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虚拟帝国之父-第84部分
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其他文明之舟可以完全控制的世界,也应该是这样。
不过凌辰找不到证据来证明这一点,毕竟发现不出其中和真实世界的差别,也许没有完整的宇宙,不过至少里面的人和土地都是难以感觉到和现实世界差别的。
来到这个世界后,他保留下的阵营任务再次激活,两百年中将文明从封建时代催化到工业时代,而且不能够泄漏现代科技。
凌辰使用了三千人,去统一管理完成这件事情,运行良好,对其他权限者来说困难的任务,对他而言反而没多少难度。
摆在他面前的反而是涉及到现实的一件大事,也是关乎他根基的一件事,在这个世界中,可以是佛家的轮回之地,但在现实中,将成为他虚拟帝国真正建立的第一步。
自由导入导出人的意识,控制人的灵魂走向,那就是神的力量。
现在凌辰提前不知道多少时间就拥有了这种力量,如果泄漏出去,定然是一场轩然大波。
一年之后,洛阳论法大会。
一处高台之下,聚集着大量精修佛法的弟子,当然他们不是在修习那种只是空论的旧式佛法,而是知行合一,在格物致知的基础上,发掘万事万物之性质由来,在这方面上,佛教要比其他宗教天生就开化许多,只是旧时佛教还是靠崇拜偶像,供奉泥胎来取得信众,仍旧摆脱不了宗教腐朽的本质,有愚弄人心的落后一面。
崇拜偶像,烧香供奉的信众,和那些唯灵论的科学家不是一回事,后者只是假设一个意志作为万物根源,却不会祈求它来完成自己的研究,更不会盲目迷信。
“智空大师今日要开示轮回转世之法,真是我等弟子之大幸”
“正是如此,诸般神圣仙佛,无论信众如何苦求,从未显圣,偶尔有一二奇迹,也不过愚弄乡夫之举,若真学得轮回转世之法,哪怕苦修比现在难上十倍百倍,我等也甘之如饴,誓愿勤苦修持,尝遍人间疾苦欢笑,度得一切苦难众生”
“度众生,不仅度心,亦要度身,唯有人人懂得真正轮回转世,才能远离一切堕落之为,勤奋上进,节俭刻苦,不畏难,不畏死”又一老僧双手合十,说道。
“慧尘师傅,深明人心,所言极是,不愧是四处云游,扶危济困,亲身度人二十载的大德高僧啊”老僧旁边的一群僧人,纷纷赞同。
不多久,凌辰就登上了高台;只见他一身素色僧袍,威严自露,顿时台下鸦雀无声,各个呈庄严之态。
“人生于天地之间,死后归于天地,世人所苦,所惧者,不知其身从何来,又往何处,生前懵懂半世,死前恐惧畏忧,帝王将相,黎民百姓,无不如此,种种奇诡之事,皆源于此,……”
凌辰讲了一段生死由来,他也不废话,很快就进入正题。
“轮回之法,在于人乃万物之灵,人有灵,故而能轮回,然普通人浑浑噩噩,其灵蒙昧,死后回归天地,无轮回之说,也无人能看到先祖之灵”
凌辰说到这里,顿了一顿,台下坐着的,都是聪明人,都明白,无论是谁,也没有真看过有人能轮回转世,就算自己信轮回,也没有看过前例。
“大师慈悲,请为我等开悟”众人三拜。
“欲要摆脱蒙昧,需得明悟己心,万物动,而此心不动,万事移,而此心不移,方能使己身之灵清明,得以轮回”
凌辰又将一段精神修炼的技巧,说了出来,简单易行,但贵在坚持,十年二十年难以出成效,但三十年五十年自然能成功。
“我见你们中有一人,辛苦修持三十载,已可轮回转世,岁月匆匆,皮囊腐朽,难以久持”
“慧尘师傅,你可上来”(未完待续。。)
第二百一十章 轮回之地(下)
“智空大师,有何吩咐”一位老僧,缓步上了高台,对着凌辰行过一礼后,问道。
“我来问你,你之寿不过年许,是愿舍弃余生,于今日轮回,为诸贤开悟,还是要继续余生,等寿尽之时再行转世?”
“老衲愿就此涅槃,以度众人”那老僧话毕,跌坐在地,双眼一闭。
过不许久,只见他身子一斜,头垂下了。
凌辰早看出他多年劳累,已经是油尽灯枯,失去了心头一口气,随时就会死去,这和修行无关,许多老人能吊住最后一口气,都是心中有执念,一旦没了执念,立刻就亡故。
凌辰双手合十,然后展开,放在他的头上。
众人只见一道灵光从老僧顶门冒出,随后消失不见。
…………
慧尘老僧,一生修行助人,他是最早接受凌辰新佛教义的一批本地僧人,他之所以会接受,当然也是看到原本胡教的诸多弊病,僧人只受供养,尚空谈,不尚实际,其实华夏后来有许多分支宗派,禅宗就讲究不作不食,因此本土僧人对凌辰的改进,其实就有接受的思想土壤。
他自问对人对事,从无愧疚,所到之处,均真诚待人,力所能及之处,皆尽全力,固然偶尔有私心,也是人之常情。
当凌辰将双手放到他头颅之上时,他的意识灵魂就来到一处长长的甬道之前。
他无畏无惧,缓步前行。
当他踏入甬道中时,两侧墙壁突然发生了变化。他的一生事迹,均一一浮现。
慧尘当然不知。这是凌辰在将他这生记忆,拣选而铭刻入他的灵魂之中。
如何拣选。自然是看慧尘对这些记忆的重视程度。
从五岁在家,遭遇天灾,家破人亡,出外流浪,再到被一处寺庙收留,从杂工做起,逐渐得到僧人认可,然后剃度。
中间,他也碰到了心仪之人。但却无奈错过。
他在记忆之墙上,看到了那位女子,当时的她是一位前来布施的善信,而他只是一个扫地的杂役。
女子第一次来拜,是求如意郎君。
他则在佛旁洒扫。
匆匆一瞥,就是情根深种。
再见时,女子已是来拜送子菩萨了。
而他已经剃度。
第三次听到消息时,该女子已经是难产而亡。
他则在佛前祈祷。
“一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧。命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖”
他口里念着。在这面记忆之墙上,驻留了一段时间,最终还是摇头。继续走过了,那些欢声笑语。那些苦难哀伤,都随脚步而去。
再向前。他看到自己记忆中的场景。
一个小孩发烧感冒,被遗弃路上,已经奄奄一息,他不辞辛苦,寻医问药,将其救活。
一个村子被税吏催收苛捐杂税,他与之交涉,却被打得奄奄一息,被村民救走。
“一念一动,皆是修行,人之一生,就走在修行路上啊”
记忆再长也有尽头,慧尘和尚很快就走到了尽头。
只见前面出现一个个漩涡,漩涡中有一个个场景,富贵之家,贫寒之家,在此时此刻,一个个婴儿呱呱落地。
“我这是要投胎么?”
慧尘看着其中一个个婴儿落地的情景,周围的父母或喜或悲,富人添丁多喜气,穷家又多一张吃饭的嘴。
没人回答他,慧尘却多有思考。
“我今世修行,来世就可入富贵之家,只是我要消耗今世的福分么?”
他是这样想,可见是个厚道人,正好中了凌辰设计的本意,这来世能投的胎,和修行的确有关,本世行善越多,积累越厚,在投胎时选择越多,当然若是选择了贫寒之家,也是他的自由。
不过富贵之家自然是有数的,富贵之家繁衍后代的数量也是有限,随时代发展而增加,评价也在变化,现代的一个普通家庭,在古代都算富户了,毕竟衣食无缺,还有各种现代服务,古代是无法做到的。当然只能算富,不能算贵,古代富贵之家有权力,能有大量仆役侍奉,现代大多数家庭也做不到。
他选了,后来投胎者自然少了选择。
“不,我此世贫寒,来世仍然选择贫寒,我要如此修行十世”
慧尘下了此念,然后纵身向一个漩涡中跃入。
…………
高台之上,凌辰抬头,对众人说,“慧尘师傅,已经投胎转世,现于兖州陈留郡雍丘县,南河一村民家中”
凌辰将地点说得分明,众人不得不信,因为很容易验证,这里距离兖州,也只是月余的路程,若是快马,几天便能到达,以凌辰的声望经历,不会说这样的诳语。
“诸位可与我一同见证,”
说完这些,众僧,还有一些信众,心急的便或乘马车,或骑马,先去了,剩下的便聚集成团,和凌辰一起前行。
…………
十数日后,众人已经来到此地,当地村民诚惶诚恐,而早有本地官员乡老在路途上迎接。
早先一步来到这里的人,早就找到那户生孩子的人家,毕竟时间地点都定了,那个时候出生的婴儿就那一家。
有人引了众人来到这家门外。里弄狭窄,容不下这许多人,很多人只好在村外等候。
一个大胖小子,被一个朴实的农妇抱着,正在被多人围观着,只是他却不哭不闹。
农人胆怯,还是乡老在出面主持,迎接这些从洛阳大城来的大人物们。
“这如何能证明,就是慧尘高僧的转世之身?”
有人开口疑问,这不是在质疑凌辰,而是众人修行新佛教义,必然有的质疑之心。
“此事极为简单,数月之后,此孩童便能开口讲话,有早慧,此日,众人若想验证一二,也可,取一木鱼来”
凌辰这样做,自然是因为这婴儿体内灵魂已经存在了,正是慧尘老僧的,意识虽然未生成,但相比完全新生婴儿要从灵魂开始重新建造,自然要快上许多。
而因为婴儿已经有灵魂,自然也能对外界一些东西更加敏感。
很快有随行僧人将木鱼取来。
那婴儿原本漠然看着众人,此时见到木鱼,却双眼圆睁,盯着木鱼一动不动,当有人将木鱼摆在他的面前,他伸出还很稚嫩的小手,试图抓过,自然是失败了。
“果然与佛有缘啊,”有些人开口说着。(未完待续。。)
第二百一十一章 飞船开放(上)
当然就此一幕仍然不能让人信服,众人商议,就在此地住下,村子里当然住不下,但众人也不想跑回城中居住,就在野外宿营,好在携带了不少辎重,又有本地官员送来粮食被褥,众僧是吃苦惯的,并不在意。随行的一些信众,也为了第一时间验证此事,也不去城中居住。
两月之后,该婴儿果然开口说话,第一句就是,“我佛慈悲,今世定然继续前行”
吓得他的父母,连呼出了怪物。
这早在凌辰所料之中,虽然有了新的意识,但意识中有记忆,自然和崭新幼儿不同,这也是轮回转世的一大问题,父母亲属血缘难以如常,事情总是这样,有利有弊,不得完美。
众人听到后,连忙赶来。
果然这婴儿见了众僧,开口说道,“多谢诸位护持,今世定还与诸位同路而行”
“大师,你们都是慈悲人,我家就这一男,还要传宗接代,怎么能入佛门修行?”虽然见儿子说话,非常惊惧,但父子毕竟是父子,那农人还是大着胆子来求。
“不要紧,我佛只论清净内心,不分出家在家,也不拜泥胎偶像,你等尽可放心,此子前世乃大德转世,今世为你子,自然要尽人伦之道,勿要惊慌,此是你等的大福报啊”
凌辰说得一点没错,这有前世记忆的婴儿,几岁就能帮衬家里了,一应事情不需要他们再次扶持,又有前世的人脉关系残留。只要没有太大意外,这家从一个贫寒之家。变成一个小康之家,只是几年间的事情。
“原来如此。谢谢佛祖”农人毕竟还是朴实,连连在地上磕头,凌辰所说的不需要拜佛,他们还是不太全信,在普通百姓眼中,佛祖就是和官老爷一样,官老爷就是要人时常叩拜的。
有些慧尘的弟子,前来一一拜见,那幼儿言语中。还记得一些人姓名,也说了出来,显然只有几月的幼儿,不可能被人教唆撒谎,这铁一般的事实,顿时让众人折服。
当然有人也发现,这幼儿虽然有记忆,能认人,偶尔有惊人之语。但说话还是很幼稚,和婴儿一般,
不过这很正常,凌辰说了。投胎转世,也要再经历一次幼儿之身,随着长成。自然尽复前世宿慧。
…………
转世轮回的实验成功完成,凌辰的教义不仅得到了坚实的实例基础。也有了发扬光大的核心。
最重要的是,这一理念不仅仅是用于一个世界。而是能融入一个文明,佛只是在这个世界套用的名义,在另外的世界,又可以改头换面,佛本身也只是人起的名字,其真实的情况,无人能猜测到。
随后时光又开始飞逝,凌辰将大部分事情托管出去,然后调快时间速度,离开这一世界,在现实世界吃了一顿晚餐后,再次进来,就得到任务成功的提示。
如果其他权限者,知道凌辰如此悠哉游哉地完成了一次系列任务的一部分,一定会大叫不公平,这就是凌辰百万分身的厉害,现实世界也是如此,个人再努力再聪明,也难以和集体相比,毕竟一个人时间有限,健康也有限。尤其是一个团结一致的集体,没有丝毫内部冲突,全力为一个目标努力的群体,更是会创造出许多世人眼中的奇迹来。
又是常规的文明之石收获,以及系列任务完成,当然最重要的是,赶在世界进入轮回之前,将封建时代晋级成工业时代,他有了引导文明发展的宝贵经验,一个庞大的文明系统,想要运转,并且导向正确,不是一件口头说说的事情。
至于其他更多的收获,则是隐性的,不在文明之舟这个层次上体现出来,凌辰完善了自己的一套理论教义,可以推行到现实世界中去,将曙光服务器搬迁到文明之舟中,靠这导入导出灵魂意识,完成了轮回之地的创建,真正用科技实现了轮回转世的说法,将神与人的距离大大拉近了一步。
这才是他最重要的收获之一。
回到了现实世界,凌辰当前在文明之舟中的迫切事情已经处理完毕,剩下的就是按部就班地工作了。
一年现实时光匆匆而过,此时他和众位文明之舟的权限者,都聚集在一艘豪华游轮上。
这里面除去凌辰自己的人之外,其他数百人,都是文明之舟的权限者,可以说如果人类此时误射一枚导弹过来,那么只有个位数的人能够逃生。
当然这种情形绝对不会发生,凌辰已经命人全力侦测附近的上空,海面,保证了绝对安全,除非有天顶星人的技术,否则不会威胁到他们的生命。
数百米深的海底,一艘庞大的恒星级飞船正若隐若现,呆在游轮上的众人,都在通过海底机器人传来的影像观察着布置好的一切。
残损的外壳,繁复的迷宫一般的走廊,永久性的文明之门,被合理地布置在一处处不同的区域中,上面写着时空虫洞一号,简单地标明了后面的世界以及类型。
凌辰有五十个名额,全部兑换成了永久性文明之门,他自己以及凌七他们完成的一些文明世界,就在这些文明之门的后面。
而具体的任务设定,他都安置好了,这些世界都已经通关过,他可以被动等待其他人进入后,触发随机的任务,当然任务奖励是发放到文明之门所有人手中的,这也是所有人站在这里的基础。
凌辰获得的,关于永久性文明之门的最原始说明信息是这样的:
“永久性文明之门,阶位:一阶一级,可以通向低难度世界,进入的世界由所有者进行选择,也可以安排定时轮换进入的世界,允许一次最大进入人数一百人。当前拥有者:五级发现者汉斯莱特。获得方式:打通某个世界之后,就可以从文明之舟商城里购买,价格根据阶位来算,购买一次可以永久使用,每次使用费用与使用文明之钥开门等同,一阶一级的永久文明之门购买价格为一百文明之石,有人进入后,阵营任务会被触发,被文明之门所有者拥有。想要在商城中展示并且兑换该道具,需要一级发现者的基础权限”
当然凌辰在达到发现者阶级后,又有了权限询问更多的东西。这个永久性文明之门还有很多可以发掘的东西,比如文明之门拥有者,可以自行发布任务,当然任务必须得到文明之舟的认可,自行设定奖励份额,这个奖励份额可以由拥有者自己出。(未完待续。。)
第二百一十二章 飞船开放(中)
豪华游轮上的众人,此时正在奢华的船上宴会厅里,津津有味地看着屏幕上展示的影像,不停地评头论足。
“我说,宝来兄弟,你们将我的文明之门,放置的地方也太偏了一点,这样,那些人想要探索到,岂非要花费更多的时间?而且这些文明之门的位置,也没有召开诸神会议来裁定,这样的结果,我们恐怕难以接受”有人看了一阵,发现了奥妙,那些实力强大的权限者,拥有的永久性文明之门不仅多,而且
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