马未都说收藏:玉器篇

马未都说收藏(玉器篇) 自序我们了解历史一般通过两个途径—文献及证物。文献的局限在于执笔者的主观倾向，以及后来人的修饰，因此不能保证客观真实地再现历史。证物不言，却能真实地诉说其文化背景，描述成因。文明的形成过程是靠证物来标定坐标，汇成进程图表。　　此套书共五册，分为家具篇、陶瓷篇（上）、陶瓷篇（下）、玉器篇、杂项篇。在中央电视台《百家讲坛》播出时受时间限制，内容不尽完整。此为全本，未做删节。全套图书，从当今百姓喜爱的传统文化入手，试图解释文明成因，展现文化魅力。只要你对文物乃至文化有兴趣，读此书就一定会乐趣无穷。　　这个乐趣是你熟知的文化带给你的，而不是我。　　2008年1月　　 ..一片冰心在玉壶马未都说收藏(玉器篇) 第一讲：他山之石　可以攻玉—新石器时代玉器　　中国人对玉的认识，一般都从文学开始。比如形容女孩长得漂亮，常说“亭亭玉立”；形容男人长得帅，有个现成的成语叫“玉树临风”。“玉树临风”一词，来自杜甫的《饮中八仙歌》。杜甫当时作了一首诗，对他周圈很多能喝酒的朋友，包括李白、张旭、贺知章等人，做了一番描述，其中有这样的句子:“宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。”他描述的崔宗之潇洒高傲。玉树临风后来就成为成语，一般形容男子漂亮就用这个词。...

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