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中国上下五千年-第109部分
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玄宗去泰山祭祀返回，李邕在汴州进见皇帝，玄宗令他献呈歌颂泰山封禅的词赋，看了以后，玄宗很高兴。但是李邕傲慢放肆，自以为将要做宰相。李邕向来看不起丞相张说，二人关系很坏。又遇上仇人告发李邕在官贪赃枉法，李邕被逮捕入狱，判为死罪。许昌人孔璋给天子上书说：
第138章 隋唐（26）（）
开明的君主，提拔有才能的人，对他的过错，却不去计较，只用其才，而不管他的行为如何，壮烈之士坚持节操，勇敢之士不怕死，因此，晋国任用荀林父，不计较他的过失，汉朝任用陈平，并不计较他的品行，秦国的禽息为荐贤不惜弃生，齐国的北郭骚为劝留晏婴自刎，不惜一死。如果荀林父因有过错被杀，陈平因偷嫂被处死，百里奚因得不到推荐而被弃，晏婴被驱逐，那么晋国得不到赤狄的地盘，汉朝就不会取得天下，秦国也不会强大，齐国也不可能称霸。我听说，陈州刺史李邕，是个刚毅忠烈、不苟且避祸的人。以前为除掉张昌宗、张易之，为摧毁韦氏之乱，虽然受委屈被贬降，但坏人的阴谋被瓦解，李邕对国家是有功的。再说，李邕在官位上，能做到的都做了，他拯救孤寡，抚恤穷人，解救贫乏，普施恩惠，而且不聚集私产。现在听说他因贪赃而被投入监狱，不日就要被处死。我崇仰这样的信条：人生在世上如不能做出对国家有益的事情，不如舍弃生命，为贤人申明冤屈。我情愿用我的六尺之身服刑而死，代替李邕。我和李邕一向没有交往，我知道有个李邕，李邕却不知道有孔璋这个人，我比不上李邕，这是明摆着的。知道他是贤人加以举荐，这是仁的表现；能替人承担祸患，这是义的表现。能以一死得到仁义的好名声，我还想得到什么？我希望陛下您宽免李邕的死罪，让他改过自新，去建立荀林父、陈平那样的功业，我死也瞑目了；让他象禽息、北郭骚那样为国家舍生忘死，我的愿望也就达到了。如果陛下刚刚即位就杀戮大臣，我请求伏剑自刎，不敢麻烦行刑官。皇天在上，会听从我的忠直之言的。过去吴、楚等七国之乱，汉朝得到剧孟这员战将，就不必担心，以一员战将能抵挡七国的兵众，我以为，君主应该宽容大度，不计较小节的失误，这样就会得到人才，远有剧孟，近有李邕。况且陛下已封禅泰山，向上天报告了成功，天下面目为之一新，如把已赦免了的罪人重新判罪，那谁会没有罪过呢？希望贤明的陛下认真考虑。我听说过“士为知己者死”这句古训，被判死罪的李邕并不了解我，我之所以甘心替他而死，不只是出于可惜李邕的才能，也想成全陛下您爱护人才的慈悲之心。
这封书信上奏给皇帝，结果李邕免去死罪，贬降为遵化县尉，孔璋被流放到岭南。李邕的妻子温氏，又向朝廷请求，让李邕去守卫边境，以此来赎罪，她说：
李邕年少时读书习文，养成嫉恶如仇的性格，因此不被众人所容，邪恶的人对他恨得咬牙切齿，读书人因嫉妒对他怒目而视。他多次被贬降到边远地区，朝廷中再没有他的踪迹，这样度过了十多年。他时时刻刻为离开朝廷而伤叹，使人听了以后，也替他伤心。陛下去泰山封禅，圣驾返回的路上，李邕向皇帝贡献牛酒，受到皇帝的恩赐。我听说过，正人君子被任用，奸恶小人就担忧，李邕的灾难，就发端于此。再者李邕连年在外地任官，没有一个人出来毁谤他，但是一旦陛下对他产生好感，马上就被加上种种罪名。常言说：“不管是贤才或者不肖之徒，只要进入朝廷，就被人嫉妒。”这一点请陛下您明辨是非。李邕刚被审讯，就投入监狱，五天五夜，汤水未进，被折磨得只剩一口气，只有听从狱吏的摆布。罪名由狱吏口述，逼迫李邕亲笔书写。贷给百姓蚕种，被说成是枉法；收购丝罗贡献给朝廷，被诬告为贪赃。当时的投诉衙门，被严密封锁，尽管你呼天唤地，谁肯替他上诉？他满怀悲愤，离开京师，投身边地，且永远没有归还的日期。我希望让李邕充当一名军卒，在边境为国家效力，血染边壤，身埋黄沙，以成全李邕平生报国之心。
这封书信送上去，没有被理睬。
后来李邕跟随内臣杨思勖征伐岭南的盗贼，立了功，升任澧州司马。开元二十三年，又起用为括州刺史。因他喜欢兴利除害，又被诬告，将要判罪，因皇帝记住了他的名字，下令不要弹劾。后来李邕历任淄、滑二州刺史，进京述职。起初，李邕很早就出了名，重义气，爱惜人才，因长年被贬在外地，与京师的官员没有接触。他进京以后，人们传说他的长相特别怪异，在道路上围观他，年轻的后生，闻风纷纷去拜访，街巷都挤满了人。朝廷的内臣也来问候，并索取他的文章，将要呈送皇帝。因遭受谗言、嫉妒，不能留在京师，外任为汲郡、北海太守。
天宝年间，左骁卫兵曹参军柳责力有罪被逮捕入狱，因李邕曾赠送给他一匹马，于是吉温逼迫柳责力供出李邕，说李邕曾向他陈说朝廷的吉凶祸福，并暗中贿赂他财物。宰相李林甫一向忌恨李邕，便趁机给他加以罪名。传旨刑部员外郎祁顺之、监察御史罗希去北海郡就地处死李邕。时年70岁。唐代宗时，追赠秘书监衔。
李邕的文章，擅长作碑铭颂文，人们拿黄金丝帛为礼请他撰文，前后所收的润笔钱，以亿万计。李邕虽然官运不通，却以文章闻名天下，当时人称他为“李北海”。卢藏用曾说：“李邕的为人，好像宝剑干将、莫邪，人们很难和他争锋，但担心宝剑会断刃。”李邕的下场，正和卢藏用说的那样。杜甫知道李邕是被诽谤而死，为此作了八哀诗，读者也为李邕伤心。李邕生性豪放，不拘细节，他所到之处，接受贿赂酬谢，任意打猎游玩，最终因此而败亡。
边塞诗人高适
高适，渤海（今河北景县）人。他父亲高从文，官终韶州（今广东韶关）长史。高适少年时代失意无聊，没有正经的活计，家境贫寒，客游于梁（今河南开封）、宋（今河南商丘），以乞求来维持生活。
天宝（742－756年）年间，海内各地凡是干谒求进的人都很注重文词。高适年纪已超过50岁，才开始留心于诗歌；几年内，他的诗歌体格渐渐发生变化，以气质取胜，自己也以此自豪。他每吟成一篇，便为诗歌爱好者所传诵和赞美。宋州刺史张九皋深以为高适是一位奇才，举荐他以有道科。当时右丞相李林甫擅权专政，不重视文雅之士，只按一般的举子对侍他。他脱去平民衣服开始当官，做的是汴州封丘县尉，这个官不是他所乐于做的，于是辞去职位，客游于河西地区。河西节度使哥舒翰见到他，知他有异才，便让他当左骁卫兵曹，在哥舒翰幕府中掌书记，曾跟随哥舒翰入朝，哥舒翰在玄宗面前把高适夸奖一通。
安禄山叛乱，朝廷召哥舒翰讨伐叛贼，高适被升为左拾遗，转监察御史，仍旧辅佐哥舒翰镇守潼关。及至哥舒翰打了败仗，高适从骆谷向西逃走，奔赴玄宗所在的地方，到了河池郡（今陕西凤县），拜见唐玄宗，因而陈说潼关一战失败的情况：“仆射哥舒翰感激皇上大恩，能持忠义之节，这一点臣是很了解的，然而他患病沉重，神智和体力也都已经枯竭。监军李大宜和将士相约举香火，在神前盟誓，结为死党。他们让倡妓弹箜侯和琵琶，互相娱乐，又赌博纵酒，不理军务。吐谷浑兵士和关中、陇西的武士，盛夏五六月，在烈日下晒，仓米做的饭吃不饱，让他们英勇出战，哪里能做得到呢？所以有见到敌人就逃散奔亡的，有身临战阵而倒戈的，以致潼关这个万金之地，一日工夫就丢失了。南阳（今属河南）方面的军队，鲁炅、何履光、赵国珍各皆持节静观，监军数人也各行其是，像这个样子，哪有能战而必胜的道理呢？臣同杨国忠争说利害，总不被采纳。陛下因此落得跋涉巴山、剑阁的艰险道路，西入蜀中，避开叛军，这也说不上耻辱。”唐玄宗嘉奖他，不久便升为侍御史。车驾到了成都，八月，玄宗下诏说：“侍御史高适，忠贞立节，身正品高，胸怀经国济世的谋略，腹有雅丽富赡的文才。他善于谋长远之计，又合于国之大体；正直敢言，义形于色，实在是一位难得的忠臣。合当回转纠远的职务，而使他任讽谏的官职。任命他为谏议大夫，赐绯鱼袋。”高适正气凛然，敢于直言，权贵佞臣，都很害怕。
肃宗至德二年（757年），永王李起兵向江东进发，想占领扬州（今属江苏）。起初，上皇李隆基以诸王分镇各道。高适极力进谏，认为此议不可行。及至永王反叛，肃宗听说高适曾经劝阻诸王分镇事，于是召他来谋平叛事。高适便陈述江东的利与弊，并判断永王起兵必败。肃宗感到他的对答不平常，于是以高适兼御史大夫、扬州大都督府长史、淮南节度使。下诏命高适和江东节度来已率本部兵一起平定江淮的叛乱，会师于安州（今湖北安陆）。大军即将东渡，而永王已兵败如山倒，于是抬叛将季广琛投降于历阴（今安徽和县）。平叛战争结束，李辅国很忌恨高适的正直敢言，在皇上面前说他的坏话，于是降职授予太子少詹事职务。
没多久，蜀中兵乱，高适被出为蜀州剌史，转为彭州刺史。剑南地区自从玄宗回长安京都后，在梓州（治所在今四川三台）和益州（治所在今四川成都）二州各设置一节度，百姓负担太重，劳顿疲惫，高适于是出西山三城设置戍卫，并上疏论曰：
剑南地区虽然名曰东川西川，分为两处，其实一道。自邛关、黎、雅各州，与南蛮交界；茂州以西，经羌中至平戎几城，与吐蕃交界。靠近边境的各小郡，各有卫戍兵丁，都由剑南供给军费。其运粮赴戍，以全蜀之力，加以山南道相助，尚且无法胜任。而今梓、遂、果、阆等八州，另划为东川节度，岁月计费，西川不可干予取绘；而嘉州、陵州最近为獠夷所攻陷，今虽然已经小定，但战争的疮痍尚未平复。又近年来，西川耕织都废，而衣食取给，都从成都贸易得来，那么当地人不能从事耕织之役是很明显的。今天可以征收税赋的地方，只有成都、彭州、蜀州、汉州而已。又以这残破的四州，去承担其他十州的重役，要维持很久，不是十分艰难的吗？再就是那些谈利的人，钻营万端，都从百姓那里敲榨索取；应付征劳役赋税的人，从早到晚，案牍薄册积压很多。官吏相因相承，害怕得罪上司，遭到谴责，有的责怪邻乡，有的以杖打威胁百姓。督办催促不止，逃亡的人也就愈多，想要做到没有流民，照理是做不到的。近日关中米价很贵，而高贵人家，也颇有些到城外谋生的，所以山南道和剑南道，道路相望，往来不绝，在村坊或者市店，和蜀人杂居，他们升斗所储的米，都是向蜀人求取的。况且田地的疆界是有边有际的，而税赋徭役却是无穷无尽的。替蜀人打算打算，不是很艰难的吗！
今日使蜀人为之疲惫不堪的与吐蕃城堡，不过只平戎以西数城而已。这些边城远在穷山之上，临于险绝之境，运粮的道路狭小到要束马而行，守卫的兵士在无人之乡披甲以待。这样做，对于戎狄来说，并不利于戎狄之民；对于国家来说，也不能扩大国家之地。为什么要以这充满险阻的弹丸之地，去困扰全蜀的太平之民呢？因此边事恐怕不是今日紧急之务。国家如果以为已经戍守的土地不可废弃，已经镇边的士兵不可召回，那么似乎应当辞掉停止对东川的负担，与东川合力对付这种局面，尚且恐怕狼狈不堪，难以维持，哪里可以只仰仗于成都、彭州、汉州、蜀州这四个州呢？不是没考虑到有违圣朝荡涤关东扫清逆乱的旨意，但倘若蜀人也发生扰乱，岂不是又给陛下带来忧患吗？从前公孙弘请罢西南夷、临海之事，专力平定朔方，贾捐之请弄珠崖之事，以求得中原的安宁。正直的话是为政之本，不是一朝一夕短促的时间可以做到的。愚臣希望罢掉东川节度，以统一剑南，西山这不急之城，稍稍加以削减，那么事情就不至于穷顿，也可免处于倒悬的危境。陛下如果以为微臣所陈说的能有益于万一，下诏让宰相到朝廷商议，让秉公忠直的大臣来定其损益，与剑南节度一同处置。
高适奏疏献上皇帝，没被采纳。后来梓州（今四川三台）副使段子璋造反，发兵进攻东川节度使李奂，高适率兵跟从西川节使崔光远攻打段子璋，把他杀掉。西川牙将花惊定，自恃骁勇，杀段子璋后，却在东蜀大肆掠夺。皇帝大怒，说崔光远不能安定军心，就罢掉他的官，以高适代替崔光远，为成都尹、剑南西川节度使。代宗即帝位后，吐蕃攻陷陇右，渐渐逼近京城长安郊外。高适就在蜀中练兵，军临吐蕃南境，以牵制其进逼京郊的兵力，但师出无功，而松州、维州等地反被吐蕃所攻陷。代宗便以黄门侍郎严武取代高适的职务，让高适返回朝廷，任刑部侍郎，转散骑常侍，加银青光禄大夫，进封渤海县侯，食邑七百户。永泰元年（765年）正月死，追赠礼部尚书之职，谥号曰“忠”。
高适喜欢谈王霸之道的大方略，以追求功名为务，又讲究节义。他生于当时，恰逢国家多难，常以国亡安危为己任，然而其所言谈，过于其实际本领，所以为大臣所轻视。历任地方州牧郡守，为政从宽从简，官吏和人民都感到方便。有文集二十卷。他的与贺兰进明书，命令他急救梁、宋两地之危，以救援诸军；与许叔冀书，情意殷勤，以续旧谊，让他消解其他积怨，共同援助梁、宋；未过淮先与将校书，让各将校与永王李决绝，自求生路，保持清白。这些文章，君子以为都能明其义而知其变。自唐以来，诗人在政治上发迹高升的，只有高适而已。
田园诗人孟浩然
孟浩然，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊）人。少年时代就崇尚气节，讲究仁义，喜欢急人之难，乐于助人，隐居在鹿门山中。
第139章 隋唐（27）（）
他四十岁那一年，才旅游京师长安，曾经在太学中吟诗作赋，在座的人无不感叹佩服，没有人敢于同他相抗衡。张九龄、王维平常都称赞他。王维以私人名义邀请他进入内署官舍，一会儿唐玄宗也来了，孟浩然猝不及防，急忙躲到床底下；王维见了唐玄宗，只好说实话，玄宗皇帝高兴地说：“朕只听说其人，却不曾亲见其面，为什么害怕竟至于躲藏起来呢？”下诏命孟浩然从床下出来。玄宗皇帝问起他的诗，孟浩然叩头再拜，然后朗诵自己所作的诗，念到“不才明主弃”这句，玄宗皇帝说：“你自己不求仕进当官，朕也不曾抛弃你，为什么厚诬于我呢？”于是玄宗把他放回老家。
采访使韩朝宗曾约孟浩然一起到京师，想向朝廷推荐他。正巧有老朋友来拜访他，他就陪着友人痛饮甚欢，有人提醒他说：“您和采访使韩公相约赴京，可别忘了。”孟浩然呵斥他说：“既然已经喝开了，哪里还管什么别的事情！”终于不曾赴约。韩朝宗因他的失约而非常生气，相辞而去，但他并不因失去这个机会而后悔。张九龄出任荆州（今湖北江陵）刺史时，提调他到荆州府中，在府中未曾任职而作罢。开元末年，孟浩然背上生毒疮而死。
纹胎釉高足杯后来樊泽任节度使，那时孟浩然的墓已经毁坏，符载写信告诉樊泽说：“已故处士孟浩然，文质杰出俊美，死亡已久，他家后裔衰败，致使坟墓荒废。怀念他的人，经过他的墓地，无不感慨万端。以前您曾想别筑大墓，全州乡绅，听到这消息，大为震动。而今您外有军事要务的牵累，内有应酬宾客的劳顿，拖延耗费时日，现在还是顾不上。假如这事被好事者乘机而为之，岂不有负您原先的志愿！”樊泽于是另为孟浩然刻碑于凤林山南边，荣封他的坟墓。
初时，王维经过郢州（今湖北锺祥），画孟浩然像，挂于刺史亭中；这个刺史亭因而称为“浩然亭”。咸通中，刺史郑讠咸说贤者的名不可随便提，于是改题为“孟亭”。
孟浩然是盛唐时期杰出的田园诗人。其诗大多描写其隐居生活以及其家乡襄阳及岘山一带的优美自然风光，诗风恬淡安逸，饶有情趣。名作甚多，兹不列举。
“四明狂客”贺知章
贺知章，会稽永兴（会浙江萧山）人，是太子洗马贺德仁的族孙，少年时代，他就以善于写文章出了名，参加科举考试中进士第。最初授予国子监四门博士之职，又升任太常博士。这两个职务，都是陆象先在中书省当官时所推荐的。
玄宗开元十年（722），兵部尚书张说为丽正殿修撰使，向皇上奏请让贺知章以及秘书员外监徐坚、监察御史赵冬曦三人都进入丽正书院，共同修撰六典和文纂等书，这些书最后没有完成。贺知章后�
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