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掘金帝国-第85部分
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而那些黑陶就是我们前进的必经之地，所以我们和这些墓鬼，必须要兵锋相向，我们离这些怪物还有一百多米的距离，而那些逃入墙洞中的怪蛇，早己销声匿迹了，大概那里面藏着有它们的窝穴，或者那些通道里，有它们相互连通着的洞体，这些怪物可以从洞中相互穿过？
我举起阻击步枪，以立姿瞄准了几只墓鬼，几声枪响后，那几只墓鬼身体稀烂后就应声倒下，枪枪打中了那些墓鬼的脑袋，这内只墓鬼的脑袋，全被我轰开了花。
这些墓鬼受了重伤，它们的身体好像发生了变化，身后的坚硬背甲刺壳，也不能打开来保护自己，但这些怪物还是异常的神勇，从正面爬向我们，五人全都拔出了枪，照着这些墓鬼脑袋上射击，它们还没有靠到我们身边，一大多半的墓鬼，全都被我们的子弹所惯穿，死掉的墓鬼，倒入水中全都浮在了水面之上。
飘浮在水面上的墓鬼，好像一条条死鲤鱼，坚硬的背甲浮在水面之上，身上流出的液体，发出一股股恶臭之味外，还加杂着让人闻不出来的香气，味道异常的奇怪。
余下的十几只墓鬼，开始向后面退缩，退到黑色陶灌边，在那里徘徊了好久，我们越来越向她们逼近，这些怪物向我们恐怖的恶叫了几声，也钻入那破开的墙洞之中去了，而且她们身上好像挂满了粘液的物质。
这些粘液一样的物质很奇怪，好像是水卵一样的东西，带着籽一样的颗粒，我们走近黑色的陶灌一看，才看明白，那些墓鬼刚刚为什么，那么恐慌的来保护她们的老巢，原来这正是她们的繁殖期，看这些墓鬼的外表特征，全都是一个性别的外貌，我想她们大概是雌雄同体了，不需要异**合，就能繁殖后代，真没有想到这些由人和多种动物，杂交扭曲变成的怪物，居然也能繁殖，而且还是在水中繁殖后代，真是令人想像不到！
在黑色陶灌的下面，全是淡红色的水，这些水中全飘着刚才那些墓鬼，身上所包着的像水卵一样的东西，看来她们没有办法，只好将她们的后代，能拿多少拿多少逃跑了，我仔细用手电，照向红色的水中，仔细观察发现这些水卵，好像青蛙卵一样，但又些不同“外面都包有厚厚的胶膜，由胶膜连成带状，带上的卵排成两行或几行，有的卵是连成片状或块状，它们的卵形成了不同的连接方式。
这些卵呈黑色，而且具有人的形状，非常的小，如小指甲的五分之一大小，不仔细瞧还真看不出来，我取出放大镜来看才能看其清楚，卵形人口在头的前端腹面，上唇上方有质齿，下排的中断不连续，下唇下方也有角质齿均连续，人形的后背还有黑色的东西，能明显看得出来，那黑色的东西，就应该是硬壳背甲，但外刺还没有形成”。
有几条卵己经基本快变成了墓鬼的形状，外形上俱备墓鬼的所有特征，只是外体非常的嫩软，就如蝌蚪的身体一样，软瘫在湿水泥泞里，呆呆看到后，立即将AK47拿出来，我立即想要制止呆呆，还没等我开口，一梭子子弹就扫在了这些墓鬼的“幼崽”身上，立即将那几条基本成形的怪物幼体，全打成了塞子稀烂，我对呆呆怒道：“你你……”
第161章 ： 脸谱机关1
呆呆打断了我想说的怒话，说：“别你我他的了，我是怕你怡误国事，看你心太软我替你拿了注意，将这些怪物斩草除根，她们不同于我们世界里的东西，你看她们的妖体，己经基本成了形状，天知道这些小妖，什么时候就能攻击我们，杀死它们一了百了，省得麻烦，也别怪胖爷我手狠心黑，我是为大家好，你可别再研究这些怪物了，它们又不是美人鱼，把它们全毁了以免后患，我现在去追击逃跑的那些怪物，我要给她们来个连根拔起”，说着呆呆做个杀头的手势，抱着AK就向那个墙体的洞口方向去走。
我本来想对呆呆说些什么，但一看呆呆这样说了，也只好停住了嘴边的话，或许心软永远是自己的软肋，我看他又犯起了傻，竟然想单身去追那些墓鬼，立即上前制止住呆呆，让他不要前追，我对呆呆说：“穷寇莫追，算了我们继续往前走才是正事”。
呆呆不高兴道：“我说开印，你这是放虎归山后患无穷啊！这些都是怪物，你不怕她们反过神后，找我们报仇，你不会看到这些墓鬼，长得都可人儿的小美人吧，心里发起了软！”。
我气的直骂道：“你放狗臭屁，我是怕你耽误时间，而且在这陵墓之中，每个墓室都是变化多端，诡异得很，而刚才进入那墙体洞中的，不光是由墓鬼还有那些怪蛇，她们全都能缩身变小，就算我们追进了里面，也未必找到它们，它们也未必就躲在通道墓室之中，很可能钻入了那些通道墙缝之中，或者又渗入了别的暗道里去了，我们再回去找她们，就是白费功夫。
而且你们发现没有，这些墓鬼和怪蛇，为什么不将它们放在一起，这两只怪物，好像是故意被分割出来的，一种怪物占据着一个地方，它们之间，好像是井水不范河水，看来是设计这陵墓者，故意所布出来的，让它们层层把守墓道要口，来守护这层层的墓道，只要离开这一层陵层，这些怪物就不会，离开它们把守的领地，就好像它们事先，早己划好了地盘，都不会轻易离开它们所把守的墓道的。”
大金牙听着我的话，不住的点头，田胜说：“那这两种怪物，为什么会拼命的厮打在一起，这不是消弱了墓道的守护力量吗？”。
我点头说：“不错，不过刚才的情况，恐怕并不是陵墓设计者当初想看到的，正是因为我们，阴差阳错的走入了这条通道，又强行拆开了通道的墙体，而墙体两边正好是，这墓鬼和壁虎怪蛇，各自把守的领地隔界，二怪想见就殊死博斗，也并不稀奇。
就向动物界中的，老鼠和蛇一样，二者是天敌，夏天蛇吃老鼠，而老鼠冬天趁蛇冬眠之时，就进入蛇洞来抓吃蛇一样，看这样子，是怪蛇窥到了墓鬼的繁殖期，这些墓鬼的繁殖期，可能是这些怪物最弱的时候，它们会聚集在一起，来看守自己繁殖的卵，而我们无意间，打破了阻隔双方的通道，所以这些怪蛇就想，趁机消灭这些墓鬼，而这些墓鬼很可能，就是这些怪蛇的天敌，就像老鼠和蛇中的的蛇一样”。
大家听了我的推测，都感觉到很有道理，经我这么的对事情一剖析，呆呆也服了，并不嚷着进入墙洞中，去追击那些怪物了，我们找棍状物，将这些水卵捞上来后，用火试试并不能将其点燃，我就让众人放弃点杀它们，我对他们说：“不要在管它们了，我们继续向前走吧，继然它们不能在威胁到我们的安全，没必要在它们身上浪费时间了”。
那些黑色的陶灌子，有半人多高，全是做这墓鬼所用的东西，灌子外壳上绘有彩绘，和这陵墓墙上的彩绘一样的光艳夺目，绘画的全是墓鬼的形象，有的站立，有的爬行，还有跳跃等墓鬼的各种姿势形态，在灌子口边缘之处，全绘着一些古竼文的符咒，我并看不懂，让大金牙来瞧一瞧，大金牙观后，他也不能看全了，大概是一些封印魂魄的妖邪咒文，在灌口上还封着黄色的符咒条，不过全都己经被撕破了口子。
我不由想起了，这些墓鬼在做成之前，那些女人的惨死的情景，不由的心中一颤，而最让我感到不可思议的是，这些墓鬼形成后，他们居然能自我进化，并以产卵的方式，来进行繁殖后代，这在那本古书上并未提及，不过确实是让人想不通，这些墓鬼的形成，本来是利用邪术，将人和动物的魂魄封印，以它们的怨气制成的妖怪，难道它们变成妖怪以后，也会像人一样有生有死，还需要繁殖下代，这个问题太过于纠结怪奥了，我一时也想不明白，只好不去在想它，就想带着大伙继续向前方走。
我看着灌子后面的石壁上，全是凸凹不平的壁面，和其它地方的石墙并不太一样，我用手电仔细向上照去，发现在工们所在的位置，石顶上画着一面人脸的图案，那图案也是绘出的非常的艳丽，有几种颜色充斥绘在了一起，人脸显得有些扭曲变形，我们所处的位置，离这石顶上的画，还有一些距离，看着有些费劲，并不能清晰的看出，顶画的是人脸还是其它的什么东西。
但在这张艳丽的脸画附近，全是一朵朵莲花，这也是一幅暗藏玄机的画，看来通向更上层陵殿的机关，就暗藏在这幅画之中。
我们取出攀山设备，装备好之后，用攀山爪抛向那凸凹的石面上，用力往下一沉，待攀山爪抓劳石壁之后，我们开始向石壁上一步步的向上攀爬。
离近了石顶之后，我们才看得明白，原来这张脸，居然是一张唱戏的脸谱似的，向那京剧中的大花脸的脸谱，不过我确对这张脸看不明白，只好请教大金牙。
大金牙在我下面，边爬边说：“让开些，让我来瞧瞧，师父你真会选人，问我就对了，我就爱好这口，除了古董外我就对这个有研究了，其它的不敢吹，那个先让我看看……”。
大金牙边看边摇头，嘴里不住的打颤道：“真他娘的奇怪，金爷从来没见过这样的脸谱，看这外形确是，京剧中的脸谱可这…”。
呆呆在一边听的不耐烦了，对着大金牙叫着：“你有屁快放，不知道就别乱说，什么这那的”。
大金牙一听也火了，一撸袖子道：“奶奶的让你今天瞧瞧金爷的本事，要说其它的我还不敢吹，这唱戏的京剧是我拿手绝活，戏台上众角色的一言一行，我都能说出个一二三四五六来。
京剧分为：整脸：一种颜色为主色，以夸张肤色，再勾画出眉、眼、鼻、口和细致的面部肌肉纹细。
三块瓦脸：又称“三块窝脸”，是在整脸的基础上进一步夸张眉、眼、鼻的画片，用线条勾出两块眉，一块鼻窝，所以称“三块瓦脸”。
其中又再分“正三块瓦”“尖三块瓦”“花三块瓦”“老三块瓦”等。
十字门脸：由三块瓦脸发展出来，特点是将三色缩小为一个色条，从月亮门一直勾到鼻头以下，用这色条象徵人物性格。
“六分脸”也称“老脸”。
还有碎花脸：、歪脸、僧脸…
第162章 ： 脸谱机关2
“还有那金银脸：一般用于神、佛、鬼怪，象征虚幻之感，如二郎神、金翅鸟等，也用于一些英勇无敌的将帅或番邦将帅，如李元霸、金兀术等等，他娘的累死金爷了，怎么样呆呆这些你明白吗你！”。
田瑶问大金牙：“牙哥，那这石壁上的脸到底是哪一种脸？”。
大金牙敢快咽了一口涂抹说：“我看这石壁上哪一种也不像”。
呆呆接道：“可着你刚才他娘的是给我们，瞎白活不是，说的头头是道的，反正我们也听不明白，胖爷我站的腿都软了，全浪费我的时间，不会的快快开路。”。
大金牙抹抹嘴：“你他娘的懂个屁，我虽然并没有看出来，它是哪一种戏剧的人脸谱，但有一点我看明白了，这是一张佛脸，因为从它外表来看，并不明显像任何一种脸，但脸形确有银白之色，它应该是一张被画的扭曲的佛脸，是用戏曲脸谱方式画出来的，不，不，不，不对，不是一张佛脸，是三张佛脸，画中还有画，画得很抽像呀！”，大金牙先说了一通，后又看着顶画，将话直转而变。
从这幅画中，让我想不由起了著名毕加索的画《卡思维勒像》来，它是毕加索作于1910年，所作的油画，现在芝加哥艺术中心藏。
这幅《卡思维勒像》，清楚显示了毕加索是怎样将这种分析立体主义的绘画语言，用于某个具体人物形象的塑造的，令人费解的是，恰是在这种分解形象和舍弃色彩的极端抽象变形的描绘中，毕加索始终不肯放弃对于模特儿的参照。
为了画这幅画，他让他的这位老朋友，卡思维勒先生耐着性子摆好姿势，在他的面前端坐了有二十次，他不厌其烦地细心分解形体，从而获得一种似乎由层层交迭的透明色块所形成的画面结构。
画中色彩仅有蓝色、赭色及灰紫色，色彩在这里只充当次要的角色，虽然在线条与块面的交错中，卡思维勒先生形象的轮廊还能隐约显现，然而人们却难以判断其与真人的相似性。
画每分出一个面来，就导致邻近部分又分出一个平面，这样不断向后移动，不断产生直接感受，这使人想起水面上的层层涟漪。
视线在这些涟漪中游动，可以在这里和那里捕捉到一些标志，例如一个鼻子、两只眼睛、一些梳理得很整齐的头发、一条表链以及一双交叉的手。
但是，当视线从这一点转向那一点时，它会不断地感到在一些表面上游来游去的乐趣，因为这些表面正以其貌相似而令人信服……看到这样的画面，就会产生想象。
这种画面尽管模棱两可，却似乎是真的存在，而在这种新现实的匀称和谐生命的推动下，它会满心欢喜地作出自己的解释。”。
而摆在我们眼前，在石顶上的这幅脸谱，从绘画面的含义之上，非常的很像毕加索的《卡思维勒像》，也是非常令人费解，也是在这种分解形象和舍弃色彩的极端抽象变形的描绘中，并不放弃以戏曲的脸谱为参照，而作出来的一幅很抽像的画，三佛连面旋转，如果不懂的这画中的艺术，很难看得出这画的含义奥妙。
而只能看出这画，就是一个很像戏剧的大花脸谱，而这脸谱中的每一道颜色区域，也是再每分出一个面来，并且导致邻近部分又分出一个平面，这样不断向后移动，不断产生直接感受，使人想起水面上的层层涟漪，和毕加索的那幅画，有着惊人异曲同画的风格，看到这幅石顶的画面，就会让人产生想象，这种画面尽管模棱两可，却似乎是真的存在有实质画面的意思。
而这扭曲出来的三面佛脸，即原来是佛的三世身佛，但并非是汉传佛教的三世佛，而是藏传佛教传说中的三世佛，即“前世的迦叶佛（迦叶佛名于现世界人寿，二万随行时，出世而成正觉，释迦佛以前之佛也。
过去七佛之一，见法苑珠林八，佛祖统纪三十，又菩萨名，涅槃经三曰：“尔时众中，有一菩萨摩诃萨，本是多罗聚落人也，姓大迦叶，婆罗门种，年在幼稚，以佛神力，即从座起，偏袒右肩，绕百千匝，右膝著地，合掌向佛，而白佛言：世尊！我于今者，欲少咨问…），现在佛释迦牟尼，和未来佛弥勒佛，即这三世佛。
而在藏传佛教喇嘛庙，中的显宗佛殿里常见三佛并坐的三世佛像，三佛是释迦牟尼佛居中，迦叶佛居左，弥勒佛居右，三尊佛的造型几乎完全一样，只是手势微有变化。”。
从这座布达拉地陵中的众多佛像图绘中，就可以窥见一斑，这藏传佛教是明显受到，印度佛教和内地汉传佛教的影响，有很多佛教相关的文物风格，都宣代着汉佛教文化的色彩，但又不全同于汉传佛教和印度佛教，他们可能加上了藏人自己的文化特色，加以溶合形成了自己特点的佛文化—藏传佛教文化。
其实这佛三世，汉佛教也分横三世和竖三世，而汉佛教的竖三佛则是，过去佛燃灯上古佛居左、现在佛释迦牟尼居中，未来佛弥勒佛居右，三位组成竖三世进行供奉，一般不进行单独供奉。
横三世佛是，中间是释迦牟尼佛，右有文殊菩萨，左立普贤菩萨，右边是西方极乐世界的阿弥陀佛，两旁是观世音菩萨和大势至菩萨，左边为东方净琉璃世界的药师佛，两旁日光菩萨和月光菩萨…
第163章 ： 红色毒雾
在这幅扭曲抽像的佛画中，三张佛脸是对着六朵莲花，六朵莲花雕刻在石顶上，完全凸出来的石雕，并且雕刻的位置很不规则，我们惊叹在一千多年前，能有着和著名大画家竼高的画工作品，着实让人称奇，我用手轻轻按到这幅石绘上面，发现彩画居然可以转动，这就没有错了。
我果断的转动这幅石画，看准中间那张释迦牟尼的花脸，将其对准每朵莲花，围绕旋转一周，又看准中间的佛脸，对准每一朵莲花，在转回停留在原地，而三张佛脸，此时看好是每张脸，对着两朵莲花，石顶上发出石壁裂开的声响，这幅三世佛画，就是一个机关开关的石盖。
破除机关后，石顶上裂开出现了一个石洞，但是我立即闻到了一股难闻的味道，我本能将防毒面具拿出，戴在了脸上，并立即给他们打警示的手势，让他们也都快速的装备上了防毒面具。
速度虽然飞快，但我还是感到中了毒，石洞中飘出烈艳的红艳烟气，并带着一股很难闻的刺鼻气味，我敢快从背包里取出一些解毒丹，丹药是国际上刚刚研制出来的，用以解除毒气类的毒素气体，作用非常明显有效，我不知道
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