得内伤。
这时已快十点,高原鳄通常在十一点之后出来活动,田洋叮嘱了几句,这就出发了。
其他族民各自回房,张良和魏淑子被带进一间空房里,这房间原本是为格桑预留的,而格桑则被两个女族民簇拥着往其他房间去了,看他一脸色笑,想也知道要去干什么。
魏淑子低骂:“色胚。”顺手拽下门帘,一摸,这门帘也是皮制的,上面画满鲜艳的图纹。
张良伸手摸上去,悄声问:“这是什么皮?”
魏淑子也悄声回他:“你也注意到了?这是……人皮。”
“真的?”
“假的,就算真是人皮也处理过了,光靠眼看手摸哪能分辨得出来?”
这房间和外面堂屋一样,有个高出地面的石台子,台面上也铺着拼接的皮毯,除此之外,再无其他家具。
魏淑子和张良没上去,都坐在最底层的台阶上,脚下是碎砂石,屋角燃着两根蜡烛,房间里充满腥湿气味,腥味中还夹杂怪异的甜味。
魏淑子从随身包里拿出手电筒打开,调到节能档,倒立在台阶上,走过去吹熄蜡烛。
张良问:“怎么了?”
魏淑子按住额角:“有点头晕。”
“你怀疑是蜡烛的问题?”
“那倒不见得,为防万一。”
魏淑子扒在石台侧壁上贴耳倾听,对张良说:“有水声。”
张良早就注意到了,刚才在大堂里也隐隐听到脚下传来流水的声音,怀疑这石台是个空罩子,罩住了下方的水口。这石头房子和房子里住的人都有一种说不出的诡异感,未免闹出什么幺蛾子,才要留人下来盯着。
两人正准备把皮毯掀开看个究竟,却来人了,是个叫拉姆的女族民,来送奶茶,操着一口流利的汉语说是格桑叫她来服侍客人的。这女人看上去有二十五六岁,长相普通,身材姣好,即使裹着棉服也能看出□的曲线。
魏淑子心想格桑这家伙是打定主意要攀上张良了,一路上殷勤讨好不说,连族妻也用来待客,却不想这马屁真要拍在马屁股上了。
张良果然是满脸嫌恶,连奶茶也不愿接,只对拉姆说:“会说中国话?那方便,马上出去,没喊别过来。”
魏淑子偏要和张良对着干:“入乡随俗,主家一片盛情,当客人的怎好拒绝呢?留下来吧,正好无聊。”
张良瞪向魏淑子,好好的独处时间就被她给断送了。
魏淑子没在意张良的情绪问题,带点玩笑性质地问拉姆:“你打算怎么服侍我们?”
拉姆看了看张良,神情有些慌张,低头说:“那位……那位格桑次仁头领吩咐了,张先生让做什么,就做什么。”
张良笑骂:“狗东西。”
魏淑子接过奶茶闻了闻,顺手搁地上,问:“你和格桑次仁是第一次见面?”
拉姆点头,快步走到门口,掀开帘子朝外张望,再走回来,“噗咚”跪在张良和魏淑子脚前。
“救我,求你们救救我们。”她轻声说着,泪水夺眶而出。
魏淑子把拉姆扶起来,让她坐在身边,对满脸不耐烦的张良说:“良哥,麻烦你站门口把个风,有人来了就咳一声。”
张良不甘不愿地走过去。
魏淑子不会安慰人,听拉姆憋着声音抽抽噎噎的,也觉得烦,干巴巴地劝她:“别哭了,哭也解决不了问题,有话快讲。”
拉姆抹干泪,小声说道:“我原名叫汤敏,另外一个女的叫王欣桐,我们是一起的,根本不是这里人。”
魏淑子有些知觉,先前在堂屋里,她们一句话也没说,只埋着头帮族民倒茶抓菜,族妻地位低是不假,但两个女人的动作很僵硬,表情也带有七分惶恐,最重要的是,她们的五官相貌不像长久生活在高原的人,皮肤也很细腻。
汤敏说:“我们是长江源探险学会的成员,一年半前跟随考察队进入源区进行考察,晚上就在前面的沼泽地露营,那个叫登土的人找过来,说沼泽里有高原鳄出没,会攻击野生动物,露营太危险了,把我们带到这石头房子里来。”
“我们队有十九个人,五个女的,他让我们女人住在一间房里,那晚上我们睡得很死,到第二天中午才醒过来,醒来后发现,我们都被绑在大堂的石墩子上,队里的男同志全都被他们杀了,尸体泡在大缸里。”
说到这里,汤敏捂住了嘴,泪水在眼眶里打转。
魏淑子心想晚上昏睡不醒,八成被人灌了迷汤,不是食物有问题,就是烛火有问题,刚才蜡烛燃着的时候确实头晕脚浮,现在倒好了些,也没有晕眩感了,幸好早把蜡烛给熄了。
“尸体呢?都怎么处理的?”
汤敏哽咽着说:“那些野蛮人当着我们的面生剥人皮,外面堂屋的坐毯就是用人皮做成的,那些没皮的尸体,也不知道被弄去哪里了,我们五个女人无力抵抗,只好留下来当他们的玩物,他们管得也不紧,我们钻着空子逃跑,每次都能被逮回来,捉回来后就是一顿毒打,几次打下来,就再也不敢跑了。”
魏淑子问:“那其他三人呢?怎么没看到?”
汤敏摇了摇头:“不知道她们去了哪儿,突然就失踪的,我们也不敢问,而且……”她停下来,往门口又看了看,贴着魏淑子的耳朵说,“她们都是在怀孕三个月时失踪的。”
魏淑子心一紧:孕三个月正是胚胎完全成形而胆汁还没有分泌的时期,这时候的胎儿被称作“满口香”,在古代食人宴上,是一道只有帝王贵族才能享用的滋补圣品,由于胎儿骨脆,嚼食时鼓鼓有声,又有别称“鼓鼓脆”,可别是拿去当点心了。
记得有种地方鬼也喜欢吃这种“活珠子”,叫多目鼍,后来被收服成为庙里的压脊兽,不知道有没有关联。
正想着,地下又传来水浪声,魏淑子问汤敏:“这地下是不是有储水池?”
汤敏说:“有的,几乎每间房都打了井。”她指向石台子,“那上面有活动板,这石台和水口相连,听登土说,这台子晚上当床,白天就相当于一口井,我们喝的用的都从井里打。”
魏淑子又觉得她这话不协调:“听登土说?你晚上不和他们睡在一起吗?”
汤敏摇头:“他们都是在白天和我们同房,晚上却让我们自己睡,我和小王是巴不得了,他们不找过来,谁想惹上去?只是有一件事挺奇怪。”
魏淑子问:“什么?”
汤敏说:“我们夜里出去方便时,常能听到房间里传出清晰的水声,几乎每个房间都有,都是在快十一点的时候,再晚就没声音了,这石头房子死气沉沉的,尤其到了晚上,一点儿人气也没有,那些族人回到自己的房间就没动静了,我和小王都觉得不对劲,但没人敢去看。”
魏淑子看看时间,十一点零五分,也差不多了,就让汤敏留下来,她和张良出去巡视房间,除了格桑和王欣桐正颠鸾倒凤快活着,其他房间均无人,石台上的皮毯被掀开,木板移位,露出下方的水口,打电筒照下去,能看到盈盈水光。
☆、塔怖八
最令人在意的是石台上的衣物,衣服扣子没解开,外层套里层,上衣和裤子整齐地摊开,不像是脱下来的,而像是人体凭空消失了,只留下这些衣物。
从上衣领子到水口的那段石板上有一条晶亮的痕迹,魏淑子伸手一摸,黏哒哒的,还有股腥臭味,再把手掏进衣服里,果然内层也沾满这种粘液。
“这像是爬行动物分泌的□,保守估计,有某种爬行动物从这衣服里爬进了水口。”魏淑子指着下水口说,“这底下的水应该是河水,而这附近的两条河都和沼泽相接,族民说夜里有高原鳄在沼泽地出没,良哥,你猜那些高原鳄是从哪里来的呢?”
唯一的可能,葛巴尔族的族民在夜里会变身,变成他们自己口中的高原鳄,从水口爬下去,顺着地下暗流进入湿地。
魏淑子额上冒汗:“周坤他们可能有危险。”
张良挥了挥手:“没事,周坤能应付得来,那个田洋也不是什么善茬。”
张良不客气地把格桑从温柔乡中挖出来,先带他去每个房间看一看,然后问:“说说看,你们族人骨骼清奇啊,是能液化还是怎么的?给我说清楚!”
格桑也傻眼了,呆呆地说:“这是怎么回事?我不知道啊!以前从没发生过这种事,不会又是鬼头教那伙人弄出来的把戏吧!”
魏淑子看格桑不像在撒谎,肯定不是族人体质问题,如果是体质上有异,格桑被囚禁那么久,早该发现了。她沿着大堂走了一圈,走到格桑面前,问:“你们有住石头房子的习惯?”
格桑摇头:“以前就是个普通村子,房子是一间间垒上去的,土筑的多,里面家具多半是木制的。”说到这里,他也觉得奇怪,这仿造太阳神庙建造的石房规模不小,单靠葛巴尔族十来个人,那是怎么也造不出来的。
魏淑子摸起下巴:“我记得太阳神庙在苯教寺庙里是用来供奉某位神明的殿堂?”
格桑乖乖回答:“正是我龙苯用来供奉大圆满本尊象雄美日的正殿。”
每座供养殿堂都有一个用来摆放神佛像的主神位,太阳神庙的主神位就在殿堂中央,那座圆形高台本该是供奉大圆满本尊金像的地方。魏淑子走上台阶查看,上面除了石墩子和烛台什么也没有。
魏淑子给石墩点了个数,十七个。
张良紧跟在她身后:“发现了什么?”
魏淑子问:“他们族有多少人?除了格桑。”
张良没在意,格桑知道:“连那两娘们儿在内一共十九个人。”
十九去掉两个外来女人,不正好是十七个人吗?
魏淑子从腰囊里拔出穿甲刀,刀尖往砖石缝隙里戳,塞进去后再拔出来一看,刀刃上沾满了红褐色的泥巴。
魏淑子说:“这石墩子只有外面一层是石块,里面用土填上了。”
张良接过刀,把最上层的石块撬开,一个被涂成红色的骷髅头赫然出现在眼前,原来这石墩子上的烛台正是骷髅头的顶骨部位,由于露出的部分少,又被镶上莲花瓣底座,一扫而过很难窥出玄机。
以头骨做法器在苯教里不稀奇,稀奇的是这石墩里竟有座土塑人象,人象没有四肢,头部只是个五官模糊的扁球,塑造得非常粗燥。魏淑子一不做二不休,把土象铲破,从里面掉出个六角形的石盒子来。
盒面斑驳发绿,刻有经文,不足巴掌大小,打开一看,里面装了一颗牙齿。
魏淑子又仔细观察盒子,有些吃惊:“这是出境巡展时遭窃的佛牙石函,一套二十三件,原本收存在兴隆寺。”
格桑拈起牙齿,对着电筒仔细察看,说:“这不像是佛牙舍利。”
魏淑子眯着眼睛观察牙齿形状,用尖头镊子从牙缝里挑出食物残渣
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