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寂静的山河-第3部分
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先是向穿戴比较好的小李开口，说他家里有事急需一百元钱。正谈笑风生的小李脸色突变，他哭丧着脸说了一堆自己和自己家里的困难，意思当然是他拿不出这笔钱。老歪不高兴了，他怒气冲冲的说他又不是要钱，是借钱！过一个礼拜就会还的。他转过头又问其他知青有没有钱，屋子里出现了一片难堪的寂静。小鲁实在看不下去，从口袋里掏出二十元钱递给老歪，说他正好身边只有这一点钱，不知够不够？原以为老歪不会接，谁知道这个看起来威风八面的汉子二话没说，拿过钱就揣到口袋里，然后匆匆的走了。
当时正好和他们住邻居的陈重高在场，目睹了整个事情的经过，当老歪走后，他告诉知青：“这个人借钱不还是出了名的，你们以后千万别再借钱给他，不要在乎他高不高兴。”有人问：“为什么借钱不还？他家很穷吗？” 重高说：“不是，在这个镇子上他家算富的，之所以借钱不还，是因为不想还。”见大家不明白，他笑道：“你们在城市大概很少见过这样的人，但农村却常常有，谁的拳头硬谁就是道理。老歪从年轻时候就是这样，你借给他钱，他还你是运气，不还只能算你背运，如果你找他要，那就是自找倒霉了。”他将小学校张老师借钱给老歪的故事告诉了他们——
大概是*开始那年，老歪大儿子结婚，他找到张老师，开口就向她借两百元钱。张老师知道他有借钱不还的脾性，于是说：“小孩结婚，我们做长辈是应该意思一下，这样吧，我给你家大小子五十块钱，算我送的，就不要还了。”
在大多数人月工资都只有三四十元的年代，这五十块钱可不是个小数目，但老歪却不乐意，他要的是两百元。“你是怕我不还啊？”他气呼呼的说，“我只是借你的钱，绝不能要你的钱。”接下来他又诅咒又发誓，还写了借条，保证一年后还钱。张老师拗不过他，只好将钱借了，但到了第二年，他只字不提还钱的事，又过了一年，他依然如此，张老师有一天向他提起此事，他却立刻翻脸了。张老师是个谦让的人，但同时也是个很倔强的人，老歪这种极端蛮横的态度激怒了她，她拿着他的欠条找到大队干部，硬是将钱要了回来。为这事，老歪恨透了张老师，只要一有机会便指桑骂槐的对她进行恶毒的攻击。
听重高这一说，大家都估计小鲁这钱是要不回来了。果然一个星期之后，再遇到老歪，他像没事人似的。小鲁当然不敢像张老师那样去找大队干部帮助硬将钱要回来，只能自我安慰说，幸亏当初只借这赖皮二十元，要不然损失就大了。 电子书 分享网站
5。 新年
虽然有老歪借钱这么个不愉快的小插曲，但总体上说新知青“接受再教育”初期生活还比较顺利。在一种轻松悠闲的气氛中，新年渐渐来临。知青要在农村过革命化的春节自然得有一个供他们吃年饭的地方，这个——也不用他们发愁，张老师一个礼拜前便打招呼要他们全体三十那天去她家里。张老师可是有了名的富裕，可以好好到她家打个牙祭了。其他人都很高兴，只有丁建国有点不安，他为这事专门去了大队。民兵营长和王书记嘀咕了一会，然后问丁建国：“有没有贫下中农叫你们去过年？”小丁说没有——“那你们就去她家吧，不过政治上一定要划清界线。” 民兵营长叮嘱道。
三十那天下午，正当知青准备去张老师家的时候，民兵营长陈德军突然来了，他把丁建国叫出去叽咕了几句就走了。小丁回来后道：“大队为我们找了一家吃年饭的地方——割米房旁的张厚才家，他是贫农，大队贴他三十斤稻谷，叫我们去他家，只是——”他向大家望了一眼，说：“我们这么多人去他家可够挤的，他家房子不大，我去过，不过也只能将就了。嗯，我们现在走吧。”
平常少言寡语的张梦才突然问道：“不是已经和张老师说好去她家吗？怎么能说话不算数？”他转过头眼睛看着窗外说：“如果你们不去张老师家，我一个人去！”
小丁不自在了，他也感到自己的做法不妥，踌躇了好一会才说：“是这么个理，不过大队这边我也答应了，这样吧，我和小鲁、小马、小金去张厚才家，夫子带小张、小李去张老师家。”他看了一眼王佚夫，“夫子，你同意吧？”
王佚夫只是点了点头。李俊生却快嘴快舌地说：“我不去张老师家，二呆，我们两个换，你去她家吧。”
二呆是金平国的外号，他和小李是中学同班同学，因幼时得过脑炎，头脑有点迟钝。对于小李的建议小金没有表示反对，于是大家便兵分两路出发。
当王佚夫他们来到村庄东面梨树林中张老师那座孤零零的老屋子时，主人正在屋门口翘首以盼，看到他们，她的脸上露出了宽慰和喜悦的表情，“怎么现在才到啊？我还怕你们不来了呢——怎么才你们三个？小丁他们呢？”她一边把人往屋里让一边说。
“小丁他们四个去了张厚才家，张厚才一定要我们去他家过年，不得已只好把人分成两拨。” 王佚夫平静地回答道。张老师对他的话一点也没有起疑心。
堂屋里热气腾腾的，屋子中央是一张老式八仙桌，桌子旁边的火炉上一个大砂钵子“吱吱”地冒着热气，发出浓浓的香味。桌子中间，摆着盛好各种菜肴的盘子：蘑菇烧子鸡、红烧鸭子、蒸咸鹅、红烧鱼、竹笋烧肉……，每个盘子都装的满满的，砂钵子正煮着的是老母鸡汤。这都是张老师用了三天时间才准备起来的。等大家都落座后，张老师拿来一瓶红葡萄酒，给小王、小金到了小半杯，给小张和自己到了一点点，说：“酒不是好东西，喝多了伤害身体，不过今天是过年，我们就和尚破戒喝点红酒吧。”大家都被她的话逗笑了。她又招呼大家吃菜：“都动筷子啊，菜多着呢，我是按你们全部都来准备的……唉，不是讲好都来我这里的吗？怎么又去了厚才家？他家经济不宽余，地方又小……”
“刚才我们是准备好全来的，正要走的时候，民兵营长来了，他叫我们去张厚才家，说他家是贫农，大队为这件事还贴张厚才三十斤稻谷……”小金突然开口道。
张老师脸上的笑容凝固了，王佚夫赶紧递眼色给小金，但他没有看到，继续说：“我们原来都要到张厚才家去的，要不是因为小张说已经和张老师说好去她家，不能说话不算数，我们就都不来这里了。”
张老师感觉自己的泪水快要涌出来，她起身道：“蔬菜少了，我去炒一个青菜。”说着去了厨房。
王佚夫用脚碰了碰小金，小伙子懵懵懂懂的看着他，还不知道发生了什么事情。他苦笑了。
当张老师从厨房端着一盘炒青菜出来时，她已经平静下来，脸上带着和蔼的笑容。谁都没有再提刚才的话题，晚宴在一种安详的气氛下继续进行着，张老师问了一下两个新知青家里的情况，他们都愉快的回答了。小金是长子，下面有四个弟弟妹妹，经济状况不是太好，还有，他的母亲好像不是亲的，不过他说的不是太清楚，别人也没再问下去。小张只有一个哥哥，父亲四年前去世，母亲则是在六十年代初的那场大饥荒中饿死的，这个腼腆的少年今天话还蛮多的，不像刚来农村时的拘谨样子。大家还谈了一些乡村里的有趣事情，时间在不知不觉中过去了两个小时，知青们要回去了，张老师把剩下的菜肴的大部分都盛装好让他们带回去。
知青走后，房子里恢复了往日的宁静，张老师开始回想刚才小金说的话——
真不明白这些干部对她有什么不放心的？她只是看着这些孩子可怜，生活上接济他们一点，她能有什么坏心呢？唉，这些人啊……
“我们原来都要到张厚才家去的，要不是小张说已经和张老师说好去她家，不能说话不算数，我们就都不来这里了。”她回味着小金这句话，泪水又涌出了眼眶，不过在酸楚之余，心底里又涌起了一阵温暖，她想起小张刚才告别时的话“张老师，明天早上您不出去吧？我一定来给您拜年”——他显然是感觉到了她的心酸，心地多善良又多细致的孩子啊！他今年才十五岁，对了，如果自己的孩子活下来应该和他同岁，都是五七年生人。忽然地，她想起来少年眉宇之间的神态有点像自己已经十几年没有见面的丈夫——另外，他们的性格方面也有很多相象的地方：善良、谦让，沉默少言，但骨子里却又倔强的要命，常常在不能认真的地方认真的要命。她的思绪被带到了十四年前——
……………
认真和讲实话是一种美德，可是在中国却往往成为致命的缺陷。自古以来这片号称礼仪之邦的国土上鲜有虚怀若谷、从善如流的好君主，多的是喜欢阿谀奉承和好大喜功的昏君，也因为此才出现了许多让人啧啧称道名垂千古的死谏忠臣和无数让人扼腕叹息的千古奇冤。虽然说新中国是人民当家做了主人，是对封建社会的彻底背叛，可某种深入到中国人骨髓里面的东西还在，统治者的俯视天下和被统治者对统治者的伏首仰慕仍然被认为是天经地义的。尽管共产主义的圣曲《国际歌》明明白白告诉人们“世界上从来就没有什么救世主”，可这里举国上下都在同唱“中国出了个大救星”。人是有弱点的，在这种氛围里很少有人能像美国创建者华盛顿那样不自我膨胀的，胜利者欣然的接受了“大救星”这一称号，在一片歌功颂德的声音里，他对艰难时期还能听进去的“逆言”渐渐的感到了刺耳，进而到难以忍受，于是有了反胡风、批马寅初……等运动；到五七年，做法上变本加厉——先假意的鼓励大鸣大放，引“牛鬼蛇神”出洞，然后以迅雷不及掩耳之势将这伙虽然心怀不满但平日里只敢“腹谤”的儒生一网打尽。
现在天下太平了，大家都用一个声音说话，人民公社、总路线、大跃进……畅通无阻，大好河山到处都是万岁和万寿无疆的欢呼。正当他和他的人民沉浸在就要提前迈入共产主义大门的愉悦中的时候，经济灾难却悄悄的来临。一个在他眼里一贯桀骜不逊的武夫看到了危险，在高唱凯歌和造假买好虚报成绩已接近疯狂的气氛里，这位正直的开国功臣站出来说了真话，对经济灾难已经出现和领导者的失误提出了自己的看法。尽管经过了包裹的批评已经不是那么尖利，但听惯了歌功颂德的耳朵还是难以承受，一场暴风骤雨的斗争当着全体中央委员的面暴发了，结果人人皆知。至此，更没有人敢再去说破“皇帝新衣” 的真相，而那场造成千百万人饿死的灾难也失去了最后拯救的机会。
张老师的丈夫吴企正便是在那场大鸣大放引“牛鬼蛇神”出洞的运动中被请君入瓮的。他其实并不在给党给领导提意见的行列，之所以跟着遭到灭顶之灾的起因却是一场学术争论。当时他在中国历史研究中提出了与*主义以及毛主席他老人家的历史观有所不同的看法——这当然是会被批判的，不过灭顶之灾还不至于，但倔强和认真的性格害了他。
“都是这要命的认真和讲实话，害了你自己也害了孩子！” 张老师悲怨的对不知在那里的丈夫隔空呐喊。过去的经历实在太惨痛了，平常她努力克制自己不去想，因为她知道那样会让自己疯狂，今天却不经意的被这个和自己丈夫有些相象的小知青引了起来，她陷入到对不堪回首的往事的痛苦回忆中……
6。 往事不堪回首
张老师出身于一个读书人家，她的名字燮柔还是她当过秀才的爷爷给起的，取自《书&；#8226；洪范》中“燮友柔克”一词，意思是希望她一生和顺，以柔顺见胜。但这孙女儿却时乖命蹇，还未出生，上面三个哥哥害瘟疫死了两个，到三岁时她当教书匠的父亲又中年早逝，从此这一家人就靠母亲独自支撑。祖上没有留下土地，也没有留下其它什么大的家产，母亲带着她和长她十岁的大哥只能依靠做手工活和变卖家中一些小物件艰苦度日。抗日战争暴发那年，在外求学的大哥突然和家里失去联系，过好几年才知道他去了延安，去投奔一个堂叔。这个堂叔在大革命时期就参加革命了，是共产党的一个重要人物。这样家里就剩下她和母亲，两人相依为命，艰苦度日。母亲虽然是旧式妇女，没念过书，但却是个明白事理的女人，尽管当时生活极其艰难，但仍然让女儿读完了中学。为了能照顾体弱多病的母亲，张老师中学毕业后留在了故乡当了一名小学教员，一直到解放初期母亲病故她才重拾学业。五零年她考入北京大学历史系，大学毕业后她分到了中国社会科学院历史研究所。在那里她认识了她的丈夫，他大她九岁，是个治学严谨的人，在中国历史和古印度历史方面有很深的造诣，虽然四十不到，却已是当时中国历史研究领域权威性的人物。他们在一起作为同事相处了好几年，他很喜欢她，但腼腆的性格使他不能对她有所表示。虽然她也同样的喜欢他，但作为一个姑娘，她能怎么办呢？终于有一天有个同事看不下去，替他们捅破了窗户纸。婚后他们生活的非常幸福，尽管有时候他们会为学术问题争的脸红脖子粗，但这并不影响他们之间的感情。
老吴（大家都这么叫他，虽然他年龄并不是很大）是个非常执著的人，在许多历史问题上他都有自己独特的见解。由于中国特殊的政治状况，他的很多看法被认为是不合时宜的，在报纸刊物上根本没有发表的希望。但1957年春天毛主席发表了百花齐放百家争鸣的指示，忽然间许多不可能变成了可能，中国知识界感到了一股清凉的自由之风。此时老吴将他以前没有可能发表的一个观点在一份学术刊物上登了出来。在这篇文章里他认为阶级斗争并不是推动历史进步的唯一动力，巨大的人口压力也是推动历史前进的一个重要力量。古代人口由于没有节制的增长所产生的压力迫使生产力和生产关系发生变革以满足人类生存的需要，当这种变革没有出现突破性进展之前，往往通过战争等手段来减少人口压力，这时候人类历史就处在一种停滞和往复循环状态。他以中国历史为例，指出人口变化的曲线和改朝换代之间的关系，他在文章里写到：中国历史上朝代的变换几乎都发生在人口数目的高峰期，这不是偶然的。由于人口的快速增加，导致了粮食和生产粮食土地的短缺，从而更加激化了被统治阶级和统治阶级之间的矛盾，当这种矛盾发展到无法调和的时候，战争便暴发了。残酷的战争造成了人口的大量损失，使人口数量降到低点，大量的耕地成了无主之地，这样由于耕地不足而激化的阶级矛盾也得到暂时的缓解，于是和平来临，新的国家诞生了。在新的和平环境下人类又开始生息发展，但由于生产力没有得到根本性的突破，过了一段时间，有限的粮食生产能力和大量增加的人口之间的矛盾又变的突出。如此反复，造成了中国历史的不断重复和循环。他特别强调，由于中华民族的非扩张性，人口过剩往往只能通过内部解决，这更使得中国历史的这种循环比其他民族更为典型。
张老师对丈夫的观点非常赞同，所以她也参与到了其的写作过程中。这篇文章是以他们夫妻的名义发表的，刚一出来就引起了很大的争论，文章中带着马尔萨斯气味的观点明显的有和毛主席“阶级斗争是推动历史前进的唯一动力”唱反调的嫌疑存在，这引起了很多人的义愤——特别是在历史研究之外的人群里。每天都有反对他们的文章发表，她的丈夫有时也写些东西予以回应。开始张老师对这些并不太在意，以为这只不过是普通的学术争论，并没有牵涉到现今的政治。但到五七年下半年，风云突变，周围的一切都变的严峻起来。对他们那篇文章也开始上纲上线，原来自发零散的批评也改成了有组织的批判，调子也变的越来越激烈，说那篇文章是西方资产阶级马尔萨斯人口论的中国版，是为反动文人马寅初明目张胆翻案，是站在地主阶级立场上（她的丈夫出身地主）炮制出的反马列、反毛泽东思想的大毒草……学术争论转化成政治争执。问题变的非常严重，组织上已多次找他们谈话，要他们深刻的认识自己的错误，报纸和学术刊物上也不再刊登他们的回应文章。张老师意识到了形势的危机，她对丈夫说：她的成分比他好，由她一个人把事情顶下来，主动认个错，处理可能会轻一点。丈夫摇摇头，没有同意，他说他不能让她去背黑锅，况且现在她还怀着他的孩子。一天他瞒着她，一个人去找领导，把责任全部承担下来，他说这篇文章完全是由他一个写下来的，他是在妻子不知情的情况下将她的名字写上去的，他这么做是为了让她在明年评副研究员时积累些�
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