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掘金帝国-第92部分
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,这绝不是庄严神气很是诡异,而这四具铜棺四面,全刻着符文,但和那巨人身体上符文不同,看来这四具铜棺的主人,地位身份非同小可,要不然绝不会,以这种令人难以想像的方式下葬在这里,更为奇怪的是,他们居然都葬一室,那这巨人的身体算不算他们的墓室。
我让大金牙仔细,瞧瞧铜椁表面藏文的意思,大金牙看过后,说:“这些确是介绍棺椁主人的,从这些雕刻藏文的意思来看,四具铜棺里,应该就是松赞干布的四大名臣。”。
听了大金牙的话,不但是我,连田瑶他们也全感到惊讶,“什么四大名臣?”
大金牙看着我们惊讶的样子,道:“没错,松赞干布的四大名臣:禄东赞、赤桑扬敦?、茹勒赞、支·塞如贡敦四大贤臣,难怪他们的尸体,被藏在如此诡异的地方,他们的地位在土蕃时期,可都是举足轻重的人物”。
呆呆一听这铜棺里,有举足轻重的人物,想着里面一定有珍贵的宝贝,呆呆抽出长刀,一道疾风就向铜棺上砍去,铜棺上发出巨大的金属撞击声音,接着他又用力往棺盖边缝的铆钉上橇去,我敢快上前制止阻拦,并将呆呆拉回到一边去。
呆呆道:“这些粽子老爷们,手上粘满多少,穷苦百姓鲜血的主,我拿他们点东西还不行了,你放开我,你们给说道说道,自从进入这陵墓后,我们遭了多少洋罪,全是在刀尖上滚打的买卖,不知道在油滚里涮了几涮,多少次溜达在阎王老儿家门口,我说也就我们哥几个命大,没有死在这松赞老粽子家里。
这好不容易要见大浑腥了,你确让不我们动手,你有良心吗你!你让大家给评评理,如果说我不该拿这“脏物”,我二话不说绝不动手碰它们一下,我呆胖说到做的。”。
我笑笑说:“你他娘的还说到做的,我看你哪次,都是见到宝物丢了魂,什么话都给忘了,还脏物,这话不太合适,这陵墓是过于邪门,陵墓中这些惨死的人,也都极大可能是些奴隶,因为西藏历来实行的就是奴隶制,松赞干布更是奴隶制的建立者。
他们是不可能用贵族的性命,来陪葬在这陵墓中的,我不是不让你取这棺中的宝物,你是好了伤疤忘了痛,你忘了你之前的那些鲁莽行径,给我们带来多少麻烦,还记得那酒生怀吗?。
你刚才也听了大金牙所言,这四具棺椁主人的身份,是松赞干布时期最著名的四大贤臣,他们的地位非比寻常,所以在他们的棺椁里,绝对没那么简单,而且我看这四具铜棺和那只铜盒,一定有着某种联系,不然怎么正好是四具棺椁,而那只铜盒,也是有四个钥匙插槽,现在到了关键的时刻,大家现大越来越接近,这座冥殿的顶层了,后面的机关异阵也越来越邪乎,所以我们要小心的再小心,做到步步为营稳键向前进。
这座陵墓在松赞干布死时,其实佛陵并没有完全竣工,而是由他的军师却吉圣赞负责,最后又秘密赶工而成,而我们所见的陵墓中的很多机关布局,很有可能是松赞干布死后,又增设的,这些大臣也是在他们死后,又后续进入陪陵的,我想恐怕这里面的很多诡异杰作,松赞干布并不知晓,而是那却吉圣赞自作主张,也说不好,这也是我们进入这陵墓中,冥殿中还有空气的原因之一。
此陵墓的构造,更是鬼斧神工般的杰作,这座地陵己经建造成了,一个具有独立复杂庞大的系统,这不是我们所能窥知到究竟的”。
大家听了我的话,纷纷觉得有道理,田胜和田瑶也敢快上前劝说呆呆,呆呆不高兴了,和我吵道:“你别净给“他”说好话,什么大公小公的,不就是大粽子一个,熟话说的好“没有昏君哪来的佞臣””。
我说:“我并没有替他说话,松赞干布也是一代雄主,但是为了自己能够长生不死,甚至死后飞升,什么事都可能做出,这也可以理解,这也是多少帝王求之的**,但是这个陵墓确实太过于诡异,根据人的性情不同,看这陵中的布局,倒像那却吉圣赞的作风。
有可能是他私下改建陵中的格局,当年松赞干布手下的贤臣们,都是各司其职各自分工,并不会相互干扰,而建这陵墓的工作,又全全交给了却吉圣赞,所以他人不可能涉及陵墓中的布局,里面的虚实曲折,我们也是无法知晓,所以现在也只能以这座陵中的当前布局,来进行猜测推理”。
我说完话后,并不在理会呆呆,而是接着问大金牙:“我对土藩时期的历史,倒了解不深,吞弥桑布扎、禄东赞我到多少了解些,吞弥桑布扎我们己经见识过了,可这三位都是什么背景,给我们说道说道,说不定能从中找到,对我们有用的信息”。
大金牙憋开嘴,摸了摸露出来的两颗金牙,说:“你问这个,这就要说到唐朝和西藏的历史了,其实松赞干布当年,手下也是众将云集,文武大臣卧虎藏龙大有人在,要不然他们不可能,在那么短的时间,就统一了大西藏地区,更建立了强大的土蕃王朝。
其实不只是四大贤臣,准确的来说是七大贤臣,开始他们的地位并不分前后,只是后来禄东赞居上,我们眼前这四位,就是他们其中之一,为什么不将他们七位,全聚到一起,我就不知道了。
先说这禄东赞,汉文史籍中以禄东赞、论东赞、大论东赞的名字出现,但以禄东赞一名为汉族人民所熟知,吐蕃著名政治家、军事家和外交家,曾担任过大论之职,根据史籍记载,禄东赞为人“明毅严重”,当政期间在建立吐蕃政治、经济制度方面多有建树。
噶尔·东赞生于吐蕃堆垅让巴(今西藏自治区山南地区隆子县列麦乡),族世袭领有加布一带的封地。
松赞干布继位后,率领吐蕃骑兵征服了青藏高原的大部分地区,确立了吐蕃在高原的霸主地位。
在吐蕃威震青藏高原的同时,松赞干布派遣噶尔·东赞与吞弥·桑布扎出使尼婆罗,向光胄王提出和亲,希望娶公主布里库提(尺尊公主)为妃。
经过三次舌战,迂回斗智,并以发兵相要挟,光胄王被迫将尺尊公主嫁给了松赞干布,而来他做到了土藩的大相之位。
第177章 : 打开铜棺
赤桑扬敦为尼雅之子,他和吐弥·桑布扎、噶尔·东赞域松、支塞·如贡敦四人,是松赞干布不可缺少的四位大臣之一,也是吐蕃七贤臣中的第五位贤臣。
而大臣茹勒赞是个勤于思考、钻研天文地理的人,同却吉圣赞号称,阴阳二军师,也是通阴达阳的大师,并且发明了很多各种金属的冶炼的技术等支·塞如贡敦是一位文武双才的人物,松赞干布的很多重大决策都缺少不了他的左右,并立他为副相…”
听着大金牙如数家珍般的,将西藏土蕃时期的各种典籍历史一一的道来,大金牙浸淫古董界数十载,这果然不是盖的,着实让我对大金牙的见多识广,和对文物以及相关历史知识的博学多识感到佩服,看来当初选他加入队伍是正确的选择,如不是我手中有一本《盗墓秘籍》,我何得何能可做他的师父,这也是大金牙的优点,虚心很强,有此人的相助,何愁今后大事不成!
听完大金牙对铜棺中主人的讲解后,我在心中己然做到了心中有数,这四大贤臣地位非同一般,那么这四具棺椁中,一定暗藏着不可小觑的邪门机关,一定要加倍行事才可,如我所料没错,铜盒与这铜棺一定存在着联系,找出打开铜盒中的秘密,只有先打开这四具棺椁。
…“哗哗”的趟水声悦耳不绝,我回头看去,发现在在几近靠到石壁的旁边,有一座很大的喷泉,离我们不过二十来米的距离,我让田瑶将手电打在那喷泉的上面,只见是一座石雕喷泉,喷泉雕刻的外形好是奇怪,上半身是两个小孩的形象,一男一女女孩头上雕刻一些散形的丝发,男孩的头形则是光头形象,男孩女孩造型是,中国古代典型的娃娃形象,都还穿着布兜,但他们的下半身则是条鱼尾后身,四肢则像青蛙,形象雕刻的栩栩如生,我们刚进入石室时所听到的喷泉声,就是这座喷泉所发出的,现在倒有时间注意到了它的动静了。
更加奇怪的是,这个喷泉居然是浮在铜桥面上的,铜桥面上有一个圆形的缺口,正好将这喷水浮雕,闭在缺口之中,喷泉和铜桥之间,倒似形成默契的组合。
两个石像小孩,背对背的雕在一起,看外质是用灰白色的石头雕磨而成,小孩的双手前肢伸出弯曲向前,像青蛙起跳前的姿势,后肢盘在鱼下身上,泉水源源不断的从他们嘴中喷出,看这喷泉造型奇特,灯光打上后,不免吸引了我们的目光好长一会儿,但看石雕并未发现有任何异常,众人才将目光电灯收了回来。
我回过来了神,给他们做足了开棺前的思想准备工作,取出桃木剑拿出符纸点燃后,形式的念了通风水开棺口诀,四口铜棺外形完全一样,不同的只是表层上雕刻的藏文内容。
我决定先开四大贤臣之首禄东赞的铜棺,铜棺上层的棺盖与棺体的合缝处,处理的非常精密,严实的一丝不露,那巨人的呈绿色的粘液,裹满意了棺椁的表层,粘液好似有保护铜棺的作用,棺盖与棺体的合缝处,也全被粘液粘合的结实,粘液像橡胶一样,具有一定的粘合力。
为了避免出现意外,我让呆呆站在最后,并让田胜专门看着他,以免等会打开棺椁后,他见财起意又生出事端来,呆呆不乐意,一个劲的向前挤,说自己只是好奇,指着棺木发誓言,要是谁乱碰棺材里的东西,就让里面的大粽子生吞活剥掉活该。
我明白呆呆,现在嘴上说的是硬绑绑的,待会见到棺椁里的宝物,眼珠子肯定掉在了地上,还管什么狗屁誓言,早把自己的话忘到九霄云外去了,我对他的警告,他一向是左耳朵进右耳朵扔,一看到宝贝什么他娘的全忘了。
我没有过多去理会呆呆,而是给他下了死命令,让他老老实实的在后面呆着,呆呆一看我说话坚决,知道再闹也没戏,只好在田瑶的身后,拉着田胜瞎吹起来。
我用小刀去刮铜棺表面的粘液,这些粘液己经变成了胶状态,与棺面死死的粘在了一起,怎么刮也刮不掉,我就让大金牙拿出气火把,用火把头产生的烈火,将这些胶体先烤软后,再用刀一层层的慢慢往下刮。
果然这方法可行,田瑶在后面给我们打着手电,田胜陪着呆呆侃牛稳住了呆呆,不让他胡来,吃顿饭的功夫我和大金牙相互配合,就将铜棺表面和盖缝处的巨人粘液,清理的一干二净。
呆呆力气大,我让呆呆调到前面来,取出折叠铲和长刀配合着,将棺盖上的铆钉拔除,呆呆一看我让他拔棺钉,两只狗熊似的大黑眼珠,先是轱辘的围了两圈,又使劲的向上挣挣眼皮子,大瞪了瞪眼,往下咽了一口涂抹(这几乎己经成了呆呆标志性的动作,也是非常搞笑的动作,这是他脑子不好后才产生的,当兵时从未有过,大概是脑子被车撞后才生了大脑突变的结果吧!),嘴上才露出傻笑,说:“我说开印不会忘掉,我这个昔日的战友的,他又重用我了,我一定利索的给你全搞定,决不拖泥带水的,呸呸”,呆呆说着边掏出家伙,准备开棺钉。
我表情严肃的说:“那敢情好,不过兄弟归兄弟,这回我不给你开玩笑,亲兄弟明算帐,没规距不成方圆,我丑话讲在前面,这铜棺中的主人不是一般的主,棺中布设的一定诡异非常,你可不能胡来,打开后你什么也不要动,立即离远点,一切听我的指挥,要不然我可不客气”。
呆呆准备往棺盖处下家伙,一看我说出的话,又停了下来道:“我说大印子,这话就不太够意思了,我啥时候没听你的话了,向来你说一我不二的,我现在就是给你打下活的,你继然说了,这其中的轻重厉害关系,我还是晓得的,遵命敬礼!”,呆呆说着,边搞笑的啪的标准,给我敬起了个军礼。
我说:“你别废话了,敢快干活吧!你只要记住我的话就行了,不然要你屁股好看”。
呆呆又向手上吐了两口涂抹,两手搓了搓,掂着折叠铲,一阵疾风般的向棺盖上的铆钉上砍去,这铆钉倒没有想象的那般坚韧,果然呆呆三下五除二的就将棺盖的铆钉全部砍断。
我立即将呆呆拉到后面,随手抽出桃木剑,并让众人全掏出黑驴蹄子,临阵以待,我心想这棺中的东西,不管成了僵尸还是妖怪,打开棺后一旦有变,我们就将黑驴蹄子,先塞到它嘴里再说,虽说黑驴蹄子是制僵尸圣物的不二之选,但同样也能压鬼制邪,至少有能给它牵制住的作用,我们也好有个准备应对的时间。
我左手紧握桃木剑,右手将大马士革长刀插入棺盖缝中,然后将棺盖橇开一丝缝隙,铜棺盖被橇开后,发出“咯吱吱。”的一阵青脆棺木的声响,声音刺耳响亮,直刺我耳根发痒,心也随着一下子提了起来。
全都秉住了呼吸,除了我们身边有强光手电照着,附近有几道呈橙色的圆区光亮,石室内其它的地方全是一片漆黑,这种环境就怕心中生暗鬼,不过在这种地方,鬼才知道那漆黑的地方,还藏着什么东西,这棺椁里会是什么,如果打开棺盖,突然跳出一只千年大粽子,我想在场的所有人,都会给下破胆。
众人全都崩紧了神经,我定了定神,深深吸了一口气,心想是福不是祸,是祸躲不过,迟早要来这么么一下子,躲是躲不掉的,拼死也算个爷们,我给他们打了个开棺的手势,我们用力一橇,将铜棺橇出了棺体,铜棺盖子也不是很得,也只是表面鑲着的铜壳皮,内部才是棺木,这木料是非常尊贵的阴沉木,这种木料不怕水、不怕火、不怕土侵腐蚀。
阴沉木也叫乌木,乌木(阴沉木)兼备木的古雅和石的神韵,有“东方神木”和“植物木乃伊”之称,是由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等,全部埋入古河床等低洼处。
埋入淤泥中的部分树木,在缺氧、高压状态下,细菌等微生物的作用下,经长达成千上万年炭化过程形成乌木,故又称“炭化木”,历代都有把乌木用作辟邪之物,制作的工艺品、佛像、护身符挂件,不过这木头使用的方法不同,那作用也就不尽相同了,同一个东西可以好也可以变坏,根据环境变法而定,古人云:“家有乌木半方,胜过财宝一箱。”。
巨大乌木阴沉木,由于其一般浑身乌黑,所以四川那边一般就形象称为“乌木”,后来就流传开了变成了对“阴沉木”的俗称(它和我国红木标准中的“乌木”是完全不同的概念),它是两千年至四万年前,古四川地域天体发生自然变异,由地震、洪水、泥石流将地上植物生物等全部埋入古河床等低洼处。
一些埋入淤泥中的部分树木,在缺氧、高压状态下,细菌等微生物的作用下,经过数千年甚至上万年的炭化过程而形成,故又称“碳化木”,乌木(阴沉木)严重碳化,一碰即碎。
乌木有活化石之美称,乌木(阴沉木)历经岁月沧桑、饱受多种自然外固和内固之力,使其天然形状怪异、古朴、典雅,仪态万千,难怪外国人见此木后,均惊叹为“东方神木”。
第178章 : 木盒三格
就是帝王,想找到为一块乌木做为自己的棺椁,也绝非易事,而看这具巨大的铜棺,内部就是一副大乌木棺,而这木料居然是一体而成,并不是用木板拼凑而成,这乌木巨棺长有3米宽有2米多宽,高也有一米多,要做成如此巨大的棺椁,这乌木(阴沉木)的年龄要几千年以上才行,而这种乌木的材料,居然还是非常为宝贵的金丝楠木。
棺木通体透着黑黄色,我用刀子轻轻将棺木表层割下一块木削,里面是黄金色的木质,只有金丝楠木形成的乌木才能有这种外黑内黄,并且要形成此色的金丝楠木乌木,在地下埋藏万年以上,木料才能形成此种色泽。
金丝楠木本身就是帝王专用之木,根据《博古要览》楠木有三种:“一是香楠,木微紫而带清香,纹理也很美观,二是金丝楠,木纹里有金丝,是楠木中最好的一种,更为难得的是,有的楠木材料结成天然山水人物花纹,三是水楠,木质较软,多用其制作家具,古代封建帝王龙椅宝座都要选用优质金丝楠木制作。”。
而立在我们眼前的这具楠木质乌木棺材,能够做成一具这么大的棺木,这棵楠木树,也要生长不下千年,因为金丝楠生长周期长,其要生长60年以上才开始长楠心,心材在生长过程也要生长几百年不等,而要成材要生长到500年到一千年才行。
而大多数树木接近三百年时,就会自然老死,所以成不了大材,过了500年才是成材界线,能长到千年的可畏是凤毛麟角,非常的难得,所以古往今来多少帝王,要想得到这样一棵不用拼而成的金丝楠木料子,能为自
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