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春来归梦满清山-第56部分
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我忍不住抿了抿嘴唇，回身交待小乔让她带了所有的下人们先回去，然后才冲着一脸懊恼的怡王爷道：“没规矩的那个，已经进去了；剩下我这个守规矩的，不是要杵在门口等吧？”
暮春时节，交辉园里一株株高大的泡桐正开得满树荼糜。淡淡的藕荷色花瓣，堆成一簇簇梦幻般的云朵，遮住了天空的一角。我回过头，眼神掠过十三已见斑白的鬓稍，心里一沉，禁不住叹道；“允祥，我们好像都老了。”
“你呀，从来都是没个算计的，这会子带了公主过来，虽说皇上不避讳，可真要有人说把病气过给了园子里，怎么办？”他并不看我，目光探出深远的湖面，似乎可以望见圆明园里的是非嘈杂。
“驴唇不对马嘴！”我微嗔了一句，又道，“暾儿的病，到底怎么说，你倒是给我交个实底。那些个大夫，只会之乎者也的糊弄，别说是皇上，连我都听着厌弃。”
他顿了顿，忽然盯住我，慢慢的说了六个字：“尽人事，听天命。”
“那你，可让孙太医给看过了？”我一惊，脱口问道。
“这几个字，就是他说的。”十三缓缓的垂下眼睑，似乎有些力不从心。
“可这到底，是怎么得上的呢？”
“我也问过暾儿，他只跟我说，不想成婚。”
原来，原来真是为了这个缘由。我不由自主地倒退了几步，软弱的靠上背后的树干。脚下的落花，密密匝匝地铺了一地，花影缤纷，却总会让人觉得，美丽的事物为什么总是那样脆弱？
“你怎么了？”他转头望向我，眼底依旧带着杂乱无章的怅然。
“允祥，我想跟你打个赌，暾儿的病一定会好起来，你信吗？”心中突如其来的某种冲动，让我努力压下各种各样的惶恐不安，说得镇定从容。
“信与不信，由得了我吗？”他苦笑了一下，眉宇间尽是寥落的愁绪。
“不过看看吧，世事难料，虽然更多的都是无可奈何，但也不一定，没有奇迹。”
其实这说出口的话，连我自己都未必相信。但不知道是不是经过了八阿哥的事情，竟让我的信心爆膨到没有任何筹码，却还是想赌上一赌。或许，在潜意识里，我一直都在相信感情的力量，相信那青涩懵懂的爱恋，会是最后的一剂良方，而也只有这样，才会让所有的缄默与放纵，变得更有意义。
“你不用担心，回去告诉皇上，家国天下，兄弟情份，我心里清楚。” 允祥紧咬着下唇，声音低沉而沙哑。
我朝他笑笑说：“那就好，我去抱朴轩跟雅柔说句话，顺便接了乐乐。”
“对了…”他忽然又叫住我，眼神略显得有些迟疑，顿了顿，才用微不可闻的声音说，“关于三阿哥，皇上大概很快就有旨意了。你可千万记着，别再把自己搅进来。” 话音未落，便转过身大步走了出去。
过往的风声，唱破了枝头慵懒华美的静默，几缕寂冷淡然的色彩，萧萧而落，划过春日缱绻旖旎的尘光。脚下的花影，细碎凌乱，一直蜿蜒到看不见的尽头。
我怔在原地，蓦然想起那一句，花到荼糜花事了…
①抱朴轩：交辉园里各院的名字没有查到，所以这个是我编的。有个词叫“葛岭朝暾”，葛岭是在宝石山和栖霞岭之间，横亘数里，高125米。朝暾指初升的太阳，而岭头是观日出的最好的地方，相传晋时著名的道学家葛洪即在此“吸日月之精华”。葛洪字雅川，号抱朴子，丹阳句容（在今江苏）人，有著作《抱朴子》传世。所以就起了个抱朴轩的名字，算是跟“暾”字有点渊源吧。
大觉禅院
作者有话要说：对不住各位亲，这一章写的太过艰难，小白真的是没有当后妈的特质，我已经培养了好几天的忧郁气质了，改了无数次。两个月之后，当弘暾站在梧桐院的门口，笑意晏晏的招呼着乐乐的时候，我不太确定，那种感觉是不是恍若隔世。
和生病之前相比，他清减了不少，本来圆圆的一张脸上，露出尖尖的下颏，更显出一对平淡恬然的眸子，黑得透亮彻底。那身影纤弱，衬在一袭月白色的长衫里，再由方版青玉的带子束在腰间，只让人觉得那缀在白衣卿相笔端的痴情男子，也不过如是吧。
然后，我看着乐乐再自然不过的走上去，看着他们四目相对，看着那么多的快乐纷纷而起轻舞飞扬…
或许，眼前只是一场似是而非的率性而为，而我要做的，也只是旁若无人的视而不见。
又或者，关于爱情，我们都是未知的孩子，一切都在蒙昧之中。未来的夜里，我们不知道会在什么样的梦中醒来；我们手握着开启另一个人的钥匙，却不知道谁会为我们锁上孤独。
人生，总有太多太多的关卡，我希望可以尽情欢娱，留下不舍、留下思念、留下甜蜜…
只是没有怨恨，没有遗憾，没有苦涩…
有时我也会觉得怪异，像弘暾这样温文儒雅因循守礼的孩子，怎么会对乐乐生出如此的痴情
在耀眼的阳光里，他颀身玉立在树下，澄莹黑亮的眸子，浅浅的滑过树叶的缝隙，内敛而忧郁。或者所有的人看在眼里，都只会远远地欣赏，而从未想过要去破坏那道寂寞的风景。
唯有乐乐，一个生下来就只会笑的孩子，无所顾忌的闯了进去。用她的手，她的心，融化掉眼底那片冰冷的情绪。
太阳射下的的光芒，从来都是蛮不讲理的，但却最最有效。或许有些人，本该作孤单的鸟，卓尔不群，遗世独立；但却不自觉地开始趋光，抢夺了蛾的天性，在明媚与暗夜的抉难中辗转徘徊。
胤禛让人在梧桐院的后院里种下了一株玉兰，又因为乐乐的坚持，旁边还专门作了一架秋千。夏天的傍晚，我喜欢坐在秋千上，给他们讲些我小时候听过的故事。我可爱的女儿，她从未经历过丑小鸭那般的弱小和自卑，但注定将会变得像天鹅一样美丽而优雅。她的心胸，像拇指姑娘那样明朗开阔，却又为何让自己的青春，陷入海的女儿那样的悲欣交杂？
差不多一百年之后的童话，我希望他们，可以在那片粲然的华丽中窥见生活的残缺与无奈，然后便戛然止步，至少可以望而生畏。
但我却错了，在那一个个遥远的生命正做着悲剧的对比，他们却如同近处一幅色彩鲜明的画卷，为每一棵树取一个温暖的名字，为每一株花开而微笑欢欣。
所以，在我因为自己的挫败而感到失望的时候，却依然会为如此稀罕而宝贵的美丽怦然而动，直到它终于在我动荡不安的内心里攻城掠地，让那亦真亦幻的幸福如洪水般汹涌而入…
八月里，因着弘暾生病的时候，雅柔在菩萨面前许了愿，如今病好了，她便特意邀了我同行，到西山大觉寺上香还愿，顺带住上几天。
其实对于礼佛，我一向是没有什么惠根的，但看她那副虔诚笃信的样子，自己也总不好太过异样。装模作样的让小乔收拾了几本佛经，权当是一次素食减肥的短途旅游。
大觉寺是坐落在西郊阳台山南麓的一座千年古刹，自辽代起，便是皇家寺院，康熙五十九年的时候，胤禛还对大觉寺进行了修整，就连住持迦陵性音和尚，也是他推荐出任的。
进了山门，天王殿的院子很大，再往后面是大雄宝殿，里面供的是三世佛过去佛燃灯古佛，现在佛释迦牟尼佛和未来佛弥勒佛。
执事僧人领着我们进了南路的四宜堂，迎面便见一株玉兰傲然而立，株禾高大，神采奕奕，最令人称奇的还是，在那高耸繁茂的枝叶间，竟点缀着几朵清丽晶莹的琼花。
“瞧瞧这花儿，真是个懂事知趣的。瞧见咱们来了，倒是连日子都顾不得，就巴巴的出来迎人了。”雅柔本是来还愿的，见着此等异事，已是喜上眉梢。
“要我说啊，这三月玉兰八月开，赶明儿个到该叫你们家王爷给皇上报个祥瑞才是呢。”瞧着她一脸的喜气，我也禁不住打趣道。
雅柔拉了我的手，又笑说道：“我的裕妃娘娘，这座大觉寺可是当初皇上出资重建的，说不定连这树也是皇上亲手栽的。你让允祥去给皇上报祥瑞，就不怕皇上说他擅转了你们家的东西？”
“两位女施主远道而来，老衲失礼了。”还未等我接口，一个突如其来的声音闯入了耳际。
一旁的雅柔迎前两步，指着从树后转出来的一个人道：“这是迦陵禅师，娘娘还没见过吧，大觉寺的主持。”
眼前一个眉须皆白的老和尚，乍看在眼里，仿佛觉得恍然相识，却又不记得在哪里见过。他见我愣愣的瞧着他，便开口问道：“施主不记得老衲了吗？”
“主子，他不就是当年给你算命的那个老和尚？”正犹豫着，身后的小乔却已恍然大悟般的说了出来。
可不是嘛！我也一下子想起很久之前那个元宵节的晚上，带了小乔偷溜上街，正遇到这个和尚要给我算命。这一晃，都快二十年过去了。
双手合十道：“大师别来无恙。想不到一别经年，竟再有相逢之期。”
“阿弥陀佛”迦陵禅师朝我拱了拱手，笑得温和有礼，“世间因果，冥冥之中自有定数，聚散离别，亦是如此。不过老衲见女施主神清气爽，心境和乐，不再为空间时间之距离所羁绊，实在可喜可贺。”
听他这么一说，又回想起当初跳进御花园的去找回家的路，结果却还被他们当作是自杀，不自觉地咧嘴一笑道：“此心安处是吾乡。”
“娘娘原来跟大师是旧相识啊，怎么从来没听你提过？”雅柔在一旁听得莫名其妙，终于忍不住插嘴了。
“一面之缘而已，我还差一点把大师当作算命先生了呢。”我一边给她解释着，一边看了看老和尚，生怕他把我的身世抖了出来。
“不过这个大和尚，算得可真是不准呢。娘娘现在明明是儿女双全，他当初说的可是‘依施主的相貌，命中该有一子’。”只是没有想到背后的小乔，竟在无人监管的情况下，学着禅师说话的腔调，又一次发挥了大嘴巴的功能。
“小乔！”我转过身，狠狠地瞪了她一眼，然后又赶忙赔礼道，“小丫头无礼，大师可别见怪。”
“哪里哪里，”迦陵禅师微微摆了摆手，脸色却有些严肃地说，“小施主心直口快，老和尚何怪之有？”
我以为他是有些恼了，又好言赔笑道：“大师这简简单单一句话，倒仿佛都透着禅机呢？”
“阿弥陀佛！”禅师口诵佛号，合掌一礼，温和的目光里竟透着一点淡淡的悲悯，“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观。”
眼瞧着他转身飘然而去，竟有某种莫名的不安从心底油然而生…
风吹过开满玉兰花的树梢，有孱弱的花蕊，似在轻轻的颤抖。忽然想起不知什么时候听过的一个故事，每个蝴蝶的前世都是一朵花魂，它不停的翻飞，在每朵花前逗留，不是在寻欢作乐，而是在寻找自己不可能再寻回的曾经。只是这八月里盛开的玉兰，看不见蝶舞纷飞，只望见枝叶凋零，那它等待的，企盼的，又会是什么呢？
第二天陪着雅柔上香还了愿，本来是想就回去的。可她却不依，一定要拉着我多住几天。
闲来无事，便可以坐在玉兰树下看风景：
隐隐青山，寂寂流泉，
亭亭翠木，郁郁香兰。
看春天的花，在秋天的风中盛开。
风声渐住，静默的身影透着斑斑点点的伤怀。
清晨或者傍晚，就会有朝霞或暮锦，
自凝脂般的花瓣上匆匆而过。
于是，
那便是影落空阶初月冷的风骨，
又是香生别院晚风微的柔媚。
如果
我看不见流波上的霞光焕彩，
如果
我嗅不到山野中的馥郁甘醇，
我也许会以为，那只是一幅画，
一直从暮春烟雨冰封到寂寞芳菲的童话。
“想什么想得这么入神？”不知不觉地，雅柔竟已走到我的身边。
“你们都忙着服侍菩萨，剩下我一个，就只好自己发呆了呗。” 我摇摇头，无聊的解释着。
“瞧你刚才那眼神儿，痴痴的瞧着那棵树，就好像种在地上的不是树，倒像是你心心念念的人似的。”她手指着那棵玉兰，连比划带笑的打趣着。
我满不在乎的笑道：“行了，你也不用这么藏着掖着的拿我取笑了，我早问过寺里的僧人，这棵玉兰树，是皇上当年亲手栽的。”
“所以嘛，要说娘娘这圣眷，真是任谁都比不了呢。”
本来玩笑的口气，却被她说的一本正经，我皱皱眉，歪头朝她看了过去，没想到她也正瞧着我，眼神闪烁，“可惜咱们女人不像这花，今年谢了明年还会开，不还是一样的青春美丽、风情万种。”
我见她一副自怨自艾的口气，不禁疑惑着问：“你这又是怎么了，到像是个还没出阁的小姑娘，一股子伤春悲秋的酸味。”
“你知不知道，我为何非要留你多住了这几日？”她并不答我，却自顾自的反问过来。
“你不说，我又怎么会知道？”
“是，是我们家王爷…”她抿了抿嘴唇，似乎还想把下面的话多留一会儿，“几天前派了人过来，要我无论如何，一定要留你在山上多住几日，别急着回宫去。”
“那他，可说了为什么？”想来十三这么做，一定是有什么不想让我知道的事情。
雅柔不置可否的摇摇头，然后轻轻牵了我的手道：“王爷有时候在家提起，总说娘娘不但聪慧过人，还善解人意。不过依着我说，女人有些时候，笨也有笨的好处。这个世界，终归是男人的天下。他做过的事情，就算是错了，咱们也是驳不得，只能等日子久了，再一点一点的开解。你说，是不是这个理儿？”
心里“咯噔”一下，不知道她这长篇大论，到底是为了什么。担心乐乐，担心弘暾，可细看看雅柔，又觉得并非如此。难道是，是，弘时…
夹杂纷乱的情绪一下子变得豁然开朗，这几个月来，朝堂上的风平浪静，后宫中的波澜不惊，竟让我暂时忘却了这无情的隐忧。可是命运，总爱扮演高悬在头顶上的达摩克利斯之剑③，等你终于有一天，把它的存在当作一种习惯，它却砍断马鬃，堂而皇之的落了下来。
“其实还有些话，算是咱们姐俩儿私底下说的。”雅柔一转身，正迎上我惴惴不安的目光，“王爷是皇上贴心贴肺的亲兄弟，跟娘娘，那也都是自小的情分。如今这情形，娘娘心再善，也该先想着阿格的前程，那些个不相干的人和事，您就算是观音菩萨转世，又能管得了多少呢？”
①大觉寺：大觉寺，又称大觉禅寺；西山大觉寺，是位于北京西郊阳台山（旸台山）南麓的一座千年古刹，以清泉、古树、玉兰、环境优雅而闻名。大觉寺始建于辽代，称清水院，金代时大觉寺为金章宗西山八大水院之一，后改名灵泉寺，明重建后改为大觉寺。大觉寺内共有古树160株，有1000年的银杏、300年的玉兰，古娑罗树，松柏等。相传大觉寺四宜堂内高10多米的白玉兰树，为清雍正年间的迦陵禅师亲手从四川移种，树龄超过300岁。
②一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应做如是观：《金刚经》的末句。我理解的意思就是世间万物，冥冥之中真正的主宰，却是无常的“命运”。一切悲欢离合，皆由心生，且转瞬即逝。人应该不役于外物，即为范仲淹说的“不以物喜，不以己悲”，才能达到心境和乐。其实也是在暗喻乐乐的命运，希望女主不要对无常世界有意执著。
③达摩克利斯之剑：此典故出于古希腊的一个历史故事：公元前四世纪西西里东部的叙拉古王迪奥尼修斯（公元前430－367）打击了贵族势力，建立了雅典式的民主政权，但遭到了贵族的不满和反对。有一次他向宠臣达摩克利斯谈了这个问题，并且用形象的办法向他表明自己的看法。他为了满足一下宠臣达摩克利斯的贪欲，把宫殿交托给他，并赋予他有完全的权力来实现自己的任何欲望。这个追求虚荣、热中势利的达摩克利斯在大庆宴会时，抬头看到在自己的坐位上方天花板下，沉甸甸地倒悬着一把锋利的长剑，剑柄只有一根马鬃系着，眼看就要掉在头上，吓得他离席而逃。这时迪奥尼修斯王便走出来说道：“（达摩克利斯头上）这把利剑就是每分钟都在威胁王上的危险象征，至于王上的幸福和安乐，只不过是外表的现象而已。”因此，人们用“达摩克利斯之剑”借比安逸祥和背后所存在的杀机和危险。
………
下面要写弘时，也是很郁闷的说。
新月才堪
第二天一回到圆明园，就听说三阿哥跟皇上大吵了一架，如今已被圈禁在宗人府里。就连齐妃，也禁足在长春宫里闭门思过。
早就知道了会有这样一个时刻到来，可从没想到自己竟会是如此般踌躇。弘时，在我的记忆中从来都是任性而刻薄的，即使，在八阿哥的事情上我们也曾合作了一次，但终归，我们生活的轨迹只是两条偶然相交的直线，无论之前还是之后，都没有任何共性可言。
大觉寺里雅柔的那些话，言犹在耳，我实在想不出任何理由不让自己置身事外。每一个人，都该为自己做过的事情付出代价，又何况，我的丈夫�
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