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回到过去当术士-第322部分
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“使君,这罡风来自九霄云外,阴寒无比。特别是对元神伤害尤为剧烈,如果有人的元神不小心掉落其中,不消一时三刻,就会被千刀万剐。”
米琼卡德怕王钟憋闷,主动介绍道。
“修行人三灾五难中的风灾就是此物。”
王钟点头。
“这辆马车上除了雕刻有符咒之外,还有一块避风珠,所以才能在这凶猛的罡风中前行。”
米琼卡德指了指车顶,散发着绿光的宝珠,有些得意的说道:
“这颗珠子,可是萨格尔王的战利品。以前的雪域妖魔横行,其中有一个叫风的妖怪,经常吹起大风,拔树倒屋,祸害人间。萨格尔王听说后,亲自到风的老巢和他宣战。两人打了七天七夜,天昏地暗,太阳和月亮都消失了。最后还是英勇的萨格尔王战胜了大风,并且用他最珍贵的骸骨制作成这颗避风珠。从此雪域再也没有遭受风的侵扰。”
王钟饶有兴趣的听着萨格尔王的故事,他虽然已经从说书艺人那里听到了一些,但是听他的大臣,亲身经历过的人讲,又是截然不同的感觉。
毫无疑问,萨格尔王是一位伟大的君主。也是一个伟大的英雄,否则也不会被雪域人世代传唱。
《萨格尔》也是一部伟大的东方史诗。
与世界上其它一些著名的英雄史诗相比,《格萨尔》有两个显著特点:第一,它世代相传,至今在藏族群众、尤其是农牧民当中广泛流传,是一部活形态的英雄史诗,一部典型的非物质文化遗产。第二,它是世界上最长的一部英雄史诗,有120多部、100多万诗行、2000多万字。仅就篇幅来讲,堪称世界史诗之最。
在《格萨尔》的流传、演变和发展过程中,那些才华出众的民间说唱艺人,起着巨大的作用,他们是史诗最直接的创造者、最忠诚的继承者和最热情的传播者。
马车的速度很快,快到米琼卡德还没有讲完萨格尔王的一个章节。因为王钟已经能够看到那神圣的雪山,还有雪山包围中的莲花瓣形状的神国。
“香巴拉!”
米琼卡德指着神国,面色激动的大声赞美道。
香巴拉,又译为“香格里拉”,意为“持安乐”,是佛教所说的神话世界,时轮教法的发源地。关于香巴拉的是否存在人们始终持怀疑态度,而佛学界则认为香巴拉是另一个空间里的世外桃源。
香巴拉的形状正如传说中的那样,香巴拉位于雪山中央的西端,圆形如同莲瓣,周围被雪山环抱,从白雪皑皑的山顶到山脚下的森林,生长着各种鲜花和药草,大小湖泊星罗棋布,青草茂盛,绿树成荫,有许多修行圣地。其中央耸立着富丽堂皇的迦罗波王宫殿,宫殿中央是各种王的寝宫宝座,王们拥有许多大臣和军队,可以乘骑的狮子、大象、骏马无数。这里物产丰富,人民安居乐业,从王臣权贵到庶民百姓都虔信佛法,供奉三宝……
“这就是萨格尔王的神国,也是雪域人最向往的圣地,香格里拉。这里没有纷争,没有痛苦,没有悲伤,有的只有幸福,只有安康。”
米琼卡德一脸自豪的说道。
“只有伟大的萨格尔王,才能诞生这么伟大的神国。”
“的确是美轮美奂,怪不得雪域人念念不忘香格里拉。”
王钟心中暗暗的想到。
曾经有一个传说,据说上帝曾经和雪域民打赌,如果他输了,双方就交换住所,结果上帝真的输了。雪域人到了天堂才发现,上帝是故意输的。
这个故事虽然有点夸张,但是你能够想象雪域的美丽。
但是,雪域的美比起香格里拉来说,就仿佛是一个凡间女子和仙女之间的差别。
香格里拉所有的建筑都是用美玉雕成,所有的河流里流淌的不是河水,是纯净的水晶和珍珠。。。
嗡!
嗡!
嗡!
随着连绵不绝的牛角号被吹响,各种丝竹演奏出美妙的音乐。空中更有无数的仙女在翩翩起舞,一片片的花瓣落下,形成惊人的美丽。(未完待续。)
482 恒河圣水,雪域武魂
整个神国仿佛瞬间活了过来,一道道彩虹飞起,变成一座座七彩的桥梁,薄薄的雾气散掉,露出里面成片的宫殿,还有无数的珍宝。
王钟震撼地看着眼前的一切,他以前去过印第安人祖灵的营地,自己也经营了一片不大不小的道场。
但是和香格里拉比起来,不论是印第安祖灵的营地,还是玄武道场,都显得破败不堪。
“这才是真正的神之国度!”
王钟喃喃的说道,不过他并没有消沉,而是眼睛里流露出欢喜的神色。
迟早有一天,我的神国会更加的广阔。
吼!
吼!
吼!
身穿雪域战甲的勇士汹涌而出,仿佛是溃堤的洪水,一望看不到边际。每一个勇士身上都洋溢着神光,周身更有煞气缠绕,随着他们的怒吼,煞气汇聚成老虎,狮子等猛兽的图案,这些勇士竟然都是英勇的战魂。
只有百战的勇士,才能有如此的煞气。
“这些都是萨格尔王最忠诚的士兵,没有任何人能够阻止他们的兵锋。”
米琼卡德一脸自豪的说道。
轰!
就在兵锋即将碰触王钟的时候,士兵们瞬间从中央分开,向两侧分流。一员员身材异常高大,全身肌肉隆起,周身更有赤色冲霄的战将骑着虎豹向王钟冲来。
“赤气冲霄。”
王钟眯着眼睛,心里暗暗想到,这些战将生前肯定都是双手沾满鲜血。
真是一将成名万骨枯。
“这些都是萨格尔王的爱将,每一个生前都战力超群,死后更是成为追随萨格尔王的脚步征服了无数神国。”
米琼卡德看着身穿大红斗篷,手持兵刃,威风八面的战将,有些羡慕的说道。
“他们是神国的英雄,无数的女子为他们倾心。”
”米琼卡德,如果你的体型在瘦一点,也会有无数的女子为你倾心的。”
王钟看着米琼卡德圆滚滚的身子,有些调笑的说道。
吁!
吁!
吁!
骑着虎豹的神将在王钟的面前停下,每个人都用右手捂着心脏,并且微微躬身。
“使君,王已经准备好夜宴,请跟我们来。”
“好!”
王钟轻轻点头,左脚轻抬,一朵金色的莲花凭空出现。
“米琼卡德,使君说的对,你实在是太胖了。”
有和米琼卡德相熟的将领上前打趣道。
“你。。。”
米琼卡德仿佛要说什么,但是他张了张嘴,想了半天,也不知道怎么来表达自己的怨念,最后索性闭上了嘴巴。
其他几人见能言善辩的米琼卡德那仿佛便秘一般的脸色,不由哈哈大笑起来。想来,这几个
将领肯定在米琼卡德这里吃过暗亏,否则不会如此的幸灾乐祸。
在众人的拥簇下,王钟很快就来到了萨格尔王的王庭,高达万丈的大殿,显得格外的气势恢宏。
但是每一个人进入后,并不感觉大殿空旷冷清,仿佛有一种刚刚好的感觉。
最尊贵的萨格尔王端坐在大殿的中央,也许萨格尔王一生征战,所以他并没有穿王袍,,而是穿着一身铠甲,在他的手中更一把黑漆漆的藏刀。
萨格尔王的周身神光不停的翻滚,仿佛里面有无数的战士在不停的咆哮。
“战争神职!”
王钟心中暗暗的想到,原来萨格尔王的力量竟然是来自战争,怪不得在末法时代萨格尔王也没有陨落或者沉睡。
因为全世界每一天都有战争发生。
萨格尔王注意到王钟眼神,,他隐藏在头盔中的头颅轻轻的点了几下,算是和王钟打过招呼。他的王座下方趴着一头浑身金毛的雄狮。这头雄狮可不是宠物,而是萨格尔王最信任的伙伴。在传说中,雄狮是来自天界,具有无上的力量,数次拯救危难中的萨格尔王,最后更是追随萨格尔王返回了天界。
黄金雄狮睁开了稀松的眼睛,看了王钟一眼,又趴在地上睡着了。显然,王钟并没有给他威胁的感觉。
“使君,数千年未见,本以为你已经陨落!”
萨格尔王从王座上站了起来,有些兴奋的说道。
“千年轮回,没想到还有再见之日。”
王钟看着身材魁梧的萨格尔王,脑海里想到前世的种种,不由的唏嘘道。
王钟的前世和萨格尔王是同一个时代,作为尼泊尔的重臣,为了两个国家的和平,王钟和萨格尔王曾经有过几次亲密接触。也就是因为这几次接触,两位当代的豪杰竟然成为了至交好友。
“使君,你什么时候重新点燃神火?”
萨格尔王看着王钟,有些兴奋的说道。
王钟一愣,想了一会,最后坚定的摇了摇头。
“过去种种就随着尘埃消失吧,今生我要走出不一样的道路。”
“三花聚顶,五气朝元,以后不能叫你使君,得叫你真人了!”
萨格尔王看着王钟周身的青气,还有头顶的三花,面色不由的一变,但是紧接着眼睛里流露出狂喜的神色。最后更是哈哈大笑起来。
“仙道可期,仙道可期,”
“老朋友,你会比我走的更远。”
“上酒,上好酒,为真人贺。”
萨格尔王摘下自己的头盔,一脸兴奋的大声喊道。
“诺!”
“诺!”
“诺!”
无数的侍女端着一盘盘美味佳肴,高大身材的力士,抬着一桶桶美酒。酒宴还没有开始,饭菜香气,还有美酒的香味就传遍了整个神国。
没有参加酒宴的天人,闻着酒肴的香气,,一脸的垂涎。有些想要去王宫讨要,又担心被力士驱赶。
王钟也闻到浓郁的酒香味,但是又担心被阴气所伤。毕竟鬼神享用的美酒佳肴都是阴气幻化而成。
对生人都是断肠的毒药,就算王钟修为深厚,不会有生命危险,但是究竟会有损伤。
“真人不用担心,这些酒水是用恒河水酿造而成的,对洗涤神魂有大好处。”
萨格尔王亲自在王座的底下取出一坛佳酿,笑着说道。
“谢萨格尔王!”
王钟看了一眼,只见恒河水酿造的佳酿的确不同凡响。没有一点酒水的浑浊,反而看起来晶莹剔透,异常的干净。
王钟轻轻的一嗅,只感觉一股说不出的清香瞬间直冲鼻腔,全身上下更有一种说不出来的轻松。
“舒服!”
王钟不用内视就知道,自己的神魂被净化了。
米琼卡德等人有些羡慕的看着王钟手里的酒盏,用恒河水酿造的美酒,谁不想尝一尝?要知道,恒河可是古天竺的圣河,具有种种神秘的力量。
萨格尔王嘴里的恒河可不是流淌在印度的那条大河,而是真正女神化身的圣河。
在印度,大多数印度教信徒终生怀有4大乐趣:敬仰湿婆神、到恒河洗圣水澡并饮用恒河圣水、结交圣人朋友和居住在瓦拉纳西(varanasi)圣城。恒河用甘甜的乳汁哺育着两岸人民,加上他们虔诚的宗教信仰,被视为“圣河”,将恒河看做是女神的化身,虔诚地敬仰恒河。据说是起源于一个传说故事。古时候,恒河水流湍急、汹涌澎湃,经常泛滥成灾,毁灭良田,残害生灵,有个国王为了洗刷先辈的罪孽,请求天上的女神帮助驯服恒河,为人类造福。湿婆神来到喜马拉雅山下,散开头发,让汹涌的河水从自己头上缓缓流过,灌溉两岸的田野,两岸的居民得以安居乐业。从此,印度教便将恒河奉若神明,敬奉湿婆神和洗圣水澡成为印度教徒的两大宗教活动。
这样的酒水,就连萨格尔王也没有多少,米琼卡德等人更是没有资格享用。不过,他们的眼中并没有贪婪和嫉妒。
因为他们知道,不论是王钟的前世还是今生,都有资格成为萨格尔王的贵宾。
随着王钟将酒水喝下去,一丝丝黑色的罪孽被从毛孔慢慢的排了出来。
这是恒河圣水的一个功效,洗刷罪孽。
嗷!
王钟道袍上的玄武突然仰天长啸,一股股黑水在王钟的身旁翻腾滚涌。
这样的现象持续了一盏茶的时间才结束,王钟道袍上的玄武虽然没有活过来,但是灵性却增强了不少。
“玄武掌管天下万水,这个恒河圣水对他帮助不小。”
萨格尔王也喝了一杯圣水,有些高兴的说道。
“感谢王爷!”
王钟单手抚胸,笑着行礼道。
“区区酒水,算不得什么。”
萨格尔王不以为意的说道。
“真人难得来我神国一次,一定要满意而归。小的们,动起来。”
随着萨格尔王的话音刚落。一个个彪悍的雪域战士走了出来,跟着音乐的节奏,他们开始了即兴表演。
“雪域武术!”
王钟的眼睛陡然亮了起来,因为他发现所谓的即兴表演其实就是对抗搏击。
雪域地处中国的西南部高原,平均高度达海拔四千米以上,且被群山包围,从前长期几与外间隔绝。然而境内风景绝美,祟山峻岭、江河湖泊、以至一望无际的广阔草原,都能启发当地武术家的灵感。
此外,雪域人自有其与藏传佛教紧密相连的历史文化,以致他们对宇宙万物和生死的道理也形成了一套独特的观念。这些时地及人事的因素都影响了西藏武术的风格,因而衍生出风格精奇,正是这些原因,雪域武术和中国武术截然不同。(未完待续。)
483 炮打兄弟银行,风水诉讼案件
雪域喇嘛派认为:武术是人类生活及文明的一部分,古人为了生存而与大自然进行抗争,藉拳打脚踢或使用武器以狩猎及自卫,进而用于部族乃至国家之间的战争,并从无数搏斗中累积了经验,逐渐演变成攻防技术,及后更发展为各种不同的武术系统〈门派〉。
不同的武术具有不同的风格,实因受到始创及发扬者身材、性格以至所处地理环境和风土人情等因素所影响(例如常说的北方武术风格倾于大开大阖兼且擅于腿击,便可能是受到北方人一般身高腿长、性格率直豪迈和北方普遍的空旷地理环境所影响)。一言以敝之武术就是武打的技术,也就是打(赢)架的功夫。当练武的人循正确的方法锻练了一身好本领,演练套路时动作标准,并且能把套路的精神活灵活现且具美感的体现出来,那就把武术提升到一个观赏艺术的层次,是为武打的艺术。
当然,我们不能忘了武术其实也是一门很好的运动,习武的人倘能因应自己的身体条件选择合适的武术加以恒久锻练,当能身体健康,益寿延年。最后,武术导师如果具备高尚的人格,更可以在训练学员的过程中使其明白不恃技欺人,且能进一步在现实生活中实践路见不平,拔刀相助的侠义精神。
雪域的搏击术融入了很多瑜伽的技巧,闪躲腾挪之间或者手臂伸长,或者是做出各种诡异所思的动作。
如果对雪域武功不是很了解,肯定会在这上面吃暗亏。
看着雪域人的武功。王钟不由的想到了西域的暗杀之王,山中老人。
山中老人的武功也是以诡异著称,有一种让人防不胜防的感觉。所谓的诡异,其实就是中原人不适应西域的武术风格。在山中老人看来,中原人的武功何尝不是诡异?
“不错,不错,真的不错!”
王钟不时的点头,对武士的表演表示赞赏。他的心中则在不停的推演,所谓一法通百法明,王钟眼中仿佛有一个个小人在不停的跳跃。
雪域的武功竟然被他一丝不差的录入心中。
“好!”
见武士表演到精彩的地方,王钟毫不吝啬掌声和赞美。因为得到王钟的掌声和赞美,武士们表演的更加卖力。
萨格尔王端坐在王座之上,也时不时的发出赞美之声。整个宴会进入**。
王钟看着萨格尔王手下的将领卖力的表演,突然一个想法跃入心中。萨格尔王的一生堪称传奇。《萨格尔》也是一篇恢宏的史诗巨著,但是《萨格尔》是通过说唱艺人的嘴巴代代相传。文字资料很少,而且也显得十分的凌乱。
正是这个原因,《萨格尔》只在雪域流传,外界少有人知,更不用说西方世界。
西方人有《荷马史诗》,东方人又有什么呢?
既然有这样的优越条件,自己为什么不整理一部属于东方人自己的史诗巨著呢?
当王钟将自己的想法告诉萨格尔王之后,不论是萨格尔王还是他的部下都流露出兴奋的神色,就连一直趴着打盹的狮子也睁开了慵懒的眼睛。
得到了萨格尔王的支持,王钟的整理工作进行的十分顺利,为什么说是整理呢?
每天晚上萨格尔王就会派人把
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