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夏花·禁果-第8部分
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涩女人进入苦涩的母亲时代。受苦受累生下孩子,然后养孩子,养老公,操持家务操成黄脸婆,就是头任劳任怨的老黄牛。老公说饿,就进厨房,老公说要,就闭上眼躺下。羞涩的少妇时代,孩子终于跟大人分床睡了,看着身强体壮的老公,突然想入非非,扯了扯老公的衣角,老老实实等着,这个时候才真正体会到做女人很幸福。
色女人是涩女人的叛逆弟子,已经完全背叛传统的教义。她们的生活五彩缤纷,五光十色。
从涩女人那种顺从于男人管束之下的时代,进步为凌驾于男人之上的色女时代。她们的新生活语录是色彩斑斓。
色女人的少女时代是色彩斑斓的,穿最时尚的时装,涂最炫的唇膏,媚眼飞吻满天抛,色眯眯地盯着、英俊少爷,理想便是钓个金龟婿。新婚时代的色女人是小色魔,魔力足以让老公神魂颠倒。婚后的色女人从来不当管家婆,可是家里仍然操持得有条有理,有情有趣。生了孩子的色女人比婚前更娇媚迷人,真正与老公只羡鸳鸯不羡仙,这时的色女人最会享受,喝咖啡也喝葡萄酒。咖啡代表物质,葡萄酒代表浪漫。既要幸福也要性福。
中国式离婚
昨天逛书城,看到印有陈道明照片的《中国式离婚》摆在抢眼的一角。书没看,这书名却值得一谈。
中国人有太多可爱的地方,就连离婚这档子事,也有让人哭笑不得的地方。将我个人的离婚经历,还有身边朋友的离婚经历汇集在一起来思考一下,就发觉中国式离婚真的很有趣。
中国人离婚的原因可以很大,也可以很小。一元钱的欲念可以丢掉一条小命;一句不顺心的话也可以毁掉一桩美满婚姻。
离婚的形式大概有以下几种:
一、外遇离婚。
现在因外遇而离婚的比例较大。外遇可能发生在男方身上,也可能发生在女方身上,目前看来,发生在男方身上的情况较多。遭遇外遇的不幸家庭有的先是怀疑,接着争吵,对方火了,就撕破脸皮承认拉倒;情节严重的干脆抓奸在床;还有些将莫须有的外遇之罪也当成离婚的理由。产生外遇的对象毫无规律,有同事、朋友、朋友的朋友,甚至还有姐夫、小姨子、妓女等等。
因外遇离婚的方式有几种。
1。火爆式。男人或女人发现爱人有了外遇,第一时间就骂、吵、拳脚相加,砸烂值钱家具,销毁结婚纪念品,然后打电话向对方家长告状,有时候连家长也被臭骂一顿,提出离婚,交涉财产分割与孩子抚养权。整个离婚过程势如破竹,表面上看来大多是受害方(也就是绿帽子方或怨妇方)大获全胜。其实得与失谁也说不清道不明。
2。冷血式。有些男人或女人,性格倔强,确认对方有了外遇,平静地扔出一个无法改变的结局——离婚。装做宽容地给时间对方考虑,请律师,上法庭,平静得看不出一丝愤怒。对对方父母或家人,仍然客气有加。表面上看来这是最有修养与人情味的离婚方式,事实上,这是最残酷最无情的离婚方式。
3。循序渐进式。那些因热血搭心有了外遇而不愿意离婚的同志,提出离婚的一方采取循序渐进的方式,先是分居,然后在日常生活中明枪暗箭,当对方的承受力与耐心在心灵的折磨下终于崩溃时,他离婚的目的也就达到了。
二、婆媳关系不和离婚。
前几年因婆媳关系离婚的特别多,婆媳之间争吵谩骂,婆婆骂媳妇嫩,媳妇骂婆婆老,老公就夹在中间像天蓬元帅照镜子——里外不是人。
1。婆家提出离婚。
“老娘不是好欺侮的,你不休了她我就不认你这个儿子”。把老娘惹急了后果可严重,召集其他的儿女媳妇,开家庭会议,主题就是休了这不孝顺的媳妇。于是大哥劝:“妈生养我们不容易,哪能受你老婆的气?大男人何患无妻?”迫于家庭的压力只好休妻。另一些媳妇动手打了老妈,或骂了老妈,老妈受了委屈,悄悄抹眼泪,或一边哭一边怀念死去的老爸,那儿子一定二话不说,也是休妻!
2。娘家提出离婚。
“媳妇也不是好惹的,你再帮你妈,这日子没法跟你过。”于是哭哭啼啼跑回娘家,老妈好言安慰,娘舅却不好欺侮,“哼,我们X家的可不是好欺侮的。姐,离婚!不回去了。”然后娘几个坐在一处挑男方家的缺点,越挑离婚的决心越坚决。于是就着手抄办离婚之事。
三、情感故障离婚。
情感故障离婚多产生于中年夫妻之间,夫妻二人原本是真心相爱结婚,可是其中一方变心,与第二春纠缠不清,陷入情感漩涡,为求解脱而离婚。
这类离婚情景悲凉,柔肠百结,催人泪下。夫妻二人徘徊在离与不离之间,几年甚至几十年无法解脱。终于破镜无法重圆,想回头却已无法再度牵手。虽然离婚,二人也常互相关怀,互相惦念,人离心不离。
四、假离婚。
假离婚一为生子。先将前妻离掉,再娶新欢。既照顾前妻,也爱惜后妻。中国广西某偏僻小镇就有数例,那男人真正过着三妻四妾的日子。可是首先得有三个先决条件:大老婆软弱,男人很有钱,天高皇帝远。
假离婚二为分房子。夫妻二人同在一个单位,是两夫妻只有一套,离婚后一人可以分一套。
总结了以上几点离婚的方式,我们再看离婚的阻力。中国式离婚中最大的阻力就是孩子,其次就是名声,单位影响,父母与亲属。
前几年有人提出单亲的孩子心灵会受伤害。可是近年又有人分析,成长在不和睦家庭中对孩子的伤害会更大。所以宁拆十座庙,不拆一桩婚的古训也不见得正确。
曾经有个老领导教训爱混风月场的老总:“连家庭的团结与稳定都不能保证,一个家庭都管理不好的人怎么能管理一家庞大的公司?”
看来能否有个稳定的婚姻是对男人与女人能力的一个考验。所以离过婚的男人与女人都是不成功的人。
婚姻是个美丽的城堡,钱锺书先生的围城一喻经典至极,在这个城里不成功时,不妨进另一个城看看,可不要在城外荒费了青春。
酒色男人
不知道从什么时候开始,饭桌上有了这样一句转载过无数次却仍不腻味的俏皮话,端起红酒或啤酒的男人爱说:“我有点好色喔~”,用好色一词来调侃酒的颜色既是沾了谐音的光,又不失文雅地挑战了一下中国传统文化的听觉。哪怕是重复过很多遍,可是每次有男人模仿的时候,席间的气氛总会一下子活跃起来,这是否能表明酒色男人有永不褪色的魅力?酒席上还有一种男人十分可爱,哪怕只是浅浅半杯下肚,也会面如桃花,女士们常说戏谑:“你看他,有点好色喔。”这里是说他面上好颜色。这样的男人在三杯两盏之后,便会美目流盼,妖柔动人,言行举止无一不透露出女性的阴柔与媚态。他不是酒色男人。酒色男人绝对不是贬义的酒色之徒,酒色之徒贪杯贪色,放纵野蛮。而酒色男人是男人中的极品,刚强洒脱,才华横溢而又风流多情。
酒色男人聚在一起时,一少不了美酒,二少不了美女。
古往今来,好酒的男人数不胜数,且才子与英雄多是酒色男人。李白被誉为诗仙与酒仙,写下了许多关于美酒的诗篇。提到李白就不能不提一下李白的《将进酒》:“烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯”,“呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁”。那种豪放不羁的情怀,至今仍然被贪杯之人广为传诵。李白晚年流落江南,虽然依人为生,却还养着歌女金陵子。白居易晚年更是集禅道酒色乐为一体。柳永更是酒色男人中的极品,“多情自古伤离别。更哪堪、冷落清秋节。今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月。”与美人离别,秋也冷落,月也残缺。
“世财红粉歌楼酒,谁为三般事不迷”。古往今来的文人骚客,正是沉迷于美女与酒编织的温柔乡中,才写下了大量的名篇佳作。
酒色男人沾上酒色,才会才思灵敏,妙语连珠,正像刘禹锡所说“但凭杯酒长精神”。一个真正的酒色男人,应该具有良好的酒德,饮酒的行为中,一切的客观原因都放低下来,只有将酒喝到极致才是最高的享受,而好色也是好之有道,绝非霪乿污秽之流。
现代酒色男人认为,美女怡情、养眼,认识美女是很令人愉快的事情,但并没有占有的渴求。观赏比拥有有时更有味道。喝酒的地方讲究情调与气氛,美女要相貌清新不俗,气质或纤尘不染或高雅飘逸。席间与美女推杯换盏,男士极尽绅士风度,对美女怜惜有加。或谈风花雪月,或点评时事新闻,或浅歌微吟,或豪言壮语。与美女同席而饮,就如游了一趟桂林,赏了一幅名画。
人生苦短,男人不妨好酒,好色。酒不伤身,色不伤心最好。所以:“劝君莫作独醒人,烂醉花间应有数。”
重读爱情时代
实践是检验真理的惟一标准。我们用所有明星、大腕、大学生、三陪女、下岗女工、离异人的爱情实践来证明,“爱情”已从远古的“地心说时代”跨入现代“日心说时代”了。“爱情地心说”时代,人们相信爱情的力量是不可战胜的,爱情是永恒不变的,爱情超越了年龄、国界、时空,与世俗的束缚,爱情是纯洁而神圣的。其中最具代表性的学说是:“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝。”“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?”“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,“但愿人长久,千里共婵娟”。现代爱情以它无情的本质残酷地揭露了欺骗人们几千年的爱情假面。我们无法否认爱情的存在,可是我们有必要重新定义爱情,重新审视爱情的本质特征。“爱情日心说”时代,爱情只是精神世界的一小部分,一切(事业、家庭、道德、世俗等)都可以左右爱情,爱情变得活泼、脆弱、多样性、无主见、无定性。
几千年前,人们都相信地球是方的,是静止不动的;几千年后,人们又开始接受地球是圆的,是自转的。几千年的时间里人们都有可能被同一错误蒙蔽,几千年文明后的今天,我们有权利怀疑给我们带来无数伤害的爱情曾经的真实形态。
先对原始爱情做个假定的置疑。
一、爱情是不可战胜的吗?答案是否定的。爱情的眼里容不下一粒砂子,哪怕是轻轻吐出三个字,就有可能将爱情就地正法。不信,对你的爱人说一句,“分手吧”、“我累了”、“不合适”、“别这样”,爱情的堡垒立刻就会摇摇欲坠。
二、爱情经受不住欲的诱惑。这里的欲是指人间一切欲念,包括色欲、物欲、权利欲、名利欲。所有爱的人,不论男人或女人仍然有可能与别人发生性关系。现在大部分女人都在高喊要嫁个有钱人,男人都想找高级白领,傍富婆。为了成名,可以出卖爱情。
三、爱情是超越年龄的吗?不是。许多家庭是在妻子年老色衰时,丈夫有了外遇而破裂的。
四、爱情是超越时空的吗?不是。如果男女几年的时间不在一起,第三者随时会破门而入。大学生分配两地,爱情便无疾而终。
五、爱情能超越世俗的束缚吗?不能。老女人嫁不了小男人,老头子不能娶少女,同性恋被人耻笑,老年人结婚阻力大,没有人愿意娶妓女为妻。
我们再用一个简单的方法来推翻爱情的神圣。
一、当爱情与亲情摆在一起。
一个最常用的例子,当老婆和妈妈同时掉进水里,二者只能选其一,你会救哪一个?我相信百分之九十的男人会选母亲,男人的理由是母亲只有一个,老婆可以再娶。这个问题就说明了,爱情并不是惟一,也不是永恒。而那选择老婆的百分之十的男人,则要一辈子背负道德与良心的谴责,终生无法释怀,所以当爱情与亲情面对时,爱情显得苍白无力。
二、当爱情与事业摆在一起。
现在有许多大龄青年未婚,也无情人。问他原因,肯定会说:“没时间,事业未成,没心情谈那些。”现代人更注重个人价值的体现,与人生目标的追求。爱情只是闲暇之余的一种调剂,就像一杯咖啡,一杯红酒,只在需要的时候才需要。
三、当爱情与妓女摆在一起,必遭遗弃。
妓女也是人,也会有真挚的爱情,当妓女爱上你,你会娶她吗?就算你们的爱情战胜了世俗,生活容许你们幸福吗?妓女得到美好的爱情只是一个美丽的梦想,现实生活中有许许多多的妓女失去了爱人的权利,更别说拥有长久的爱情。
四、当爱情与狗屎摆在一起,必然绕道而行。
如果有一封情人写的情书被一砣狗屎压着,你会拿开那砣狗屎来看情书吗?当然这只是句调侃,狗屎是什么?狗屎就是不美的人,当一个丑男或丑女遇上了爱情,爱情通常是掩鼻而逃。
五、当爱情遇上暴力,爱情便会疲软。
如果你爱的人被弓虽。女干,那明显不是她的错,而且她是受伤者,值得同情,可是你还会像从前一样爱她,并心无芥蒂吗?答案在所有人的心里。
纵观上面种种,我们对新一代的爱情应该有了更清楚的认识。关于爱情的描写五花八门,我相信厨师所说:爱情就是一棵洋葱蔸,一片片剥开来,总有一滴令你流泪。你们的爱情令你们流泪了吗?
我觉得我们的爱情可以再抢救一下
这个心酸的笑话曾经让我哈哈大笑了很久。一个无聊的人在BBS上发帖,问临死前人们会说的一句话,其中最能让人开怀一笑的一句就是:“医生,我觉得我还可以再抢救一下。”
他还有一线希望,他怕医生放弃,死神就在眼前,他却看不到,他硬要说完这句话,才走。
我一直都想对那个我爱的江西男人说:“亲爱的,我觉得我们的爱情还可以再抢救一下。”
也许这种“死”到临头不知悔改的执著对他来说,也是一个可以开怀一笑的笑话。前一分钟我还在考虑着如何求他来挽救我们的爱情,“亲爱的,我们之间真的不可能吗?”等我把想说的全说完了,爱情已死亡的事实就如从十三楼掉下的冰箱,毫无预兆,便已支离破碎地摆在我面前。
那个死得很快的人,在上了天堂之后有没有后悔临死前说的那句话呢?
“早知是要死的,便不求他救了。倒让我死得有些没面子,没骨气。”
我是很后悔的,明明是不可能的,又何必强求别人抢救呢?让人家嘲笑我“死”都死得这么天真,死得这么不干脆。
笑的原因我找出来了。坦然地面对死亡是一种智慧,令人尊敬,也让人省心。
有这样几种死法。
有的人会充满温情地挥泪作别:“好了,我去了,你要答应我,好好照顾自己,我会保佑你们的。”
于是一句话便勾出亲人们无数的眼泪与眷念。他死后,他们会抱着他,回味他的话,越哭越动情。
这是一种最完美的死法。
还有一种死法是临死前,一脸坦然,甚至面带微笑:“人总是要死的,死对我来说,是一种解脱。你们不要难过。”
明明最应该难过的人是他自己,他反而劝别人不要难过,他坚强的气势压倒了所有人,所以他走了,在亲人们的心目中,他是个让人难以忘怀的英雄。
在我们的爱情面前,我曾经选择了前两种“死”法。死后能让人记着,或想念总是好的。
离别前那一刻,我想当英雄,于是很自信地对他说:“我知道,我们之间是不可能。你走吧,别管我,我很快会找到新的朋友,很快会恢复的。”
他走了,谁知我并没有真的死心,这令我们的爱情看起来并没有因为离别而彻底地死掉。我不断地给他电话,半个月后,我忍不住哭着告诉他。“老公,我爱你。因为你我不会爱上别的男人了。虽然我们不在一起,可是我永远不会忘记你曾给我的快乐。你要对自己好一点,祝你早日能找一个爱你的好女人照顾你。”这是个多么令人心碎的祝福!
他为了让我死得放心,死得安心,一直说:“没有女人,没有条件找女人!离开你的日子,我没有跟别的女人莋爱。”
这种话,就像回光返照,令我对将死的爱情充满了复活的希望,所以,我傻傻地做了狗熊,爱情猝然而亡。
我还在冰冷的另一个世界里,含泪喃喃自语:
“亲爱的,我觉得我们的爱情还可以再抢救一下……”
有品的男人
最傻的男人是带着情人出去应酬的男人。特别是带年龄、气质、学识各方面与自己相去甚远的情人,出去吃饭,或谈生意,都会让自己显得很没品。
不知道从哪一年开始,唐宋遗风又开始在中国的某些地方
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