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回到过去当术士-第54部分
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宣公,即宣化上人,在美国建立了万佛城。度化信奉基督耶稣的白种人进入佛门,在白人社会宣扬佛法,被丛林尊称为古往今来中国第三高僧。最后坐化于万佛城,共有4000多颗舍利子。
前两位既是六祖慧能和西天取经的玄奘法师!
玄奘法师不去讲他,看过《西游记》的人都知道,西天取经上大路,一走就是几万里!
六祖慧能的成就不在玄奘法师之下,因为六祖慧能写了中国人的第一本,也是唯一的一本经书《六祖坛经》。
众所周知,佛教的经文都是天竺古圣人释迦摩尼所作,因为层次不够,其他人写的只能称为书,而不能称作经。
《楞伽经》和《金刚经》都是禅门印证心法的重要经典,但真正称得上是禅宗宗经的则是《坛经》。《坛经》的问世是南禅顿教形成的标志。它的出现是佛教史上的一次革命。
宣公被称作古往今来中国第三高僧,其地位成就可见一斑!
任法容也是一时失言,想到宣公的成就,心中顿生崇敬之感。
随着佛道儒三教的融合,佛道兼修已经不是怎么稀奇!
就像宝岛的南怀瑾先生,精通佛道儒三家经典,最后圆寂时更显现了紫磨金色身。
“澳大利亚的警察到了,秩序已经得到了控制!”
游玄德宗师透过窗户见到很多白人警察,笑着说道。
“他们来到速度可够快的!”
“这和制度有关系,西方更偏向于服务形社会。当然我国也正在试图向服务型转变,但是还需要时间!”
王钟笑着说道。
“玄武师弟,我看你不像道士,像导师!”
任法容道长指着王钟笑侃道。
“乘您吉言,也许哪天我还真能当上导师!”
王钟没在意,笑着打趣道。
“到时候我请您吃饭,就当谢仪!”
“好,老道我等着!”
一老一小笑着打趣道,任法容和王钟都没想到,这次的对话竟然一语成箴,王钟后来还真当上了哲学系博士生导师。
《周易》很多人都将它当做一本占卜书,其实《周易》是一门哲学!
随着中国的崛起,东方文化再次登上世界的舞台,哈佛,剑桥等世界知名学府都开设有《易经》东方哲学课!
占卜只是他的一种应用!
不光是中国的哲学,世界上成熟的哲学体系,大多具有预测的功能!
可笑世人买椟还珠!
身入宝山却空手而回!
可笑可叹!
第九十九章 道场落成,开光大典!
巳时很快就到了,青衣道士手分列两旁,捧着香炉,拿浮尘,打着伞盖站在求法桥外。
求法桥是用汉白玉堆砌,横跨五龙湖,连接湖心岛。
“桥”在古代风水学上是一个大环境上吉祥的建筑,建桥时要选择吉利的方位和朝向,可以改变不利的风水,否则会适得其反。
桥不仅能改善交通,还能起到锁水聚气的风水作用,但是切忌不可建在靠近住宅的前后或者两侧,否则会适得其反,散尽家财。
住宅前若是有一条横着的河流向外涌去,形成一派大江东去不复返的景象,在堪舆学称作“败财局”,但若是在水流方向不远处能有一座“桥”,据说就能将水流之势“镇压”下来,令财气“回转”,所以桥在风水上有“震水印”之称!
求法桥雕栏玉砌,栏杆上更有十八尊形态各异的石狮,每一个石狮子脚下都踩着一只小兔子。
中国传统的石狮子都是一雌一雄,雄狮踩着绣球,雌狮脚下有一幼狮。
求法桥上的狮子和传统狮子有着很大的不同,这是因为狮子数量,形态都暗合风水。
一十八,按照九宫飞星的理论,一者,一白贪狼星,主贵,主水。八者,八白左辅星,是八运的财星。合起来就是有贵有财。
狮子踩兔,组成群兽朝拜的风水格局。
桥底有三把锋利的斩蛟剑,成品字形分布,传说蛟龙游动可以引发洪水,因为担心走蛟时冲毁桥梁,桥底大多都会放至斩蛟剑。
现代研究表明,斩蛟剑的作用相当于分水刺,可以减弱洪水给桥梁带来的冲击力。
sbs电视台派出的解说员也是个中国通,从赵州桥说到了卢沟桥,将中国桥梁历史做了一个简单的回顾,也让西方人了解到这种石拱桥的建设难度和巧夺天工!
王钟,游玄德,任法容身穿绯红色的鹤氅,站在队伍的最前列。在他们三人前面还有一个身穿青衣的年轻道士,捧着一个镂空的香炉,淡淡的清香不时飘出。
这一炉清香是对天地鬼神的礼赞!
王钟站在当中,手中捧着一个巴掌大的金盒,金盒上雕刻有灵芝,仙鹤,如意缠枝纹,还有飞仙,群仙祝寿等仙家故事。用料考究,雕工精湛,是一件不可多得的艺术品。
但是金盒虽然珍贵,但是和盒子里的灵骨比起来,却又算不了什么!
灵骨和佛门的舍利类似,是仙人的躯体的一部分。
南朝梁江淹《云山赞·阴长生》:“阴君惜灵骨,珪壁讵为寳。日夜明山侧,果得金丹道。”
胡之骥汇注:“《列仙传》:‘阴长生,从马明生受金液神丹,乃入华阴山合金液,不乐升天,但服半剂为地仙。’”
这块灵骨是从武当山请来,传说是武当开山祖师张三丰的遗蜕,可以用来做道观的镇物,用来镇压道场气运!
这也是寺庙建筑和普通民居的不同之处,寺庙必定要有镇物!
配合着万民的信仰,才能起到一庙镇千山的效果!
用镇物镇压道场气运,道场才能传承久久!
“吉时已到,澳大利亚真武道场落成典礼正式开始!”
扩音器中传来主持人充满磁性的声音,为了照顾华人,还有国内过来的法师,整个主持用英,中两国语言。sbs电视台更是进行全程直播!
主持人声音刚落,诵经,法鼓的声音响起。
在王钟等三人的带领下,道士们缓慢的登上了求法桥。待到湖心的时候,队伍明显的慢了下来。
五龙湖!
湖心立着一方石碑,上面用中文书写着五龙湖三个大字!
在石碑的旁边还有一个汉白玉雕塑,五条神龙相互盘绕。争夺嬉戏一颗明珠!
五龙湖是跟着五龙吐珠的大格局进行命名的,五龙吐珠的雕像也是一件风水镇物,龙为鳞甲之长,水中之神,可以镇压湖中精怪。
湖中更是有放生的鱼鳖不下万条,这些鱼苗大多是米歇尔出钱购买放生的,用来为未来孩子祈福的。
时不时有红色的鲤鱼蹦出水面,平静的水面泛起一圈圈的涟漪!
王钟口里诵着真言,将手中的鱼食洒进五龙湖,不知道是巧合还是真有灵性,五龙湖的鱼鳖都浮了上来,鱼头朝着王钟,嘴巴不停的张合,仿佛朝拜一般!
不论是跟随王钟的道众,还是信徒都感觉十分的神奇!
大鱼朝拜,这种事情在国内屡见不鲜,各路专家也不停的辟谣,称这种现象和水质,和潮流,还鱼类的习性有关系,但是不可否认这个显现果真的很壮观,而且是一个非常好的兆头!
任法容道长等人祭祀了湖中五龙神,才在捧香童子的带领下继续向前。
过了求法桥是三重牌坊,巨大的牌坊整体用汉白玉雕琢而成,不仅有象征道家的如意纹,仙鹤,灵芝,祥云等,每个牌坊的上面还书写着四个大字!
海外仙山!
道家福地!
真武道场!
三重牌坊各相距百米,有很强的宗教寓意,信徒走到此地,看到这三个牌坊,内心就要提醒自己,这是道家净地,要把尘世的污垢杂念统统的留在外面!
这三重牌坊就是真武道场和俗世的分界线!
从风水的角度来说,三重牌坊能够有效的降低风速,起到藏风的效果!
过了三重牌楼一面巨大的石壁,以汉白玉雕琢而成,上有一万个形态各异的福字,被王钟命名为万福灵璧,供游人信徒抚摸赐福,万福灵璧也是一块巨大的风水屏风,具有遮挡煞气的作用。
万福灵璧和三重牌坊是一组风水建筑群,使整个道场的气场更加的平稳,祥和!
过了万福灵璧就是道宫的主体部分,整个道宫坐南向北,坐在子午线上。道观寺庙一般都是坐北向南,因为澳大利亚位于赤道以南,太阳从北方起落,所以采用坐南向北的格局。
道观寺庙的风水有很大的讲究,一般都是坐落在穴眼之上,是整座山峦风水最好的地方,寺庙也有镇压风水的奇效,自古都有一庙镇千山的说法。
正统道观寺庙一般都是舍弃四维而不用,独留四正,何为四正?既是正东,正西,正北,正南,而保家仙,出马仙,鬼道等庙宇则多是位于四维,四维者,东南,西北,西南,东北。
真武道场坐午向子,取得是天地间浩然正气,看的任法容等人不由暗暗点头。
过了求法桥,万福灵璧,祈福的信徒明显的多了起来,到处都是密密麻麻的,好在有大量警察维持秩序,还有大家对法师的敬仰,人群中很快就分出了一条道路。
王钟,游玄德,任法容道长带领着十名手持浮尘法器的青衣道士缓缓通过,来到了真武道场的正门。
正门上高悬着真武宫三个大字!
两旁红色柱子上贴着任法容道长亲笔书写的对联:
人法地,地法天。天法道,道法自然!
道生一,一生二,二生三,三生无穷!
任法容道长也是一位剑修,更是将将剑法融入书法,横竖间让人感到森森剑意,让人有一种头皮发麻的感觉。
普通鬼物到此,被这剑气一冲,必定魂飞魄散!
道宫的大门上贴着两幅巨型门神,左边的门神手持铜锏,身穿锁子连环甲,面如金纸,眉分八彩,右边手持铜鞭,身穿兽头纽扣连环甲,面如黑炭,体如宝塔,表情狰狞,仿佛要择人而噬。
这两人正是大唐名将尉迟恭,秦叔宝!
玄武门之变后,李世民大举屠杀李建成与李元吉的家族,甚至连婴儿也不放过。晚上睡觉常常听到卧房外边抛砖掷瓦,鬼魅呼叫,弄得后宫夜夜不宁。他有一段时间经常做噩梦,梦到自己的哥哥和弟弟带着妖魔鬼怪来杀他,心中十分害怕,夜间难以入眠,于是让手下两员大将秦叔宝和尉迟恭手持兵器站在门前站岗,这样便能够安心入睡。可时间长了,两员大将长期夜不能寐,最后双双病倒,李世民只得命人将他们的形象画在纸上,贴在门上,用来震慑妖魔鬼怪,这就是门神的由来。
道士们在门神前停了下来,早有道童准备好了朱砂,笔墨!
门神开光之前,需要点睛!
点睛之人若是精气十足,心存正义,则门神则威武雄壮。反之,点睛之人,心怀怪胎,精神涣散,则门神则外强中干,空有其表!
这也是很多地区家家户户贴门神,但是家宅还是不净的原因。
此处的点睛之人,自然是王钟!
不是任法容和游玄德道行不足,而是王钟正当年,血气最是旺盛,更因为打杀崔正泰等人的关系,王钟身上还有淡淡的杀气萦绕!
秦琼,尉迟恭是武将出身,一生戎马,更何况身居门神,自然要行杀伐果断之事。王钟是武道宗师,一身的杀气,用来点睛最合适不过。
王钟调整好自己的状态,全身精气升腾,空中隐隐有三花绽开,这才拿起朱砂笔在诵经声中,在两个门神的眼睛上轻点!
有了眼睛的门神顿时如同活过来一般。
怪不得古人有画龙点睛之说,眼睛是整幅画的元神所在!
两尊门神前面各有一盏供奉的酥油灯,此灯常年不灭,如此供奉,门神的法力会越来越强大,任何妖魔鬼怪都别想踏进寺院一步。
道宫的大门敞开,地下铺着青石,有一种说不出的古朴道韵!
青石铺成的石径比外面的地面略低,地气似水,贴地而行,爬墙而走!
略低的地面可以将地气,财气吸入道观之中,这个设计看似简单,但是却非常的实用!
铺地的青石,王钟也做了处理,青石表面隐隐有一些神秘的凸起,单个看上去像是中国古代的方孔铜钱,宏观看去,仿佛是蛇爬行的轨迹!
常人到此,只会当这些纹路减速按摩,或者是无意间形成的纹路。
若是有高人到此,一定会大吃一惊!
草蛇灰线!
龙脉的爬行和蛇类相似,都是曲折爬行的!
这是王钟人造的一条路径,目的就是让龙脉从五龙湖引导到道观!
第一百章 道场落成,开光大典(2)
青石路的尽头,则是一个巨大的莲花放生池,四周用汉白玉雕砌而成,银白色的栏杆上雕刻有祥云图案,还有老子过函谷关,庄子梦蝶等道家故事。
在风水中,气为水之母,有水就有气!
所以水一向是财富的象征!
其实水还有化煞的效果,被青石路吸进来的煞气会被放生池里面的水转化为财气,怕没有达到预期的效果。王钟还在水池中央放置了一个体型硕大的金蟾!
“观众朋友们,摄像机镜头中出现的,是东方的瑞兽金蟾,传说此瑞兽三足,白天喜欢吸食财气,到了晚上会将吸食的财气吐出!”
“传说只要有人能够将硬币投到,金蟾的嘴中就会获得好运,大家可以看一下镜头,池底的软沙上面已经铺满了一层银白色的硬币!这些硬币都是信徒和游客投掷的,道观过几天就会将底下的硬币捞出,用以慈善!”
“真武到场已经在澳大利亚官方建立了宗教慈善基金,用以帮助生活困难的人们!”
sbs的评论员兴致勃勃的为观众介绍莲花放生池的种种,他不知道的是,莲花池下面有一个暗道,直通五龙湖,只要五龙湖不干涸,放生池的水位永远不会下降!
并且放生的鱼鳖之类,也可以通过暗道重返大自然的怀抱!
王钟站在大殿面前,满意的点了点头。
三足金蟾是整个风水的气机所在,从大门吸进来狂暴的地气,会被金蟾吞噬,等柔和之后又会被吐出!
这也是金蟾的神妙之处!
而现在王钟要做的就是激活整个风水大阵!
王钟的手慢慢的张开,手里平放着一枚古铜币!
王钟手中的铜币和普通的康熙通宝略有区别,熙字少了一竖!
不错,这是一枚罗汉钱!
清朝康熙皇帝派年羹尧元帅西征平叛,在进军途中因军饷不足,无奈之下年羹尧向当地佛寺征借铜佛,熔化铸成“康熙通宝”钱,并许下心愿,待班师回朝,定将全数铜钱收回,并加倍铸还金身。为了有个识别,将原“康熙通宝”的“熙”字去掉左边一竖。
这些罗汉钱是佛身所化,常年祭拜,早就有了灵性,非一般铜钱能比!
就在众人用惊讶的目光看着王钟,不知道他要做什么的时候。王钟的手突然动了,轻轻的一抛,罗汉钱仿佛有一根看不见的绳子牵引,稳稳的向蟾嘴落去!
哇!
就在众人惊讶王钟的眼力,手力,还有准确度的时候!
意想不到的事情再次发生了!
那枚罗汉钱眼见就要落入蟾嘴的时候,仿佛有一股看不见的阻力产生,罗汉钱下落的趋势陡然一滞!
这?
每个人都嘴巴大张,难以置信的看着停顿在空中的罗汉钱。
这是为什么?
惊讶之声此起彼伏!
仿佛是被众人的声音吓到。罗汉钱更是震动起来,发出嗡嗡的响声!
王钟老神在在的看着眼前的一切!
这一切并没有出乎他的预料之外!
金蟾是风水大阵的气机所在,每时每刻都在吞吐地气!
罗汉钱之所以落不下去,那是因为蟾嘴处有汹涌的地气吐出!
水有水面张力,空气自然也有张力,只是空气的张力要比水弱上很多!
罗汉钱就仿佛是空中羽毛,水上的浮萍,进入了一种难得的平衡状态!
但是这种状态是不会维持太长时间的!
就在王钟的念头刚落,罗汉钱的角度发生了一丝变化,可就是这么一丝变化,却打破了刚才诡异的平衡!
罗汉钱颤动着落入蟾口!
空心金蟾仿佛是一个扩音器,将罗汉钱震动发出的声响扩大了数倍,一阵阵震动声,仿佛蟾鸣一般!
罗汉钱落入蟾腹后,并没有直接落到底部,而是有一股看不到的力量让他悬浮起来。那股看不见的力量就是气流,气流进入蟾腹撞到底部后,会形成上升气流。
就是这股上升气流托住了金钱!
这股气流会托着金钱上升,日复一日,最终会形成金蟾吐钱的奇观。
这一切设
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