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整个车队在众多豪车的护卫下慢慢的向汉城清溪川驶去！
那里有一座属于王钟的道馆！
汉城真武道场！
真武道场的山门位于远离寺院的山道上，经过长长的香道、莲池、三孔拱桥方引向紫气东来门。才进入真武道场前院，高大的台基赫然在日。香道为进入老子西行的景观走廊，使朝拜者心境转换。烘托道场氛围，确实达到“庄严法界”“慈云普护”的效果，形成了“二十里松行欲尽，青山捧出梵王宫”的意境。
更值得注意的是，真武道场的院落布局极具特色，保存了廊院式平而格对、空间形态。现存道场主要由东、西两院落组成，各以两段式石桥与廊庑连通。东院落中轴线上，依次排列紫霞门、老君殿、真武殿，体型变化丰富。尤其是老君殿前双塔对峙的格局，乃我国隋唐时期寺院常见的平面布局形式（敦熄壁画佛寺院除四周回廊外，院内还有一至二条东西向横廊，使院落呈日字形或日字形）。
当然在建筑风格中王钟也发现了韩国特有的一些元素，真武道场建筑中艺术价值最高的均为花岗岩建筑或石质建筑遗迹，其比例舒展、形象瑰丽，建筑造型、结构技术、构造方法等均独具匠心，足以代表当代建筑技艺之精髓，堪称韩国石造艺术宝库之一。道场内石作建筑，可分两类：一是石质基座、桥梁，二是石塔。
并排的两座双层石基座高耸，两边分别架设两座石桥。东边是青龙桥、白云桥，西边为莲华桥、七宝桥。采用方形望柱、圆形寻杖，梁柱间填以杂色块石，它们与基座南侧遗留的石质幡竿颊（俗称夹竿石）一样，均形体高大，形制古拙。
不过与国内道场最大不同的地方在真武殿两旁的护法殿！
这里的护法殿和国内还是有很大区别的，供奉的神灵有老太太神，童子神，不死老太太神等萨满教的神灵，不过要说最特堵的，恐怕就要数神鸟柱了！
神鸟柱顾名思义，其模样就是在数十米的长柱上雕刻一只坐着的鸟，据说它充满灵气，会为祈愿的人们向上天传递愿望。偶尔也会见到嘴中衔着小鱼的神鸟柱，这是人们通过向远行的小鸟喂食来表达感意的一种方式。
神鸟柱一般担任保护村落和祈求丰年两个角色。每逢腊月（阴历12月），农村都会为第二年的丰收进行祈福，或将装满稻米的口袋立于田地之间，或在村口建造守护神。
到目前为止，神鸟柱已经有数千年的历史了，根据记载，在三韩时代（韩国古代公元前1世纪到公元后3世纪的时期）有个叫做“苏涂”的地方建有神鸟柱，因此很多学者认为神鸟柱这个词的起源就是源于“苏涂”（神鸟柱的韩语第一个发音与“苏涂”首字的发音相似）。三韩时代的“苏涂”是韩国巫婆（神灵与人类交流的中间媒人）和司祭住过的地方。据说即使是罪犯，如果逃进“苏涂”，就不能前去逮捕了，而神鸟柱则可称为是“苏涂”发展到今的传承和延续。
以傅蓉华为首的巫女在大殿中跳来跳去，唱着欢快的歌曲，仿佛是在庆祝，又仿佛在祷告上苍！
王钟知道，这个地方以后会成为萨满教的一个圣地，因为萨满教的神灵将会成为道宫的护法！
王钟轻轻的点了点头，对道宫的建筑风格，还有神灵安排，他都十分的满意。
在众人的陪同下，王钟又去了另外一个偏殿，宗祠！
这个殿是为供奉祖先神位而修建的，里面供奉着密密麻麻大小不一的神位，这些都是韩国历代的人杰，他们死去，但是他们的子孙仍然会一代又一代的供奉下去！
有的甚至已经具有了神通，在民间故事中成了神！
王钟知道，他们不可能成神，成神只是民间一种美好的念想，经过香火祭祀，他们称就了鬼仙！
鬼仙虽然带个仙字，但是和天仙那却有云泥之别，鬼仙只有经过九次雷劫，才能脱去阴性，彻底的成就阳神！
其中的困难程度可想而知，古往今来，也没有几人度过严苛的九次雷劫！
这里设置宗祠，这些鬼仙也会被纳入祭祀的范畴，并且道宫会为他们提供保护。甚至可以利用敕封，让他们避过天劫，直接进入神庭，这些对祖灵来说是无法拒绝的诱惑！
跟随王钟的各族长老，宗主萨满的指导下，为各自的祖先上了一柱高香，王钟可以看到，在香火上面出现一个个穿着百济时代，新罗时代，还有朝鲜等时代服饰的文官，武士！
他们贪婪的吸允着香火之力，来壮大自己的神魂！
仿佛是感觉到了王钟的目光，他们一个个都拘谨的站起身形，给王钟行了一个五体投地大礼，站起身后也是低垂着脑袋，仿佛见到君主的子民一般！
王钟轻轻的点了点头，他们得到王钟的同意后，呼啸着向香火扑去，仿佛饿狼抢食一般，瞬间就将香火瓜分一空！
“你们的祖灵很虚弱，你们还是多供奉一些香火吧！”
王钟有些怜悯的看一眼盘旋在上空的祖灵，对那些身穿高冠博带的宗老们说的。
“以后不仅是你们要来祭祀，你们的后代，还有国民要是能来祭祀，那是更好不过！”
“先人不缺钱，子孙才能有钱花！”
“是，真人，您讲的是！”
各族宗老恭敬的说道，他们是没有法眼，也看不到祖先的状态，但是他们得到祖先托梦，祖先嘱咐他们，无论如何也要帮助王钟将庙宇树立起来，这也是他们这么积极响应的原因。当然他们也是有私心的，能够成为族长，宗老的人，年岁都不小了，他们也要为自己以后做打算！
以前都说人死如灯灭，可是祖先托梦的事情告诉他们，死后还有一个比当今社会更加残酷的灵界，想要不孤苦无依，就必须现在开始修福德，而王钟的庙宇是他们修福德最好的方式！（未完待续。。）
第三百一十八章 道场开光，媒体发难！
第三百一十八章
神秘玛玛昨日抵达汉城，各族宗老，萨满巫女，丹修隐士共同机场迎接。他究竟是谁？是朝鲜皇族的成员？还是流落日本的皇族血脉，一切都需要答案！
《汉城日报》发表了《神秘“玛玛”现身汉城！》的报道，整个汉城瞬间被引爆，大家都在讨论神秘玛玛的身份！
其他报纸也跟风报道，总结到最后，民众关心的问题总结起来就这么几个！
第一，神秘玛玛的身份是什么？
第二，当今政府是什么态度，是不是想要进行改组！
第三，神秘玛玛和各族宗老在密谋什么？
王钟看着眼前各种各样的报道，现在的猜测都趋向于他是流落在日本的皇室成员，这次回来，政府有可能重新重组，将会废除总统和总理制度，实行内阁制度！
当然也有说是皇族看破红尘出家为道的！
各种各样的猜测报道洋溢纸上，而且说的是有理有据，别说不明白真相的人，就连王钟看来，都有那么几分道理！
宗老等人也曾经来询问过王钟的意见，是不是需要进行澄清，但最后被王钟的拒绝了！
既然民众对自己的身份感兴趣，也喜欢猜测，那就让他们猜好了！
王钟等人的不回应政策，让猜测变得更加激烈起来！
甚至有激进的报社已经做起了民意调查，若是重新恢复皇室，你们同意不同意！
“这是怎么回事？”
现任政府总理李大忠将报纸摔在桌面上，一脸阴沉的问道。
“总理阁下，我们正在查！”
黑衣的工作人员低下头，一脸愧疚的说道。
“给我联系汉城市市长金武均，我想他肯定知道些什么！”
李大忠思索了一会，将所有的线索拼接到一起。肯定的说道。
“是！”
黑衣人低头答应道，慢慢的后退而去。
李大忠有些头疼的按了按自己的脑门，在最新的民意调查中，竟然有相当多的民众支持皇室再立，这对他和总统来说都不是好消息！
一旦重立皇室，那么势必要解散政府，成立内阁，重新进行选举。这对他来说可不是一个好消息！
所以，他绝对不允许这种事情发生！
王钟静静的坐在太师椅上，他的前面是一个小巧的茶托。里面放着一杯泡好的香茗！
这是尹初媛的杰作！
自从王钟到达韩国后，尹初媛都抱着感恩的心呆在道观，每天都会为王钟泡上一杯上好的清茶！
茶水可以提神醒脑，取出污浊杂念，在修行中是一种不错的饮品，王钟也喜欢喝茶！
他喜欢那种淡雅芬芳，口齿留香的感觉！
“玛玛，外面对你身份的猜测。可是今年最火的话题！”
尹初媛在没人的时候也喜欢叫王钟玛玛，他不明白王钟在修行界的地位。也不知道半步金丹有多么的了不起，他只知道，王钟改变了他的人生，她内心深处的感激！
“谜底只有到最后揭开。才有意思，不是么？”
王钟喝了一口清茶，看着清新可人的尹初媛笑着说道。
“是的，玛玛！”
尹初媛笑着回道。
“现在还不是公布答案的时候。据说别的城市也开始猜测您的身份了，一些年老的宗老都想要来拜见您！”
“恩，让他们安排一下。找个合适的机会我和那些宗老谈一谈！”
王钟没有拒绝，这些宗老虽然影响力不如以前了，但是他们加起来的能量还是不容小觑的！
毕竟韩国是一个以孝道著称的国家，长辈和晚辈之间有着一道看不见的鸿沟，是绝对不能被逾越的！
“好的，玛玛！”
尹初媛点头表示明白。
这场争论整整持续了半个月，争论的范围也从汉城扩大到了全国。当百姓的热情快要消耗殆尽的时候，萨满教和丹修隐士共同召开了发布会！
玛玛是一位道行高深的修者，是人类社会最接近神的存在。他的到来，是韩国人民的福音！
发布会现场顿时一片哗然，他们的话是在挑战当今社会的主流价值观！
萨满也好，丹修也罢，在当今社会更多的是一种文化象征，而不再是一个高高在上的宗教！
神话传说只是一种夸大的文艺形式！
今天却有人说，丹修是真正存在的，而且已经成就了无上威能！
人类得道飞升不再是梦想，这个宇宙是多维的，人类存在的世界只是其中的一个维度！
任谁也无法短时间内接受这一切！
他们质疑，他们反驳！
王钟早就预料到会有这种现象，所以嘱咐大家不要和记者发生冲突，等道场开光那天，他会向世人证明！
《这个世界上真的有神仙存在么？》
一位文采飞扬的同修根据王钟的事迹，编写了一篇小说，韩国各大报纸都进行了转发！
很多人都为王钟的事迹感到震惊，并且开始审视自己的信仰是否正确！
当然更多的是反对的负面声音，他们从各个角度对文章进行了剖析，最后得出的结论只有四个字，那就是一派胡言！
王钟对他们的驳斥只是微微一笑，他会用实际行动让他们闭嘴的！
即使无法得到主流媒体的认同，王钟也要在韩国树立自己教宗的地位！
只有这样，他才能在韩国顺利的推广道教！
10月10日，是王钟为道宫挑选的开光的日子，双十，取圆满之意！
若是用在人道，双十是不可取的，因为盛极则衰！
而道宫则不同，道宫是神灵栖居的地方，双十是圆满之数，用来开光最合适不过！
王钟知道。今天肯定消停不了，无数的人想要看王钟的热闹，其中有认识的，也有不认识的，有利益冲突的，也有没有利益冲突的！
他们的目的只有那个，那就是看王钟出丑！
只要王钟出丑，真武道场也就会是一场闹剧！
不论是政要，宗老，还是普通的民众。都不会把他当做一回事，不论是丹修也好，萨满也罢，只能在那阴暗的角落里慢慢的发霉！
王钟知道，今天的重头戏不在开光典礼，而在后面的记者提问阶段！
王钟在澳大利亚跟随任法容，游玄德参加过开光典礼，更何况他现在得授神职，身份地位和一起大有不同。
开光典礼没有任何意外。顺利进行完毕，不论是三清还是护法都顺利归位！
这也预示汉城真武道场成为中国道教的一个分支！
“玄武道长，请问《世上真有神仙吗？》那本书里描写的都是真的么？”
王钟刚主持完开光典礼就被记者堵了个正着。
“世间真的有神通，真的有轮回么？真的有一些不可说的鬼怪么？”
“请问你怎么看待神通和宗教？”
一个个尖锐的问题瞬间迎面而来。王钟没有急着回答，而是等他们全部窦问完才说道：
“宗教之所以是宗教，那就是因为他们具备某种超自然的力量，我们称之为神通。现代社会喜欢将宗教当哲学来研究。那是不正确的！宗教永远不会是哲学，当宗教变成哲学的时候，也就是他快要灭亡的时候！”
王钟一脸肯定的说道。
“请问。为什么现代社会没有传说中的那些神通？神通是不是只存在于传说当中！”
又有记者追着发问道。
“因为现在是末法时代，这个时代在佛经中有着详细的记载。虽然道教典籍中没有记载，但是现今社会的确进入了末法！关于三时之时限，诸说不一，有谓佛陀入灭后正法有五百年，像法一千年；或谓正法、像法各一千年之后，方为末法时期，此时期历经一万年后，佛法则灭尽；或谓正法一千年，像法、末法各有五千年。然综观诸经论之说，大多以末法为一万年。＇杂阿含经卷二十五、卷三十二、佛临涅槃记法住经、大般若经卷三○二初分难闻功德品、大乘同性经卷下、法华经安乐行品、八十华严卷四十五、法灭尽经、无量寿经卷下＇。用现在通俗的话说，那就是地球灵气枯竭，各种大道古经遗失，各种练气手法手段皆无所作为的一个时代。”
王钟笑着解释道。
“那既然是末法时代，您又怎么可能修行到如此高的境界，我看不过是魔术手法罢了！”
有人嗤笑一声，冷冷的说道。
“我知道你们会有这样的疑惑，我今天准备了两样道具，一会我会为你们表演真实的避火咒和避水咒！”
王钟并没有生气，反而笑着说道。
王钟领着诸多记者和香客一起来到了后院，后院准备了两样大家意想不到的东西！
一大堆熊熊燃烧的火焰，还有就是一个巨大的玻璃鱼缸，鱼缸里灌满了清水！
这个鱼缸看起来十分的大，里面少说得有几百加仑的清水！
“这是？”
不论是记者还是信徒都有一种摸不到头脑的感觉。
王钟到达后院之后，就给等候的众人点了点头，只见他们从炽热的火堆中取出了几片通红的犁口！
他们将犁口放在地上，草屑，干木等物瞬间被高温点燃！
上面的温度最低也要高于300华氏度！
众人惊惧的看着犁口，生恐自己被炽热的铁犁烫伤！
王钟的动作却他们正好相反，他将自己的鞋子袜子全部脱掉，让众人看了看他的脚底板！（未完待续。。）
第三百一十九章 神秘避火咒，神奇避水咒，用事实说话！
很白，很干净，没有任何异物！
因为怕人以为他在脚底涂抹了防烫膏之类的物品，王钟还用清水仔细的将脚洗了一遍！
“他要干什么？”
众人有些惊讶的问道。
“不清楚！”
“他不会是想要赤脚走过那炽热的犁口吧？”
“不能把，血肉之躯怎么可能经受的住！”
众人难以置信的看着王钟！
王钟站在火堆旁边，微笑和每一个信徒打过招呼之后，只见他的脚瞬间踏上烧红的犁口！
众人下意识的闭上眼睛，不忍心看到那皮焦肉烂的情景！
他们害怕的事情没有发生，因为王钟的脚面接触到通红的犁口后，并没有被烫伤，哪怕一点红肿都没有！
这怎么可能？
炽热通红的犁口，娇嫩柔弱的肉掌！
这两者的关系，本来应该是鸡蛋和石头！
但是王钟却用实际向大家证明了一个看似不可能的存在，鸡蛋也能撞破石头！
看着毫发无损的王钟，众人不知道说什么好！
仿佛是为了挑战人们的心理承受能力，王钟再次将自己的脚放了上去，王钟一连踏过了五块烧红的犁口！
他的脚在上面仿佛行云流水一般，给人一种赏心悦目的感觉！
但是所有人关心的不是王钟的动作美不美，他们关心的�
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