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青山一发-第6部分
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他盘算着，若是决心仍有些动摇，那就留在美国。若是坚定不移，那就继续横渡大西洋。
孙文伸手到怀中取出康德黎的住址。
——也不知是否能再相见……
他喃喃自语道。
美国的唐人刚开始主要是居住在加州。因此地是金矿和铁路建设的源头，也就是他们的工作地，所以当然无足为奇。就连想对唐人进行革命宣传的孙文也选定旧金山与萨克拉门托为主要舞台。
然而，所能召集起来的人群并不多，让孙文也不禁感到悲观。纵然如此，他还是能找出乐观的要素，这不能不说是他的特长。
洪门弟兄所召集的听众大约十人，甚至还有更少的时候。而与夏威夷的唐人相较，这些听众的理解程度相当低。
孙文必须采用连三岁小孩也能理解的方式做说明。
听众中甚至还有人不知道现今统治唐山的是异族满洲人。一切必须从头教起，但这也让教的人从中获益匪浅。
有一天，洪门弟兄带着一位拄着拐杖的男子前来。刚开始原本老实地坐在椅子上听演讲，但听到一半便起身离席，说道：
旧金山（6）
——我要上厕所。
然后便扔下拐杖径自走了。
——喂，不是跟你说了很多遍吗？你不能走路哇！
洪门弟兄叫了起来。
事后孙文从洪门弟兄口中听到原委。
那个出状况的男子绰号“大油”，是广东佛山人，十七八岁便来到此地，已经住了十年左右。
此人努力工作，等赚足了返乡旅费及娶妻费用后，便在四年前搭船返国。不幸的是，他在船上和人赌博，不但输光了积蓄，还欠了一屁股债。
那应该是一场诈赌骗局，大油被押回旧金山，连船资也算进去成了欠款，被逼着从早工作到晚。
四年后大油终于还清欠债，无债一身轻可以回国，他去找洪门大哥们商量：
——我四肢健全，恐怕还会再被人卖去当苦力。但若装出一只脚残废的样子，就不会有人想骗我去赌博了吧。
所以此人才练习拄着拐杖走路。
类似此一程度的人便是孙文打交道的对象。
排斥外国人的风潮很早便兴起。早在一八五八年，加州议会便通过禁止中国人入境的法案。
但联邦最高法院以如下理由判定其不成立：
——违背我国宪法之精神。
对日本而言，那是明治维新前十年之事，日本的移民尚未形成问题。该法案的排斥对象是针对中国劳工。
中央太平洋铁路工程完成后数年，美国国会组成加州中国劳工调查委员会，任命奥利弗·莫顿（OliverMorton）为主席。那是一八七六年之事。
在公听会上听取有识者的证言，其中之一是加州居民也是前国会议员的镂斐迪（），此人曾担任过驻清公使一职。他的发言被国务卿西华（）引用于报告中。
——中央太平洋铁路有五分之四是由中国人建造的。尤其是堤防建筑等工程几乎全由中国人承造。理由之一是他们的工资低，之二是土地属山间多湿区对健康有碍，盎格鲁撒克逊人种不耐该等工作，云云。
委员会提出质询，该工作若由白人取代，可否立即接手？
——若由白人接手，所耗时间恐将更久。
镂斐迪答道。
这番善意的发言并不能改变排挤中国劳工的既定方针。
为了符合宪法精神，对来自中国的商人和留学生不限人数皆表欢迎，仅对那些有抢走美国公民工作之虞的人进行调查。
在中国，此一“华工问题”亦酿成难题。
孙文几乎整天都在忙着阅读各种报纸。上海的《申报》等通常迟一个月甚至两个月才送到。而以夏威夷兴中会人士为主力的《檀山新报》当然比《申报》送来的早。在旧金山，除唐人所经营者外，尚有由外国人所经营的华文报纸。孙文懂英文，连英文报纸也在阅读之列。
三裔地（1）
NewYork的汉译字，当时的唐人通常写成“纽约”。若说旧金山是美洲大陆西边的入口，则纽约便是东边的入口。
两地皆面临海洋，分别是太平洋与大西洋。
借由大陆横贯铁路之便，身为唐人的孙文从太平洋岸去到大西洋岸的纽约。
来自欧洲的移民大多从此处踏上美国的土地。但来自亚洲的孙文却像逆水游泳般来到纽约。
当然，他选择唐人多的唐人街作为下榻处。
唐人街是唐人居民较多的街道通称，在横滨、火奴鲁鲁和旧金山皆是如此，并非正式街名。
在纽约，起先是称为中国城，不必解释亦知以中国居民占多数。全世界穷人聚集之处通常也会有中国人混杂其中。
这些还不是一般的穷人，而是一清二白的穷人。
意大利人虽然也是来自欧洲，但不受其他人睬理而以居住这一带为首选，这是地价较廉之故。
地价便宜极具吸引力，连散居各地的犹太人也群聚此地筑屋而居。他们强忍着四周带有偏见的眼光，低声下气默默建设自己的居住小区。
至于唐人则主要来自西海岸。在金矿枯竭及铁路建设完工后，除遭排外法案迫害的唐人外，还包括在秘鲁及墨西哥工作的苦力们也在契约期满后，来到纽约寻求新天地。
此地区有意大利人、犹太人和唐人混居，因而唐人称此地为“三裔地”。
“三裔地这名字取得好。犹太人、罗马人、唐人全是昔日世界的先进民族，但如今……”
立于三裔地的一隅，孙文喃喃自语。
“如今唐人已经不再说三裔地了。改称唐人街（Chinatown）……”
孙文常去吃饭的那家店里的老板娘边笑着边如此说道。
“裔”字表后代，亦即子孙之意。
“那就来一样的吧！”
孙文在面店的椅子上落座。
他经常光顾这家连招牌也没有的面店。老板娘黄二嫂起先还会询问一句“汤面吗”，但来久了每次都点同一样，所以最近连问也不问就直接端出汤面。
每次吃完，又问“要再来一碗吗”，得到的回答也总是“不用了”，所以后来也不再问了。取而代之的是，老板娘会将一碗面装得满到几乎快溢出来般端给孙文。
“先生到处演讲、研讨，若不吃饱些，那我就不好意思了。”
黄二嫂说道。
孙文露出微笑。
“你有去迎接圣路易斯号吗？”
一听黄二嫂问起，孙文摇摇头。
参加加冕礼等并遍游全欧洲的李鸿章从英国搭乘圣路易斯号，于一###六年八月二十八日抵纽约。美国为这个老宰相举行了盛大欢迎仪式。
——数万商民执旗，列岸欢迎，脱帽欢呼，万声如一，此乃欧洲各国节仪未及之所。
李鸿章在《游历各国日记》中如此记载着。
遍游欧洲时，他是从黑海走陆路，故而未有码头欢迎的盛大场面。
隔天的八月二十九日，李鸿章赴华盛顿，再次会见总统克里夫兰。前去故总统葛兰特墓园祭拜则是翌日之事。
“举行盛大欢迎不算什么，若能废除移民排斥法案，那我愿意挥舞星条旗高喊十声万岁。”
孙文说道。
孙文的美国之旅收获不大。与夏威夷相较，美国此地的唐人只能说程度令人不敢恭维。
被动员前来与会的听众亦少。丹佛的那次###可说是唯一的例外。然而，人数并非问题所在，孙文以此来自我安慰。至少结交了像密斯脱杨这样令人鼓舞的同志。
“而且在纽约也认识了黄二嫂，不是吗？”
孙文笑道。
三裔地（2）
“啊？我哪里能算……”
一听孙文忽然提起自己的名字，黄二嫂不禁感到有些疑惑。
“不管去到哪里，总是会有对我很亲切的同胞啊！”
孙文说道。
在纽约孙文见到了各式各样的人。自从获知李鸿章将在八月二十八日抵美的消息，他便见过许多人。
李鸿章的随员计四十五人，但这是正式的名单，显然另有其他私下相随而搭同一条船者。驻美公使馆的人员和被动员来的唐人欢迎者亦多。
李鸿章在各地展开正式访问，他们也就不再派上用场。这些唐人自然会群聚到中国城，故而孙文也会碰见许多人。
例如吴平便是从夏威夷起就认得的人物。夏威夷的唐人大多知道此人的工作背景，总之就是为朝廷尽力的“有关当局人员”。据周榕的说法，吴平正想尽办法要让中堂阁下李鸿章对自己另眼看待。孙文此刻并非吴平所关心的对象。
吴平稍一现身后便又消失了踪影，但周榕倒是光明正大地出现在孙文的眼前。
“又见面了！本来就该会见面，毕竟这里是唐人街嘛！”
周榕说道。然而，从他的眼神和态度便可看出对周围保持着戒心。
“我刚才见到吴平。”
孙文说道。
周榕曾提到吴平似乎怀疑他的行动。虽属同一阵营，却又派二人担任同一件工作，让二人彼此监视。
清朝的官制亦是如此，设有两广（广东与广西）总督，又重复设广东巡抚（省长）和广西巡抚，此曰“相钳（互相牵制）之制”。目的是防备其中一人过度独强。
密探的工作也是相同的相钳之制，彼此并不知道对方是谁。对吴平产生怀疑也仅是周榕自己的猜测罢了。然而，孙文还是将吴平现身的消息告诉周榕。
“大概错不了。”周榕点点头——“我也听到了风声。他好像混进中堂阁下的随员中当起通译，虽是临时职位，但也可能会随同搭船回国。他算是找到了好差事。”
“什么差事？”
“八成是照料中堂阁下的棺材吧。这是最合适不过的差事了，哈哈哈……”
在中国城，孙文也见到了密斯脱杨。
“有斩获吗？”
杨问道。
“有的，只是质胜过量。”
孙文答道。
“那好……刚才见到的那个人是谁？”
“周榕吗？那是在旧金山见过的人。”
“可别被骗了。没有辫子未必就是同志，那人跟公使馆有关系。对我们来说，该是个危险的人吧？”
“这我明白。周榕自己也挑明了讲。”
“哦，居然将手上的牌全摊开了吗？”
“是否全摊开不得而知。但他挑明了讲，说自己从事那工作而跟监我，若我能将预定计划事先告诉他，那他就容易办事多了。”
“逸仙兄，你完全相信他的话吗？”
“不，不是完全……七成，不，信个八成应该没问题吧！”
“周榕此人似乎也遭到清廷的怀疑。他曾有过反动的言行举止，但那也可能只是引蛇出洞的一种手段。”
“嗯，那就将可信度从八成降到七成吧！”
“为谨慎起见，不如降至五成吧！一半一半也比较容易算。”
“多谢忠告！”
孙文躬身行礼。
“我另有一项忠告。清廷最近似乎有外交人员的异动。趁着公使异动之际，对平常无法做的事情，有人可能会放手一搏大胆为之……主管不知情，事情便容易卸责。你千万要注意身边才好！”
密斯脱杨说道。
大清国当时和诸外国仅互设公使（minister）而无大使（ambassador）。清廷对大使、公使未加区别，仅称为“出使某国大臣”，而此时“出使美国大臣”杨儒便传闻即将遭更换。
。。
三裔地（3）
黄二嫂的店有一空房间，可摆供约十人坐的椅子。想听孙文演讲的人常来此聚会。初次见面时，她便说：
——这里是学校的教室。
某日，她备妥笔砚和纸张。她的店尚无名称，因此特地求孙文取一店名。孙文摊开纸张，略作考虑。
“写一碗也可以啊！碗内装得满满的，吃了肯定会饱肚。陈先生，就请写下这意思吧！”
黄二嫂说道。
当时孙文用陈文当化名。然而，对相识之人，他便用本名孙文，也用别名逸仙。黄二嫂亦知其中原委。她被告知这一秘密时感到高兴异常，当故意用化名来称呼时还特地加重语气。
“我想起横滨有个怪老板开了间名叫一膳饭屋的店。而在美国的一碗面的阿姨却是个亲切的人。”
话一出口，孙文提笔写下：
——一碗面。
“真是多谢！……陈先生！”
老板娘连连鞠躬道谢。
在李鸿章滞留美国期间，各式各样的人全挤进了唐人街。
各种传闻也就从唐人街散播开来。
——合肥环游世界时，不仅带了棺材，还带了大笔金钱。一旦认为有希望，便不惜花大钱投资。
——好像特别针对美国使力呢！
许多人都听到了这话。合肥是安徽省的省会，也是李鸿章的出生地。当时的人称李鸿章为“合肥”。
稍早之前有传闻道：
——要争取合肥的资金，因此需要从事活动……
以此为幌子来骗唐人而搜括了一大笔钱，据说被害人为数甚众。
美国的唐人几乎全是广东人，但在李鸿章来访时，别省的人便不时会出现，那是私下为护卫老宰相而做的事先宣传。
黄二嫂的“一碗面”店里，来了一个广东话不太流利的男子。
“我想会见在这招牌上题字的人。先前已经以信函联络过。”
口音虽重，但一字一字慢慢说，倒也听得懂。
“他应该快要来吃面了。请你在隔壁的空房间稍候。”
黄二嫂早获孙文告知，今天会有访客，可让其入内。一听到来客是台湾人，她感到很好奇。
在她顶下这间店卖面之前，这里原本是犹太人经营的眼镜行。除做生意外，眼镜行还教犹太子弟希伯来文。空房间便是当时的教室。犹太人老板出售店铺时，通过通译说过：
——我们是从世界各地来此的。我来自匈牙利，对面的化妆品店是波兰，转角的食品店是德国。同是犹太人，使用的却是这块土地的语言。德国话和匈牙利话无法沟通。若是读《圣经》时使用的希伯来语，我们倒是从小就学过。现在更要加紧学习。这里的孩童上学只学英语。必须有人来教，而我自己就能教。学习希伯来语的场所称为乌尔邦（音译）。这次搬家找到了比这里稍大些的乌尔邦，真是令人高兴！
——哦，那么希伯来文和唐人的文字相同嘛！我们称教汉文的地方为书房（塾）。
黄二嫂的这番话让通译苦思良久，好容易才翻了出来。眼镜行的犹太人老板很好学，也略具中国话的知识，所以能了解她的话意。
例如，广东话和福建话完全无法沟通，但若写成文字则能沟通，黄二嫂依经验得知这点。
她识字不多，且除广东人外几乎不认识别省的人。然而，不知何故，最近却常见到外省人，大概是李鸿章来访之故吧。自然这些人也常会来到她的店里。她为此特地准备了笔纸。
反正只要写下客人要点的菜及数量，也就能会意了。
来客不知是福建人抑或北京人。但既然留着辫子，至少知道是唐人。话语虽然不通，但有文字就能知道对方想说什么。如此说来，犹太人的“希伯来文”和唐人的文字岂非一样？
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三裔地（4）
这就是黄二嫂的认知。
陌生的唐人渐增，又以面恶及眼神凶悍者居多。这让知晓孙文真实身份的黄二嫂不禁担心起来。
但今天的访客自称是台湾人，面相也毫不凶恶。她所担心的是，那些试图对孙文不利的人是否也会盯上这个台湾人？但访客之事已被事先告知，且孙文又像是满心期待的样子，看来不会有什么问题。
来客正是林炳文。他通过横滨的陈少白取得联络。他已不再参加科考，又不想去唐山，所以也就剪掉了辫子。
虽不再去唐山，但也尚未决定落脚何处。因他并非长男，所以也无回台湾的必要。
“那么你是放弃台湾了吗？”
孙文问道。
“我还在寻落脚处，以后再做决定。台湾也是选择之一，跟夏威夷一样。”
“若回到台湾便会成为日本人吧？也成了殖民地的人民。”
“若去唐山，又会成为满洲人皇帝的臣民……再说这条辫子又已经剪掉了。”
“不管是殖民地的人民、皇帝的臣民，总是上头有主子。我希望唐山人全都能当自己的主人。”
“你若创建中华共和国，那我就回唐山去也无妨。”
“急不得啊！哈哈哈……”
孙文笑了。
端茶上来的黄二嫂起先是面露微笑，突然间压低声音说道：
“此时没有客人倒还没关系，但最近有时会有古怪客人上门，要多注意才好！”
——广东党匪孙文。
之前有段期间，全广州都贴出逮捕犯人的悬赏告示。
只要逮捕送交官府便可得赏银一千元。先前就算逮捕到通缉犯或通报其住处，也未必保证能领到公告的赏金。但这次不同，官府告示上特别写得一清二楚。
银封库存，犯到即给。
慎勿怀疑观望。
告示前的围观人群见之莫不七嘴八舌。
——哦，这次�
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